Sedmo predavanje: Kulturno nasljeđe i ljudska prava

2
12

Novi Pazar – Doc. dr Amra Hadžimuhamedović, predsenik Komisije za očuvanje nacionalnih spomenika BiH i profesor Internacionalnog univerziteta u Sarajevu, održala je 13.04.2012. godine iz predmeta Interkulturalno razumevanje, ljudska prava i pomirenje, predavanje na temu: “Kulturno nasleđe i ljudska prava”.

Cilj predavanja je uspostavljanje okvira za razumevanje značaja nasleđa za pojedinca i društvo, stvaranje osnova za moguće debate o pitanju odnosa ljudskih prava i kulturnog nasleđa, kao i osposobljavanje studenata da primenom osnovnog doktrinarnog instrumenta steknu sposobnost prosuđivanja o ljudskim pravima u slučajevima slojevitih identiteta, sukobljenih identiteta, identiteta u nadmetanju i osporenih identiteta.

Profesorica Hadžimuhamedović je najpre upoznala studente sa definsanjem kulturnog nasleđa i njegovim formalnim razumevanjem, zatim sa definisanjem međunarodnog doktrinarnog okvira i uspostavljanja  kulturnih prava, prava na nasleđe i prava pristupa nasleđu. Posebnu pažnju posvetila je razmatranju odnosa između kulturnog pamćenja i identiteta, ističući činjenicu, da se ljudi rađaju u svom kulturnom pamćenju, sa svojim maternjem jezikom, u slikama svog izgrađenog okruženja, u pričama i predanjima. Kulturno pamćenje je okvir koji ih dočekuje i koji svakog pojedinca oblikuje. S druge strane, to je okvir koji ljudi razumeju, održavaju, direktno ili indirektno, koji za njih predstavlja red i ustrojstvo njihovog sveta, koji oni pronose kroz svoje živote, bez obzira gde se nalazili.

Profesorica Hadžimuhamedović je naglasila da je kulturno pamćenje važno koliko i trpeza i krov nad glavom, koliko i zdravlje. I kao i kod svih ostalih datosti u koje se čovek rađa i koje održava, niti je jednostavno opisati kulturno pamćenje, niti je uvek prisutna svest o njegovoj važnosti. Takođe, je naglasila da kulturno pamćenje gradi i održava identitet. Jedna skupina opstaje sve dok održava i neguje svoje zajedničko kulturno pamćenje. Kulturno pamćenje biva kristalisano i čuvano u bibliotekama i muzejima, obredima i običajima, jeziku i imenima i, na najčvršći i individualno najdostupniji način – u graditeljskom nasleđu. Istorija pokazuje da, i pored činjenice da je materijalno nasleđe, i pokretno i nepokretno, jednostavnije uništiti od nematerijalnog – jezika, imena, običaja, rituala, predanja – u određenju kulturnog pamćenja materijalno nasleđe ima presudnu ulogu. I kada je uništeno, materijalno nasleđe oblikuje kulturno pamćenje svojim nematerijalnim iskazima. Kulturno pamćenje je uvek, jednako kao i individualno pamćenje, vezano za mesto. U toj osobini kulturnog pamćenja, graditeljsko nasleđe dobija dvostruku ulogu. Prošlost koja kroz graditeljsko nasleđe biva prizivana i postavljena na scenu, na gotovo ritualan način, ne biva samo prošlost, ona biva tumačena i osećana do stupnja kada je moguće pomoću nje direktno održavati i zaštiti identitet porodične, etničke, nacionalne, verske, ili na drugoj osnovi uspostavljene zajednice. Za one koji primaju spomenik u nasleđe, više nego za one koji ga grade, on predstavlja neku vrstu obrane od nesigurnosti egzistencije, od zavisnosti svih stvari u vremenu, potvrdu o trajnosti, o vezi sa budućnošću, koju svedoči mogućnost prenošenja prošlosti u sadašnjost.

Na kraju svog predavanja, profesorica je istakla da kulturno pamćenje konstruiše i održava identitet – identitet kao živu i razvojno postupno kvalitativno promjenjivu odrednicu mesta pojedinca u društvu, prostoru i na istorijskoj ravni. Identitet je raskošniji, složeniji i otvoreniji prema uticajima spolja i omogućava lakše razumevanje drugačijeg ukoliko je kulturno pamćenje slojevitije, očuvanije, složenije.

Izvor: Uninp.edu.rs

Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

2 KOMENTARI

  1. Nebuloze-pod kojima smo morali umirati 92-95 prodaju nam se i dalje -u formi NAUCNIH REFERATA-kojekakvih strucnjaka-ZA KULTURNO NASLIJEDJE I LJUDSKA PRAVA-Sumnjivih Izvora Finansiranja-Sarajevska Kulturna,Obrazovna i Politicka telad-Ubiraju poene kod ove Bjelosvjetske Blumentale-rastacuci nasu dobro ranjenu dusu-Zeljnu Kisika!Neka idu na Pale,Focu,Visegrad,Nevesinje,Trebinje,Zvornik,Banja Luku -i Srbima tumace KULTURNO NASLIJEDJE I LJUDSKA PRAVA-Jer Ovi Nejmaju Pojma O Kakvim se to HIJEROGLIFIMA RADI!Sarajevo i njegovi intelektualci-SU NAZALOST -POSTALI SINDROM -NASEG OPCEG NACIONALNOG KRAHA-Kojeg OVI BAJNI i BAJATI TUMACI NISU SVJESNI!LJUDI NISU STOLICE-IDI I OBJASNI TO -OVOM VAJNOM STRUCNJAKU-ZA KULTURNO NASLIJEDJE I NJEGOVA LJUDSKA PRAVA!Srbin PUCA U ZIVO MESO LJUDSKO JARANE -A TI MU TUMACIS HAVU!???

    0

    0
    • Cini se da je forma jaca od sadrzaja-Sarajevo trci za svojim repom-i nikako da ga -PRETEKNE!Doticnoj profesorici i njenim mentorima-TREBA OTVORITI NOVO RADNO MJESTO-CUVARA FOSILNOG OTISKA -Sarajevokulturnosaurusa- NA LOKALITETU NAHOREVA I BLIZE-PROBNI RAD NA 90 DANA!Uslov samo jedan-IMENOVANJE FINANSIJERA OVOG GLUPOG PROJEKTA!

      0

      0

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.