Klanjanje džuma-namaza u džamiji Ilahi, koja se nalazi u glavnom gradu Senegala Dakaru, uslovljeno je nošenjem bijele odjeće. Vjernici koji na sebi nemaju bijelu odjeću, džuma namaz mogu klanajati jedino u dvorištu ispred džamije, smještene na obali Atlantskog okeana.
Praksa da vjernici u džamiju petkom dolaze u bijeloj odjeći praktikuje se na osnovu jednog sna. Prenosi se da se Božiji poslanik Muhammed a.s. pojavio u snu alima po imenu Muhammed, čije se turbe nalazi u dvorištu džamije, te da mu je pokazao maketu i mjesto gdje da se izgradi džamija, zatraživši da svi vjernici na molitvu petkom dolaze u bijelom.
Senegalac po imenu Mamadou Gueye je kazao da je “vjerski učenjak čije se turbe nalazi u haremu džamije jedne noći sanjao poslanika Muhammeda a.s., koji mu je pokazao džamiju koju danas vidite i zatražio da nakon izgradnje iste petkom svi dolaze odjeveni u bijelo”. Gueye je kazao da se praksa dolaska u bijeloj odjeći primjenjuje od dana kada je džamija otvorena, te da zahvaljujući tom običaju bijela boja simbolizira muslimanstvo i čistoću.
Džematlije su istakle da su svi ljudi jednaki pred Allahom dž.š., rekavši kako vjeruju da dolazak muslimana u jednobojnoj odjeći iste vrste uklanja ekonomske razlike između slojeva društva. Zbog džemata u bijelom, untrašnjost džamije i dvorište podsjeća na Mekku i Ka'bu.
Džematlija po imenu Abdoullaye Mbaye je govorio o vlastitim osjećajima i rekao da je presretan jer petkom oblači bijelu odjeću. Dolazak muslimana i klanjanje u bijeloj odjeći stvara poseban duhovni osjećaj u džamiji, kazao je Mbaye.
Međutim, nisu zaboravljeni ni oni koji nisu upoznati sa pomenutim običajem. Onima koji dođu odjeveni drugačije daje se bijela odjeća koju su dužni vratiti natrag poslije namaza.
(trtbosanski)
Podrzavam vas bjelu boju je i nas pejgamber MUHAMMED s.a.w.s volio znaci trebamo je i mi voljeti