Unija islamskih učenjaka – Hilafet je proglašen na šerijatski neispravan način

5
34

Irak, Sirija – Povodom posljednjih dešavanja u Iraku, Svjetska unija islamskih učenjaka (International Union for Muslim Scholars) smatra da proglašavanje islamskog hilafeta od strane tzv. „Islamske države“ u Iraku nema nikakve šerijatske, niti stvarne pretpostavke. U vezi s tim, Unija je izdala Proglas, koji potpisuju prof. dr. Ali el-Karadagi, generalni sekretar Unije i prof. dr. šejh Jusuf el-Karadavi, predsjednik Unije, u kojem se kaže:

– Hvala pripada Allahu, blagoslov i spas na Allahova Poslanika, na njegovu porodicu, ashabe i one koji njih poštuju.

Svjetska unija islamskih učenjaka pratila je saopćenja koja je izdavala tzv.  “Islamska država” koja se pojavila u Iraku, sa drugim iračkim snagama, u cilju odbrane sunnija u Iraku i potlačenih u ovoj zemlji. U početku, mislili smo da se radi o jednoj formaciji koja se bori protiv nepravde i tiranije. Međutim, ta formacija je ubrzo objavila svoje odvajanje od svih i proglasila “islamski hilafet” i proglašavanje nekoga koga su oslovili “halifom muslimana”, tražeći od muslimana u svijetu da mu daju prisegu, te da prihvate njegove naredbe. Sve to je, smatra Unija, bez ikakvih šerijatskih i stvarnih kriterija, te je njegova štetnost veća od njegove korisnosti.

Svjetska unija islamskih učenjaka u ovom slučaju smatra i potvrđuje slijedeće:

Prvo: svi mi sanjamo o Islamskom hilafetu, na metodologiji vjerovjesništva, i želimo ga iz dubina našeg srca da bude uspostavljen još danas, prije sutra. Međutim, islam nas je naučio i životna škola nas je naučila da je za velike šerijatske poduhvate neophodno dugo promišljanje, velika priprema, objedinjavanje snaga, te provjera onoga šta imaju naši neprijatelji i šta imamo mi; dakle, mora se znati ko je sa tobom i ko je protiv tebe, ko će ostati sa tobom i ko će te napustiti.

Za nas je neophodno uspostavljanje država koje će vladati po islamskom vjerozakonu (šerī'at), njihova međusoban uvezanost, te posjedovanje materijalnih, ljudskih i duhovnih resursa koji će čuvati njihovu unutrašnju strukturu, štiti ih od vanjskih neprijatelja i pripremati čovječanstvo za takvo što putem heurističkog prosvjetljavanja kako bi ljudi znali šta je to stvarno islamska država, šta je njen cilj, te njen odnos prema ljudima; miroljubivim muslimanima i oponentima nemuslimanima koji su nemiroljubivi.

Hilafet sa šerijatske i pravne strane znači zastupništvo. Halifa, u šerijatu i jeziku, je zastupnik islamskog ummeta, te njegovo opunomoćenik putem prisege koja je odobrenje da bude halifa. Ovo zastupništvo, šerijatski, razumski i običajno, moguće je jedino uspostaviti  tako da ga sav ummet odobri halifi, ili putem predstavnika koji su imenovani ranije kao ljudi struke i odlučivanja, od strane učenih, dostojnih, odgovornih, ljudi koji se pitaju i islamskih skupina. Stoga, proglašavanje hilafeta od jedne skupine nije dovoljno za ustoličenje halife, jer je to suprotno ovoj šerijatskoj činjenici.

Drugo: sve stvari države i legalna uprava u islamu stoje na principu dogovora ¬ šure. Svevišnji kaže: “I koji se o poslovima svojim dogovaraju.” (Eš-Šura, 38); “I dogovaraj se s njima.”(Ali ‘Imran, 159). Taj princip je potreban čak i oko pitanja odbijanja djeteta od dojenja, i tu je potreban dogovor. A šta je tek sa stvarima jedne velike države i velikog hilafeta?! Sira – životopis Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, svjedok je utemeljenju kulture dogovaranja, kao i izbor halife u vrijeme pravednog hilafeta (el-hilafe er-rašide) koji je završen shodno dogovoru. I kada su se razišli ensarije i muhadžiri u odmaralištu/oazi plemena Benu Sa'ide, oni su razgovarali i do izbora Ebu Bekra, r.a., došlo se putem dogovora i dijaloga, a zatim su otišli u džamiju gdje su prisegu dali najodgovorniji ljudi, tako da je prisega bila validna. Na taj način izabran je i halifa Omer ibnul-Hattab, halifa Osman i halifa Alija ibn Ebu Talib, neka je Allah od svih zadovoljan.

Stoga obznanjivanje hilafeta od jedne određene frakcije, ma ko ona bila, šerijatski je ništavno, za sobom ne povlači šerijatske posljedice, čak ima opasne konotacije za sunnije u Iraku i revoluciju u Siriji. Posebno je zabrinjavajuće što to vodi ka ujedinjavanju neprijateljskih snaga svih vrsta u obrušavanju na dvije revolucije, one u Siriji i Iraku, gdje ljudi samo traže da im se daju njihova legitimna prava. Zato, pozivamo one koji sanjaju san o hilafetu da budu realni, te da gledaju šta će se desiti njihovoj braći muslimanima u raznim dijelovima svijeta zbog takvog njihovog postupanja.

Treće: Unija potvrđuje slijedeće:

1 – Očito je da u obznani od strane formacije Islamska država onoga što nazivaju „islamskim hilafetom“ nema razumijevanja stvarnosti (fikhu-l-vaki’), te da taj postupak zapravo ima za cilj urušavanje revolucije naroda u kojoj učestvuju sunnije svim svojim kapacitetima, od plemena i različitih frakcija iz brojnih područja Iraka. Sada se pojavljuje jedna organizaciji koja individualno proglašava Islamski hilafet i između svojih pristaša postavlja halifu u skoro potpunom odsustvu islamskog ummeta, ljudi odlučivanja (ehu-l-halli ve-l-‘akdi),  učenih fakiha (pravnika), dostojnih stručnjaka i ostalih skupina ummeta.

2 – Ne može se prihvatiti oduzimanje legitimiteta svim islamskim organizacijama, na globalnom nivou, samo zbog proglasa jedne skupine koja je obznanila ono što oni nazivaju „hilafet i halifa“, a očito je da je u svemu tome u potpunosti ignorisan muslimanski ummet, što je apsolutno neprihvatljivo!

3 – Unija smatra da ovakve pojave otvaraju vrata haosa pred organizacijama pa, čak, i državama: da same sebe pretpostavljaju za jedno tako značajno islamsko pitanje, kao što je islamski hilafet, bez prethodne pripreme, sistematizacije, koordinacije i jedinstvenog projekta.  Stoga koncept islamskog hilafeta gubi svoju veličinu među ljudima, što je velika opasnost koja služi isključivo planovima neprijatelja islamskog ummeta.

4 – Povezivanje koncepta islamskog hilafeta samo sa jednom određenom organizacijom, već je od ranije poznato među ljudima kao nešto rigidno, mentalna slika o tome je negativna, čak i među samim pripadnicima islamskog ummeta, te nikako ne koristi islamskom projektu.

5 – Islamski hilafet i njegovo ponovno uspostavljanje je krajnje ozbiljna stvar, to svi mi priželjkujemo, o tome razmišljaju naši umovi i to žele naša srca. Međutim, uspostava hilafeta ima svoje pretpostavke, veliku i dalekosežnu pripremu na svim nivoima, te neophodan konsenzus ummeta za njegovu formu, oblik i sadržaj koji znači ujedinjenje muslimana u svijetu, a ne samo puke proklamacije, koje ne uvažavaju realnost niti imaju legitimitet.

Allahu, podari nam zrele umove koji neće skrenuti sa puta i živa srca koja ne slijede prohtjeve!

S arapskog preveli:

Mensur Valjevac i Safvet Halilović


Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

5 KOMENTARI

  1. Pozivam mislene muslimane da podrze-Islamsku Drzavu -proklamisanu od Al Bagdadija!
    Unija islamskih ucenjaka je -uletela u ulicu bez -izlaza-tj sa -naznakom -KAUCH -bez -AMORTIZERA!

  2. bismilahirrahmanirrahim
    ja sam covjek koji ne zna puno,ali nesto znam, ja nemam ni prava niti zelim niti smijem da se suprotsavim misljenjima onima koji znaju vise od mene ulemama ,hodzama itd..jer ja mogu da pogresim i svakako gresim vise puta a niti znajuci to, ali ono sto znam,to je moje ubedjenje i toga se pridrzavam sve dok mi dokazano bude da nije tako,zato u ime Boga zelim da svoje misljenje podjelim sa citaocima unpared moleci Allaha wa ta ala za oprost za moguci grijeh i nepogode,dakle ovako:_ ja verujem u sudbinu (kismet) i ono sto se dogoditi mora to se i dogodilo i dogodice se,dok gledam medijske clanke svih medija zapada,pa i one bliske zapadu sve su slicne ko jaje jajetu,kao da sve izvor imaju od jednog centra,i taj centar je sigurno centar koji i namece sve sto moraju da se pridrze medije,bile to istine ili neistine, i siguran sam da su to velike neistine koje imaju za cilj prikazati stvari onako kako oni zele ,a ne kako je uistinu ,tu pre svega mislim na stanje muslimana opcenito a to znaci da prvo sto covjeku zele nametnuti je da pokazu vjernike islama kao krsioce mira i demokratije, jer okriviti islam ne mogu otvoreno ,zato sto to onda znaci (borba protiv islamske vjere),i tu onda oni koje sam naveo svaku rezistenciju od nepravde koju preduzimaju muslimani nazivaju (radikalna,fundamentalna,islamisticka) i ove pojmove koriste sasvim ciljano stime da sire islamofobiju (jer po njima islam) znaci nesto nespojivo sa politikom i demokratijom,te krsi prava drugih, (ali nesto sto po njima zvuci krscanskodemokratsko ili zionizmom mjesano nije problem).dakle svaki pokret koji ima ime sa islamom to za njih je trn u oku i predstavlja radikalizam i netolerantnost,…i to je vec za mene islamofobija u svim segmentima otvorena,i sve vise i vise se to siri a da je to tako nije tesko nikome da otkrije,jer sve se vidi, kao u egiptu, tako u siriji,a i u palestini ,i vidi se i to na svim medijima koje su pod uticajem toh centra koji namece da se lazi sire, i zato imamo mnoge neistine i ovoh dogadjanja gdje su muslimani sve vise i vise u konfliktima ili prikazani kao agresori,iako su oni zrtve onih koji te lazi sire,i to je i dovelo do mnogih fitni…
    od tih fitni..i od tih represija 8kao u siriji,tako i egiptu,palestini itd…onda bukne neka fizicka ljudske potreba za braniti zivot ili cast,cast svoje obitelji i vjere,i prve zrtvetih represija nasilnih su uglavnom djeca,i zene,to je bilo u siriji,i to nisu vrsili muslimani,to je bilo za to da bi se unjela mrznja nemir ,takve ljude je finansirala taj centar kojeg sam spomenu prije , centar koji drzi medije u sirenju propagande laznih i mrznje.
    – sada kada se neko tome suprotstavlja braneci se,u pocetku njih zovu kao one koji su se digli da se brane ,govore istinu,no ako vide da ovi koji se brane ostvaraju uspjehe ka tome da se oslobode tih zla koje su nametnute,onda ovi centri sirenja lazi,odmah nazivaju radikalni fundamentalisti,samo zato sto imaju fundament svoju vjeru…..a da bi ostvarili svoj plan, ti centri lazi, zele da sve sto islam zabranjuje da legalizuju,korupciju,drogu,pornografiju,homsexualnost,robstvo,kamate,i zavist od centra,dakle slabljenje i nemoralnost…da skratim moj text,i samo da dovrsim uz para recenica,naravno da mozda ovi isis cine neke greske,mozda i grijehove teske,ali i to je sudbina (kismet) i to je dogadjaj koji ide prema onom cega svi zelimo,kao sto su rekli ucenjaci da bude danas prije sutra….ali u svakoj vatri ima dima,nadam se i molim da ce vatra biti ona koja ne pece dobre ljude,i neduzne ljude,i da smo na putu do skorasnjeg trijumfa mira,uz Bozju pomoc.amin.

  3. Tragicno manipulisanje Islamom se nastavlja u svim mogucim varijantama. Dokaz da su islamsku revoluciju u Iraku kidnapovali ljudi koji nemaju kapaciteta da je iznesu i organizuju na civilizovan nacin…Ja takodje smatram da Arapima treba jedna federalna drzava koja bi objedinila njihovo pocjepano bratsvo…ali ta Federacija se mora stvoriti na konferenciji svih Arapskih drzava…opstim konsenzusom svih Arapskih naroda. Realno oni imaju pravo da se samostalno izjasne za ciljeve njihove revolucije…ali nazvati je samostalno Kalifatom je preuranjeno jer Kalifat mora biti podrzan od svih Islamskih naroda pre proglasenja. Ovako se samo produbljuje razdor i nanosi steta i muslimanima i Islamu.

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.