Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova, Milostivom, Samilosnom, Gospodaru dana sudnjega. Hvala Mu na blagodat dinu-l-islama, na porukama Časnoga Kur'ana i sunnetu Vjerovjesnika Muhammeda, ‘alejhisselama.
Uzvišeni Gospodar je čovjeka počastio zaista neizmjernim blagodatima. Blagodati je mnogo, a njih je svjesno malo ljudi. Jedna od najvećih blagodati kojom Uzvišeni počasti čovjeka jeste zasigurno blagodat razuma. Uzvišeni Allah je razumom uzdigao insana iznad hajvana. Plemeniti Gospodar je ovu blagodat više puta u Kur'nu spomnuo i njome uvjetovao razumijevanje vjere. Pa kada stiže naređenje od Njega u Kur'anu, najčesce za tim imperativom dolazi ajet koji kaže: „O vi razumom obdareni!“ Zašto ovo govorimo? Zato jer da bismo o bilo čemu govorili i sa nekim neku tematiku razmatrali moramo prvo ustanoviti ovu blagodat. Kao što kaze imam Ibn Qajjim: „Govoriti sa onima koji su lišeni ove blagodati, ili je ne koriste na valjan način, je čisto gubljenje vremena.“ A i Plemeniti Gospodar nam u mudroj knjizi kaže: „A razumiju samo oni razumom obdareni.“ Naši stari su često znali reći u dovi: „Gospodaru sačuvaj nam razum, pa zatim vjeru.“ Jer ovo dvoje ne ide razdvojeno.
Draga braćo i cijenjene sestre, voljeni Bošnjaci i Bosnjakinje, u ovom tekstu ćemo ukratko govoriti o pokornosti vođi kroz prizmu Kur'ana i sunneta. Baš zato sam u uvodnom dijelu govorio o razumu jer, kako cijelu vjeru, tako i ovaj tekst će samo razumni i iskreni shvatiti!
Da bi u društvu i svakoj drugoj organizaciji, instituciji i tome slicno vladao red, neophodno je da se uvažava i poštuje pretpostavljeni, odnosno onaj ko je izabran za taj polozaj. Obzirom da je pokornost pretpostavljenom kur'anski imperativ vjernicima, logicno je da se izvršavanje te naredbe ubraja u sastavne dijelove imana.
Allah, dž.š., kaže: „O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i onima koji su vam pretpostavljeni.“ (Nisa’, 59) Uzvišeni Allah je u ovom ajetu pokornost vođi spomenuo odmah poslije pokornosti Njemu i Poslaniku, odnosno vjerovanje i pokornost Allahu i Poslaniku uvjetovao pokornošću pretpostavljenom!
Islam, želeći da nam ukaže na važnost postojanja vođe i lojalnosti njemu, ide dotle da dvojica ili trojica kada putuju trebaju izabrati emira, tj. vođu puta, kako bi i samo putovanje proteklo u najboljem redu, slozi i skladu.
O važnosti prisustva vladara u nekom mjestu govori izreka Ahnefa ibn Kajsa, r.a., koji kaže: „Pametan covjek ne treba dolaziti umjesto u kojem nema petoro: mocan vladar, pravedan kadija, unosna pijaca, tekuca rijeka i dobar ljekar.“ (Suabul-iman)
Po stavu ehli sunneta ve-l-dzema'ata nijednom vjerniku nije dozvoljeno ustati protiv vladara, pa makar on i cinio neke grijehe, dok god vjernik ima priliku i mogucnost obavljati namaz i izvršavati ostale vjerske obaveze. Ako bi mu to bilo uskraćeno ili kod vladara vidio otvoreni kufr (nevjerstvo), bilo bi mu dozvoljeno pobuniti se protiv njega, pod uvjetom da ga prije toga na najljepši način uz decidnu argumentaciju posavjetuje na greške i da sačeka i vidi da li je to imalo utjecaja. Ako bi se dozvolilo da se pretpostavljenom protivi kako ko hoće i kada hoće, to bi dovelo do nereda na Zemlji, a Allah, dž.š., ne voli nered!
Nakon jasnog stava ehli sunneta o zabrani pobune protiv vladara koji je čak u velikim grijesima, sta onda reći za one koji se bune protiv svog vođe koji je obnovio i otvorio nove institucije, čija glavna tendencija jeste kako se približiti Gospodaru i steći Njegovo zadovoljsvo. Šta reći za one koji su spremni suprotstaviti se onome koji je otvorio medrese, koje su bile i ostale stožer opstanka uleme na nasim prostorima. Iz tih institucija svake godine izađu oni koji su spremni uvijek štiti svoju vjeru jasnom argumentaciom pred svim nedaćama današnjice, kako kod nas tako i u svijetu. Onoga koji je otvorio narodnje kuhinje, iz kojih se hrane na stotine porodica, islamski fakultet, vrtiće iz kojih dobijamo odgojenu djecu, koja su zadojena halalom i koji su pregovorili uz kur'anske ajete, itd. itd.! Dakle ustati pritiv svog pretpostavljenog je kršenje jasnih hadisa Poslanika, a.s., i jasno udaljavanje od sunneta. A Poslanik, a.s., je rekao: „Nije moj onaj koji ne prakticira moj sunnet.“ (Buhari)
Abdullah ibn Abbas, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: „Ko god napusti zajednicu koliko je jedan pedalj, pa tako umre, umro je džahilijjetskom smrću.“ (Buhari)
Nema zajednistva bez pokornosti i poslušnosti pretpostavljenom, makar on imao i nekih nedostataka. Takodjer, moramo biti svjeni činjenice da ne postoje bezgriješni insani. Kada je ovo u pitanju postoje dvije krajnosti. Krajnost haridzija koji za svaku mahanu izgone ljude iz vjere, pa im ni Poslanik, a.s., nije bio dobar i pravedan vladar kada su mu rekli: „O Muhammede budi pravedan.“ (Buhari) i druga krajnost šija, koji svoga emira smatraju bezgrijesnim!
Koliko je Poslanik, a.s., podsticao na poslušnost pretpostavljenom ukazuje i hadis koji prenosi Huzejfe, r.a., u kojem se kaže: „Slušaj pretpostavljenog i budi mu pokoran, makar te on udario bičem i uzeo ti imetak, budi mu poslušan i pokoran!“ (Bejheki)
U svim situacijama se mora biti pokoran pretpostavljenom. Allahov Poslanik, a. s., kaže: „Trebaš biti poslušan i pokoran pretpostavljenom kada si raspoložen ili neraspoložen, kada si u teškoj ili lahkoj situaciji, i trebas davati prednost njemu nad sobom.“ (Muslim)
Medju posljednjim Poslanikovim oporukama ashabima koju je oporučio na oprosnom hadzdzu, bila je: „Budite pokorni emirima, ući ćete u Dzennet vašeg Gospodara.“ (Suabul-iman)
Irdab ibn Saraje, r.a., kaže: „Klanjali smo sa Poslanikom, s.a.v.s., sabah namaz, pa se okrenuo i održao tako dirljiv govor od kojeg su srca zatreptala, a oči zasuzile. Rekli smo: „Allahov Poslanice, ovo kao da je oproštajni govor, pa nas posavjetuj (daj nam oporuku)!“ Na to Poslanik, a.s., reče: „Oporucujem vam da se Allaha, dž.š. bojite i da budete pokorni i poslusni pretpostavljenom!“ (Ebu Dvud i Tirmizi)
Piše: Abdullah Jasmin Hajrović
gore objavljeni tekst je jedan ders iz oblasti fikha, akaida, i po nešto od drugih teoloških znanosti, ali najbolji i najnepristrasniji rad iz ove oblasti napisao je Harun Hadžić, u knjizi o Islamskoj zajednici u Srbiji, jer Harun razume dešavanja i tokove, a i verski je naobrazovan,tako i knjiga sadrži politički, filozofski i sociološki pristup problemu vezanom za Islamsku zajednicu, tako da ko hoće ispravno da razume stvari pa da onda daje sud potrebno je da pročita tu knjigu, ja sam bio oduševljen, dok dečko koji je autor gornjeg teksta piše samo ders,ali ne razume stvari, dešavanja i tokove, bez i malo želje neuzubillah da omalovažim ni njega ni ders, jer verujem u Allaha dž.š.iskreno, a Muftija da je imao i malo sluha tu bi knjigu štampao u hiljadama primeraka i delio je kao hediju.
Kako ljudi bez dokaza sude?
Polako treba sa navijanjem. Istina ce ako Bog da izici na vidjelo pa ce se mnogi mozda i postidjeti svojih nepravednih svjedocenja , obrazlazuci svoje komentare bez pravih dokaza. Lahko je po svome hiru i zeljama pisati,i bez ikakve potrebe sebe u grijeh stavljati. Sabur!!!! Izici ce sve na vidjelo ako Bog da
Samo uz muftiju. Ja slijedim muftiju jer slijedim istinu. A vi sto dijelite komentare protiv njega, ovaj tekst se odnosi na razumom obdarene ljude!
Trebamo da podrzimo viziju Muftije Muamera Zukorlica!
Niko nema toliko odvaznosti da prkosi Beogradu!
Tek bi kukali da nam je neko drugi muftija-neki koji bi se prodao kao Jusufspahic i Zilkic.
Dovoljno je da kazemo da je on obnovitelj medrese Gazi Isa-beg u kojoj su se svi pokretaci ove inicijative skolovali… Eto kako se zahvalise na tome.
Brat ISTINAAA jer rekao istinu, hadisi koji govore o Pokornosti pretpostavljenom misle se na Vladare, Halife
a ne muftijama ucenjacima rejsovima itd. ovo sto se desilo izmedu Makica i Rijaseta ovo je zalosno ali kada se ljudi odaju Dunjaluckim interesima i zapostave pozivanje ljudi u ispravnu akidu i ispravno poimanje islama onda medu njima dode do razdora jer su im se interesi dnjalucki interesi sukobili ja niti imam namjeru braniti Bekira niti Muamera cuj nisu znali da je Bekir organizovao Hadz preko svoje turisticke agencije ma znalo se to mi ne zivimo u Berlinu nego u NP sve se zna ko sta radi ovaj gore sto je pisao ovaj tekst mislim da on nije kopetentan da govori o ovim temama a ovaj Sandzaklija sto daje komentar koji se ismijava sa BRADOM mora znati da je brada naredena od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem a onaj ko se ismijava sa Kur'anom i sunnetom taj aako je svjestan rijeci koje govori postaje nevjernikom murtedom otpadnikom od islama
Smutljivci pogani, kad napadate muftiju nazivate ga nepravednim vladarem a kad neko krene da ga brani onda govorite da nije vladar. Pa odlucite se vec jednom sta je?
Svetovna vlast se nalazi upravo na strani ovih sto napadaju muftiju jer njih podrzava vlada ove drzave sa svom infrastrukturom, znaci i policijom i pravnim sistemom. Muftija nema ni vojsku ni policiju. I opet vas je strah ko miseve da ga otvoreno napadnete. Al to je osobina kukavica i licemjera, cak i kada iza sebe imate Srbiju i Tursku vi opet jedva smijete da nesto uradite. Saljete zene i majke i djecu svoju da vode vase bitke. Puuu stoko sram vas bilo!!!
Bas je lijepo napisan tekst!Muftija uz tebe smo. A ti Sandzaklija sta siris ovde mrznju prema sunnetu (bradonje)….?
Pa lijepo si ovo srocio brate.
Ali ovo je dokaz tvojeg poznavanja fikha i onih koji su ti sastavili text.
Vallahi ne postoji ni jedan argument a ni ove koje si naveo da ih koristis na nekog ko je muftija ili reis, bilo koje drzave dal Bosne Srbije itd itd.
Tako brate moj vrati se ti,i oni koji su ti ovo pomogli da napises.
A tuzno je to da neko ko je ucenik medrese ovakve teme pise.
Posto si na pocetku pisao za “razumne” ja te molim da se vratis i da vidis sta je to vodja. pa tek poslije da stavljas hadise i da dokazujes njima.
molio bi da mi se komentar objavi.
Od kad ste vi bradonje poceli da koristite logiku, analogiju i filozofiju, odbacujuci jasno znacenje hadisa
Ja tekst podrzavam 100%.
nego mi je za ove glupe komentare, kao “ovi se hadisi ne vaze vise danas” itd
A takvu pricu sire neznalice koje uglavnom nose brade a nista ne znaju.
I ja podrzavam brade i smatram da je to sunnet
Ja koliko sam vidjeo ovdje niko nije nigdje napisao “ovi se hadisi ne vaze vise danas” Hadisi vaze i vazece do sudnjeg dana a propisi hadisa se moraju spustati na njima odredeno mjesto a ne ih koristiti kako kome pase cuvajuci svoju poziciju
iza ovakvih hadisa su se krili Arapski Diktatori
Mubarek Gadafi i ostali otpadnici Nevjernici ali kada je narod saznao istinu onda su zavrsili tamo gdje su zavrsili