Bošnjaci, autohton narod, prkose svim nedaćama vijekovima na prostoru Sandžaka. Uvijek u prošlosti imali smo političku elitu, prvake, umne ljude koji su zračili energijom ljudskosti. Danas na žalost, određeni politički činioci u Sandžaku promoviraju primitivizam, lažni patriotizam i navodnu plemenitu borbu za Islamsku zajednicu. Važno je da kao odgovorni ljudi u svakom trenutku nosimo odgovornost koju imamo prema građanima koje predstavljamo i za čije se interese borimo, te da javno izrazimo svoj stav.
Poslije teških godina i demokratskih promjena kreće nova golgota Bošnjaka Sandžaka kroz djelovanje politike ličnih interesa Ljajića i Ugljanina. Za njih je Sandžak usputna riječ, niti je forma a još manje suština. Pisao bih drugačije međutim oni ne razumeju šta je Sandžak, šta je nacionalni interes Bošnjaka i ne znaju graditi institucije.
Da bismo razumjeli politiku i slobodu, moramo se osvrnuti i na pravdu kojoj u aktivnom političkom životu ništa nije ravno. Pravda je glavna vrijednost jer je usmjerena na dobro drugih i zato je najbolji onaj ko ovu vrlinu primjenjuje prema sebi i drugima. Suština politike Stranke pravde i pomirenja označava zajedničku slobodu u organizovanoj zajednici slobodnih ljudi, utemeljenih na etičkim principima pravdi i pravičnosti i zato je naša pravda vrijednost da budemo pravični i da budemo u službi ciljeva dobra i korisnosti za cijelu zajednicu, za sve ljude.
Islamska zajednica ima svoj šerijatski legitimitet i legalitet, a po pozitivnim propisima države jasna određenja da je odvojena od države, autonomna u svom radu, organizovanju i odlučivanju. Ovih dana slušamo ponovne napade koji nikada nisu prestajali od strane lokalnih vlasti, članova određenih političkih partija i drugih interesnih pojedinaca da udaraju na čast, obraz i dostojanstvo zajednice. Govorio bih sa aspekta vjere šta je zajednica, ko nas predstavlja ali oni to ne razumeju jer je njihov govor, jezik i razumijevanje prožeto kroz lične uskoprimitivne interese. Ne znaju, ne razumiju kojoj zajednici pripadaju pa je sasvim jasno zašto im smeta jaka Islamska zajednica koju ne mogu porobiti zarad ličnih i stranačkih interesa jer je ona bila i ostaće temelj opstanka našeg naroda na ovim prostorima. Naše jasno opredjeljenje je pomirenje i pravda i mi nećemo odustati od načela koja nam nalažu da budemo i jesmo na usluzi, svom narodu i Islamskoj zajednici.
Nalazimo se u vremenu važnih odluka, Bošnjaci u ovom trenutku trasiraju put opstanka na ovim prostorima. Dragi Bošnjaci, ovdje je riječ bošnjačke slobode, odvijanju političkog života čiji je cilj „opće dobro“, pravda, sloboda i jednakost te jedinstvena Islamska zajednica i zato nam je amanet boriti se za suštinu u ovom historijskom trenutku.
Dr. Ferid Bulić
Dr. Ferid Bulić ,, Dragi Bošnjaci, ovdje je riječ bošnjačke slobode, odvijanju političkog života čiji je cilj „opće dobro“, pravda, sloboda i jednakost te jedinstvena Islamska zajednica i zato nam je amanet boriti se za suštinu u ovom historijskom trenutku.”
Nije mi namera da vrijeđam već da povedem dijalog o mom stavu posmatranja neiscrpne teme o slobodi. o čemu su mnogi napisani brdo knjiga. Ali osnovni pojam slobode je da je ,,Sloboda vrijednost u vrijednosti koja nam daje zadovoljstvo da smo svoji i verni sebi i svom simbolu vere i vrijednosti.
Postavlja se najbitnije pitanje kakve vrijednosti. SVOJE.
ŠTO ZNAČI DA SANDŽAK TREBA DA IMA SVE SVOJE DA BI BIO AUTONOMAN. KAO ŠTO SVAKI SATNI MEHANIZAM MORA DA IMA SVOJE ZUPČANIKE TAKO I NAŠ SANDŽAK MORA DA IMA SVOJE MEHANIZME ZA SAMOREGULACIJU.
JEDAN TAKAV SAMOREGULIRAJUĆI MEHANIZAM JE I EKONOMSKI SIMBOL VRIJEDNOSTI KAO SREDSTVO KONTROLE U DRUŠTVU I SREDSTVO KONTROLE DRUŠTVOM AKO TOG SEGMENTA NEMA ONDA JE UZALUDAN POLITIČKI I DUHOVNI SEGMENT.
KADA GOVORIMO O PRAVDI ONDA POSTOJI TVOJA PRAVDA I MOJA PRAVDA KOJE NISU ISTE.
MOJA JE PRAVDA SANDŽAČKA TVOJA JE PRAVDA REPUBLIKE SRBIJE.
TVOJA PRAVDA GOVORI DA MOJE PRAVDE NETREBA DA BUDE, JER ONA IMA SVOJE IME SANDŽAČKA PRAVDA .
TVOJA PRAVDA NEDA DA DRUGI GOVORI, MISLI I PONAŠA SE SVOJSKI JEDNOM REČJU DA JE POSTVAREN.
POSTVAREN ČEMU ? TVOM SIMBOLU REPUBLIKE SRBIJE.
TVOJI SIMBOLI I MOJI NISTU I PO PRIRODI STVARI NEMOGU BITI ISTI.
ONI KOJI SU ZA TVOJE SIMBOLE NEMOGU BITI ZA MOJE SIMBOLE .
ONI KOJI SU ZA TVOJ SUVERENITET
NEMOGU BITI ZA MOJ SANDŽAČKI SUVERENITET
ONI KOJI SU ZA LEGITIMITET REPUBLIKE SRBIJE
NEMOGU IMATI LEGITIMITET DA ZASTUPAJU SANDŽAK, TAKO LOGIKA PRAVNE NAUKE GOVORI.
VI BISTE DOKTORE BILI U PRAVU SAMO DA NEMA SANDŽAKA I ONIH KOJI SEBE NAZIVAJU SANDŽAKLIJAMA
Naša pravda ište PREMA NAŠEM IDENTITETU i naše simbole pa i simbol ekonomske vrijednosti A pošto ste vi u službi ciljeva poštovani doktore trebali biste postaviti sebio pitanje u kojem su simbolu izraženi ta vaša pravda i ti VAŠI ciljevi.
pravda vrijednost da budemo pravični i da budemo u službi ciljeva? ( Čijih CILJEVA NAŠIH ILI VAŠIH) dobra i korisnosti za cijelu zajednicu, za sve ljude ? (za sve ljude Srbije ili za sve ljude Sandžaka ).
AKO SE BORITE ZA SANDŽAK ŠTA TRAŽITE U SRBIJI.
SANDŽAK I SRBIJA NISU JEDNO TE ISTO.
TO BI TREBALO DA ZNATE I DA ZNATE DA NEMOŽETE SEDETI NA DVIJE STOLICE.
NAROD JE JEDINSTVEN SAMO VERNICI KOJI SU U ISLAMSKOJ ZAJEDNICI SE BORE ZARAD KASE-NOVCA KORISTI KAKO BIH NAZVAO. TO IH JE TA NJIHOVA PODELE KOLAČA KAO JABUKA RAZDORA JE DOVELA DO PODELE SVEŠTENIH LICA. DAJE PODELA NOVCA BILA PRAVEDNA NEBI DOŠLO DO PODELE SVEŠTENIH LICA. . PREMA TOME ONI ĆE SE IZMIRITI KAD NESTANE UZROK PODELE ODNOSNO KAD USAGLASE RASPODELU.
POŠTO NAROD ODLUČUJE O RASPODELI PROBLEM PRAVILNE RASPODELE JE REŠEN..