Novi Pazar – Kako nezvanično saznajemo iz izvora bliskog Gradskoj upravi, na najvaljeni skup u povodu Mevluda Poslanika, a.s. u organizaciji NVO Svetionik Muhameda Demirovića, desne ruke Adema Zilkića i Gradske uprave, SDP Rasima Ljajića svoj dolazak su otkazali horovi iz Bosne “Hazreti Hamza” i “Sejfullah”, pjevač Armin Muzaferija, kao i očekivani Sulejman Bugari, vođa sarajevskih sufija/derviša.
Naš izvor tvrdi da je moguće da će se Sulejman Bugari obratiti skupu video porukom i također tvrdi da ljudi bliski Ljajiću materijalno ucjenjuju rukovodioca Hora Đulistan, Aladina Imamovića, zbog posla koji objavlja u Gradskoj upravi primoravajući ga da sa svojim članovima učestvuje na ovom i sličnim skupovima.
Prema posljednjoj informaciji, ni Đulistan iz Novog Pazara neće učestvovati na ovom skupu.
Ljajićevim uskraćivanjem podrške Islamskoj zajednici, Gradska vlast u Novom Pazaru, na čijem čelu je Meho Mahmutović, zajedno sa razbijačima Islamske zajednice, Zilkićem i Demirovićem, pokušava prikupiti političke poene organizirajući vjerske skupove, mimo volje Islamske zajednice i s ciljem obmanjivanja javnosti.
Naš izvor isto tvrdi da se Ljajićeva sada svodi na to da će političke poene za izbore dobiti tako što će sandžački politički blok oslabiti perfidnom podrškom Zilkićevoj organizaciji, na sličan način kao što je pokušao bivši gradonačelnik Novog Pazara, Sulejman Ugljanin, uoči lokalnih izbora 2008. god.
Demirovićevi skupovi su postali aktuelni u posljednje vrijeme, uz intenzivnu materijalnu podršku Gradske uprave, Regionalne TV i finansija iz budžeta Vlade Srbije. Građani i omladina u Novom Pazaru nisu upoznati sa ovom problematikom i nerijetko iz neznanja odlaze na ovakve i slične skupove.
Izvor: SandzakPRESS.net
DRAGA braco i sestre u islamu selam alejk,zaista je odvratno negativno komentirati covjeka ALLAHOVOG roba koji radi za ISLAM a ne da od ISLAMA ima dunjalucku korist kao mnogi koje ja upoznah za mojih 37 god,ja se ovom covjeku divim i molimdragog ALLAHA da mu da snage i da ustraje na njegovom putu,u SANDZAKU ko god vrijhedi ne valja a ona poslednja us i fukara su super e nece moci ni to dovijeka,da se razumijemo ja ne pripadam tim vasim opcijama muftija reis ja sam samo ALLAHOV rob i niciji vise,MUHAMEDA DEMIROVICA sam slusao na hutbi u tutinu 2 puta i ostavio je takav utisak na menekao da sam prisustvovao nekom islamskom kongresu cak sam vidio i djela tog covjeka koji dodje na mevlud pa umjesto da ceka da mu domacin plati uslugu on domacina cascava knjigom imal dje takvog imama ja ga ne sretoh do sada nego ja vas molim da se ostavite te politike i da slijedite tog covjeka jerv sam ubjedjen da je on pravi vjernik a ne raznorazni agenti raznih svetskih agencija podjite od sulja pa zavrsite ako hocete i do muftije kojeg cijenim ali mu zamjeram sto nije sposoban da djelima i rijecima sacuva jedinstvo muslimana jer on mora prvi krenuti sa iskrenim djelima.nadam se da ce nam dragiALLAH dati snage i prave vodje ali tek kada promijenimo sebe kao i sto je u kuranu receno'NECU PROMIJENIT STANJE JEDNOG NARODA DOK ON NE PROMIJENI SEVBE'zato draga braco i sestre u ISLAMU u pamet se i hvatajte se knjige selamm
SVE BAJAGI ALLAHOVI ROBOVI A ROBUJU PRVOJ MASONSKOJ LOZI DO KOJE SE DOMOGNU…PROVALJENI SU OBOJICA,DUGO VREMENA SU NAS ZAVITLAVALI,SAD ZNAMO KO SU I STA SU I KO IZA NJIH STOJI.ZAR ALLAHOV ROB POZIVA U ROBOVANJE SDP I SDA PARTIJI,ZAR ALLAHOV ROB POZIVA U ROBOVANJE VLAHU
Re EMIR:
Napisao si:
“MUHAMEDA DEMIROVICA sam slusao na hutbi u tutinu 2 puta i ostavio je takav utisak na menekao da sam prisustvovao nekom islamskom kongresu”
Moj brate dragi,
p o t p u n o te razumem i verujem ti !!!
Ti si ga slušao samo 2 puta i …?
Mnogo je to – malo, da bi ga ti stvarno upoznao!
Mi koji smo ga u stopu sledili i mesecima slušali njegove dersove… razočarali smo se kada smo shvatili ko je on i bili svedoci njegovih dela i nedela!
No …
Pročitaj komentar niže – da sad ponovo ne pišem o njemu.
Ako želiš SAM do istine da dodješ – zapitaj se zašto nije ostao u IZ ?
(Ne veruj fitnama da su ga bez razloga oterali itd -raspitaj se i kod druge strane!)
Zatim se zapitaj- ako mu nije valjala ta strana i ta IZ – što ne ostade u ovoj drugoj ?
– Ali … i tu se poštuje hijerarhija – zar ne ?
Zašto hoće da bude veći rejs od rejsa i SAM organizira neke stvari… ???
Zadnji primer – ide bez njih na skupove SDP ?
On BOLUJE od žedji za vlašću i SPREMAN JE NA SVE ( ti to ne možeš zamisliti) samo da se toga dokopa!
Možeš mi ovo verovati ili ne – ali vreme će pokazati da sam u pravu !
Sad je, u poslednje vreme, u grčevitom poslu oko … ( … ponešto i sam saznaj !!!)
No želja za vlašču nije njegova jedina mana.
Raspitaj se kod RAZNIH učenjaka o njegovom pravcu učenja – sam ćeš doći do zaključka !
I nemoj da te zavaraju oni slatkorečivi koji te pozivaju u tekiju a ne u dzamiju!
Dragi moji Bosnjaci od njih dvojice ce nezna koji je veci licemjer. Gle cuda na proslim izborima tandem ugljanin- zilkic na ovim ljajic-demirovic pa vi sad vidite kojin ce rezutad biti IZDAJA.
ipak doslo je oko 1000 muslimana po onom mrazu i to sa svojom decom
Došli su partijski poslušnici.Vi ste jedna obična sekta i tako se ponašate.Pošto vam je centar u Beogradu otuda ste dobili direktive kako da se ponašate i šta da radite pa vam je tako naređeno da ujedinite nemoguće pa tako vidosmo u prvom redu kako sede dojučerašnji krvni neprijatelji Ugljanin sa svojom ekipom izdajnika pored ekipe iz SDP druge izdajničke frakcije.Kako vas Beograd ujedini za rad viših interesa SANU-A.Nećete još dugo!!
Onaj njihov sihirbaz Turabi je privuko mnogo hiljada,pa nista…sve gorivo za dzehennem ako se ne pokaju…zbog koga,zbog bugarija sto je podrzao taj kufr…sihirbazi
Ne tekfirite ljude i ne pricajte lose o ljudima koji idu u tekije…ne sudite o takvima na osnovu pojedinaca… Allah Dž.Š. je taj koji sudi, a ne mi… Ako se neko krije iza casnish stvari ne znaci da je i on castan,ali ne dirajte nesto sto nam je donjelo Islam ovdje, i zadržalo ga – Allahovom voljom… sellam za sve
@Skola, Alejk selam brate. Ako malo bolje pogledas stanje u poslednjih 10 godina videces da su najcesce napadani tzv. vehabije, a ne sufije, i to bas zbog pojedinaca koji su napravili nekoliko dela, molimo Allaha swt da im oprosti i da ih uputi. A ako pogledas hair koji je donijela tzv vehabijska dava, videces da su to na stotine momaka koji su se vratili Allahu swt i od obicnih mladica koji zijevaju po centru postali hafizi Qurana, ugledni roditelji i slicno, kao i na stotine nasih sestara koje su od potencijalnih nemoralnih devojaka (jer su svakodnevno na meti kafirske dave) postale ugledne majke, sestre itd. A sto se tice napada na tekijje, to je i tvoja i moja duznost. Zar ima razlike u pogledu ljudi koji nikako ne veruju u Allaha swt, i onih koji su ga uzverovali a istovremeno rade dela koja ponistavaju njihova dobra dela i vode ih u dzehennem? Mi kad ih napadamo zapravo cinimo uslugu i njima, jer mozda se neki od njih dozovu pameti i krenu putem sunneta poslanika savs. Poslanik u mom srcu, kako kaze little bugari 😉
nepodrzavam Bugarija ni Demirovica,ali pozivanje na rusenje tekija i turbeta je fitna jevrejska i americka.CETNICI SU RUSILI TEKIJE I TURBETA, MUSLIMANI TO NE RADE…pozivanje na rusenje medjasa Bosnjacke kulture i nacionalne povijesti je djelo ravno kufru.Upravo je zelja Vlaha da izgubimo svoj indetitet i da zavrsimo ko Srbi muslimanske vjere,da unistimo nase nacionalne spomenike da njima ustedimo poso i vrijeme..jel
@EBU BABU, brate, napadanje na tekijje i turbeta nije isto sto i fizicko rusenje istih. Kad kazemo da napadamo tekijje i turbeta mislimo da ne podrzavamo izmisljene ibadete koji se tamo obavljaju. Neki su manji, kao sto je hukcanje i obrtanje u krug, a neki su veci i kod nas muslimana predstavljaju sirk(delo koje Allah swt nece oprostit njegovom pociniocu ako se ne pokaje prije smrti), kao sto je upucivanje dove mrtvom evliji koji se nalazi u kaburu da podari nafaku, srecu i bilo sta drugo. Naravno, mnogi tu i preteruju i odmah tekfire ljude bez uspostavljanja argumenata itd, no to su isto tako sekte, samo u suprotnom smeru. E, sad, kako podrzavati ljude (demirovica i bugarija) koji sve to podrzavaju, i ne vide nikakav problem u tome? I ne samo sto ne vide nikakav problem u tome, vec takve stvari dizu na stepen sunneta. Zaista izgleda prosto, ali mnoga nasa braca i sestre kao da nemaju razuma, molim Allaha swt da nas ujedini na tewhidu i oprosti nam.
Bugari i Demirovic su masoni i nemaju veze sa tesavufom.Oni su provaljeni i sad se zna ko stoji iza njih,problem je samo sto su oko sebe okupili puno neupucenih ljudi koji ne znaju u kakve kandze su se nasli.Sto se tice upucivanja dova mrtvim,puno puta sam to cuo ali nikad nisam vidio da se to radi,i najobicnijem dzahilu je jasno da se dova upucuje samo Allahu.I da napomenem sto se tice Mevluda,to je jedno od nacionalnih obiljezija Bosnjaka i apsulutno je nekorektno to proglasavati nekakvom novotarijom,jer on nema veze sa akaidom stoga ne moze nikako biti novotarija.U isto vrijeme po skolama nam decu truju SAVINDANOM vrsi se tiho srbiziranje Bosnjaka,te dan zaljubljenih sve kufr do kufra niko od daija ne govori protiv toga vec pricaju protiv Mevluda,sto je takodje jedna od prozapadnih podvala Bosnjacima.KRAJNJE JE VRIJEME DA SE OSVIJETIMO
Evo, ja sam laik po tom pitanju,…
“ne pricajte lose o ljudima koji idu u tekije”…
A što idu u tekije a ne u dzamije ?
Odlicno pitanje
Evo , na ovo pitanje ne odgovoriste:
– Što da ljudi idu u tekije a ne u dzamije?
ta IZ Srbije postoji samo u srbiju nikad ta banda nije bila u Bih niti ce is, to su nasi fikret abdicevi i njihov babo suljo
vidi se da su neorganizovani.sa kolca i konopca ali to je njihovo pravo da izaberu put koji zele.ali ona transparent”Poslanik u srcu mom” nije mjesto podnogama.trebali su da ga postave iznad bine.
Mada je malo cudno sve ovo…hor Hazreti Hamza je takodje sufijski orijentisan,izgleda da su im se nedje pomrsili racuni.Nemojte da mislite da je Bugari predstavnik sufizma, a sufizam im sluzi kao paravan.Tesavuf je kulturno i historijsko nasljedje Bosnjaka,i stvarno je tuzno kako je na perfidan nacin zloupotrebljen od Demirovica i Bugarija.U MAROKU IM JE CENTAR,( Shrineri) jedan ogranak masonstva instaliran kod muslimana,nacice te na netu puno o tome.Onaj Turabi je inace iz maroka i poznato je DA JE PRIPADNIK SHRINERA,daleko su ovi ljudi i od tesavufa i islama,imajte to na umu.
CENTRALNII MEVLUD ZA BOSNU I HERCEGOVINU
ISTIKLAL DŽAMIJA NA OTOCI
NEDJELJA, 5. FEBRUAR 2012.G., POSLIJE JACIJE-NAMAZA
UČAČI: IMAMI MEDŽLISA IZ-E SARAJEVO
SPECIJALNI GOSTI MEVLUDA: DR. MEHMET GÖRMEZ, REISU-L-ULEMA TURSKE I DR. MUSTAFA CERIĆ, REISU-L-ULEMA U BOSNI I HERCEGOVINI
http://www.bosnjaci.net/prilog.php?pid=44937&REISU-L-ULEMA_REPUBLIKE_TURSKE_DOLAZI_U_ZVANI%C4%8CNU_POSJETU_BOSNI_I_HERCEGOVINI
kako ih nije sram nisu dosli ko IZ Srbije ko da nam je Srbija nesto skrivila,to su nase komsije dobili smo srebrenicu od njih
He, ovaj Randu je unikat. Koga sve neće pronać iz “Naftalina” izvuć,samo za jednokratnu upotrebu. Manir da se najavljuju zvučna imena na njegovim manifestacijama, a onda se sve svede na lokalne estradne umetnike, dok ovi najavljeni ostanu u “najavi” za neki drugi put.Sjetimo se Muhameda Tunja Filipovića i čuvenog video linka, pa onda Dina Merlina koji na tom istom linku jedva da nešto progovori. Neda Randu ni dinara za kulturu, kako li pređe one Pljevaljske tamburaše, videću se sa njima ovih dana pa ću pitat.
braco moramo da se edukujemo i da trazimo znanje od ucenih ljudi,ali postavlja se pitanje ko su ti uceni ljudi i jeli ispravna ta njihova akida,nikom ne pise na celo jeli on sufija ili sija.narod kad slusa bugarija i bugarcica muhameda demirovica ne pricaju ti otvoreno o sufizmu,nego ti protne po koju sufijsku recenicu ili ti kaze njegovo misljenje pez potpore iz suneta Poslanika a.s,kao na primer kad ti bugari dozvoli da uzmes kredit sa kamatom kod banke sa izgovorom pa ti to uzimas za firmu,za poso tu si ljude uposlio mora se i tako dalje,nalazi ti neki glupi razlog za to.
Ko god je iskreni vernik on je i za jedinstvenu IZ Treba da odbaci i razbijače i pomagače razbijača IZ – Kako trenutnu vlast tako i Demirovića!
Ko je Demirović – skoro svi vernici to dobro znaju!
Najperfidniji imam koji postoji i koji je ikad kročio na ovom tlu!
Od njega strahuju i u tzv rijasetu – budite sigurni – znaju da je on spreman na sve!
Kako je počeo uspon Demirovića?
Kad je došao sa studija odmah je zapošljen kao profesor u medresi i (posto je bio raspust) dato mu je da bude imam (umesto drugog) dok ne počne školska godina!
Kao dobar i obrazovan retoričar jako dobro i veoma brzo pridobija mase. (Za vreme noćnog namaza u dzamiji gde je on bio imam, u 03.00 noću mogao si da klanjaš samo za vrata).
U medjuvremenu on tajno šuruje sa vodjama razbijanja IZ.
Postaje nezgodan i za njih – nije se slagao sa datumom rascepa( uoči 27 noći) – ali ne zbog verskih već zbog ličnih pobuda! Smatrao je da je to još rano. Nije uspeo da skupi dovoljno veliku “kritičnu masu” njegovih simpatizera.
Ovi drugi jadnici (organizatori i kolovodje)postaju nervozni jer imaju zadatak sa TAČNO odredjenim datumom i moraju da delaju – a on koči ceo proces … !
Šta se dešava?
Pošto on tvrdoglavo odbija da bude baš taj datum za otcepljenje, ovi se “otcepljuju” i bez njega!
Šta se dalje dešava?
On, kao trojanki konj, ostaje u legalnoj institiciji IZ.
( Ko se seća onog prvog skupa posle razbijanja IZ, odrzanog Mešihatu – svi su hodze bili na onoj terasici i stepeništu – jedino je on bio gore u sali i vireo sa prozora šta se dole dešava i koliko nas ima!)
Elem, on i dalje ostaje u legalnoj instituciji i tajno rovari protiv nje.
Sastaje se krišom sa kolovodjama i funkcionerima SDA koji mu nude da predje tamo…
Ali kao i svako delo koje nije u ime Allaha s.w.t. pa i to ubrzo propada.
Dzematlije otkrivaju ko je, ustvari, on.
Posle jednog njegovog predavanja i govora da Zekjat treba dati “malo tamo i malo ovamo” svima postaje jasno ko je on!
IZ ga poziva na razgovor, malo i kritikuju ali i nude mu da bude profesor, da bude glavni za fetve, kabinet, auto …itd.
On sve to odbije i želi samo da zadrži dzamiju (radi pridobijanja masa). Biva smenjen sa mesta imama!
Ali i dalje zvanično ne prelazi u tabor “otcepljenih”.
Širi fitnu kako je nelegalno smenjen itd.
Pošto je dobro obavešten, znao je ( ŠTO I DAN DANAS MNOGI NE ZNAJU!) da se sprema velika delegacija uglednih ljudi koji će pokušati da pomire dve strane – a tada to i nije bilo nerealno – …
Uslovi te delegacije uglednih muslihuna su bili – referendum !
Uslov Muftije je bio da ta delegacija izadje u javnost i okrivi onog ko od referenduma odustane!!! (Znao je bolje vlast od svih nas!)
Muftija je pristao na glasanje, ostale su za tu delegaciju uglednih muslihuna jos sitnice da se dogovore kao npr da li ce biti referendum na nivou Sandzaka ili Srbije itd.
Bilo je tada najrealnije da se glasanjem vidi ko ima najveću podršku!
– Tri kandidata za za Muftiju !!!
1. ef. Zukorlić 2. zilkić i treći (uz podršku Bugarija i drugih)- on – Demirović!
Računajući da je on najmladji, neukaljan (kao) neopredeljen …itd i narod će njega izabrati.
Šta se desilo te do toga nije došlo?
Udba i vlast su proračunali da Muftiji vrtoglavo raste popularnost (hrabri nastupi, bacanje diplomatskog pasoša,iz dana u dan sve veći broj pristalica, itd) i da će on pobediti na tom referendumu!
Zato funkcioneri SDA dobijaju zadatak da miniraju taj pokušaj!
Čak su i pretili nekim članovima te delegacije kako njima tako i članovima njihovih porodica da o tome ne smeju ni reč progovoriti!!!
Pošto su imali OBAVEZU da tada izadju u javnost – neki od njih se žale Muftiji na sve to i pravdaju se da ne smeju u javnost i Muftija (po meni, pravi grešku!) oslobadja ih od te obaveze.
(Zato se o tome malo zna!)
Elem, tako je propao i Demiroviću pokušaj da se ustoliči legalno na vlast!
Pokušao je da tajnim kanalima ponovo dodje u legalnu IZ, pod izgovorom da se pristaje na sve ono što su mu nekad nudili.
Čak se tajno sastaje sa funkcionerima IZ radi pregovora u jednoj od Novopazarskih dzamija.
Posrednici u tome su se zgranuli sta su sve čuli od njega i neki napustili te pregovore odmah… uglavnom njegov pokušaj ponovnog povratka u legalnu IZ je propao!
Otvara nevladinu organizaciju Svetionik i druge … ali sve to uzalud !
Kao sto rekoh, svako delo koje nije u ime Allaha s.w.t. pa i to, ubrzo propada.
Vernici hoće iskrene vodje!
Eto, takav je Demirović!
Ne čudi što je sada našao nove pomagače u opštini i SDP-eu… ali … malo kasno !
Izbori se približavaju …!
Opština ponovo pravi istu grešku – potcenjuje vernike i njihovo shvatanje jedinstva IZ i ponovo šuruje sa razbijačima IZ.
Najjednostavnije rešenje počistiti OLOVKOM najpre na izborimasve što ne valja!
Ovo gore izreceno su velikim delom neistine,pogotov u vezi toka pregovora tzv”muslihuna” sa dvema IZ. Naime i saam sam
bio ucesnik pregovora tako da znam celokupnu situaciju kako se odvijala,cak smo svi dobijali i primerak zapisnika nakon svakog odrzanog sastanka.
Jedino je puka istina da Adem Zilkic nije odrzao rec i ispunio obecanje kao i da nikada u toku pregovora nije doneo odluku(jer je morao verovatno konsultovati ne.
Jednom recju gore navedeni komentar je pokusaj kompromitovanja i diskreditovanja jednog izuzetnog coveka i imama u kome obojica poglavara vide najvecu konkurencija i pretendenta na celo jedinstvene IZ koja ce ako Bog da insala biti ponovo Jedno(sa ili
bez Njih).
RE: Muslihun
Pa pošto si bio muslihun – a svi su bili ugledni ljudi u to nema sumnje – onda te molim budi čovek pa kaži šta je to neistina – pošto si napisao da je to “velikim delom neistina”?
To te molim zbog čitalaca – ne želim da ostanu u ubedjenju da pišem neistine.
Ja se bojim Sudnjeg Dana – i znam šta znači napisati laž o nekom.
Dragi muslihune,
Dobro bi bilo i da kažeš zašto o tome sve vreme ćutite – što o tom pokušaju pomirenja i vašoj plemenitoj misiji šaka ljudi zna ?
Ako je bilo pretnji – verovatno si morao znati kome se pretilo ?
Ja vas muslihune i vaš pokušaj pomirenja izuzetno cenim – u to nema sumnje i ni jednom rečju o vama loše napisao niti igde loše rekao.
Vaša misija je propala – ali ne vašom krivicom!
Dobro je da si priznao i cenim to – citiram:
“Jedino je puka istina da Adem Zilkic nije odrzao rec i ispunio obecanje kao i da nikada u toku pregovora nije doneo odluku(jer je morao verovatno konsultovati neKOG”
Eto dokaz da sam u pravu u tom delu – jer sam napisao – citiram:
“Zato funkcioneri SDA dobijaju zadatak da miniraju taj pokušaj”!
Razlika izmedju nas i našeg pisanja je što ja direktno pišem da su tu krivi funkcioneri SDA – a ti pišeš “Adem Zilkic nije odrzao rec i ispunio obecanje …”
Svi mi dobro znamo odakle je vetar puhao zato ja pišem protiv njih tako otvoreno.
Ako hoćeš još detaljnije – i funkcioneri SDA su dobili zadatak od Beograda, Koštunice,Udbe itd.
To što ti pišeš “Adem Zilkic nije odrzao rec i ispunio obecanje ” je tačno jer ste vi vodili pregovore sa njim – ali mi znamo ko je u pozadini – doduše i sam si odgovorio – “da nikada u toku pregovora nije doneo odluku(jer je morao verovatno konsultovati ne”KOG).”
Šta misliš – koga li je on to konsultovao.
Elem, tebi muslihune, moja kapa dole – izražavam ti moje duboko poštovanje- priznao si što većina ne sme – Zilkić je slagao !
Oko Muhameda Demirovića – ne čudi me tvoje mišljenje – on je prevejan i namazan u razne boje – tako da je mnoge preveo žedne preko vode. Kad tad ćeš se u to uveriti.
Meni možeš verovati ili ne verovati – tvoj izbor – ali tvrdim da je sve ovo napisano o njemu istina – postoje svedoci, dokazi itd.
Ako te baš nešto konkretno zanima – pitaj – rado ću ti sve do detalja pojasniti.
Još jednom – moje iskreno poštovanje muslihune – svaka tebi čast.
Postovani gdine Senade,
Pre svega ne zelim pisati stvari koje neznam kako nebih dovodio nikoga u zabludu,a prvenstveno sebe,jer se bojim Alaha dz.s.
Tako da sam namerno napisao nekoga,dok ste Vi imenovali doticne. Sto se tice gdina Demirovica nebih se slozio jer apsolutno svaka njegova aktivnost u Svetioniku je toliko pozitivna da je to suvisno komentarisati. Meni su dela najkompententnija u procesu donosenja suda o licnosti. A to sto se ne slaze sa nekim nasim faktorima,to mi samo potvrdjuje njegove crte stabilnosti i nekorumpiranosti.
Sto se tice nekog pritiska koji Vi pominjete,verujte da prvi put cujem o tome. Odgovorno tvrdim da grupa nije imala nikakav pritisak koji bi ugrozio neciju bezbednost. Postoji jos puno detalja
na kog to mislis muslihun da je kompromitovan i ko ti je izuzetan covek i imam.pa u mesihat imas najmanje 5 imama koji su bolji od tvog izuzetnog,postenog.
Molim Allaha da nagradi redakciju sandzakpress-a za obavljivanje ovoga teksta i na ukazivanje opasnosti na ovog zabludjelog covjeka Muhammeda Demirovica mislim da bi Rijast trebao da izide sa proglasom po ovom pitanju tj.po pitanju Ideja koje siri ovaj zabludjeli covjek koji hoce da siri sufijsko-derviske zablude na nasim prostorima molim Allaha da sacuva muslimane nasih prostora ovih nakaradnih ideja Amin
Islamski učenjaci razilaze se na nekoliko mišljenja kada je u pitanju osnova iz koje je izvedena riječ ”sufizam”. Jedni smatraju da je riječ ”sufizam” izvedenica iz riječi es-safa što označava bistrinu i čistoću – uma i srca. Drugi smatraju da je riječ sufizam izvedenica iz riječi es-saff, zbog toga što su u pitanju ljudi koji su uvijek u prvom saffu pred Allahom, dž.š. Treći kažu da je sufijom nazivan svaki onaj koji je ličio na siromašne ashabe koji su bili ehlu-sofa (siromašni stanovnici Poslanikove, s.a.v.s., džamije).
Četvrti kažu da su sufije nazvane tim imenom zbog toga što su nosili odjeću od sufa – vune. Peti kažu da je riječ “sufizam” preuzeta iz grčkog jezika od riječi “SOPH” (sofisti), što u prijevodu znači mudrost.
Sve u svemu, za života Poslanika, s.a.v.s., nije zabilježeno nikakvo postojanje imena sufija – tesavvuf – tekija itd. Sve su to imena i termini koji su nastali nakon njegove, s.a.v.s., smrti. Poslanik, s.a.v.s., kao i njegovi ashabi, znali su samo za džamije – mesdžide. ”Tekija” je za njih bila nepoznanica!
”Sufijski tarikat” u početku je bila škola koja se koncentrira oko misli i smjernica nekog učenjaka koji ima poseban metod u usmjeravanju učenika ka usavršavanju znanja i prakse. Kada su se pojavili ovi tarikati, u početku su to bile samo škole duhovnih, moralnih i metodoloških smjernica. Nisu bili u međusobnoj kontradiktornosti u odnosu na akaidske i šerijatske propise. Razlika je bila samo u načinu vaspitanja i dovođenja učenika do puta Istine, kao i moralnog savršenstva – što se kasnije gotovo sve izvitoperilo!
Što se tiče onoga po čemu su sufije – derviši u globalu postali poznati, poput: odvajanje od svijeta, odlazak u zabačena mjesta, celibat i neženstvo, nerad i ljenčarenje, konzumiranje duhana i alkohola, puštanje brkova a brijanje brada, pisanje hamajlija, huktanje, skakanje, tresenje, probadanje tijela željeznim predmetima, kult mrtvaca i turbeta – primijetit ćemo da je sav taj ”sufijski nauk” mahom preuzet od kršćanskih svećenika, hinduskih brahmana, jehudskih monaha i budističkih isposnika, a nikako od Poslanika, s.a.v.s., i njegovih ashaba, r.a.! Omiljena sufijska mjesta su turbeta i kaburi evlija. Gdje god oni vode glavnu riječ, oni podižu kabure, ograđuju ih, uljepšavaju i osvjetljavaju, a poznato je da se u islamskom svijetu širk najviše čini kod kabura. Kod njih prizivaju mrtve šejhove od kojih se traži porod, opskrba, kiša, sreća, uspjeh i sl.
Allah, s.v.t., onima koji tako misle poručuje: “Vi se, mimo Allaha, kumirima klanjate i laži smišljate. Oni, kojima se vi, mimo Allaha, klanjate ne mogu vas nikakvom hranom nahraniti; vi hranu od Allaha tražite i Njemu se klanjate i Njemu zahvalni budite! Njemu ćete se vratiti.” (el-Ankebut, 17.); „Iskreno ispovijedanje vjere dug je prema Allahu! A onima koji pored Njega sebi uzimaju evlije (zaštitnike), i govore: “Mi im se klanjamo samo zato da bi nas što više Allahu približili” – Allah će njima, zaista, presuditi o onome u čemu su se oni razilazili.” (Ez-Zumer, 3.)
Šejhul-islam Ibn Tejmijje, rhm., kaže: ”Fanatizam i pretjerivanje karakteristično je za dvije skupine islamskog ummeta: za jedan dio zabludjelih šiija koji poslanicima i imamima iz ehlul-bejta pripisuju Allahovo, dž.š., svojstvo uluhijjeta (obožavanja), kao i jedan dio sufija džahila koji također gaje slično ubjeđenje po pitanju Allahovih poslanika i dobrih ljudi.” (Pogledaj: Medžmu'ul-fetava, 1/66.)
Šejhul-islam Ibn Tejmijje, rhm., kaže: ”Apologetičari se najviše bave potvrdom ili negacijom, postajanjem ili nestankom, kao i pitanjima ubjeđenja i vjerovanja, i njihov krajnji cilj je tasdik/potvrda, ilm/znanje i haber/obaviještenost. Za razliku od njih, sufije svoj akcenat stavljaju na ljubav i mržnju, želju i mrskost, fizičke pokrete i praksu, i njihov krajnji cilj je ljubav, podložnost, djelo i volja.
Što se tiče spašene skupine – ehlul-ilma i imana – pobornika znanja i vjere, pravih vjernika, oni su u svom životu spojili oboje: naučnu spoznaju i vjerovanje i praktično djelovanje i rad utemeljen na ljubavi, pa je njihovo vjerovanje izgrađeno na znanju, kao i rad i ljubav koji su također zasnovani na znanju. Oni su se spasili devijacija apologetičara i sufija, postižući ono što su obje skupine zagubile:
1. govor bez znanja – ako je u pitanju apologetičar, i rad bez znanja – ako je u pitanju sufija, što je sve zajedno prouzrokovalo niz teorijsko-praktičnih novotarija koje su u suprotnosti s Kur'anom i sunnetom;
2. apologetičari su ostali bez djela, a sufije bez riječi.
Sljedbenici sunneta Muhammeda, s.a.v.s., kako onog nutarnjeg tako i onog vanjskog, njihove riječi i njihova djela, kako javna tako i tajna, zasnovana su i utemeljena na ilmu i znanju, i njihova svaka riječ ili postupak su u međusobnoj sprezi, i to su istinski i pravi muslimani, koji su na Pravome putu, na putu onih kojima je Allah blagodat Svoju darovao, a ne na putu onih na koje se rasrdio, a niti na putu onih koji su zalutali! Devijantni apologetičari ugledali su se na jevreje, dok su se devijantne sufije ugledale na kršćane, pa su zbog toga na prve (apologetičare – jevreje) najveći utjecaj imala slova/huruf, i ono na što ukazuju njihova značenja, poput znanja i ubjeđenja, dok su na druge veći utjecaj imali glasovi/asvat, kao i ono što ti glasovi izazivaju i proizvode od osjećaja i pokreta.” (Medžmu'ul-fetava, 2/41.)
Šejhul-islam Ibn Tejmijje, rhm., kaže: ”Izmišljanje neispravnih ibadeta koji u sebi imaju primjese širka i sličnog specifika je kršćana, ali i onih koji se ugledaše na njih poput devijantnih pobožnjaka i sufija, kao i izmišljanje neispravnih zabrana/tahrimata, što je specifika jevreja i devijantnih tobože fakiha i pravnika koji se u tome ugledaše na njih (jevreje)!” (Pogledaj: Medžmu'ul-fetava, 1/87.)
Šejhul-islam Ibn Tejmijje, rhm., kaže: ”Kod devijantnih sufija više dominira želja za slušanjem pjesama i stihova negoli želja za slušanjem Kur'ana i zikra!” (Pogledaj: Medžmu'ul-fetava, 2/43.)
Šejhul-islam Ibn Tejmijje, rhm., kaže: ”Veliki broj sufija kudi razum i smatra ga niskim i ništavnim, i smatraju da se visoka stanja i stepeni ne postižu razumom, već baš njegovim nestankom i gubitkom. Prihvataju i potvrđuju stvari koje zdrav razum nikada ne bi prihvatio, i često znaju hvaliti opijenost i ludilo…” (Pogledaj: Medžmu'ul-fetava, 3/338.)
Neki od najpoznatijih sufijskih tarikata:
1. Kadirijski tarikat veže se za šejha Abdul-Kadira el-Džejlanija, koji je umro 1166. g. Kretao se po Perziji, Iraku i Bagdadu gdje je i ukopan. Šejh Abdul-Kadir el-Džejlani, rhm., daleko je od onih koji mu se pripisuju isto kao što je Isa, a.s., veoma daleko od kršćana, koji ga obožavaju mimo Allaha, dž.š.! Danas ih najviše ima po Siriji, Turskoj, u nekim dijelovima Afrike, posebno u Kamerunu, Kongu, Mauritaniji i Tanzaniji. Ima ih i u Kavkazu, Čečeniji i u nekim dijelovima Rusije.
2. Rufa'ijski tarikat veže se za Ebul-Abbasa Ahmeda el-Rufa'ija, koji je umro 1182. g., u Basri. Rufa'ije svoje “keramete” dokazuju probadanjem sabljama. Zajedničko im je sa šiijama to što i jedni i drugi vjeruju u Džaferov kitab, u dvanaest imama, da je trinaesti imam Ahmed er-Rufa'i, i jedni i drugi oplakuju ašuru. Ovaj tarikat se podijelio na tri sekte: bazije, melekije i hubejbije. Danas ih najviše ima po Egiptu, Siriji, turskoj Anadoliji, istočnoj Evropi, Kavkazu, kao i u Sjevernoj Americi.
3. Bedevijsko-ahmedijski tarikat veže se za Ahmeda el-Bedeviju, koji je rođen u jednoj šiitsko-iranskoj porodici, a umro 624. h.g. u Iraku, gdje je ukopan i čiji kabur svake godine posjeti preko 3 miliona bedevija-ahmedija. Njihovo učenje zatrovano je mnoštvom idolatrije i novotarija od kojih je islam potpuno čist. Ima ih u Egiptu, ali i u nekim dijelovima Evrope. Tarikat im se pocijepao na šesnaest sekti.
4. Šazilijski tarikat veže se za Ebul-Hasena el-Šazilija, koji je umro 1258. g. Ovo je jedan od većih sufijskih tarikata. Danas su rasprostranjeni u sjevernoj Africi, Egiptu, Keniji, Tanzaniji, Bliskom istoku, Šri Lanki, kao i u zapadnoj i Sjevernoj Americi.
5. Mevlevijski tarikat veže se za iranskog pjesnika Mevlanu Dželaluddina er-Rumija, koji je umro 1273. g., i ukopan je u Konji. Najviše ih ima u turskoj Anadoliji, Siriji, kao i u Sjevernoj Americi. Poznatiji su kao vrteći derviši, zbog toga što se prilikom obavljanja zikra vrte ukrug!?
6. Nakšibendijski tarikat veže se za Behauddina Nakšibenda iz Buhare, koji je umro 1390. g. Najviše ih ima u centralnoj Aziji, Iranu, na Kavkazu, sjeverozapadnoj i jugozapadnoj Kini, Indoneziji, Indiji, turskoj, Evropi i Sjevernoj Americi.
7. Bektašijski tarikat veže se za hadži Bektaša iz Horosana, koji je umro 1338. g. Ovaj sufijski tarikat karakterističan je po šiitskim idejama, ubjeđenjima i stavovima. Ima ih po turskoj Anadoliji, Albaniji i Americi.
8. Ni'imetullah tarikat veže se za Nuruddina Muhammeda Ni'imetullaha, koji je umro 1431. g., u mjestu Mehan blizu Kermana u jugozapadnom Iranu. Najviše ih ima u Iranu i Indiji.
9. Tidžanijski tarikat veže se za Abbasa Ahmeda b. et-Tidžanija, alžirskog berbera, koji je umro 1815. g. Iz Alžira su se najviše rasprostrli prema jugu i Sahari, kao i prema zapadnom i centralnom Sudanu, Egiptu, Senegalu, zapadnoj Africi i sjevernoj Nigeriji. Ima ih i u zapadnoj i Sjevernoj Americi.
10. Džerrahijski tarikat veže se za Nuruddina Muhammeda el-Džerraha iz Istanbula, koji je umro 1720. g. Najviše ih ima u Turskoj, sa malim grupicama po zapadnoj i Sjevernoj Americi.
U Bosni su najzastupljeniji sljedeći tarikati:
– Nakšibendijski tarikat: Sarajevo, Visoko, Busovača, Fojnica, Bilalovac, Milodraže, Merdani, Gorica, Kakanj, Zenica, Ričica, Tešanj, Travnik, Mostar, Tuzla, Gornja Tuzla, Olovo, Živinice, Kladanj, Banovići, Gračanica kod Tuzle, Zvornik, Ključ, Bužim, Cazin.
– Kaderijski tarikat: Sarajevo, Travnik, Pazarić.
– Rufa'ijski tarikat: Sarajevo, Vareš, Srebrenik.
– Šazilijski tarikat: Tuzla – Dubrave.
(Pogledaj: ”Pregled mjesta održavanja zikra u BiH”, novine ”Kelamul-Šifa”, br. 9, proljeće 2006.)
Što se tiče Sandžaka, ne bilježi se da igdje danas u njemu postoji živa tekija koja vuče svoje korijene od ranije, niti da postoji neki organizovan tarikat koji vuče svoje korijene od ranije. Sandžačke golgote samo su preživjele džamije! Postoje pokušaji izvjesnih pojedinaca koji žele nanovo oformiti neke tekije i tarikate, posebno u Novom Pazaru, ali su to sve želje i nezvanični pokušaji pojedinaca. U ranijem periodu sufije su bile dostatno zastupljene na teritoriji Sandžaka jer se to dâ primijetiti po mnoštvu turbeta koje su ostavili iza sebe, u gotovo svakom sandžačkom gradu izuzev Plava (el-hamdulillah, što ne znači da u Plavu nije bilo dobrih ljudi! ).
Jedini ispravni tarikat – pravac
Jedini ispravni tarikat jeste tarikat i pravac ehli-sunneta vel-džemata koji se ogleda u doslovnom slijeđenju potvrđene prakse Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako javno tako i tajno, kako svojom nutrinom tako i svojom vanjštinom, kao i slijeđenju puta i staze prvaka ove vjere – muhadžira i ensarija.
Sljedbenici tarikata ehli-sunneta vel-džemata drže se vasijjeta i oporuke posljednjeg Allahovog Poslanika, s.a.v.s., koji je rekao: ”Strogo se pridržavajte mog sunneta, kao i sunneta pravovjerno upućenih halifa nakon mene; čvrsto se držite toga, i prihvatite se toga očnjacima svojim! Strogo se čuvajte izmišljotina, jer je svaka izmišljotina novotarija, a svaka novotarija vodi u Vatru!” (Sahih: Ebu Davud, Tirmizi, Ibn Madže, Ahmed)
Sljedbenici tarikata ehli-sunneta vel-džemata znaju da je najvredniji govor – Allahova, dž.š., Knjiga, i da je najbolja uputa – uputa Muhammeda, s.a.v.s. Oni daju prednost Allahovim, dž.š., riječima nad bilo čijim drugim govorom, i daju prednost sunnetu i praksi Muhammeda, s.a.v.s., nad bilo čijom drugom i drugačijom praksom! Zbog ovoga se zovu ehlul-Kur'an i ehli-sunnet!
Ehli-džematom su nazvani zbog toga što se pridržavaju konsenzusa i idžma'a ashaba i sve sunnetske uleme nakon njih, i zbog toga što su to pravi čuvari džemata muslimana i oni koji su u stanju ginuti za njega, i braniti ga od napada nevjernika, za razliku od svih ostalih novotarskih skupina koje su najprepoznatljivije po tome što redovno udaraju po džematu muslimana, što se dijele na razne frakcije i skupine, pomagajući često svojom praksom nevjernike protiv muslimana!
Ehli-sunnet vel-džemat posmatra sebe, ali i sve druge kroz lupu Kur'ana, sunneta i idžma'a, pa sve što se poklapa s njima – to podržavaju, a sve što se suprotstavlja njima – protiv toga se bore.
Ehli-sunnet vel-džemat su oni koji traže da se čini dobro, a od zla odvraćaju, onako kako to Šerijat zahtijeva, i smatraju da će se hadždž, džihad, džume i bajram-namazi obavljati za emirima i vođama – bili oni dobri ili loši.
Ehli-sunnet vel-džemat su čuvari džamijskih džemata, i na svoju vjeru gledaju kao na nasihat. Uvijek su svjesni Allahovih, dž.š., riječi: ”Vjernici su među sobom poput čvrste građevine čiji se dijelovi međusobno podupiru!”, ili: ”Vjernici su poput jednog tijela. Kada oboli jedan njegov organ – svi ostali organi pate od temperature i nesanice!”
Ehli-sunnet vel-džemat traži od muslimana sabur i strpljenje pri belaju i iskušenjima, kao i šukr i zahvalu prilikom rahatluka i uživanja; traži i raziluk i zadovoljstvo Allahovim, dž.š., kada’ i kaderom, tj. sudbom i odredbama!
Ehli-sunnet vel-džemat pozivaju visokom moralu i dobrim djelima, i ne zaboravljaju riječi Poslanika, s.a.v.s., koji je rekao: ”Najsavršenijeg i najljepšeg imana su oni koji su najljepšeg ponašanja i ahlaka!“
Ehli-sunnet vel-džemat pozivaju na održavanje rodbinskih veza, i da daš onome ko tebi ne daje, i da oprostiš onome ko ti je zulum nanio, i da si pokoran roditeljima svojim, i da održavaš dobrosusjedske odnose, i da si dobročinitelj siročadima, i siromašnima, i putnicima, i robovima…
Ehli-sunnet vel-džemat zabranjuju oholjenje i uzdizanje nad drugima, nanošenje nepravde, nasilja i zuluma drugima – s pravom ili bez prava!
Dakle, ehli-sunnet vel-džemat su ljudi koji slijede Kur'an i sahih-sunnet, onako kako su ga prve generacije islama (selef), tumačile i slijedile, a ne kako ga tumače ili praktikuju oni koji nisu selef ovoga ummeta!
Molimo Allaha, dž.š., da nas uputi istini i Pravome putu! Amin!
Priredio: Sead ef. Jasavić, prof. fikha
seade, reci mi dje to predajes fikh , da malo dodjem na predavanja? Emrco mrcni, ako si zaista selefija kako ne krijes, onda bi trebao ko sva ostala “iskerena braca” imat stav jednak po pitanju IZ , one su obije po vehabijama bidatske i musricke zajednice.Vec nesmijes zbog zukorlica , ti znas iz kojih razloga.A i oni sami organizuju dane mevluda, ana tim svecanostima pricaju da nije vazno i bitno da je to rodjendan poslanika, kontradiktornosti do gusee.Jer ka d bi i to ukinuli izgubili bi kod naroda 100 od 100.
za života Poslanika, s.a.v.s., nije zabilježeno nikakvo postojanje imena sufija – tesavvuf – tekija itd. Sve su to imena i termini koji su nastali nakon njegove, s.a.v.s., smrti. Poslanik, s.a.v.s., kao i njegovi ashabi, znali su samo za džamije – mesdžide. ”Tekija” je za njih bila nepoznanica!
Ovu temu je trebalo pokrenuti jos ranije! Dobro je sto se o ovome govori i ovo je vrlo opasna stvar,demirovic je covjek koji trenutno na najmudriji nacin sije FITNU U NOVOM PAZARU I SIRE..!
ALLAH da te nagradi Ebu Nahl.
Nasla se druzina bez karaktera.
Gledaj Demirovica, samo mu jos lula fali, isti mornar Popaj 😀
samo se ismijavaj kad nermas pametniaj posla,kad se davljenik fata za slamku aona se otkine , on ce se udavit, ne ismijavaj se onome sto je Allah stvorio. Mada ne vidim nista pamenije od tebe ni na drugim forumima..
masonska posla
Ideja u koju pozivaju sufije sa njihovim shejhovima,pomognute srpskim rijasetom, je isuvise ozbiljna, i vecina mladica koji idu na te skupove koje oni organizuju ustvari pomazu, na direktan ili indirektan nacin, sirkove u koje bugari i mali bugari pozivaju kao i ostale novotarije. Svaki brat bi se trebao setit dzehennema, u kojem gore ni manje ni vise nego ljudi i kamenje, pa dobro razmislit hoce li pomoc sunnet ili sirkove u koje oni pozivaju.
ebu nahl idi cuvaj pcele jer za drugo i nisi,ako znas za taj dzehenem trebo bi cuvat taj jezik da ti ne lati vartra ako ga lati ode ti i glava , dzaba ti brada i nogavice i celavica, poslanik je upozorio na jezik, ako jos na dunjluku ti ga ne izjedu pcele
aj ti ebu nahl, malo se ohlasi na snijegu,ti Bogami ko da si na vrtaima dzehenema pa rasporedi ko ce dje.Bolje bi ti bilo da cuvas taj svoj jezik jer on ce te odvesti brze do dzehennema nego neznam koji drugi bidat.