Historijski i kulturološki procesi u Sandžaku/Staroj Raškoj

7
26

Prijepolje – Bošnjačka kulturna zajednica organizuje sutra i preksutra naučni, međunacionalni susret između akademika, naučnika i stručnjaka iz bošnjačkih i srspkih redova. Da bi se učestvovalo skupu, mora se akreditovati u prostorijama BKZ-a ili Doma kulture Prijepolja.

Poštovani,

Bošnjačka kulturna zajednica i Dom kulture Prijepolje organiziraju dvodnevni međunarodni simpozij „Historijski i kulturološki procesi u Sandžaku/Staroj Raškoj“ koji će se održati 3. i 4. decembra 2010. godine u Prijepolju. Na skupu će učestvovati trideset eminentnih stručnjaka, akademika, univerzitetskih profesora i istraživača iz redova srpskog i bošnjačkog naroda. Imena referenata i predložene teme obećavaju da će ovaj skup doprinijeti konačnom utvrđivanju historijskih i drugih bitnih činjenica u kompliciranim procesima koji su vjekovima ovaj region činili zasebnim u odnosu na druge dijelove Balkana. Također, simpozij ima za cilj da doprinese prevazilaženju određenih vještači stvorenih problema u ovoj multietičoj sredini, razbijanju određenih stereotipnih mišljenja, te konačnom rasvjetljenju određenih procesima o kojima su do sada postoajvala samo nedovoljno argumentirane „poluistine“.

Skup je otovrene za sve medije iz regiona, ali se isti prethodno moraju akreditirati u prosotrijama Bošnjačke kulturne zajednice, u centrali u Novom Pazaru ili gradskom odboru u Prijepolju, odnosno u Domu Kulture u Prijepolju.

Akreditacija se može izvršiti lično ili na brojeve telefona BKZ-a 020/336-677 i Doma kulture Prijepoolje 033/711566.

U prilogu Vam šaljemo spisak učesnika simpozija sa predviđenim temama.

Za sve detaljnije informacije, molimo Vas da budete slobodni obratiti se koordinatorima BKZ-a Samiru Tandiru (+381648891721) i Jahji Fehratoviću (+381648891785).

HISTORIJSKI I KULTUROLOŠKI PROCESI U SANDŽAKU/STAROJ RAŠKOJ

Prijepolje, 3-4. 12. 2010. godine

Spisak podnosioca referata i predloženih tema iz bošnjačkih redova:

1. prof. dr. Muhamed Filipović: „Opći pogled na historijske i kulturološke procese u Sandžaku“

2. prof. dr. Omer Ibrahimagić: „Sandžak u ustavnopravnim sistemima Srbije i Crne Gore“

3. prof. dr. Ferid Muhić: „Autohtonost Bošnjaka u Sandžaku“

4. prof. dr. Dževad Jahić: “Jezički identitet Bošnjaka u Sandžaku”

5. prof. dr. Ibrahim Pašić: „Noviji pogledi na etnogenezu Bošnjaka s posebnim obzirom na Bošnjake u Sandžaku”

6. prof. dr. Džemal Latić: “Životni prostor Bošnjaka i Srba – nužnost dijaloga”

7. prof. dr. Smail Čekić: “Srpski velikodržavni projekt i genocid nad muslimanima Sandžaka”

8. prof. dr. Enes Durmišević: “Nacionalna država Bošnjaka utopija ili nužnost”

9. prof. dr. Admir Muratović: „Autonomija Sandžaka historijski i politički kontekst“

10. prof. dr. Šefket Krcić: „Sandžak u srbijanskim i crnogorskim medijima“

11. prof. dr. Sefer Međedović: “Sandžak pogranična regija”

12. dr. Almir Pramenković: „Islamska zajednica – temelj identiteta Bošnjaka u Sandžaku“

13. dr. Rifat Redžović: „Bošnjačko nacionalno vijeće i prava Bošnjaka“

14. dr. Mehmed Slezović: „Univerzitet u Novom Pazaru, uloga i značaj u društvnim procesima u Sandžaku“

15. dr. Harun Crnovršanin: „Stradanje Bošnjaka u Sandžaku“

16. dr. Harun Hadžić: „Kontinuitet bošnjačkog naroda osnov za rješavanje statusa Sandžaka“

17. dr. Hivzo Gološ „Iseljavanje Bošnjaka iz Sandžaka“

Učesnici i teme saopštenja iz srpskih redova:

1. Prof. dr Vojislav Subotić: Presek istorijskih procesa u Staroj Raškoj do 1912. godine

2. Prof. Salih Selimović: Turska okupacija Stare Raške, administrativne podele i početak islamizacije

3. Prof. dr Darko Tanasković: Islamizacija, civilizacijski i politički aspekti

4. Prof. Dragica Premović: Sandžak – administrativna jedinica u okupacionom sistemu u Staroj Raškoj

5. Prof. Milić  Petrović: Karakteristike administrativnih podela u Staroj Raškoj od 1912-1945.

6. Dr Slavenko Terzić: Dokumenta o noeolazarskom Sandžaku u XVII–XIX veku

7. Prof. dr Petar Vlahović: Etničke i etnološke odlike u Staroj Raškoj

8. Prof. dr Anika Skoeran: Sakralna umetnost u Staroj Raškoj

9. Dr Petar Đurić: Vekovni problemi zdravstva u Staroj Raškoj

10. Prof. dr.  Zoran Lakić: Partiznaska autonomija Sandžaka i jugoslovenska federacija u osnivanju 1943-1945

11. Prof. Veljko Bropović: Poreklo jezika

12. Prof. dr Avdul Kurpejović: Slovenski muslimani zapadnog Balkana

13. Prof. dr. Miroljub Jevtić

Izvor: SandzakPRESS.net


Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

7 KOMENTARI

  1. Ljiljani simboliziraju drzavnost Bosne I Hercegovine! Jer sest ljiljana su se nalazili na grbu bosanskog kralja Tvrtka. A on je bio Bosnjak. A na Kosovu su ucestvovali Bosnjaci pod tom zastavom i jos neki drugi narodi sa Balkana, a ne samo Srbi. Ali to sto vi izmisljate i krivotvorite istoriju to je vas problem. Ko bi vama udovoljio. Uzivajte vi u vasim mitovima, a nas ostavite na miru.

    • Tvrtko Kotromanic je Srbin iz Bosne, krunisan u Milesevi!Na Kosovu su ucestvovali bosanci a ne bosnjaci, bosnjaci su stvoreni posle okupacije turske od lokalnog islamiziranog stanovnistva, i vi nas ostavite na miru i ne kradite nam istoriju

  2. ZAŠTO je zastava Srbije anti-bošnjačka???? Beli orao i 4 ocila (a ne 4 S) je simbol stariji od Muslimana na ovim prostorima… samo da se zna beli orao je simbol Srbije još od 13 veka… šta sad treba Srbija da se odrekne svojim obeležja?? Hrvatska šahovnica je bila ustaška i fašistička pa nisam cuo da nekom Milimanu u HR smeta… A Raška je JEDINI naziv za tu oblast!!! A grb koji se ovde postavlja kao grb tzv. Sandzaka je grb Bošnjaka u Srbiji! Iskreno i meni smeta što su bošnjaci uzeli grb i zastavu Vlatka Vukovica koju je nosio u boju na Kosovu u borbi protiv Turaka, kao svoju… jbg, neznanje ubija! A ako cemo da raspravljamo o srpskim simbolima (i da zanemarimo to da li su ljiljani stvarno simbol bosnjaka), na grbu Srbije, kao i zastavi postoje dva zlatna ljiljana koja predstavljaju Bosnjake!

    evo i linka:
    http://en.wikipedia.org/wiki/File:Flag_of_Serbia.png

    • svaka cast na komentaru, s tim da su ljiljani hriscanska obelezja i da ih ima na skoro svim grbovima evrope, a konkretno ovaj koji su prisvojili u Bosni a sada i u tzv. sandzaku je grb hriscanke pravoslavne porodice kotromanica, koji je ucestvovao u bici na kosovu protiv turske. Taj grb u krajnjoj liniji pripada Republici Srpskoj i nikako ne moze da se farba zeleno

    • Ja mislim da si to pročitao negdje na onom Ugljaninovom sajtu da je sramota, ili se varam?

      Da li je sramota … da se kaže Raška?

      1. Raška je riječ ilirskog porijekla. U starim historijskim dokementima kao najstariji grad u Sandžaku se spominje ilirska tvrđava Arsa.

      Osvajanjem od strane Slovena, njima je riječ Arsa bila teška za izgovor, pa je vremenom postalo: Arsa-Rasa-Ras, a po Rasu je nastala Rasia-Raška.

      Sramota je reći Raška, koliko je sramota reći Tara, Ibar, Zeta, Pešter i dr. ilirske riječi.

      2. Ovaj naučni simpozijum organizuju sa jedne strane srpski akademici preko Doma kulture Prijepolja i sa druge strane bošnjački akademici preko Bošnjačke kulturne zajednice.

      Eh …

      Da li je sramota … da se nekadašnji predsjednik Sandžaka Sulejman Ugljanin, kada se god pojavi na TV-u, ne odvaja od srpske, četničke, antibošnjačke zastave koja na sebi ima Bijelog orla, Samo Sloga Srbina Spašava (4S) i dva krsta?

      … pitanje je sad za tebe …

  3. Cestitam! Puno pametnih ljudi na jednom mjestu. Steta sto se ne organizuje i u Novom Pazaru ovaj skup. Ili barem da se ima neki prevoz do tamo! Ako nista drugo, onda ocekujemo neki DVD ovg skupa. Ipak je to historijski skup!

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.