BKZ Crne Gore: ‘Poziv na dženazu stradalim u Genocidu u Plavu i Gusinju, 5. marta’

3
19

Južni Sandžak – Bošnjačka kulturna zajednica u Crnoj Gori poziva sve svoje svoje članove i aktiviste da se na poziv Mešihata islamske zajednice u Crnoj Gori, masovno odazovu i učestvuju u obavljanju dženaze, zakazane za 05.mart ove godine, koja će se klanjati žrtvama zločina genocida, učinjenog prije sto godina od strane crnogorske vojske na području Plava i Gusinja.

Bošnjačka kulturna zajednica istovremeno skreće pažnju da se u kvalifikaciji tog monstruoznog zločina ubijanja oko hiljadu ljudi i nasilnog pokrštavanja oko dvanaest i po hiljada muslimana, Bošnjaka i Albanaca Plava i Gusinja, počinjenog nad nedužnim stanovništvom, ne smije koristiti neadekvatna terminologija, kakva je zastupljena u pozivu  Mešihata islamske zajednice u Crnoj Gori, jer je ispravno imenovanje ovog zločina kao genocida, prvi uslov iskazivanja odgovornog odnosa prema žrtvama, i odgovoran odnos prema njihovim potomcima da im se taj zločin ne ponovi.  Iz tog razloga,  svako buduće izostavljanje riječi „genocid“ za imenovanje ovog zločina od koga god da dođe, doživljavamo kao pokušaj  sakrivanja i prekrajanja težine, stvarnih dimenzija i namjera počinioca ovog zločina.  Svjesni smo da u tom smislu historijska nauka treba dati svoj sud ali smo također ubijeđeni da objektivni naučni sud mogu dati samo slobodne naučne institucije koje kao takve, danas ne postoje u Crnoj Gori.

Bošnjaci, nakon velikog broja preživljenih genocida, imaju  obavezu da svoju historiju danas čitaju svojim očima, očima svojih nacionalnih institucija koje nisu pod kontrolom naroda i država koji su kroz čitav dvadeseti vijek i sve do danas, učestvovali u zločinima nad Bošnjacima, u ratu – ratnim zločinima, u miru – ekonomskim iscrpljivanjem i drugim skrivenim mehanizmima pritisaka, sa jasnim ciljem protjerivanja ovog naroda sa svog etničkog prostora.

O događajima koji su se u Plavu i Gusinju desili 1912/13 godine, objektivan i konačana sud i kvalifikaciju zločina, u budućnosti mogu dati samo slobodne institucije koje vode računa o objetivnom naučnom sudu a ne o sudu režimskih nalogodavaca, a do tada, ovaj zločin smo obavezni nazivati zločinom genocida jer je to mjera odgovornosti prema žrtvama ali i pitanju opstanka bošnjačke nacije kojoj se dogodila Srebrenica, koju nosimo kao nezacijeljenu ranu.

BKZ u Crnoj Gori

Predsjednik,

Hazbija Kalač

(BKZ)


Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

3 KOMENTARI

  1. da li dolazi uvazeni muftija ako je odgovor da onda dolazimo i mi iz bara a ako ne ne zelimo da nam namaz predvodi taj fejzic izrod roda svoga,nesmije reci genocid jer ce mu oduzeti stan koji su mu dodijelili za uspjesnu spijunazu i omalovazavanje svoga naroda ALLAH mu se smilovao i uputio

  2. Hvala gospodine Hazbija,
    Konačno jedna Bošnjačka organizacija koja smije da pojave i događaje iz mračne crnogorske istorije nazove pravim imenom.Nažalost,kad BKZ mora da dokazuje i svojim sunarodnicima – režimlijama, da je 1913 u Plavu bio Vakat genocida, a ne Vakat zuluma kako je opštinski Organizacioni odbor Plava nazvao manifestaciju obilježavanja stogodišnjice od stradanja Plavljana 1913.
    Potsjećam ih da “vakat zuluma” u prevodu znači vrijeme nepravde,1913 je godina genocida nad muslimanima Plava i Gusinja,a vrijeme nepravde traje cijelo stoljeće, sve do danas.
    Ono što predstаvljа bitаn element genocidа jeste postojаnje nаmjerа učiniocа genocidа dа potpuno ili delimično uništi neku od nаvedene četiri grupe: nаcionаlnа, etničkа, rаsnа ili vjerskа.Dаkle, kod krivičnog djelа genocidа morа dа postoji nаmjerа dа se potpuno ili djelimično uništi grupа ljudi zbog njihove nаcionаlne, etničke, rаsne ili vjerske pripаdnosti.
    Zar treba Istoričari,profesori i dr. da nam kažu, da je postojala namjera crnogorskih vojnih i policijskih vlasti, crkve i prijekog suda da organizuju masovne likvidacije, nasilno pokrštavanje, raseljavanje, oduzimanje imovine i td. Zar to nijesu elementarna obilježja genocida po Konvenciji OUN iz 1948 godine.
    Plavljani i Gusinjani,Bošnjaci i Albanci,zbog prolivene krvi šehidske ne traže pravnu zaštitu, ali traže od sadašnje crnogorske vlasti moralnu osudu genocidnih radnji koje je učinjela vlast kralja Nikole u Plavu 1912 i 1913 godine.

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.