Sporazum o pridruživanju parlamentarnoj većini je pri kraju, što bi značilo i podršku novoj vladi, rekao je za RTS Muamer Zukorlić, koji je nedavno izabran za predsjednika Odbora za obrazovanje, nauku, tehnološki razvoj i informatičko društvo. Tim postupkom vladajuća većina poručuje da Srbija želi da jednako tretira svoje građane, ocijenio je Zukorlić.
Lider Bošnjačke demokratske zajednice Sandžaka Muamer Zukorlić rekao je gostujući u Dnevniku RTS-a da je Odbor za obrazovanje, nauku, tehnološki razvoj i informatičko društvo veoma važan resor, jer se na tome stvara budućnost društva.
Smatra da je mnogo toga što se danas dešava posljedica lošeg obrazovanja u prošlosti.
Zukorlić kaže da nije iznenađen prijedlogom vladajuće većine da bude na čelu Odbora.
“To je dio dogovora kroz razgovore koji već teku u cilju potpisivanja sporazuma o saradnji i našem pridruživanju parlamentarnoj većini, tako da je to bio prvi korak u realizaciji te saradnje”, objašnjava Zukorlić.
Lider Bošnjačke demokratske zajednice Sandžaka ocjenjuje da tim stavom i postupkom vladajuća većina poručuje da je Srbija zemlja koja želi da jednako tretira svoje građane, bez obzira na etničku, vjersku i sve druge pripadnosti.
“Na putu opredeljenja prema dijalogu i pomirenju, to je veoma važno, imati na važnim pozicijama ljude koji će moći da grade mostove”, kaže Zukorlić.
Upitan hoće li u Narodnoj skupštini podržati kabinet Aleksandra Vučića, Zukorlić kaže da je sporazum o pridruživanju parlamentarnoj većini pri kraju, “što bi značilo i podršku novoj vladi”.
Što se tiče učešća njegove političke opcije u izvršnoj vlasti, Zukorlić kaže da se radi o nivou državnih sekretara i rukovodilaca u pojedinim službama i ustanovama, što je, kako potvrđuje, možda sličan model kao sa Savezom vojvođanskih Mađara.
Zukorlić je u petak izabran za predsjednika Odbora Skupštine Srbije za obrazovanje, nauku, tehnološki razvoj i informatičko društvo.
Za njegov izbor na tu funkciju glasalo je 11 članova Odbora, protiv je bilo dva, a uzdržanih nije bilo.
(Rts)
Amer, Legendo …
potpuno si upravu/-podržajem tvoju/-svaku, idodajem/-kad već znamo gdje to živimo/-šta nam – “komšije/-susjedi” – žele/-planiraju …
→ NAPAD JE NAJBOLJA ODBTANA …
HVALIO SAM MUAMERA/-kad je posta Predsjednik/-odbora itd. – tvoje su dobre/-ti misliš za moje/-osim da islam u Iliriju/-Basnu nisu donjeli Mrzioci Basne/-Servi i Servati – nego Turci/-od Servai Servata nametnutu tazu/-laž – a, NJEGOVE SU/-rekao sam ZLATNE/-vrijedne/-NE JEDAN DUKAT VEĆ 10 DUKATA …
iako, mislim da BORBA ZA SLOBODU/-autonomiju-nezavisnost od Beograda – kroz Parlament Servije … je pogubna/-i za Bašnjake i Sandžak …
→To sam rekao BDZ/-Muameru u pismu – nakon izbora, citiram:
“Jedini način/-MIRNODOBSKI da Bošnjaci-muslimani/-Sandžaklije urazume/-nadmudre -pobjede Serve/-Serviju je da se primjeni KOSOVSKI PRINCIP/-albanski-kosovarski inat – DA BOJKOTUJU IZBORE/-u Serviji.
→Albanci su Serviju smatrali okupatorom – što i jest/-što je i u Sandžaku!
Takvim jasnim stavom/-ciljem pridobili su Evropu i Ameriku i – Albanci/-Kosovari dobiše REPUBLIKU, dok Bošnjaci u BASNI – od gotovog/-REPUBLIKE – napraviše veresiju – zbog zamutljivanja/-NEJASNA stava/-CILJA!”
Zbog prihvatanja Alije/-da internacionalizuje/-pregovara s Mrziocima Basne/-Karadžičem i Bobanom, odnosno s Miloševićem i Tuđmanom/-Servijom i Servatskom – o unutarnjem ustrojstvu/-iteritorijalnom razgraničenju – podjeli BASNIE – iako Ustav Republike BiH/-takvo djelovanje izričito – zabranjuje.
→Ulazak u Parlament Servije BDZ/-i Zukurlića …
znači da, – čne isto što i SDA/-Uglanin i SDP/-Lajić – priznaju suverenitet Servije/-i CGore – na teritoriji Sandžaka/-odnosno odustajanje od – AUTONOMIJE …
Bojkot sledecih izbora je neminovnost.Mi smo sada u fazi (zamajavanja) Bosnjaka,nekakve ugradnje i nadogradnje u sistem koji u osnovi nema prepoznatljivu politiku,sto cese na kraju lose odraziti po Bosnjake.Samo Bojkot izbora moze promeniti ili ti (pokrenuti)na razmisljanje…. sve ostalo je gubljenje vremena
Pa jeste, “sličan model kao sa Savezom vojvođanskih Mađara” kada su ušli u Vladu Srbije pa dobili funkciju Državnog sekretara za turizam pa “delegirali” nekakvu prof.dr. mr. koja o turizmu pojma nema, osim da drži beskorisna profesorska predavanja.
Uz njenog “šefa”, onog pazarskog demagoga koji “sve zna i sve može”, eto vam nikakvih rezultata u razvoju turizma.
Doduše, nije poharčio milione evra, kao onaj Bojan Dimitrijević, 2007. godine kada je angažovao Horvath consulting da urade “Master plan razvoja turizma Srbije”.
Lopovska posla, oni angažovali prof. dr. mr. sa Ekonomskog fakulteta u Beogradu i uradili to što su uradili, i sve lepo naplatili a od tog ništa.
Ništa zato što ne znaju da odrede glavni koncept razvoja, niti imaju kadrove za tako nešto.
Bujrum, ako BDZ dobije tu poziciju, uz odgovarajućeg savetnika, pored ostalog, radićemo Master planove razvoja turizma, najpre za Novog Pazara, pa ostale opštine u Sandžaku, pa redom u svim drugim gradovima i opštinama.
Vrlo jednostavno, da aktiviramo postojeće hotelske kapacitete na taj način da ih modernizujemo (tehnologiju, proizvode, menadžment i zaposlene), punimo musafirima iz zemlje i inostranstva da se leče od pošasti bogatih – prekomerne gojaznostii tako učinimo profitabilnim.
Uzgred da makne one postojeće “savetnike” što dangube i Bogu dane kradu, i iz šušljeg u prazno presipaju.
Nedavno si izašli sa idejom “da uvedu red” u nazivima na taj način što ne može da piše picerija i kafeterija, ili jedno ili drugo.
Čiste gluposti zato što može da bude samo jedan brend (naziv vlasnika) a on neka obaveštava javnost o tome šta nudi kako mu drago.
Nakon toga, izgradnja novih hotela za zadovoljavanje potreba onih musafira koji dolaze u postojećim hotelima.
Za Sandžak već znam, naš banjski i planinski turizam za musafire iz Emirata i drugih arapskih zemalja.
Da se leče od prekomerne gojaznosti jer su u tome čak i ispred Amerikanaca i mojih Kanađana.
A za njih i ostele škemabave Evropljane ću smisliti nešto drugo.
Ako mi to bude posao.
Kad ako ne sad?
“Dvojica Banjalučana, od kojih je jedan završio pravoslavnu Bogosloviju, napali su u četvrtak oko 22:15 sati vjernike u džamiji u banjalučkom naselju Vrbanja, uoči teravije. Kako Faktor saznaje iz policijskih izvora, za ovaj događaj osumnjičeni su Ljubiša Božić (37) i bogoslov Branko Pačavra (38),………Očevici, koji su svjedočili ovom vandalskom činu, za Faktor su ispričali da su se Božić i Pačavra, koji su također mještani Vrbanje, do džamije dovezli u kombiju. Zatim je Božić, izašao iz vozila okrvavljenih ruku i držeći nož u ruci krenuo prema ulazu džamije. U tom trenutku u dvorištu i unutrašnjosti džamije bili su uglavnom žene i djeca,…….Psovao je, vrijeđao i prijetio, nerazgovjetno uzvikujući kako će sve zaklati. Na to je prvo reagovao imam Mufid, koji živi prekoputa džamije. Istrčao je i razgovorom ga nastojao umiriti, a kako to nije uspio, fizički ga je obuzdao. Božić je čak u jednom momentu uhvatio imama rukama za vrat, ali ga je imam savladao………mogao je imam da priča danima, ali bi sačuvaj Bože mogao nastradati……..on ili djeca u džamiji……….samo za gušu pasjeg sina jer to razumije jedino jezik sile……..
Najveći stepen džihada u današnje vrijeme je , sticanje nauke, znanja,obrazovanje,
takmičiti se u dobru, upućivati na dobro i odvaćati od zla.
Upravo to čini naš MUFTIJA
Nemoj da govorite i izvrcete stvari koje su jasne,zna se koji je najveci stepen dzihada i zbog kojeg se otvaraju vrata dzenneta ,tacno da imaju druge vrste dzihada ali nemojte stavljati nesto na prvom mjesto sto mu ne pripada,Ramazan je i to zadnjih deset dana spas od vatre,mozda vise tekstova u tom pravcu brzo ce proc i to bit ce vremena za muftiju 4 godine je mandat
Jeste @hakk u državama u kojima se zakon primenjje neselektivno i gdje ti država garantuje očuvanje života, imovine i časti………….mi medjutim živimo sa ljudožderima koje država štiti………..ostavite se dakle ovih panfiličarskih propagandnih floskula…………strategija odvraćanja……ne napadati nikoga, ali biti spreman i potencijalnom napadaču uzvratiti desetorostruko…………….
Si rekao ali samo ako zivis u normalnom okruzenju
Najveci stepen Dzihada je borba protiv svog Nefsa
Najveći stepen džihada je ne dozvoliti koljačima da ti pokolju djecu!
Dakle gospodin Zukorlic je usao u parlament republike Srbije,a sobzirom da je gospodin Ljaic rekao da ce dati ostavku na mesto poslanika ukoliko gospodin Zukorlic dobije od naroda poverenje da bude poslanik u Republici Srbiji.Smatram da je gospodin LJaic po prvi put u svojoj karijeri ispunio svoje obecanje.
Siguran sam ne 100% nego 1000% dace opravdat dato mu povjerenje i vise od toga. samo pogledajmo sta je uradijo u Islamskoj zajednici na sve opsrukcije i smetnje od opstinske vlasti i jos crnje od vrhovne vlasti. A tek stace sada napravit sve kada su mu odrijesene ruke.
Sultan Sandzaka
E moj, Mujo, …
mani se, ba, “sultana” – i Turaka …
ti su, Mujice, – cijelu Basnu/-s Sandžakom mlogo puta u – crno zavili – a, Sandžak odvojili od matice … da su, – Ga – barem, kad već – nisu htjeli priznat – nezavisnost – Basni, ostavili u matici/u Basniji – razumio bi Muju/-i neke što gotive/-slave …
→UBICE POSLJEDNJEG ILIRSKOG/-basanskog – KRALJA …
okupatore, koji su uništili/-srušili – ILIRSKU/-basansku KRALJEVINU …
→Turci su nama/-Bašnjacima isto što i Kurdima – DUŠMANI …
Kad pitaju Erdogana/-ili Premijera, – koliko ima Bašnjaka u Turskoj – njihov odgovor je – koliko i Turaka/-svi su Turci Bašnjaci – to u prevodu. moj Mujice, znači nema ih/-nepostoje – Ataturk ih nije priznao/-čak su i bezimena/-prezimena morali prilagoditi – da bi naredne generacije/Bašnjaci zaboravili ko su …
→Koja je razlika između Serva/-i Servata? … NIKAKVA – moi, Mujice, …
i jedni i drugi i treći imaju/- apetite na Basnu/-ili su njom vladali/-ili još uvjek vladaju … zahvaljujući upravo Turskoj/-koja je prodala/-prvo desno dio Podrinja O.Milanu/-Serviji za vreću/-ili dvi dukata, a kasnije i – butum Basnu Austriji – za 2,8 milijuna zlatnih funti/-u dukatima … prodajom Sultan/-Turska se obavezala/-i razoružala Bašnjake/-muslimane, i sve tesko naoruzanje povukla je iz Basne …
→predala ih na milost i nemilost judokršćana/-baš – kao i Palestince …
Sandzak Republjik ne zaboravi da smo preko njih primili taj lijepi Islam! Elhamdulillah
Nije šala, Mujo, Mujice,
100 i kusur godina/-koliko nam servski učitelji/-sole-serviraju laž …
neistini o BOGUMILIMA/-koju su pisali – bašnjački negatori … tvrdnju da je – BOGUMILSTVO – heretičko učenje, a bogumile uvodili u krug – kršćanskih krivovjernika/-stvarajući tako lažnu sliku, da u srednjovjekovnoj Basni/-u vjerskom smislu nije bilo, – DO POJAVE TURAKA, – ništa drugo osim KRŠĆANSTVA, a da, ako/-kad neki od – ZAPADNIH HISTORIKA – piše ili govori o nekom – trećem-bosanskom narodu, – PATARENSKE VJERE, onda misli – jal na katolike – jal na pravoslavne.
→Zato, Mujo, Mujice … i ostali/-kontaminirani …
da bi skonto/-skontali sliku, o Bošnjacima, potrebno je reći i nešto o njihovoj tradicionalnoj religiji, jer oni nisu bili ni kršćani ni kršćanski dualisti a poglavito ne heretici, nego monoteisti sa najpirirodnijim slijedom monoteističkog učenja.
→To znači …
da su Bašnjaci, – “evropski narod”, – čiji su predci vjerovali u jednog Boga, Stvoritelja, a da nije morao mijenjati domovinu kao što se dešavalo sa drugim evropskim narodima koji su bili monoteisti, i morali pod prisilom mijenjati zemlju rođenja i bježati u islamske zemlje ili ostajati i prevjereni pod stalnom kontrolom suda inkvizicije.
Bašnjaci su imali strategiju i znali su kako se suprotstaviti nakani kršćana i progonu. Mogli su to da planiraju, jer u Bosni su bili vazda dominantani i imali vlast.
Kako su kršćani u Srednjem vijeku, i muslimane nazivali hereticima, da se zaključiti da su bogumili i druge kršćanska sekte ustvari bili – muslimani, jer kako bi ako nisu bili muslimani, mogli od osvajača prihvatiti njegovo vjersko učenje, i to u stopostotnom omjeru, tako da bogumili u potpunosti nestanu utopivši se u – muslimane.
Zbog te činjenice, trebalo je bogumile dovesti u kontekst heretika, da bi iskrivljenim povijesnim činjenicama u Basnu uveli – kršćansko krivovjerje. Međutim, patarena, husita, katara nema više u zemljama u kojima su živjeli: Francuska, Italija, Švicarska, Češka …, ali bogumili ostadoše u svojoj Basni i kada se ukaza prilika, dolaskom islamske vojske u Basnu, oni više nisu bogumili nego muslimani. Nakaradno učenje o hereticima, i dan-danas, podržavaju i promovišu historici iste opcije/-i neki Bašnjaci – ako se neko suprotstavi njihovom učenju i sam će proći na isti način kao heretici, jer učenje evropskih/-kršćanskih – vajnih historika – nema suprotnosti sa učenjem inkvizitora.
→Thomas Arnold …
u svojoj knjizi “Historija širenja islama”, navodeći teorije europskih historičara da su bogumili na silu primili islam od Turaka, u svom komentaru na takva nagađanja ima svoj komentar koji glasi: “Obično je ovakva pretpostavka samo nagađanje, te se na nju, kao nepobitan dokaz, ne može osloniti. Mi smatramo, jačim razlogom to, što su bogumili pomiješani sa muslimanima bili skloni islamu radi mnogih tačaka u njihovom vjerovanju, koje su slične s islamskim učenjem. Bogumili su zabacivali obožavanje Marije, ustanovu krštenja i sve vrste klera. Krst su, kao znamen vjere, mrzili. Upućivanje molitve slikama i kipovima svetaca i relikvijma smatrali su idolopoklonstvom. Protivno crkvama, koje su nedostojno ukrašene slikama, njihovi su hramovi (hiže) bili skromni i jednostavni. Kao i muslimani imali su hrđavo mišljenje o crkvenim zvonima, koja su nazivali: “satanske trube”. Vjerovali su, da Isus nije lično razapet, nego da je to bio neki iluzorni lik, te su se u ovome se slagli sa Kur’anom. Osuđivanje alkohola, sklonost asketskom životu i jednostavnost spadaju u one okolnosti koje su poslužile zbližavanju bogomila sa Islamom. I oni su se pet puta dnevno molili. Često su padali na koljena i izražavali blagonaklonost spram Boga. Prema tome, za njihovo sudjelovanje pri molitvi u džamiji izgleda da nije trebalo velike preinake”.
U navedenom mišljenju, Arnolda, naučnika svjetskog glasa, o učenju bogumila i njegovoj komparaciji bogumilstva sa islamom, uočava se da razlika, tako reči i nema, ali i on u početku pravi razliku između bogumila i muslimana kao nasljedno-inertno razlikovanje koje je nametnuto tvrdnjom da je Islam u Bosni od perioda 1463. godine kada su ga kao Turci donijeli, a da su do tad Bašnjaci bili bogumilske vjere.
→Takve tvrdnje,
koje nisu bile u skladu sa povijesnim zbivanjima, donosile su najviše pomutnju u pisanoj povijesti Bašnjaka te je zbog tih razloga napravljena razlika između bogumila i muslimana. Turci jesu u Basnu došli kao osvajači, ali su u narodu prihvaćeni kao – pomagači muslimana i to je dovoljan dokaz o postojnosti muslimana u Basni i iz perioda Avara, a da su bogumili samo sinonim za ilirske/-basanske – muslimane tog vremena.
→To je – ISTINA – Mujo, Mujice … a, ti, i takvi, …
i dalje – aminujte – servske laž/-neistinu – ako vam je to po volji
Konacno da jedan iskren-autentican covek iz Sandzaka bude u Beograd i kaze ono sto 99,99 % Sandzaklija misli i naravno se za dobrobit i Bosnjackog naroda i jednakost bori.
Imam puno bezrezervno poverenje u gospodina akademika ZUKORLICA .