Iskrcavanje na obalu slobode

69
15

Novi Pazar – Istina i sloboda su univerzalne vrijednosti i zato će Sunce slobode, koje će zasjati 6. juna, biti blagodat za sve građane ovog prostora, i Bošnjake i naše komšije Srbe, koje pokušavaju da uplaše pobjedom BKZ-a. Vjerujem da ih nisu uplašili jer nas oni poznaju i znaju da je naše vjersko učenje bazirano na poruci koja glasi: „Najbolji među vama je onaj koji čini dobro ljudima, a najlošiji među vama je onaj koji čini zlo ljudima.“

Bošnjačka kulturna zajednica održala je završnu konvenciju u ponedjeljak 31. maja na gradskom trgu „Gazi Isa-beg“ u Novom Pazaru. Višednevna kampanja za izbore za Nacionalni savjet Bošnjaka, koju su čelnici i aktivisti Bošnjačke kulturne zajednice provodili obilazeći svaki grad i svako i najudaljenije selo u Sandžaku, doživjela je svoju kulminaciju ove prohladne i kišovite majske večeri na novopazarskom trgu. Iako je cijeli dan bilo oblačno i hladno vrijeme, a kiša se spremala i povremeno rominjala, Bošnjaci iz svih krajeva Sandžaka su došli da daju podršku „Listi Bošnjačke kulturne zajednice – BKZ – muftija Muamer-ef Zukorlić“. Došli su da daju podršku i da učestvuju u pobjedničkom pohodu bošnjačkog naroda prema slobodi i ostvarenju prava. Na Gradskom trgu u Novom Pazaru organizovani su razni skupovi i prije, ali ovako impozantan i masovan skup, skup koji zrači pozitivnom energijom i vjerom u bolju budućnost, Novi Pazar nikada nije doživio. Trg Gazi Isa-bega bio je prepun Sandžaklija, most preko Raške također, a veliki dio ljudi je bio i na parkingu kod hotela „Vrbak“, ispred zgrade lokalne samouprave i ispod bedema.

Buketi zastava, bijele bošnjačke, sa sandžačkim grbom; zelene BKZ sa zlatnim ljiljanom i knjigom; kao i partijske zastave stranaka koje su podržale Bošnjačku kulturnu zajednicu, vijorili su se na vjetru, a atmosfera u vazduhu bila je pozitivna i pobjednička.

Prisutnima se prvi obratio predsjednik Bošnjačke kulturne zajednice dr. Mevlud Dudić koji je u svom govoru istakao značaj BKZ i borbe bošnjačkog naroda za slobodu i ostvarenje prava i povezao simboliku 6. juna i izbore za Bošnjački nacionalni savjet sa Danom D kada su se saveznici iskrcali u Normandiji i zadali konačan udarac fašizmu i donijeli slobodu Evropi. Nakon doktora Dudića obratio se i predsjednik Izvršnog odbora BKZ Samir Tandir, a nakon njega prisutnima su se obraćali redom lideri stranaka koje su podržale BKZ za ove izbore. Prvi je govorio lider grupe građana „Dosta je“ iz Sjenice Mensur Gičević, koji je poručio dosadašnjim predstavnicima Bošnjaka da je dosta bilo i da je vrijeme da prepuste drugima da se bore za bošnjačke interese. Nakon njega govorili su predsjednik Narodnog pokreta Sandžaka (NPS) Džemail Suljević, predsjednik Sandžačke narodne partije (SNP) dr. Mirsad Đerlek, potpredsjednik stranke A-SDA iz Bosne i Hercegovine prof. dr. Ismet Kurtagić i svi njihovi govori i poruke Bošnjacima mogli bi se podvesti pod jednu zajedničku: „Šestog juna glasajte za sebe. Glasajte za svoju djecu. Glasajte za Bošnjačku kulturnu zajednicu. Glasajte za Muftiju i zaokružite broj 3.“

Nakon bošnjačkih političara koji su podržali BKZ na pozornicu je izašao i lider Liberalno demokratske partije (LDP) Čedomir Jovanović koja je također dala bezrezervnu podršku Bošnjačkoj kulturnoj zajednici i, između ostalog, rekao:

„Večeras je ovo veče drugačije od svih onih u kojima ste vi učestvovali i u kojima sam ja učestvovao. Uvijek nas je na ovaj trg dovodila politika, stranke i stranački programi. I koliko god smo mi bili iskreni u svojim namjerama i požrtvovani u nastojanju da se te namjere ostvare, Sandžak, moj Beograd i svako mjesto u ovoj zemlji je postajalo sve nesretnije. Ono što mene večeras dovodi u Novi Pazar nije stranački interes, ali doveo me je osjećaj zajedničke obaveze, obaveze koja proizilazi iz naše želje da živimo pristojno. Vi ste narod koji živi u Srbiji nesretnim životom i zbog toga ni Srbija ne može biti sretna. Zato smo mi kao beogradska stranka vidjeli razliku i uočili grešku u onome što je zvaničan stav ove zemlje, o svemu onome ružnom iz prošlosti što vas sve tako boli. Ako govorimo o Nacionalnom vijeću onda treba da znate da govorimo o prvoj instituciji vašeg naroda u ovoj zemlji. I zato je 6. jun vaš praznik, vaše pravo, ali i velika obaveza koja iz toga proizilazi. Zato nije pobjeda 6. juna kraj, nego početak jednog velikog posla koji od vas u Sandžaku treba da napravi sretne ljude, a nama da pomogne da svi zajedno napravimo sretnu Srbiju. Ovdje u ovom gradu mi se okupljamo svakog 31. maja, obilježavajući na taj način sjećanje na jednog čovjeka čija vizija živi u našoj politici. Odavde iz Novog Pazara Zoran Đinđić je poslao poruku po kojoj se njegov život opisuje. Ovdje je rekao: Srešćemo se vi i ja negdje u budućnosti.“
Nakon govora Čedomira Jovanovića na velikom video-bimu su prikazane poruke koje su Bošnjacima u Sandžaku uputili Bakir Izetbegović – predsjednik Poslaničkog kluba SDA i vrhovni poglavar Islamske zajednice reisulema dr. Mustafa-ef. Cerić.

Čitanje imena i izlazak na binu trideset i pet kandidata koji se nalaze na listi BKZ oduševljeni narod je propratio ovacijama, a Gradski trg je proključao kada je izgovoreno ime glavnog muftije Muamer-ef. Zukorlića. Začuli su se tekbiri i povici: Muftija, Muftija!!! Muftija je poselamio skup i u svoje obraćanje započeo riječima:
„Kada sam vidio ovu kišu na početku mi je bilo žao, ali sam odmah shvatio simboliku. Šta smo to mi u životu lako ostvarili? Sve naše pobjede su bile uz prkos kiši i vjetrovima. I zato 6. juna morate pobijediti sa 90% da bi vam priznali 60%. Mislio sam da će ovo biti završna predizborna konvencija, međutim ovo je definitivno demonstracija istine, slobode i dostojanstva bošnjačkog naroda. Kada smo birali osnov naše kampanje odlučili smo se da to bude isti onaj osnov na kojem počivamo kroz svu našu istoriju, a to je istina. Istina je temelj naše borbe, našeg postojanja i našeg opstanka. Kome onda istina smeta? Nama očito ne smeta, ali ste vidjeli da nekima smeta. Istina i sloboda su univerzalne vrijednosti i zato će Sunce slobode koje će zasjati 6. juna biti blagodat za sve građane ovog prostora, i Bošnjake i naše komšije Srbe, koje pokušavaju da uplaše pobjedom BKZ. Vjerujem da ih nisu uplašili jer nas oni poznaju i znaju da je naše vjersko učenje bazirano na poruci koja glasi: „Najbolji među vama je onaj koji čini dobro ljudima, a najlošiji među vama je onaj koji čini zlo ljudima.“
Muftija je situaciju u Sandžaku i laži koje se iz Sandžaka šalju prema Beogradu uporedio sa situacijom kada su Rahman i Sejdo slali lažnu sliku sa Kosova, a kasnije su te laži dovele do stradanja stanovništva.

„Sada umjesto Sejda i Rahmana imamo Kurta i Murta“, rekao je Muftija i dodao: „U našoj tradiciji je bilo da sjaše Kurto, a da uzjaše Murto, ali se njihov gazda u Beogradu dosjetio kako da uzjašu i Kurto i Murto. I kada su uzjahali, kažu sve se smirilo. A kada su novinari pitali Kurta i Murta što su se svađali, jedan je rekao da se nisu nikada ni svađali, a drugi da je davno bilo i da se ne sjeća. Zamislite cinizma i nipodaštavanja ljudskih sudbina, mrtvih i ranjenih ljudi. Time vam poručuju da apsolutno nemaju osjećaj da ste ljudi, već ste za njih brojke glasova koje treba skupiti i ponijeti u Beograd i tamo ih unovčiti. E moj Kurto i Murto, kad prije zaboraviste kome pripadate i odakle ste došli? Dvije decenije ih čekamo. Pričaju i obećavaju, ali od toga ništa. E, došao je kraj, rok trajanja je 06.06. i Kurto i Murto sjašite obojica, dosta je bilo i nesreće i prevare. Jedan simbolizira sandžačku nesreću, a drugi sandžačku prevaru. Kraj nesreći i prevari i početak istini i slobodi.“

Muftija se zahvalio svima koji su došli na Trg Gazi Isa-bega, nabrajajući ponaosob sve gradove u Sandžaku, od Priboja i Prijepolja preko Nove Varoši i Sjenice do Tutina i Novog Pazara, a posebnu zahvalu je uputio Bošnjacima iz Južnog Sandžaka koji su, iako ne učestvuju na ovim izborima, došli da daju podršku i da pokažu da sloboda postoji u njihovim srcima i glavama. Glavni muftija je u daljem govoru poručio vlastima iz Beograda da do izbora ne šalju svoje ministre da spašavaju Kurta i Murta jer su oni već ispričana priča.
„Nakon izbora vlasti će imati ravnopravnog partnera sa kojim će razgovarati. To će biti predstavnici Bošnjačkog nacionalnog vijeća u većinskom sastavu od ljudi sa liste BKZ i tada će Beograd uvijek znati na čemu je. Od Beograda tražimo da ne potcenjuje poziciju Sandžaka. Sandžak je ugaoni kamen temeljac i stub Srbije u jugozapadnom dijelu i nije se dobro igrati sa nosećim stubovima. Šestog juna otvara se nova stranica nacionalnog i vjerskog jedinstva svih Bošnjaka. Naša poruka je da nudimo istinu. Neka svi znaju, čak i oni koji su se odmetnuli od Islamske zajednice, što se tiče vjernika, džematlija, neka se vrate odmah, ne moraju čekati šesti. Dobro su došli i nećemo ih pitati: ‘Gdje ste bili? Pogriješili ste, nemojte više. Vaša duša najbolje zna kako vam je bilo.’ I oni koji su sve organizovali sebi su moralno presudili, a samo Svevišnji Allah ima pravo na konačni sud. Mi ih nećemo pominjati i nastojat ćemo da ih što prije zaboravimo. Zato evo naše ispružene ruke svima onima koji misle suprotno od nas. Neka shvate da je ovo zajednički put. Da ovo nije borba za vlast, već da je ovo put slobode. Put slobode za sve nas, za sve njih. Evo ispružene ruke i svim građanima ove zemlje još jednom, još stotinu puta, ma koliko se puta ogriješili o nama. Sve ružne stvari ćemo zaboraviti, ali genocid ne možemo da zaboravimo. To je previše civilizacijski strašno i ne možemo ga zaboraviti.“

Muftija se zahvalio i drugim Bošnjacima koji su se našli na konkurentskim listama i istakao da će oni obezbijediti demokratski kapacitet izbora i upravljanja Bošnjačkim nacionalnim savjetom.
„Ima tamo časnih i čestitih ljudi koji su iz raznih razloga pristali da budu na tim listama i oni nisu nizašta krivi. Ali oni koji su sve to smislili, za njih nisam siguran da nisu krivi. Ali nećemo ni njih napadati, njih ćemo eliminisati olovkama i glasačkim listićima.“

Muftija je također podsjetio Bošnjake da je prije osam godina upravo na trgu na kojem se održava ovaj skup objavljena najznačajnija vijest za Bošnjake u proteklih stotinu godina.
„Tadašnji premijer Zoran Đinđić objavio je da je Vlada Republike Srbije odlučila da da saglasnost za osnivanje Internacionalnog univerziteta. To braćo nemojte nikada zaboraviti jer smo mi vaspitani da na dobro uzvratimo dobrim. Samo sa tom Vladom Bošnjaci su imali osjećaj dostojanstva i zato hoćemo takvu Vladu.“
Na kraju je Glavni muftija zahvalio svima što su došli u velikom broju, zahvalio se liderima stranaka na podršci i pozvao Bošnjake da masovno izađu na izbore i glasaju za svoju svjetliju budućnost.

Cijelo vrijeme dok je Muftija govorio padala je jaka kiša, pravi pljusak koji je natapao odjeću prisutnih, ali se oni nisu ni pomakli sa mjesta već su sa pažnjom, odobravanjem i ovacijama, saslušali svaku riječ koju im je Muftija uputio.
Organizator je predvidio i bogat kulturno-umjetnički program u kojem su trebali da nastupe horovi i kulturno-umjetnička društva sa igrama iz Sandžaka, kao i doajen sandžačke sevdalinke Rizo Hamidović, ali je jaka kiša i opasnost od strujnog udara izvođača na pozornici spriječila da do realizacije programa dođe. Prisutni Bošnjaci su se dostojanstveno i bez ijednog i najmanjeg incidenta po velikom pljusku razišli.

Izvor: BKZ.rs


Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

69 KOMENTARI

  1. Ako bilo ko govori i potencira o nasim pravima,mukama,istoriji,ugnjetavanju,nepravdi to je Muftija Sandzacki i srbijanski a ova dvojica bas klipana nidje ne smiju da spomenu ime Sandzak a kamoli da nesto pomognu,opet ti ponavljam da je povod okupljanja tog dana bila narodna kuhinja a bice i trenutaka da se i drugi problemi dotaknu.

    0

    0
  2. Gabelju,povod je bio otvaranje kuhinje i o tome se govorilo i ja mu stoga odajem pocast i priznaje kao i za sve sto je ucinio i cini za Sandzak i Bosnjake,te nemoj bezati sa teme neg pohvali coveka a ne da ga napadas a doci ce akobog da vrijeme i da se pomijene i taj zlocin od kraja 2 svetskog rata!!

    0

    0
  3. “OD TRI ZLA TREBA IZABRAT NAJMANJE” BIRATI ILI NE?MUAMER NA MUSALI PRI OTVARANJU NARODNE KUHINJE POMENU,NAKO RADI REDA ZNACAJ ISTORIJE.NITI JEDNOM RECI DA POMENE SAMO MJESTO.NJEGOVA BRUKA.NE VJERUJEM DA NIJE ZNAO STA SE NA TOM MJESTU DESILO ALI CU NAPISATI ZA SVE VAS KOJI NEZNATE ILI NECETE DA ZNATE A SLEPO SE POVODITE ZA LJIDERIMA.SAMO PAR METARA OD TOG MJESTA STRADALI SU BOSNJACI POSLE DRUGOG SVETSKOG RATA.TU JE STRELJAN ACIF EFENDIJA I JOS MNOGI ZNANI I NEZNANI.DOSTA JE VREMENA PROSLO OD UVODJENJA DEMOKRATIJE A JOS NIKO DA SE SJETI OD LJIDERA I LJIDERCICA U BOSNJAKA DA POSTAVI KAKVO OBILJEZIJE KOJE BI PODSJECALO MLADE GENERACIJE STA SE TU,NA TOM MJESTU GDE SE OTVARAJU,PRVO KAFANE A POTOM KUHINJE,DESILO SMAKNUCE NAJVECIH BOSNJAKA I TO SAMO ZATO STO SU BOSNJACI.E,OVO MI GOVORI DA NI TAJ MUAMER,ISTO KAO STO NISU NI RASKE I SULJKE NISTA DO SADA URADILI,NECE NI OD SADA.JEDAN NAS SUGRADJANIN SE PRAVO NAMUCIO,DVADESET GODINA JE ISTRAZIVAO I NAPISAO KNJIGU U VEZI TOGA( PAZARSKI SEHIDI-OMER TURKOVIC)ON KNJIZEVNIK PA JE SMOGAO SNAGE DA OVO ISTRAZI I DA NAPISE DA NAS PODSJECA A NASI LEDERI NESMEJU ILI NECE DA,BAREM POSTAVE JEDNU SPOMEN PLOCU DA NAS UVEK PODSJECA STA SE TU DESILO. OMERU TURKOVICU HVALA A NASIM LJIDERIMA NE HVALA.ISTI SU SVI. TOLIKO DA SE ZNA OD VASEG GABELJINA.SELJAM

    0

    0
  4. Esselamu alejkum

    Primjer istinskog vjerovanja: Esma bint Ebu Bekr es-Siddik .

    Abdullah b. Zubejr uđe kod svoje majke Esme bint Ebi Bekr es-Siddik, Allah bio s njima zadovoljan, i reče:
    – O majko, ljudi su me ostavili i odvojili se od mene, tako da su me čak moja porodica i djeca ostavili i sa mnom niko nije ostao – osim malog broja ljudi. A i ova mala skupina, koliko god se borila, neće izdržati više od jednog sahata ili dva. A izaslanici mi obećavaju da će mi dati šta god hoću od dunjaluka, samo da odložim oružje. Pa šta ti misliš o tome?

    Ona mu reče:

    – Allah, Allah. O moj sine, ako misliš da si na istini i da pozivaš u Istinu, strpi se i bori, i nemoj pognuti svoj vrat pred dječarcima iz Benu-Umejje – pa da se igraju s tobom. A ako si tim sukobom htio ovodunjalučke interese – teško tebi! Upropastio si sebe i svoje saveznike. A ako kažeš: ‘Ja sam bio na Istini, a pošto su moji prijatelji posustali, moja namjera je oslabila’, to nije posao slobodnih osoba, ni onog ko u sebi ima dobra. Ma koliko živio na ovom svijetu, smrt je bolja od onoga što te očekuje. O Zubejre, tako mi Allaha, udarac sabljom i dostojanstvena smrt draži su mi od udarca bičem u stanju poniženja!

    – O majko – Zubejr reče – bojim se da se na meni ne budu iživljavali stanovnici Šama i da me ne objese.

    Njegova majka doda:

    – O dijete moje, zaklanoj ovci ne smeta zguljivanje kože. Zato budi postojan na Istini i osloni se na Allaha.

    On poljubi njenu glavu i reče:

    – Tako mi Allaha, ovo je moje mišljenje i ono što sam radio i čime sam pozivao Allahu! Tako mi Allaha, na ustanak me nije navelo ništa drugo do mržnja radi Allaha te strah da se ne bi poigravalo sa Allahovim zabranama i svetostima! Želio sam da čujem tvoje mišljenje koje će mi povećati snagu i prosuđivanje. Tako mi Allaha, nikada namjerno nisam učinio neki grijeh, niti sam nevaljalo djelo svjesno uradio, niti sam bio nepravedan u vlasti, niti sam izigrao povjerenje, niti sam čuo za bilo kakvu nepravdu od strane mojih namjesnika i time bio zadovoljan, već sam to uvijek negirao! Kod mene se ne nalazi ništa što je dragocjenije od zadovoljstva moga Stvoritelja. Allahu, ovo ne govorim da bi se hvalio, već da bi ulio strpljenje svojoj majci i da bi sa mnom bila zadovoljna.

    Majka mu reče:

    – Tako mi Allaha, nadam se da ćeš mi biti lijepa utjeha. Ako odeš prije mene, nadat ću se nagradi zbog tebe; a ako postigneš šehadet, radovat ću se zbog toga. Izađi i suoči sa onim što te očekuje.

    Potom majka prouči sljedeću dovu:

    – Moj Allahu, smiluj mu se zbog dugog ibadeta i noćnog namaza, a i posta dok je gladovao i žeđi u podnevnim žegama mekanskim i medinskim. Moj Allahu, smiluj mu se zbog njegova dobročinstva svojoj majci. Moj Allahu, ja svoje stanje prepuštam Tebi i zadovoljna sam sa onim što si mu odredio, daj mi snage da se strpim za Abdullahom i nagradi me zbog njega nagradom koju obećavaš za zahvalne.

    Abdullah reče:

    – O majko, nemoj prestajati doviti za mene, i prije i poslije moje smrti.

    Majka mu reče:

    – Neću prestajati moliti za tebe, jer znam da si ubijen na Istini.

    On je uze za ruku iz želje da je poljubi, a ona mu reče:

    – Ovo je posljednji naš susret, ali, nemoj se udaljiti!

    On joj reče:

    – Došao sam da se oprostim od tebe, svjestan da su ovo moji posljednji trenuci na ovome svijetu.

    Majka mu reče:

    – Idi po svome uvidu! Primakni se o sinčiću da se oprostim s tobom. I ona ga zagrli i poljubi, a njena ruka se spusti na pancir njegov i ona tada reče:

    – Ovo nije odjeća onoga koji želi ono što ti želiš.

    – Ja sam ga obukao – odgovori Abdullah – kako bih te odobrovoljio.

    Majka mu reče:

    – To me nije odobrovoljilo. Tada on skinu pancir i obuče svoju košulju i džubu i izađe u boj.

    Tada spjeva:

    Odbio je Ibn Selma da bude vječno osramoćen,

    S bilo kakvim predumišljajem kad bude sa smrću suočen:

    Ne prodajem ja život za šićar,

    Niti gradim stepenice zbog – od smrti straha

    Poslije toga Abdullah reče svojim pristalicama:

    – Krenite s Allahovim bereketom, nek se svaki od vas zabavi sa po jednim čovjekom. Ne obazirite se na pitanja o meni, jer ću u prethodici vašoj biti.

    Navališe na njih. Jedan od stanovnika Šama baci na njega kamen, nanoseći mu ranu na njegovu licu. Obuze ga drhtaj i on se skoni u jednu od mekanskih ulica, dok je krv izvirala iz rane. Ugleda ga sluškinja njegova i reče: „O, vladaru vjernika!“ Na to se neprijatelji okupiše i navališe na njega, sve dok ga ne ubiše. Hadždžadž ga objesi. Njegovo tijelo je nekoliko dana visilo na stablu. Tek Abdul Melik naredi da se skine. Majka ga uze i okupa, nakon što su mu glavu s ramena skinuli, a deva (koju su stavili kod njega) odnijela njegovo tijelo. Potom ga umota u ćefine, uputi za njega dovu i ukopa ga.

    Ja’la et-Tejmi kaže: „Tri dana nakon smrti Ibn Zubejra ušao sam u Mekku, a on je još uvijek visio na stablu. Pa mu je prišla majka, već oronula starica koja je vid izgubila. Rekla je Hadždžadžu:

    – Hoće li ga neki konjanik spustiti?

    – On je licemjer, – odgovori joj on.

    – Tako mi Allaha – reče mu ona – nije bio licemjer! Bio je postač, čovjek koji je čuvao svoj namaz i dobročinitelj.

    – Bježi – reče joj on – o starice, baš si omatuhila.

    Ona mu na to reče:

    – Nisam omatuhila od momenta kada sam čula Allahovog Poslanika sallAllahu alejhi we sellem, da je rekao: „U Sekifu će biti lažac i uništitelj“ (hadis)

    Ovo je primjer istinskog vjerovanja u strpljivosti na nevolji i zadovoljstvu sa gorčinom Allahovog određenja, od strane vlasnice dva pojasa, Esme bint Ebi Bekr. A koliko samo ima njenih primjera istinskog vjerovanja. Prenosi se da je Esma kazala: „Pripremila sam poputninu (jelo za put) Vjerovjesniku sallAllahu alejhi we sellem, u kući svoga oca, onda kada je htio učiniti hidžru. Ne nađoh ništa čime bi svezala neophodne potrebštine i vodu. Rekla sam ocu: ‘Nemam ništa drugo do ovaj svoj pojas’. ‘Presjeci ga na dva dijela’, reče joj otac, ‘i njima to zaveži.’“ Zbog tog postupka bi prozvana: – „Vlasnica dva pojasa.“ (Buharija, Ahmed)

    Imala je dug život, a od Aiše, radijAllahu anhu, je bila starija preko deset godina. Ona je zadnja muhadžirka koja je preselila sa ovog prolaznog svijeta.

    Ibn Sa’d kaže: „Umrla je nekoliko noći nakon svog sina, a njegovo ubistvo se dogodilo 17 džumadel-ula, 73. godine po Hidžri.“ (Ibn Sa’d, tabekatu Ibn Sa’d)

    Ibn Ebi Mulejke kaže: „Ušao sam kod Esme nakon što njen sin Ibn Zubejr bijaše ubijen, a ona mi reče: „Obaviještena sam da je ovaj objesio Abdullaha. Allahu moj, nemoj mi oduzeti život (nemoj me usmrtiti) sve dok ga donesem, okupam, namirišem i u kefine zamotam!“

    Poslije sam došao, a ona ga je prala i čistila svojim rukama i obukla mu kefine – a već prije je vid bila izgubila.“

    Nešto drugačija predaja se navodi od Ibn Ebi Mulejke, kada kaže: „Uputila je dovu za njega. I ne dođe slijedeći petak, a ona je već bila umrla.“ (Sijeru e’alamun-nubela)

    Iz knjige: Primjeri istinskog vjerovanja

    Autor: Ahmed Ferid

    0

    0
  5. Esselamu alejkum

    A kada je Ibrahim zamolio: “Gospodaru moj, učini ovo mjesto sigurnim gradom, a snabdij plodovima stanovnike njegove, one koji budu vjerovali u Allaha i u onaj svijet!” – On je rekao: “Onome koji ne bude vjerovao daću da neko vrijeme uživa, a onda ću ga prisiliti da uđe u paklenu vatru, a grozno će ona prebivalište biti!” (126)El-Bekare

    0

    0

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.