Došlo je vrijeme za našu čvrstu liniju duhovne odbrane!

14
27

Crveni alarm za Bošnjake/Bosance

VI

DOŠLO VRIJEME ZA NAŠU ČVRSTU LINIJU DUHOVNE ODBRANE!!!

MOTO

[“Bît čovjeka je supstanca (“jawhar”), bît koja je nematerijalna. Ova činjenica čini čovjeka različitim od ostalih živih bića. Ona ima različita imena sa suptilnim razlikama u značenju: ona je al-rūḥ (“duh”), al-nafs (“duša”), al-ʿaql (“um”) i al-qalb (“srce”). Stoga, mi ljudi, postali smo čovječanstvo kroz ovu perceptivnu, znatiželjnu te svjesnu i savjesnu substancu, a ne kroz tjelesne organe. Prema tome, ova supstanca je adresa, ona je ono što se traži, ona može biti kriva i ona može biti kažnjena”]. Imam al-Ghazali

PORUKA ŠESTA

SRAMOTNO I NEMORALNO: 
NAKON PARAREISA, 
TRUSKI “DIJANET” PROMOVIRA 
PARAMUFTIJU U SANDŽAKU

Dragi Bošnjaci/Bosanci, ova “šesta poruka” ima posebnu vrijednost, jer je s povodom.

Počet ću sa objašnjenjem dvije riječi u bosanskom jeziku. Jedna je arapskog a druga turskog porijekla: “džahil” i “bilmez”. “Džahil” je čovjek koji nesuvislo priča o vjeri, a “bilmez” je čovjek koji uglavnom priča gluposti o svemu. Također, “džahil” je čovjek, koji je zalutao u svom ćafirluku, a “bilmez” je čovjek, koji je ohol u svojoj gluposti. Stoga, “džahilu” se, zbog neznanja, ne smiju povjeravati vjerski emaneti, a “bilmezu” se, zbog gluposti, ne smije davati emanet od opće vrijednosti.

Naime, htio sam se sustegnuta od komntara na posljednje flagrantno miješanje turskog “Dijaneta” u vjerska pitanja u Sandžaku. Htio sam sačekati da na to reagiraju oficijelni organi Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, kao i nacionalna i državna politika u Bošnjaka-muslimana. Mislio sam da je važno da ne samo vjerske, već i nacionalno-političke i bosansko-državne institucije u Bošnjak, štite duhovni integritet i suverenitet Islamske zajednice u Sandžaku, kao integralnog dijela Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini. Jer, Islamska zajednica u Bošnjaka je srž bošnjačkog duhovnog, nacionalnog i državnog bića.

Međutim, pošto reakcija Islamske zajednice nije bila dovoljno glasna, bar koliko je meni poznato, a bošnjačka politika, pošto je bila preglasna kroz tjednik “Stav”, u kojem se velića promocija paramuftije Sandžačkog u liku Senada Halitovića, shvatio sam da je vrag odnio šalu. Shvatio sam da je stav u “Stavu” stav politike džahila, koji su zalutali u vjeri, kao i stav bilemza, koji su se osilili u nezaježljivoj gluposti.

Pogledaj link: 
http://stav.ba/sandzacki-muftija-puta-dva/

Shvatio sam da nije u pitanju lik i djelo muftije Muamera ef. Zukorlića, kojeg oni, džahili i bilmezi, optužuju da je kriv za podjelu Islamske zajednice u Sandžaku, već da je u pitanju koncept, kojeg uporno i naporno želi provesti turski “Dijanet” nad Bošnjacima-muslimanima, odnosno njihovim duhovnim institucijma na način imenovanja svojih muftija, kao svojih činovnika i bezpogovornih poslušnika. Ideja o upravama je turski koncept administrativnog uređenja Islamke zajenice, koja dosada nije imala to iskustvo, već je to eksperiment, koji može uspjeti, ali i ne uspjeti. Vidjet ćemo. Islamska zajednica nije državna institucija, kao što je turski “Dijanet”, već je Islamska zajednica autonomno odvojena od državne adminsitracije i zato njena administracija se ne može porediti sa državnom administracijom na principu državnog budžeta. Zbog toga, Islamska zajednica ne može podnijeti skupu i glomaznu administraciju, gdje se poslovi poklapaju ili ponavljaju, već administracija Islamske zajednice je bazirana na minimumu svojih administrativnih potreba na bazi minimalnog budžeta, kojeg osigurava članstvo, zekat, vitre, vakuf i donacije, a ne državna kasa, kao što to ima turski “Dijanet”.

Naravno, zbog historijskog pamćenja duhovna tradicija turskog “Dijaneta” je Bošnjacima najbliža i najprihvatljivija. No, instituciju “šejhu-l-islama” nisu dokinuli Bošnjaci, već Turci (1924), šaljući na taj način poruku, posebno nama muslimanima na Balkanu, da se od tada moraju sami o sebi brinuti. I Bošnjaci-muslimani su se, više od jednog stoljeća, brinuli sami o sebi bez pomoći turskih vjerskih i državnih institucija. Strpljivo, mudro i značaki gradili us svoje vjerske i institucije i na taj način sačuvali svoj islamsko-duhovni identitet, integritet i suverenitet. Dakako, sanjali su da se jednoga dana obnovi institucija “šejhu-l-islama”, koja bi im pomogala u njihovom duhovno-islamskog razvoju te bila duhovni simbol islama i svih muslimana. Ali, to zasad nije u programu ni turskog “Dijaneta” ni turske država.

Turski “Dijanet” je tursko-nacionalna i državna institucija, koja je ograničena na tursko-nacionalne i državne interese. To je legitimno pravo turskog “Dijaneta” i turske države, kao što je i legitimno pravo Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, čiji je Mešihat Isalsmke zajednice u Srbiji integralni dio, da suvereno imenuje muftije, imame i vjeroučitelje u Sandžaku i cijeloj Srbiji. Narušavanje tog suvereniteta Islamskoj zajednici u Bosni i Hercegovini, tj., suvereniteta najvišem duhovnom autoritetu reisu-l-ulemi i vrhovnom muftiji u Bošnjaka, predstavlja flagrantno kršenje ljudskih prava i zlomanjerni je čin, koji vrijeđa vjersku i moralnu čast i ponos muslimana-Bošnjaka. Kako bi bilo da resiu-l-ulema u Bošnjaka imenuje paramuftiju u Turskoj?

No, nije sva krivica na turskom “Dijanetu” u vezi posljednjeg cirkusa oko promocije paramuftije u Sandžaku Senada Halitovića bez znanja resiu-l-uleme u Sarajevu, već je mnogo veća krivica na džahilima i bilmezima među Bošnjacima, koji su spremni prodati čast dina za mast dinara. Preciznije, ujedinili su se džahil Sulejman Uglajnin, koji je na čelu SDA-a u Sandžaku i bilmez Filip Mursel Begović, koji je na čelu tjednika “Stav” da uruše to što je još ostalo na okupu u Bošnjaka – Islamsku zajednicu.

Sve su rasturili u politici i u kulturi što su mogli rasturiti, pa im smeta što je Islamska zajednica na okupu. Pošto nisu u stanju da taj posao odrade sami, potrebna im je bila pomoć od turskog “Dijaneta”. Ne znam da li je turski “Dijanet” svjestan toga, ali to što radi sa ovim džahilima u SDA u Sandžaku i ovim bilmezima u “Stavu” u Sarajevu ne služi mu na čast. Turski “Dijanet” bi morao znati da se Bošnjaci-muslimani ne mogu pouzdati ni u koga osim u Allaha Svevišnjeg i u sami sebe, jer pamte da su više puta ostavljani sami da se rahat pate.

Stoga, nije ni moralno ni ljudski da Bošnjacima, ne samo u Sandžaku već i u Bosni, turski “Dijanet” daje lažnu nadu o trajnoj brizi, već je od turskog “Dijaneta” i moralno i ljudski da Bošnjacima-muslimanima pomogne da jačaju svoje vjerske institucije kroz ugled i čast institucije reisu-l-uleme Islamske zajedninice, kao simbola “jedinstva ummeta” sa sjedištem u Sarajevu. Bošnjaci-muslimani nisu zaslužili da im se radi iza leđa te nameće paramuftija u Sandžaku, kao što se to radi u Grčkoj. Bosna nije turski ejalet, niti je Islamska zajednica turska administrativna jedinica za imenovanje i promoviranje bosanskih i sandžačkih muftija. To mora biti jasno turskom “Dijanetu”. Bošnjaci nisu duhovno malodobni, već su vjerski, duhovno i moralno punodobni, zreli i institucionalno sposobni da mogu sami sobom upravljati i sami nositi emanet islama u svojoj domovini, kao i dosada. Bošnjaci su otvoreni za suradnju sa svima i na istoku i na zapadu na ravnopravnoj osnovi i međusobnom uvažavanju.

Svima bi trebalo biti jasno da je Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini duhovno-neprofitibilna organizacija. A to znači da Islamska zajednica nije organizirana na principu korporacije ili poduzeća, koje proizvoti profit za svoje radnike. Već, Islamska zajednica ima uzvišenu misiju, čiji glavni cilj je duhovno i moralno zdravlje musliaman.

Prema tome, svi koji rade u Islamskoj zajednici moraju imati to na umu – duhovnu misiju Islamske zajednice, kao svoj prioritet. Dakle, Islamska zajednica je sa svojim visoko moralnim ličnostima i visoko odgovornim institucijama, bez velike birokracije i suvišne administracije, najvažnija i najsugurnija duhovna linija odbrane u Bošnjaka, linija koju se ne smije ni napuštati ni ugrožavati ni iznutra ni izvana. A čvrsta duhovna linija Islamske zajenice ovisi o čvrstom unutarnjem povjerenju njenih čelnika od vrha do dna i od dna do vrha, kao i od najbližeg do najudaljenijeg kraja. Osjećam da se u zadnje vrijeme nasrće da čast i ugled Islamske zajednice, poput zadnjeg nasrtaja Zlatka Lagumdžje na TVN1, gdje je lažno govorio o tome da je “vrh” Islamske zajdnice bio pristao da mezarje za ukop srebreničekih žrtava srpkog genocida bude u Kladnju umjesto u Potočarima. To je čista laž. Ne znam da li je Lagumdžija član Islamske zajednice, ali eto ima potrebu da ocjenjuje “vrh” Islamske zajednice. Besposlan . . .

Dragi moji Bošnjaci/Bosanci, udar na naš bosanski duh, našu bosansku dušu, našu bosansku pamet i naše bosansko srce ne prestaje. Stoga, moramo biti ujedinjeni u našem otporu protiv svih džahila i bilmeza, koji nam žele ubiti duh, otrovati dušu, obespomoćiti um i ojaditi srce, kako onih unutranjih tako i onih izvanjskih. Islamska zajednica se mora zaštititi od svih vrsta džahila i bilmeza, prije svih od antibošnjačkog i antibosanskog tjednika “Stava”, koji, svjesno ili nesvjesno, širi fesad, fitneluk i nepovjerenje među Bošnjacima za sitne pare za interes drugoga.

Allahu Svemogući, spasi nas od džahila i bilemeza među nama! Amin!

 
DR Mustafa Cerić

Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

14 KOMENTARI

  1. doslo je vrijeme za sah mat potez da nemogu vise ni nazad ni naprijed, momentalno oni gubu mi gubimo samo srbi pobjedjuju, dje je ta bosnjacka masta IZs+IZus=pobjeda

  2. Šta je Turska, a i Erdoan uradili dobro za Bošnjake, jesuli otvorili neku fabriku. Puna je Srbija Turskih fabrika, a Bosna i Sandžak ništa, osim što nam razbiše Islamsku zajednicu. Volim Tursku, mrzim izdajnike, a i sve one što ih podržavaju. Sram vas bilo braćo turci. Dvadeset godina nas lažete i odećavate izgradnju puteva i fabrika, gde su? Nas je boleo izdajnički pokret Gulena u vašoj državi i budno u dovama smo pratili i molili da vam Uzvišeni Allah pomogne i sad molimo, a vi nam ovako vraćate, razbijanjem jedine institucije u Bošnjaka. Rijaset u Bosni i Hercegovini sa svim svim svojim dijelovima i u Sloveniji i u Hrvatskoj, a i u Srbiji ostaće slobodan i neće kleknut ni pred bilmezima ni pred džahilima…

  3. Ispada da Erdogan hapsi guleniste u turskoj a u Sandzaku ih podrzava,doduse on nikad nije bio informisan o pravom stanju u Islamskoj Zajednici … to je bio posao za reisa Kavazovica,verovatno da reis rezonije situaciju da treba saburat sve dotle dok se Kijametsko-Dijanetska koalicija ne umori 😅

  4. Uvijek je dr Mustafa Ceric bio prijatelj Bošnjaka. A posebno treba istaci da je prijatelj Bošnjaka Sandzaka. Što se ne može reći za Bakira Izetbegovića, koji je sebičan i njega interesuju bošnjaci samo do kozije cuprije i ni metar dalje. To pokazuje da se Izetbegović ni jednom nije ogradio od onoga šta bilmez- Ugljanin radi. Nego mislim da je tu ludost i podrzao, što je van svake pameti.

  5. Nasa stara bolest nejedinstva i nepovjerenja medjusobnog optuzivanja u svim segmentima zivota dovodi nas na rub propasti. Snishodljivost i potkupljivost je na vrhu ljestvice niske moralne vrijednosti velikog broja Bosnjacke populacije. Primjer ocigledan u politici koliki broj politickih stranaka i nerazumne politicke opcije. Gori smo nego ikad. Islamska zajednica BiH na celu sa inertnim reisom Kavazovicem davno je trebala energicno reagovati na devijantne pojave u Sandzaku. Muftija Zukorlic snagom uma i razuma pokusaje dovesti u red zalutalo stado. Pa i bivsi reis Ceric je snagom svog autoriteta mogao ranije djelovati i pomoci IZ Sandzaka da ne dodju do sadasnjeg stanja. Nama Bosnjacima muslimanima veci je neprjstelj onaj unutar nas samih nego onaj spoljni. Kad doci do svijesti ?????.

  6. Turci (Dijanet) su pokazali svoje pravo lice (sada vec vise puta) a Bosnjaci moraju stati uz slobodarsi duh koji predvodi Islamska Zajednica u Srbiji na celu sa Muftijom Mevlud ef. Dudicem sa glavnim centrom u Sarajevu!

  7. “Turski “Dijanet” je tursko-nacionalna i državna institucija, koja je ograničena na tursko-nacionalne i državne interese. To je legitimno pravo turskog “Dijaneta” i turske države, kao što je i legitimno pravo Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, čiji je Mešihat Isalsmke zajednice u Srbiji integralni dio, da suvereno imenuje muftije, imame i vjeroučitelje u Sandžaku i cijeloj Srbiji. Narušavanje tog suvereniteta Islamskoj zajednici u Bosni i Hercegovini, tj., suvereniteta najvišem duhovnom autoritetu reisu-l-ulemi i vrhovnom muftiji u Bošnjaka, predstavlja flagrantno kršenje ljudskih prava i zlomanjerni je čin, koji vrijeđa vjersku i moralnu čast i ponos muslimana-Bošnjaka. Kako bi bilo da resiu-l-ulema u Bošnjaka imenuje paramuftiju u Turskoj?” (Dr. Mustafa Cerić, reisu-l-ulema (1993 – 2012))

  8. “Bošnjaci-muslimani nisu zaslužili da im se radi iza leđa te nameće paramuftija u Sandžaku.” (Dr. Mustafa Cerić, reisu-l-ulema (1993 – 2012))

  9. Ovo je najbolji tekst koji sam procitao na ovu temu. Nadživeo je ovaj narod sve pa i ove koji se bore za svoju fajdu. Vera je verovanje, odnosno oslanjanje čoveka na ljudskost čovečju da ga neće izneveriti.
    Ali ako želimo da napredujemo i boljitak moramo prevazići ovu situaciju koja nam stvara glavobolju ALI KAKO ? Sagledati početke Islamskog učenja i zakonitosti napretka. Dobro prihvaćati a loše odbacivati. I za znanjem ići, makar i u K….Žnanje je naizdašniji resurs, Kad smo kod znanja znatel da deljenje vodi nestanku, ako ne usledi prestasnak, te operacije kao i u matematici. One koji tu priču melju o podeljenim Islamskim zajednicama treba isključiti, kao i one koji žele raspravljati ko je kriv. jer oni koji tu priču vode su oni koji žele da se ta operacija nestanka završi s nestankom Muslimana. Zato STOP toj priči i Okrenimo se nauci proizvodnje i stvaranja zarad olakšanja življenja čoveku. Islam je napredovao s novim načinom u razmišljanju zato krenimo i mi.

  10. Bravo bilmeze,tebi mjesta nema u arap dzamiji,namcor se jenom radza,a bilmez se postaje tokom zivota.dobro si se zabilmezio u tvojoj srskoj islamskoj zajednici……sto vise klevece i lazete nasa prava i jedina islamska zajednica u srbiji je sve jaca i bolja ,,,nama je sarajevo centar a vi cete akobogda i tutinizgubit,,,,narod je pametan vidi narod sa kim ima posla…..

  11. Laz je to sto si napisao,i zasto se potpisujes sa Arab Dzamija.?
    Dr Ceric je dostojanstveno stao u odbrani IZ-kada su munafici udarili na IZ
    I to mu Bosnjaci Sandzaka ne zaboravljaju
    Da te Allah nagradu dr.Cericu na ovom tekstu.
    Oci neki ljudi imaju ali sa njima nevide.

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.