Izjava ministra Huseina Memića da Grad Novi Pazar „poklanja“ tri ara zemljišta za izgradnju Kolo džamije izazvala je burne i masovne reakcije građana na društvenim mrežama, koji ocjenjuju da je takva formulacija ponižavajuća i neprihvatljiva, imajući u vidu da je na tom prostoru nekada postojao vakuf.
Građani poručuju da se u slučaju Kolo džamije ne može govoriti o poklanjanju, jer je riječ o vjerskom objektu koji je u prošlosti bio vakufska imovina, oduzeta i srušena u periodu komunizma. Prema njihovim stavovima, vlast ne može „poklanjati“ ono što je ranije pripadalo Islamskoj zajednici, već isključivo ispravljati historijsku nepravdu i vraćati dostojanstvo vakufu.
U kratkom vremenu društvene mreže preplavljene su komentarima nezadovoljstva, u kojima građani ističu da je jezik koji se koristi u vezi s vakufskom imovinom jednako važan kao i sama obnova džamije. Posebno se naglašava da je Kolo džamija nekada zauzimala oko 15 ari i da je bila najveća džamija u Novom Pazaru, što dodatno obavezuje nosioce vlasti na oprez i poštovanje u javnim istupima.
Mnogi građani navode da snažno podržavaju obnovu Kolo džamije, ali da ne prihvataju narativ kojim se vakuf predstavlja kao predmet milosti ili političkog darivanja. U komentarima se ističe da obnova treba biti čin pravde, a ne terminološko umanjivanje historijskog prava i kolektivnog pamćenja zajednice.
Burne reakcije javnosti pokazuju da pitanje Kolo džamije prevazilazi dnevnu politiku i da građani očekuju odgovorniji i osjetljiviji javni diskurs, utemeljen na poštovanju vakufa, historije grada i vjerskih osjećanja njegovih stanovnika.
