Stara banja vraćena Islamskoj zajednici

Novi Pazar – Danas je vakufski objekat Stare novopazarske banje konačno vraćen njenom jedinom i istinskom vlasniku Islamskoj zajednici.  Prije 65 godina, odlukom komunističkih vlasti, objekat Stare banje, kao i desetine drugih vakufskih objekata oduzeti su Islamskoj zajednici.

Svih ovih godina staro kupatilo koje je sagrađeno još u 15. vijeku služilo je svojoj namjeni, ali je ovim objektom upravljalo ugostiteljsko preduzeće „Lipa“ iz Novog Pazara. Prije privatizacije preduzeća „Lipa“ Islamska zajednica je tražila da se ovaj objekat izuzme iz privatizacije i da se na osnovu Zakona o vraćanju imovine crkvama i vjerskim zajednicama vrati u vlasništvo Islamskoj zajednici. Odluka o tome nije donijeta, a nesavjesni zakupci Stare banje, i ako je ona proglašena za spomenik kulture i stavljena pod zaštitu države željeli su samo da iz Banje izvlače korist a da o njoj ne vode brigu. Takav odnos zakupaca i nebriga države o objektima islamske kulture koji su stavljeni pod njenu zaštitu rezultirao je time da se u srijedu 23. juna urušio krov nad centralnim bazenom i tom prilikom su dvije od pet žena koje su se nalazile u Banji povrijeđene.
Da bi spriječili dalje propadanje i urušavanje ovog za sve Bošnjake, pa i ostale građane Sandžaka u simboličnom i svakom drugom smislu veoma važnog objekta Islamska zajednica je danas preuzela ovaj objekat.

Tim povodom Sead-ef. Šaćirović, predsjednik Medžlisa Novi Pazar, je izjavio:
„Jučerašnje rušenje krova je bio jedan od razloga da mi već danas preuzmemo ovaj objekat. Naš prvi zadatak je da krenemo u potpunu restauraciju ovog objekta kako bi se on ponovo vratio na upotrebu građanima. Želim da se zahvalim svim muslimanima koji daju podršku Islamskoj zajednici na putu očuvanja vakufske imovine, na putu očuvanja vjerskog i nacionalnog identiteta i želim svim muslimanima da mubareklišem.“

Međutim negdje oko trinaest časova, jake policijske snage pomognute žandarmerijom došle su pred Staru banju zahtijevajući od vjernika i čelnih ljudi Islamske zajednice da napuste objekat. Nastupila je mučna situacija i atmosfera, a ta vijest se brzo proširila među vjernicima tako da su se kolone ljudi uputile prema Staroj banji. Policija je blokirala saobraćaj od banjske petlje prema Banji pa su vjernici išli pješke. Na mostu preko Banjske rijeke, stotinak metara od Banje, policija je ponovo postavila blokadu i nisu propuštali ni pješake. To nije spriječilo vjernike koji su kroz okolne šume i preko brda uspjeli da dođu do Stare banje, i za kratko vrijeme okupio ih se veliki broj. Na licima svih njih vidjela se volja, odlučnost i spremnost da brane i odbrane ovaj vakufski objekat od otimača.

Policija i žandarmerija su bili raspoređeni duž puta, a vjernici su stajali u avliji Stare banje. Igra živaca je potrajala nekoliko sati, a na licima vjernika nije se mogao vidjeti ni jedan najmanji znak kolebanja u namjeri da odbrane vakufsku Staru banju.

Negdje oko 17 časova praćen ovacijama prisutnih vjernika u staru banju došao je glavni muftija Islamske zajednice Muamer-ef. Zukorlić. Vjernici su se okupili oko njega, a on je rekao:

„Dogovorili smo se da se policija povuče. Ostaće samo jedan patrolni auto, a objekat će obezbjeđivati agencija „Berq“. Bilo je dezinformacija koje su išle prema policiji, ali je načelnik policije bio veoma konstruktivan u našim razgovorima i dogovoru. Razumjeo je naše argumente. Razumjeo je naša vjerska osjećanja. Shvatio je da se ovdje ne radi o imovinsko pravnim odnosima, već da se ovdje radi o vakufskom objektu koji je uzurpiran. Potvrdilo se da tamo gdje se razgovara bude i razumijevanja, a kada se radi jednostrano onda to nije dobro. Vjernicima se zahvaljujem na podršci i na svijesti koju pokazuju za očuvanjem svojih vrijednosti i svojih vakufa, onoga što nas čini narodom i što čini naš identitet. Džamije, vakufi, spomenici kulture se ne mogu posmatrati šturom, formalnom zakonskom relacijom. Novopazarska banja je vakuf i ona će to ostati za sva vremena. Kulturna dobra su opšta, i ona su dobro svih, i Srba i Bošnjaka, bilo kojoj religijskoj orijentaciji pripadali i kulturna dobra moraju imati poseban tretman. Ne mogu se kao što je do sada bio slučaj, vjerski, kulturni i sakralni objekti prodavati. Mi smo imali prilike prije nekoliko godina da platimo visoke sume novca da bi smo zaštitili Gazi Isa-begov hamam. To je presedan da morate kupiti istorijski spomenik da bi ga spasili od uništenja. Vi ste jutros preuzeli Staru banju da bi ste spasili ovaj objekat od daljeg propadanja i time ste napravili jedno veliko djelo. Mi sve probleme i konflikte želimo riješavati dijalogom i dogovorom, i kad god imamo razumijevanja sa bilo koje strane mi se jako brzo dogovorimo.

Možda je neko želio da od ovoga napravi konflikt. Možda je neko želio da slike Novog Pazara i Sandžaka preko medija idu u nekom smislu sukoba. Nema sukoba jer nema ko da se sukobi. Mi kao narod samo želimo da budemo poštovani a da također poštujemo cijelokupan civilizacijski, zakonski i opšti poredak u ovome društvu. Naišli smo na razumijevanje i to je dobar znak. Naravno to ne znači da su svi problemi riješeni. Problema ima još jako mnogo, ali mi kada naiđemo na razumijevanje mi to shvatimo kao dobar znak da možemo riješavati razne otvorene probleme. Ovo je u Novom Pazaru posljednji krupni vakufski objekat koji je uzurpiran a koji je vraćen. U saradnji sa Zavodom za zaštitu spomenika kulture poduzećemo sve potrebne mjere da se ovaj objekat zaštiti.

Molim Svevišnjeg Allaha dž.š. da se više nikada ne desi da mi moramo vraćati naše objekte, da mi moramo štititi naše objekte time što ćete se vi okupljati. Molim Svevišnjeg Gospodara da ovo bude posljednji put da se ljudi moraju okupljati da bi zaštitili svoje vrijednosti, vjerske, duhovne i kulturne. Neka ovaj dogovor bude samo preteča svim drugim dogovorima u budućnosti, da se definitivno i mi Bošnjaci zajedno sa komšijama Srbima u ovoj državi osjetimo zaštićenim a ne uvijek ugroženim. Nadam se da ćemo u buduće da se okupljamo, ne da nešto branimo nego da nešto radimo i gradimo.“

Još u toku obraćanja Glavnog muftije žandarmerija i policija su se povukle, a nakon Muftijinog govora i vjernici su napustili plato ispred Stare banje.

Izvor: IslasmkaZajednica.org