Molit ćemo se da Novi Pazar bude srpski

209
74
Darko Panović, predsjednik Udruženja "Za srpski Novi Pazar"

Inicijativa građana “Za srpski Novi Pazar”, koja je formirana posle nedavnih nereda u Novom Pazaru, zakazala je za 10. oktobar u ovom gradu protestnu šetnju.

Ovo će biti prvi protest Srba u Novom Pazaru. Zbog čega ga organizujete?
– Protest je odgovor na nemile događaje koji su se nedavno odigrali u Novom Pazaru i koji su dijelom imali i antisrpski karakter. Želimo da mirnim i dostojanstvenim molitvenim protestom pokažemo da je Novi Pazar dio Srbije i da će to i ostati, a da svi građani, pravoslavni ili muslimani, u njemu treba da se osjećaju bezbjedno, što sada nije slučaj.

Planirate šetnju glavnim ulicama uz crkvene pjesme i molitve. Može li se to shvatiti kao provokacija muslimanskom življu?
– Ne znam zbog čega bi neko to shvatio kao provokaciju. Upravo da bismo izbjegli bilo kakvu političku konotaciju na ovom skupu neće biti ni govora ni obilježja stranaka ili organizacija, transparenata i bilo čega što se može shvatiti kao provokacija.

Ipak, plan je da se prođe centralnim gradskim ulicama?
– Šetnja je kratka i ide pored opštine i suda. Cio skup neće trajati duže od sat i po vremena.

Bošnjaci su vidno razjedinjeni, da li Srbi podržavaju neku stranu i zašto?
– I Srbi i Bošnjaci su razjedinjeni. Iza našeg protesta ne stoji nijedna stranka, mada bismo voljeli da ga svojim dolaskom podrže, ali bez partijskih obilježja i zloupotreba za svoju promociju.

Iza protesta stoje ljudi koji se odnedavno ne osjećaju bezbjedno u svom gradu i uopšte u Raškoj oblasti.

Na šta konkretno mislite?
– Psihološki pritisak je veliki. Na sve strane se čuju komentari da je Raška oblast na redu za otcjepljenje, da će biti rata… Muslimani sve otvorenije govore o tome. Srbi su uplašeni, a kao manjina u sopstvenom gradu prinuđeni su da ćute i trpe i čekaju šta će se dogoditi. Zbog toga i želimo da se čuje i glas Srba, ali ne glas koji poziva na sukobe, već glas koji poziva na mir i razumijevanje

Specijalni izaslanik EP za Balkan, Jelko Kacin tvrdi da su Bošnjaci ugroženi u Sandžaku?

– Bošnjaci nisu ugroženi, a sadašnja situacija je posljedica njihovih unutrašnjih sukoba. Znači, ako su i ugroženi od nekog, nisu od nas Srba, već jedni od drugih. Međutim, taj njihov unutrašnji sukob iskorišćen je da se mržnja usmjeri ka nama Srbima.

Kacin je također uslovio Srbiji da se do 3. oktobra formira Bošnjačko nacionalno veće. Vaš komentar?
– Ne bih to da komentarišem, jer to nema veze sa našim protestom.

Zbog čega ste odabrali baš 10. oktobar za protest?
– Zato što je nedjelja i zato što jedna grupa Rusa, sa kojom smo u kontaktu, a izrazili su želju da dođu na naš protest, tada obilazi manastire u ovom kraju Srbije. Inače, osim Rusa, koji će doći u većoj grupi, biće i Slovaka, Poljaka, Bugara i Grka.

Izvor: Vesti-online.com


Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

209 KOMENTARI

  1. jadno je ovo sto se desava, covek iz Raske, bar tako kaze, izmislja neki miting po pazaru, isto kao i vuk draskovic koji je vikao da ce odeseci svaku ruku koja ponese tursku zastavu na ovoj teritoriji, pa dotera gazdu piloreta do bankrota, a zamalo i ignja iz Raske, i jbg on se sad pojavljuje po bgd kao najveci demokrata a vi koji ste mu aplaudirali sad trpite po pazaru sve i svasta, nego, sto bi rekli nasi stari, blagos mene pustite vi njih nek se isetaju 1 – 2 i bice sve kao treba pustite te gluposti vise, dok se drugi bogate sirotinja ide po mitinzima, nekate toga vise

    0

    0
  2. Za narodnog poslanika Esada Džudževića (Lista za Sandžak) svako iskazivanje nekog stava je potpuno legitimno, i prihvatljivo, ako je bez provociranja i nasilja.

    “Krst kao simbol sam po sebi i crkvena duhovna muzika ne mogu da budu provokacija za muslimane, jer imamo slučajeve da muslimani na stadionima ili u sportskim halama pevaju ilahije i kaside, islamsku duhovnu muziku”, rekao je Džudžević.

    Fino čovjek reče! Novi Pazar je u Srbiji prema tome i Srbi mogu protestvovati. Šta fali paroli: Novi Pazar je Srbija. Barem je tačna za razliku od one iz septembra da je to tamo Turska. Niste valjda zaboravili sve one turske zastave za vrijeme utakmice.

    0

    0
  3. IZJAVA SDA
    Za narodnog poslanika Esada Džudževića (Lista za Sandžak) svako iskazivanje nekog stava je potpuno legitimno, i prihvatljivo, ako je bez provociranja i nasilja.

    “Krst kao simbol sam po sebi i crkvena duhovna muzika ne mogu da budu provokacija za muslimane, jer imamo slučajeve da muslimani na stadionima ili u sportskim halama pevaju ilahije i kaside, islamsku duhovnu muziku”, rekao je Džudžević.

    0

    0
  4. hector brate ja nisam ni rekao da je lepo psovati al ne dozvoljavam da bacaju ceo zivot krivice na nas a oni gori od nas mnogo treba se suprostaviti dijalogom al nepravda nekad pogodi i emocije ljude ponesu jer kakve lazi iznose to je ruzno

    0

    0
  5. asko_lux kaže: kad su u pitanju bosnjacki sajtovi odma napad pa zasto ne pogledate sajtove beogradske pa vidite tamo komentare kakvi su vulgarni i puni pretnje.

    Zar ces sebi dozvoliti da se spustis na njihov nivo!?!
    Tebi Islam, pre svega, to ne dozvoljava.
    Slazem se da ne treba dati svoje, tj. treba ga braniti po cenu zivota, ali nikad! nikad! nikad! nemoj da se spustas na nivo te prljave stoke cetnicke koljacke.

    0

    0
  6. kad su u pitanju bosnjacki sajtovi odma napad pa zasto ne pogledate sajtove beogradske pa vidite tamo komentare kakvi su vulgarni i puni pretnje.
    za duschmana pazarci su jarane jos uvek takvi al beograd nam stvara mrznju i probleme zato se menjamo i nedamo svoje i necemo dati ni za kakvu cenu

    0

    0
  7. Bio sam 1989. godine u JNA u Novom Pazaru, tačnije u Banji, i sjećam se kako nam je bilo lijepo kada bismo izasli u grad. Tada je to bilo u uniformi, civilka nije postojala. Nijesam musliman vjerom, niti Bosnjak nacijom, kao što nije bila ni većina mojih drugara sa kojima bih izlazio iz kasarne, ali bez obzira na to – bili smo divno prihvatani od ljudi u gradu. Nikada niti jedan incident, a nevolja se vec uveliko nazirala na vidiku. Naprotiv! Vojnici su mogli izaci u grad bez kinte u džepu, jer su mogli sigurno racunati na ljude koji ce poslati “piće za vojsku”. A često se događalo da kada na kraju izlaska pozovemo konobara da platimo ono sto smo sami narucili, konobar poruči da je gazda častio.
    Tri mjeseca obuke proveo sam u Raskoj, a tamo je bilo bitno drugačije. SPO je imao svoje jako uporište u Raskoj, i nije bilo izlaska vojske u grad bez napada na nju i tuče. Sa jasnim političkim dimenzijama sukoba.
    No, dobro. Žao mi je što Srbija ne shvata da politika četništva nije ono što vodi dobru. I žao mi je što ništa iz devedesetih godina naučila nije. Čitam ove komentare, i žao mi je kada vidim kako se i ljudi koji su protiv četništva u stvari služe četničkim načinom razmišljanja, tačnije željom za ručnim radom nožem na terenu. Ne brani čovjek sebe i narod kome pripada mržnjom i klanjem, nego hrabrošću i ljudskim dostojanstvom, i oružjem ako bude bilo potrebno, ako četnici kidišu da kolju.
    Pozdrav za ljude iz Pazara, i dajte malo moderiranja ovih komentara. Sve najbolje.

    0

    0

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.