Hfz. Kujević uzeo učešće na manifesticiji “Musalla 2015” u Sanskom Mostu

4
6
6_600w_80c_vhigh
BiH – Medžlis IZ-e Sanski Most je i ove godine  organizirao manifestaciju Musalla u Kamengradu  u periodu od 17. do 24. jula 2015. U okviru manifestacije ” Musalla 2015 ” održani su različiti događaji vjerske, naučne, kulturne i sportske prirode.
Hfz. Abdurrahman ef. Kujević  je u svojstvu  izaslanika Sandzačkog Muftije Muamera ef. Zukorlića nastupio na ovoj  manifestaciji na večeri Kur’ana časnog na kojem su učili poznati svjetski hafizi i karije medju kojima i hfz. Abdurrahman Sadien iz Južnoafričke republike.
Hfz. Kujević se obratio prigodnim vazom džematu od nekoliko hiljada ljudi gdje je prenio selame od Sandzačkog Muftije koji je trebao biti prisutan na ovom skupu ali je opravdano spriječen. U dersu su istaknute naše obaveze prema Kur’anu te da je Kur’an naša najveća blagodat i vrijednost koja zahtijeva zahvalnost.
Reisu l ulema Husejn ef. Kvazović nas je naučio da su Bosna i Sandžak domovinski prostor svih Bošnjaka a ja kažem da su Sandžak i Krajina dva krila i stuba naše domovine istakao je hfz. Kujević.
Na kraju su svi izrazili želju da će Uzvišeni Allah omogućiti da se džemat u ponosnoj i hrabroj Krajini druge prilike druži direktno sa Sandžackim Muftijom Muamer ef. Zukorlićem.
U sklopu delegacije Muftijstva Sandzackog bili su Irfan ef. Delić i predsjednik IO SABA-e Arben Jakupi.

SANA

1_600w_80c_vhigh 2_600w_80c_vhigh 3_600w_80c_vhigh 4_600w_80c_vhigh 5_600w_80c_vhigh 6_600w_80c_vhigh 7_600w_80c_vhigh 8_600w_80c_vhigh

Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

4 KOMENTARI

  1. UKLETI STUB BRANKOVOG MOSTA: Tajna Beograda stara decenijama, ovo je mesto za samoubistvo!

    Malo se zna o svim džamijama koje su nekada postojale na teritoriji Beograda

    Baš na mestu gde se nalazio noseći stub na desnoj obali Save, koji i danas postoji, nekada je postojala Liman džamija koja je uklonjena kako bi se podigao most.

    Na ovom mestu je, prema nekim podacima, skočilo nekoliko desetina ljudi.

    Malo se zna o svim džamijama koje su nekada postojale na teritoriji Beograda. Austrougari su većinu srušili za vreme svoje vladavine gradom, Turci su zatim neke obnovili, ali su one kasnije opet srušene.

    “Nakon definitivnog srpskog preuzimanja grada 1867. godine porušene su i one pretekle i ostala je samo Bajrakli džamija na Dorćolu”, priča Neda Kovačević, književnica i dobar poznavalac prošlosti glavnog grada.

    Ipak, sudbina Liman džamje, jedne od najstarijih muslimanskih bogomolja u Srbiji, bila je nešto drugačija. Zapisi iz onog vremena govore da je bila građena od tvrdog kamena granita, s teškim visokim minaretom i prozorima okovanim gvožđem. Stajala je kraj Save od pamtiveka i verovatno bi tako bilo za još mnogo godina da se nije dogodio tragični incident 1862.

    Početkom juna te godine, Turci su kod Čukur-česme ubili jednog srpskog dečaka. Ubrzo potom, čitav Beograd je planuo, a nagomilano nezadovoljstvo je eksplodiralo. Turci su se povukli u Beogradsku tvrđavu i počelo je bombardovanje koje je sejalo smrt među srpskim civilima.

    Ironično, ceh za ovaj događaj su platili Turci koji se nisu na vreme sklonili u tvrđavu. Na prostoru koji današnji Beograđani znaju kao Savamalu, nekada su živeli zanatlije i trgovci muslimanske veroispovesti, poznati kao Turci Erlije. Kako su decenijama sa lokalnim stanovništvom živeli u miru, ovi ljudi nisu verovali da im od Srba preti opasnost, a sa događajima kod Čukur-česme nisu imali nikakve veze.

    Ipak, kako je bombardovanje nastavljeno, tako je i srpsko stanovništvo bili sve žednije osvete. Kada su napadi počeli, Erlije nisu znale kuda da se sklone, pa su se sa porodicama zabarikadirali u Liman džamiji. Srbi su uskoro opkolili mesto, doneli katran, luč i slamu i zapalili veliku vatru.

    O tome šta se onda dogodilo postoje dve verzije. Po jednoj je vetar duvao u suprotnom pravcu, pa su džamija i ljudi u njoj ostali nepovređeni. Tokom noći su se oni trezveniji Srbi dosetili svih dobročinstava koje su im činili njihovi susedi muslimani, pa je prevladao razum i sukob je tako okončan.

    Po drugoj, mračnijoj verziji priče, Liman džamija je upravo tada izgorela zajedno sa svim porodicama koje su bile unutra. Mnogi su se, kada su se strasti smirile, pokajali zbog ovog nedela i, godinama kasnije, upravo su zbog toga pozdravili rušenje poslednjih ostataka džamije jer su na taj način mogli da zaborave i svoju sramotu.

    “Danas ne znamo da li je i koja od ove dve verzije priče tačna. Kako nema sačuvanih podataka, priče se šire bez reda i sada i ne možemo da znamo koja je istinita”, ističe Neda Kovačević.

    Kako bilo, Liman džamija je do 1930. godine, kada je počela izgradnja mosta Kralja Aleksandra, bila u ruševinama. Njih su raščistili majstori koji su upravo na tom mestu podigli noseći stub novog mosta. Stub, iako danas nosi Brankov, a ne most Kralja Aleksandra, i danas postoji, zapušten je, prljav i predstavlja ne tako lep deo prestonice.

    0

    0
  2. Zvanicno otvaranje banjalucke ljepotice Ferhadije u Banja Luci je planirano za Dan dzamija 7. maja 2016. godine.

    Zna se ko ce biti na celu sandzacke delegacije!

    Pa neka je hvala Velikome Bogu dz.s.! Polahko sve dolazi na svoje mjesto!

    0

    0

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.