Pisuva: Arif Ravmanoski
Blagodarnosta mu pripagja na Vozviseniot Gospodar, koj odredi nie da bideme sovremenici na reformatorot Akademik Muamer Zukorlic, koj uspea Bozjata poraka da ja interpretira vo ova denesno vreme, a nas ostanuva kolku ke uspeeme da ja isplementirame vo nasite zivoti. A za da uspeeme verata da ja isplementirame, zavisi od toa kolku nie sme ja razbrale metodologijata na akademikot Zukorlic, odnosno negoviot nacin so koj sto doagjase do odgovorite i stavovite bazirani na Kuranot i Sunnetot. Negoviot zivot i delo bese dokaz za toa kako treba da se zivee islamot.
Ona sto me plasi e toa dali nie navistina ja razbravme negovata poraka i idealite kon koisto toj stremese, bidejki iako navidum izgledase ednostavna, negovata poraka bese komplicirana za nasiot balkanski mentalitet, koj poslednive nekolku decenii bese naviknat da go gleda islamot samo preku prizmata na tradicionalnoto izucuvanje.
So sekoe negovo izlaganje negovata iskrena namera mozese da ja primeti sekoj svesen i razumen covek i taa bese tolku jasna bidejki vo taa iskrena namera mozese da se vidi vistinata za koja sto bese spreman zivotot da go dade.
Spored mene toj so negoviot razum uspea da gi probie barierite koj sto na covekot go ogranicuvaat vo ovoj materijalen svet. Preku negoviot primer uvidovme deka navistina covekot moze da go dostigne toj status da bide halifa odnosno upravitel na zemjata
So negoviot primer ni ukaza deka sustinata na naseto postoenje e da se bide, a ne da se ima, bidejki toj dade se sto imase za da bide covek dosleden na bozjite principi. Retki se lugjeto koi uspeaa da go obnovat celokupnoto izucuvanje na verata, posebno na nasite prostori kade sme se soocuvale so razni prepreki i predizvici vo poslednive godini.
Navistina megju nas imavme covek koj ednas na sto godini se ragja, i ovie ne se zborovi iskazani samo od emocii, tuku od svesno sfakanje na porakata koja postojano ni ja prenesuvase preku negoviot zivot i delo; a vo taa poraka bese sustinata na nasata vera koja samo toj uspea da ja pretstavi na takov originalen nacin. Iako vakvi reformatori retko se ragjaat sepak treba da imame nadez deka negoviot trag ke bide dovolen za da se probudi svesta kaj mnogu lugje, bidejki iako toj bese poedinec, nekogas e “dovolno samo eden da se probudi, za da gi razbudi ostanatite koi spijat”
So sekoj negov nastap vo javnost se poveke i poveke ja zapoznavav negovata licnost, i mojata zelba bese da go zapoznam vo zivo, i kopneev i sonuvav za toj den. No Allahovata odredba bese poinakva: toj se preseli pred da se zapoznaeme. Ona sto me pravi sreken se zborovite na Pratenikot s.a.v.s : “Covekot ke bide so toj sto go saka”. Zatoa se nadevam deka Vozviseniot Allah ke ne sretne vo podobriot svet, i go molam Gospodarot nego da mu gi podari najvisokite stepeni vo Dzennetot.
“Nie ke storime Knigata posle da ja nasledat tie Nasi robovi koi Nie ke gi izbereme; ke ima i od tie koi kon sebe nasilstvo ke si storat, ke ima i od umerenite, i ke ima I takvi koi, so Allahova volja, so svoite dobri dela drugite ke gi nadminat- za toa golema nagrada ke dobijat…” (Fatir:32)
