BiH – U organizaciji udruženja građana Amber iz Kaknja, u Sportskoj dvorani u Kaknju je održana tribina pod nazivom „Jedinstvo Bošnjaka“. Gost predavač je bio muftija sandžački Muamer ef. Zukorlić.
Tema koja je uvijek aktuelna, ali isto tako tema koja je vrlo često korištena pod nazivom „Jedinstvo Bošnjaka“ bila je prezentovana u Sportskoj dvorani u Kaknju. Jedan od pokazatelja važnosti teme je nedostatak vrijednosti jedinstva Bošnjaka i zato ova tema zaslužuje važno mjesto kod svakog od njih. Vrlo malo kvalitetnih programa postoji koji daju kvalitetno rješenje kako ostvariti to jedinstvo. Iz tog razloga su članovi udruženja Amber iz Kaknja željeli organizovati tribinu čiji je gost predavač muftija sandžački- Muamer ef. Zukorlić koji je govorio o ovoj temi.
Udruženje Amber provodi duži niz edukativnih i humanitarnih serijala aktivnosti. Jedna od ovih aktivnosti je i tribina koja je organizovana povodom nastupanja mjeseca ramazana, ali i da o uvijek aktuelnoj temi govori jedna eminentna i uticajna ličnost. Iz udruženja Amber su željeli da to bude upravo muftija Zukorlić.
Biti nacija znači imati organizovan narod. Razlika naroda i nacije je ta što svaki narod nije nacija, a svaka nacija jeste narod. Narod koji nije organizovan proživljava jedan vid beskučništva. Narod koji nije nacija nema kapaciteta da očuva svoju domovinu i sebe izlaže mogućnosti da nestane – poručeno je na tribini.
kakanj-x
Samo treba sjedeti,slušati i učiti
Бошњак у преводу значи припадник народа без државе, културе, језика, идентитета, среће и памети.
I takav komentar dolazi od turcina!?Sve ste ukrali narode zvani SERVI sto znaci SLUGE.Od serva ste postali srbi,turci vas odrzali u zivotu(genetska istrazivanja su dokazala da ste prko 50% TURCI),ukrali BOSANCICU i nazvali je srBski jezik,okupirali Sandzak,Crnu Goru i dijelove Bosne i mislite da imate drzavu.ALI………..
Svake godine vas je manje(jedan grad nestane 40-50 000)A Bosnjaka sve vise i sve vise su svoji na svome.
ALAH DŽELEŠANUHU ĆE VRLO BRZO DA SVEDE RAČUN I VIDJET ĆEŠ srbendo četniče ko je BEZ DRAŽAVE JEZIKA I SVEGAA SVEGA nenadaj s edobru VJERUJMI IMAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA ALAH DŽELEŠi viiiiiiiiiANUHUUUUUUUUUUUU ŠT AŠTA STE viiiiiiiiiii svi vi ljdski rod šta ništaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa SADDDDDD SAD OVG TRENA MOŽE TE nebiti na ovoj ZEMLJI PLANETI ALAH DŽELEŠANUHU KAŽE SMRTI SESTRI USMRTI OVO đubre srbendu bracu i NEMAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA NEMA TE VIŠE HALOOOOOOOOOOOOOOOO ZAVEŽI VIŠE NI RIJEČČČČČČČČČČČČČČČČČ IMA ALAH DŽELEŠANUHUUUUUUUUUUUUUUUUU SELVEDINA ROB ALAHA DŽELEŠANUHUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
jel ti tako i pricas kao pises?
Дај посјети логопеда.
…… Uči malo Braco…POVELJA DUBROVCANIMA BANA STJEPANA II KOTROMANICA IZ 1332 GODINE
(15. avgust 1332.)
Ako Bošnjanin bude duzan i pobjegne – da mu nije vjere ni ruke od gospodina Bana.
Utvrdi zakon ko je prvi bio medju Bosnom i Dubrovnikom, da zna vsaki chlovjek, koji je zakon bil: Ako ima Dubrovcanin koju pravdu na Bošnjaninu – da ga pozove pred gospodina Bana ili pred njegova vladaoca – roka da mu ne bude odgovoriti.
Ako Bošnjanin zapsi da nije duzan – da mu nareche priseci samoshestu, koje ljubo postavi Banj rod. Ako bude podoban od Banova roda kto – da mu su porotnici od njegova plemena, koga mu hotenje. A toj da se zna – da ne moze tehej pobjegnuti, a vece ne moze pred nikoga mu narechi.
A kto Dubrovcanin ubije ali posjece u Bosni ili Bošnjanin Dubrovcana – taj pravda da je pred gospodinom Banom, a osud da grede Banu na njih.
Ako bude svadja Bošnjanina z Dubrovcaninom u Dubrovnici – da sudi knez dubrovacki i sudje, a globa opcini.
Ako Bošnjanin uhiti Dubrovcanina za konja, a on bude ukraden ili uhushen, a pravi Dubrovcanin: “Moj je konj vlasti” volja: “Ja sam ga kupio, ne znam od koga”, volja povije od koga je kupljen, volja priseze samoshest – cist duga da bude.
I ako Bošnjanin bude duzan, a pobjegne iz Bosne z dugom – da mu nije vjere ni ruke od gospodina Bana. I ako Bošnjanin izme dobitak dubrovacki na vjeru, i knjiga bude u Dubrovnici, ako knez i sudje poshlju da je knjiga prava – da je vjerovana, da plati Dubrovcaninu i bez prestavshtine.
Ako li tat ili husar uzme Dubrovchaninu u Banovu vladanju, kto se uvje – da plati Dubrovchaninu i bez prostavshtine, a gospodinu Banu vsaki sest volova na svoju glavu – i da se ne vrate.
Ako rat bude, chesa Bog ulishi, medju Bosnom i Dubrovnikom, da gospodin Ban da rok Dubrovcanom sest mjeseca, da si podju u Dubrovnik slobodno – na to im je vjera gospodina Bana Stjepana. A Dubrovcane da zivu Humskom zemljom u njih’ zakonu – u prvom.
A ovomuj pisanju svjedok: zupan Krksha…. A siju knjigu pisa Priboje, dijak veliki slavnoga gospodina Bana Stjepana, gospodina svem Zemljam Bosancem i Humscem’ i Donjem’ krajem’ gospodin.
Muftija je jedan, ostalo samo ignorisat
Šta da se lažemo,jedinstva nema dok krmci kao Rasim Ljajić,Fahrudin Radončić i Rafet Husović više vole svoju zadnjicu nego svoju naciju.
P.S,
Hteo sam da zaželim da budemo kao Albanci ali,na žalost,vidim da je i Hašim Tači ista sorta kao ona trojica gore.Kakva je to bolest kada je neko u stanju da digne oružje na svoj narod?
Bosnjaci iz Bosne
Sandzaklije iz Sandzak
Albanci iz Albanije-Kosova
svi zajedno muslimani balkana ali nazalost u sami vrh sve poltroni
Gresis kad Hashima uporedjujes sa ovim poltronima dekadencije i novca! Thaqi je daleko od njih nalet im bilo i veoma je lojalan islamskim vrednostima koje ga inspirisu u interpretaciji savremene koegzistencije svih naroda u Evropi. Thaqi je veoma ogranicen u svom djelovanju ali voljom medjunarodne zajednice i mora se adaptirati na okolnosti i traziti sabor u nesrecama. Jedan je od onih koji veoma cjeni Aliju Izetbegovica i zalaze se za boshnjacko'i-ilirsko bratsvo na cjelom balkanu.
Sa nestrpljenjem očekujem snimak…!