O njihovim životima, izborima i svakodnevici za CdM su razgovarale dvije muslimanke studentkinja Šejla Pejčinović iz Plava i medicinska sestra Aida Zoronjić iz Podgorice. Iako su one dvije različite po mnogo čemu, spaja ih jedno- ljubav prema Bogu, svojoj vjeri i prije svega, a i ono najvažnije-poštovanje drugih nacija.
Šejla je odlučila da se pokrije kada je imala 15 godina. Išla je u drugi razred srednje škole i bila je jedina djevojka srednjoškolka u Plavu koja je nosila hidžab. U njenoj porodici samo je baka nosila hidžab, a majka joj nije pokrivena.
“Za to sam se odlučila prvenstveno zbog toga što je to naredba Božija. U Kuranu se kaze da se nošenjem hidzaba prepoznajemo i identifikujemo kao muslimanke. Kada je hidžab usvojen kao dio cjelokupnog sistema Islama on teži kreiranju društva u kojem su žene tretirane sa poštovanjem. Ja sam željela da se prepoznam kao takva i željela sam biti drugačija. Nije bilo potrebe nakon što sam se pokrila, da upozoravam na način kojim ostali mogu komunicirati sa mnom, jer su to oni mojom pojavom sami zaključili. To sam htjela postići. Ja očekujem poštovanje i od mene se isto tako očekuje”, započinje svoju priču Šejla.
Ona kaže da kada joj neko priđe, može da slobodno zaboravi na neprikladan govor, jer oni znaju da ga ona slušati neće.
“Nama hidžab simolizuje slobodu, vrednovanje žena na osnovu karaktera i intelekta, a ne na osnovu fizičkog izgleda. Predstavlja čestitost, skromnost i pokoravanje Božjim naredbama. Dakle, hidžab zajedno sa svojim propisima i vrijednostima je tu da bi uredio vezu između muškarca i zene, pa je na taj način izgradio korisnu saradnju između njih u javnom zivotu i tako omogućio da aktivno učestvuju u svim područjima. O načinu odijevanja se može naći u Kuranu. Podrazumijeva skroman način odjevanja, široku odjeći a pokriveno je sve osim lica i šaka”, ističe Šejla.
Naša sagovornica je lako saopštila svojima da će se pokriti.
“Objasnila sam im koliko to meni znači i zašto ja to želim. Oni su me upozorili na sve što podrazumijeva hidžab i rekli ako sam zaista spremna onda će mi biti podrška. Na početku sam primjetila poglede i čuđenje, ali svakako nijesam osjetila nikakve loše reakcije kod mojih drugara iz škole i okline. Naprotiv, naišla sa na ogromno razumijevanje kod profesora i društva. Oni su znali da sam drugačija i nikad me nijesu dovodili u nezgodnu situaciju. Postoje pravila ponašanja koja su drugačija, ali ipak to nije neka ogromna razlika. Moje drugarice koje nijesu bile pokrivene imale su slično ponašanje, tako da je to i jedan olakšica u mojoj komunikacji sa njima i društvenim aktivnostima”, dodaje Šejla.
Na konstataciju da postoje brojne predrasude da u Islamu i drugim religijama da muškarci žene “tjeraju” žene na poštovanje brojnih vjerskih principa, Šejla tvrdi da je to najveća predrasuda a istovremeno i neistina.
“Moj otac nije od mene tražio da ja stavim hidžab. Mi imamo potpunu slobodu kao i sve žene. Principe koje ja poštujem su lično moj odabir i moj put. Moj je izbor je bio da se pokrijem, ali sa takvim izborom ja sebi slobodu uskratila nijesam, naprotiv. Ja vodim slobodan život, studiram, putujem, izlazim sa društvom i sve sto ostali rade, samo sa svim svojim normama koje poštujem”, kaže Šejla.
Aida, pak, prije braka nije bila pokrivena. Kaže da je oduvijek težila hidžabu, ali nije imala podršku porodice.
“Muža sam upoznala dok sam bila studentkinja. Kada sam podršku našla u njemu pokrila sam se. Što se tiče upoznavanja, muslimanu i muslimanki je dozvoljeno i obavezno upoznavanje prije braka. Ono najbitnije na šta će vjernik ili vjernica obratiti pažnju jedno kod drugog jeste iman, odnosno vjera, intelekt i nakon toga fizički izgled koji nije manje važan. S obzirom na to da se kod pokrivene muslimanke ne može vidjeti ništa osim lica i šaka, ukoliko ona ima neki fizički nedostatak, dužna je sa tim upoznati budućeg supruga i obrnuto”, napominje ona.
U Islamu zabranjena prisila
Aida dalje pojašnjava da je stav Islama da je čovjeku, ukoliko oženi ženu druge vjere hrišćanku ili jevrejsku, obaveza da joj obezbijedi sve uslove da ispovijeda svoju vjeru.
“Taj propis razbija sve predrasude. Muslimanki nije zabranjen izlazak, osim na mjestima gdje se čini haram, to jest grijeh. Naprotiv, ona treba da radi na svom obrazovanju, napretku i uspjehu, kako duhovnom tako i materijalnom i da ispravno koristi svoje vrijeme. To znači da treba da bude korisna društvu i zajednici”, objašnjava Aida.
Ona kaže da je njena kuća njena sloboda, pa je bez marame mogu vidjeti djeca, otac, djed, brat, njegovi potomci, stric i ujak, ali čak i tada žena treba biti prikladno obučena.
“Kozmetika, nakit i uljepšavanje pokrivenim ženama nijesu strani kako većina misli. U kući sam uvijek našminkana, u potpunosti drugačija od onoga kakva sam kada izađem vani”, priča Aida.
Sagovornica CdM-a je ispričala i svoje iskustvo dok je obavljala pripravnički staž na odjeljenju pedijatrije u bolnici u Bijelom Polju.
“Medicinsko osoblje me je u potpunosti prihvatilo takvu kakva jesam. Nesebično su dijelili svoje znanje sa mnom. Često su me zapitkivali o mojoj vjeri, stavovima i načinu života. Mada, kao i kod većine ljudi sa naših prostora i kod njih sam naišla na mnoge predrasude i neinformisanost. Pa tako, po mnogim pitanjima ljudi imaju rezervu prema pokrivenim muslimankama, što je apsolutno bespotrebno. Ako sam pokrila svoju kosu, ne znači da sam pokrila mozak. Ako živim drugačije od tebe, ne znači da ne znam sve što ti znaš. I ja čitam i imam omiljene pisce. I ja volim da putujem. I ja imam Bibliju u kućnoj biblioteci. Ja sa maramom, baš takva svima otvaram vrata i pozivam ih da me upoznaju, da zajedno razbijemo sve predrasude u svijetu, da pokažemo ljudima da je biti drugačiji bogatstvo i ljepota. I da zajedno vrijedimo još više i dosežemo još dalje”, poručila je Aida.
(Cdm)
@ Crnogorac NK : Vidi se da si slega skoro sa nekog katuna.Sta znas ti sta je vjera i civilizacija.Hidzab se nosio kod svih vjera pa i danas to cine prave vjernice bez obzira na religiju. Kod svih naroda se cak smatralo da su i muskarci bez kape nepristojno odjeveni i da je sramota biti gologlav . Uskoro ces imati priliku da kroz Niksic manifestujes svoje opredeljenje sto je tvoja licna stvar i nikome to nebi trebalo da smeta.
Šta im znači to da budu pokrivene, kad vole da se bucaju, iako su udate…! Šatra pokrivene a ovamo čim ostave muža klepe se… Nerazumijem što se onda pokrivaju…?
Kad upece zvijezda bozija ljeti u Podgoricu ima da vonja 10 metara oko sebe. Spustila se seljanka iz sandzaka u PG pa prosipa modu iz sedmog vijeka. Kako se ne nauci necemu medju celjad jasno mi nije? U PG je gledaju i misle da je iz Sirije
Nisam ni rekao da je neko dira. Zasto bi ikoga dirali zbog nosnje? Toga nema u PG,niti je ikad bilo,nikad sukob na nacionalnoj osnovi. Ni za vrijeme svjetskih ratova,a kamo li u mirno vrijeme. Samo kazem da je cudno vidjeti hidzab na ulici,barem preko Morace
Kako je biti pokrivena?Kao da je dosla iz starijeg kamenog doba u naprednu i savremenu Crnu Goru.
vala ste napredni i savremeni ovim komentarom dokazujes vlahu da su dinosaurije za vas vlahe svijet izmislile gade vlaski
Mars u Aziju dje ti je i mjesto stoko.Ovo je Crna Gora,civilizacija.
Ja jesam Vlah Juzni covek,al strasno volim zene sa hijabom…Mene je to sasvim u redu i volim da ih vidim.Kad bi i ove nase Vlahine pocele to nosit bogme bilo bi svasta…,moro bi se razvest ,,,Zena e zenstvenija kada je pokrivenija i masta radi kod covjeka,zar ne juzni ?
“crnogorcicu” Nk
“bas si za sprdnju” civilizovana crna gora, a jos gusle niste ispustili iz ruku, CG je jedna patrijarhalna plemenska zajednica sirovaka, bogata krsima i vukovima, cak je i albanija podlezna emancipaciji, a vas saka hala nikad dalje od Cetinja i gusala, a sto se tice hidzaba, tocak isterije se okrece, pa nebi bilo lose da i vi vasim crnogorkama turite kapice na glavu, sto se moze i desiti.
Moramo priznati da je ovo ipak znak zaostalosti naseg naroda.
stose tice Rozaja ako supko slupo nurkovic dobije od mila dase skine nidzap once to uradit supko je istero 300 radnika supko je uveo dase placa parkig svud tose ot panti veka u rozaje nije placalo na ono ruglo iza supa supko jel bolje da covek da taj euro deci da jedu u skolu ili tebe supko tisi hadzija supko po 5 meseci nedas plate a svaki dan od parkinga uzmes vise od 200e supko
previse si nepismen
ajde konju
MasaAllah
ElhamdulilAhi.