Dr. Cerić na konferenciji u Beču: Ako podijele Mostar po etničkim linijama i cijelu Bosnu će podijeliti

24
25

12923129_1725068761104702_1446426384714966400_n-600x450Austrija, BiH – Na poziv direktora Bečke Diplomatske Akademije Hansa Winklera jučer je dr. Mustafa Cerić, reisu-l-ulema emeritus i predsjednik Svjetskog bošnjačkog kongresa učestvovao na konferenciji u Beču u organizaciji Bečke Diplomatske Akademije, Instituta za Strateški Dijalog i Klub 3 o temi: “Lokomotiva za kooperaciju u Centralnoj Europi i Balkanu” sa posebnim osvrtom na prognanike sa Istoka, opasnost od radikalizma i ektremizma te potrebe za zajednički rad na miru i sigurnosti.

Zapis svjedočenja reisuleme emeritusa dr. Mustafe Cerića na Konferenciji o tome šta Bošnjaci misle, čega se boje i čemu se nadaju u Bosni i Evropi pročitajte u kompletnom izlaganju koje objavljujemo:

Mustafa Cerić

Gospodine predsjedavajući,

Dame i gospodo,

Selam / Shalom / Dobar dan,

Hvala vam što ste mi dali priliku da govorim na ovoj konferenciji  u Beču.

I

Ja sam musliman. I ponosim se time. Štaviše, ja sam musliman po profesiji muftijskog odijela. Da, tako je, gotovo davadeset godina obnašao sam užnost reisu-l-uleme i vrhovnog muftije u Bosni i Hercegovini. Oslobođen sam dužnosti, ali ne i muftijske misije. Želim naglasiti da ja nisam imigrant. Bio sam emigrant u Americi. Osamdesetih godina prošlog stoljeća imao sam lijepo iskustvo u Čikagu. Doista, Čikago je je moj tip grada, my kind of town. Dvoje moje djece je rođeno u tom gradu. Ali nisam htio ostati u Chicagu. Vratio sam se ili “migrirao” sam u Evropu. Vratio sam se u zemlju mojih predaka, u moju domovinu Bosnu. Nikad nisam ni pomislio da bih mogao ostati bespomoćan, beskućan, bez zemlje i bez države dok nisam čuo političara u mom okruženju kako kaže: “Nemojte da mislite da nećete Bosnu i Hercegovinu odvesti u pakao, a muslimanski narod možda u nestanak”[1]. Ova genocidna izjava  me potaklo da mislim da ljudi nisu rođeni bespomoćni, beskućni, bezemljaši i bezdržavotvorni već ih takvim učine bezdušni, bezumni, bezosjećajni, besavjesni ljudi. Dakle, talas prognanika[2] sa Istaka prema Europi,  koji je ovih dana bez presedana, nije uzrok za nečiju zabrinutost. To je zapravo posljedica nečijeg nemara da obrati pažnju na  bezume ljude koji nemaju osjećaja za ljudska prava.

II

Ja sam Bosanac. I ponosim se time isto tako. Moji preci su Dobri Bošnjani, Bošnjaci. Oni su usvojili vjeru islam u 15. stoljeću. Prije toga prakticirali su neku vrstu kršćanstva ili hrišćanstva. Imali su svoju nezavisnu Crkvu bosansku, koju su i rimokatolička i pravoslavna crkvena hijerarhija smatrali heretičkom. Nepotrebno je naglašavati da nijedna od tri ibrahimovske tradicije: judaizam, kršćanstvo i islam nisu nastale u Europi. Sve su migrirale u Evropu. Evropa ih je usvojila u različitim periodima u historiji i pod različitim historijskim okolnostima sa razlčičitom toplinom ili hladnoćom. Naravno, Evropa je imala svoju domaću religiju ili religije, ali su one vremenom zamijenjene sa imigrantskim  religijma sa Istoka. No, može li religija biti imigrant? Može li ideja biti uljez? Može li kultura biti stranac? Može li pjesma biti otrovan glas?

III

Itekako, od Sokrata do Isusa neobična ideja i nova vjera su proglašavani otrovnim kao otrovne zmije; Sokrat je popio otrov, kako bi oslobodio Atenjane od svojih neobičnih ideja; Isus je, prema kršćanskom vjerovanju[3], bio izložen na raspeće kako bi svojom žrtvom oslobodiočovječanstvo od grijeha; od Copernicusa do Martin Luthera Kinga nove ideje i istinska uvjerenja platili su visoku cijenu radi slobode mišljenja i ljudskih prava; od Marxa do Hitlera bauk kruži Evropom – bauk komunizma i fašizma, bauk radikalizma i ekstremizma, bauk šovinizma i nacionalizma, bauk fanatizma i mitomanije, bauk separatizma i terorizma; od Holokausta do Genocida Evropa se još uvijek muči da ustanovi šta je Zaratustra rekao starom svecu u šumi? Je li Bog mrtav[4]? Evropa još nije sigurna da li je Bog živ. Ili izgleda kao da Bog nije ni mrtav niživ. Evropa se nalazi između toga, između svoje izgubljene vjere u Boga i svoje potrage za ljudskom dušom, između svoje otvorene umjetnosti i zatvorene kulture, između svoje posljednje pjesme i svog prvog velikog praska (Big Bang). I ja se nalazim između dvoga, između straha i nade. Bojim se da se moja vjera proglasi kao novi bauk koji kruži Europom – bauk islama sa ili bez imigranata sa Istoka. Međutim, nada u meni je jača od straha. Možda sam naivan, ali ne mogu odustati da mislim da će iz ovog straha, iz ove fpobije, Evropa izaći jača u svojoj posvećenosti demokraciji i ljudskim pravima, vladavini prava i poštovanju ljudskog života, socijalnoj pravdi, miru i sigurnosti, posvećena načelu da svaka osoba ima pravo da bude ono što jest i da živi onako kako želi.

IV

Ja sam Evropljanin. I ponosim se time bez obzira na sve. Ja pripadam istom mjerom velikom muslimanskom filozofu Abu Hamidu Muhammadu al-Ghazaliju (u. 1111) i velikom evropskom filozofu René Descartes-u (u.1650). Ili, takoreći, obojica pripadaju meni, jer su vjerovali da um može naći izvjesnu istinu u matematici.

V

A sada mi dozvolite da s vama podijelim nešto o čemu možete poslije razmisliti. Kao što znate, danas je petak, dan u sedmici u kojem je za mene Sveta molitva (džuma-namaz), kao što je to za katolike Sveta misa nedeljom i kao što je to za Jevreje Sveti šabat subotom. Organizator ove konferencije nije dužan da ima na umu raspored muslimanskih molitvi. Moja dužnost je bila da podsjetim organizatora da me ne zaspoređuje da govorim u vrijeme moje molitve potkom. Siguran sam da se organizator ne bi protivio mom zahtjevu. Ali, ja nisam tražio ovu uslugu. Rizikovao sam da danas propustim moj kolektivni redovni namaz,  molitvu petkom[5]. Možda ćete pitati zašto sam pristao na ovu vrstu grižnje savjesti, jer moja savjest nije mirna ako nisam u miru s Bogom.

VI

Ali, koga briga moj mir s Bogom dok sam u miru s europskim komšijama? To je ono što sam pomislio danas. Htio sam da Vam pokažem koliko je za mene važno vaše mišljenje o meni kao muslimanu iz Bosne. Mislio sam da želite da me vidite na ovaj način. Zbog toga sam se pobojao da tražim uslugu da mi se osigura vrijeme za moju današnju molitvu u jednoj od mnogih džamija u Beču. Nemojte da vas to uznemirava. Niste vi ništa krivi zbog toga. Kriv sam ja. Kriv sam, ali sam i sam sebi sudija danas. Ne želim više slušati ničiji sud o meni, o mojoj vjeri, o mojoj kulturi, o mojoj etici i moralu. Toga sam se dovoljno naslušao, svakodnevno od svih koji znaju i koji ne znaju o čemu pričaju. Jednostavno se bojim bilo šta reći. Bojim se da ne promašim temu. Bojim se da budem optužen za samo-obranu, za samo-pobunu, za samo-obmanu, za samo-sudbinu…

VII

Molim vas, dopustite mi da budem iskren i da kažem da zavidim svom jevrejskom prijatelju, rabinu, koji može da kaže Evropi kako se osjeća naspram anti-semitizma. Ja nemam tu privilegije da kažem kako se osjećam naspram anti-islamizma ili islamofobiji u Evropi i na Balkanu, iako toga u zadnje vrijeme ima više nego anti-semitizma ili bar jednako tako. Umjesto toga moja domaća zadaća je da govorim o islamskom:ekstremizmu, fanatizmu, fundamentalizmu, džihadizmu, halifizmu, isilizmu, daišizmu, suicidizmu, vehabizmu, selefizmu, terorizmu... Možete mi vjerovati ako vam kažem da nemam ništa novo da pridodam vašim već pohranjenim informacijama o svim ovim pitanjima. Čini se da je cijeli kosmos pun dnevnih običnih, specijalnih i društvenih medijskih izvještaja o neizrecivim zločinima počinjenim u ime islama, iako niko tačno ne zna ko su njihovi počinioci. Ili svi znaju tačno ko su, ali se niko ne usuđuje da javno govori o njihovom stvarnom identitetu. To su oni koji terorišu savjest čovječanstva već mnogo godina i, čini se, da će to i dalje činiti mnogo godina. Bez obzira šta bih rekao  u osudi i ogradi od nasilja u ime moje vjere, to nije dovoljno, jer to ne mogu zaustaviti. Prema tome, moja izjava je irelevantna. Međutim, dozvolite mi da se ipak izjasnim kao svjedočanstvo o pan-evropeizmu jednog muslimana iz Bosne. Dozvolite mi da kažem svoju riječ o nedavnim terorističkim napadima u Briselu.

VIII

Zaista, teroristički napadi izvršeni 22. marta, 2016. godine u Briselu, glavnom gradu Evropske unije, na aerodromu i u metrou šokirali su cijeli svijet. Najteže je porodicama i prijateljima nastradalih. Njima izražavam svoje duboko i iskreno saučešće. Mi u Bosni najbolje znamo kako se osjećaju. Samo oni koji su iskusili teror mogu istinski suosjećati sa žrtvama terorizma.

IX

Zbog straha da ne pogriješim, sustezao sam se od teških i osjetljivih pitanja u vezi fenomena tzv. ISIL-a. Ili sam želio da izbjegnem mogućnost da me pogrešno shvate oni koji me prate ili oni koji gledaju dalje od mog rada. Ali, više ne mogu da šutim. Moram da postavim ovi nekoliko teških pitanja. Je li moguće da niko ne zna ko je ISIL? Odakle je? Ko ga je osmislio? Ko ga je vojno osposobio? Ko se krije iza ISIL-ove maske? Ko je odlučio da ubija sve redom na Istoku i na Zapadu? U ime i protiv islama? Ko se poigrava sa sudbinom čovječanstva?

X

Nije planeta Zemlja Mars. Niti su ISIL-ovci Marsovci. Oni su zemaljski zlodjelnici, koji šire strah među ljudima i narodima, koji izgone ljude iz njihovih domova da traže spas na poljima pod šatorima. Sedam miliona Sirijaca je prognano iz toplih domova da se pate na otvorenom u ovim hladnim zimskim danima i noćima. Je li moralo doći do invazije na Irak? Je li se morala dogoditi Sirija? Je li kriza u Jemenu samo početak ili kraj nečega? Zna li iko to što svi znaju? Ovo je velika zavjera protiv islama i muslimana na Istoku i na Zapadu!

XI

Nikad dosada nisam vjerovao u teorije zavjere. Ali, otkad su se desili napadi u Briselu, sve mi se promijenilo. Sve mi je, čini mi se, postalo jasno. Ovome zlu nema kraja zato što niko neće da se vrati na početak. Koji je strašan isto kao i kraj. A kraj može biti da se pusti da zlo pobijedi. Ili da se zlo porazi. Kako to misliš, pitate me? Pa tako da dobro konačno progovori jasno i glasno jednim glasom i ujedinjenom akcijom svih koji znaju odakle zlo dolazi. Zar ne vidite da je zlo glasnije i djelotvornije od dobra. To je ono što me najviše plaši. Da se pusti da zlo pobijedi. Kako to misliš, pitate? Pa, mislim da biste mogli biti u iskušenju da prihvatite ISIL-ovu priču o Islamu i muslimanima kao što se to sada širi po cijelom svijetu. Možda ćete imati dojam da su oni, ISIL, ti koji se bore za čast Islama i slobodu muslimana. Sve dok se ne shvati i ne prihvati da priča o ISIL-u nije priča o Islamu, nego anti-islamska kampanja, i da ova kampanja ISIL-a o ISIL-u ne oslobađa muslimane, nego ih porobljava, neće se moći stati u kraj nasilju koje ovih dana razara Istok i Zapad.

XII

Nisam opčaran evropskom istorijom. Niti joj išta dugujem, posebno nakon srpskog genocida nad mojim narodom u Bosni. Ali, Evropa je moj dom. Svi Evropljani su moji sugrađani, moje komšije. Njihov mir i sugurnost su i moj mir i sigurnost. Njihov strah i patnja su i moj strah i patnja. Odgojen sam da volim svoju vjeru a da poštujem tuđu. Nikad nisam čuo ni od svoje majke i ni od svog oca da treba da mrzim drugog i drugačijeg od sebe. Nikad od svog hodže nisam čuo ružnu riječ o komšijama druge vjere, a posebno ne o onima koji dijele s nama slične poglede i zato ih mi, muslimani, poštujemo kao vlasnike knjige, Ahl al-Kutāb. Dakle, priča o islamu od Isila nanosi težak bol na duši. Ne znamo kako da se od te priče branimo? Ne znamo kako da komšijama i prijateljima objasnimo da to što oni pričaju na svojim forumima je prije svega protiv nas muslimana i naše vjere islama. To je protiv naših islamskih vrijednosti; to je protiv vrijednosti Evrope: vrijednost života, vrijednost vjere, vrijednost slobode, vrijednost imovine i vrijednost časti.

A sada, da se vratim na pitanje moog muslimanskg statusa u Evropi, mog bosanskog slučaja na Balkanu i na moje budućnost u mojoj državi Bosni.

XIII

Nadam se da je Evropa shvatila da je došao kraj ignorisanja potrebe da se islam institucionalizira u smislu da se javni vjerski i kulturni rad muslimana u Evropi reguliše adekvatnim zakonima i propisima. Muslimani u Europi ne mogu više biti grupa izvan zakona (outlaws) zbog njihove vejere. Vrijeme je da se shvati da muslimani u Europi nisu spodobe (ghosts) zbog njihove vjere, već da su domaćini (hosts) zbog njihovih patriotskih prava i obaveza. Došlo je vrijeme da se ozbiljno razmili o osnivanju domaćeg evropskog muslimanskog univerziteta gdje bi druga i treća generacija mladih evropskih muslimana mogli biti osposobljeni da preuzmu odgovornost za svoju vjeru i kulturu u kontekstu ukupnog evropskog civilizacijskog koda. Dokle god mladi evropski muslimani budu ovisili, dok god budu ovisnici o vanjskim smjernicama za svoj vjerski odgoj i obrazovanje, mi ćemo biti u opasnosti od mogućih ekstremnih i radikalnih ideja. Evropski muslimani su odrasli i dovoljno su sazreli da nemaju potrebu za bilo kakvim paternalizmom bilo vjerskim ili političkim, pod uvjetom da se ovdje u Evropi ne osjećaju kao zlodusi, već kao domaćini sa patriotskim pravima i dužnostima. Ovaj osjećaj domaćina umjesto zloduha je ostvariv putem odgoja i obrazovanja kao ključnog faktora za borbu protiv vjerskog i političkog radikalizma, ekstremizma i terorizma. Vjerujem da je Evropa u stanju da prevaziđe strah od iskrivljene slike islama. Ako se ja ne bojim kao musliman zašto biste se bojali kršćani, jevreji, budisti, ateisti, agnostici, itd. Zar ne vidite da ISIL zastrašuje i ubija muslimane prije bilo koga drugog?

XIV

Što se tiče mog slučaj na Balkanu, imam jednu žalbu. Znam da je bolje sanjati nego žaliti se. Naučio sam to od velikog sanjara, velikog Martin Luther Kinga, koji je znao da niko neće slušati njegovu žalbu. Stoga, nikada nije rekao: “Ja imam žalbu”. On govorio: “Ja imam san”. Nažalost, moj san je izblijedio nakon mnogo lošijeg argumenta nego presude Međunarodnog krivičnog suda za bivšu Jugoslaviju (MKSJ) zato što je oslobodio srpskog političakog optuženika  Vojislava Šešelja svih optužbi protiv njega, kao i tački za zločine protiv čovječnosti: progona, deportacije, nehumanih djela, i šest ratnih zločina, ubistva, mučenje, okrutno postupanje, bezobzirno razaranje sela, uništavanje ili hotimično nanošenje štete ustanovama namijenjenim religiji ili obrazovanju, i pljačkanje javne ili privatne imovine. Umjesto toga, Sudija Antonetti je osudio Tužilaštvo MKSJ za konfuziju i nesposobnost. U svoje opravdanje za oslobađajuću presudu, većinski dio Tribunala je čak predložio da su ratno-huškački govori Šešelja koji pozivaju na istrebljenje Hrvata “napravljeni u kontekstu sukoba koji su trebali da povećaju moral vojnika, a ne kao poziv da se neko istrijebi”. Zar nije za žrtve genocida na Balkanu strašno čuti takvo opravdanje krivičnog nasilja od najvišeg svijetskog suda pravde? Žrtve su mislile da će im, ako ništa drugo, slijepi i gluhi posmatrači u Evropi priznati njihovu bol. “Na kraju, pamtiti ćemo ne riječi naših dušmana, već šutnju naših prijatelja”, kako je Martin Luther King istinito sročio. U tom kontekstu i zbog mog duševnog mira, danas imam samo jednu poruku za Evropu. Molim vas, ne dozvolite sebi da dva put budete prevareni tako da ne vjerujete svojim očima, nego da prihvatite da vam oni govore laži, da se poigravaju sa vašim dušama i srcima, da dobivaju nagradu za svoj genocidni zločin. I kao što nardno mudrost kaže: “Mudar čovjek neće dozvoliti da ga zmija dva puta ujede iz iste jame“.

XV

Na kraju, moram da podijelim sa vama moj veliki strah, možda veći od svih mojih strahova. Nisam siguran da vam mogu sve reći, ali ako spomenem ime Mostar, možete pretpostaviti šta je u pitanju. Mostar je jedan od najljepših gradova u Bosni i Hercegovini. Ljudi svih vjera i nacija u Mostaru su najsimpatičniji. Nažalost, rat ga je učinio ružnim. Sam simbol grada, Stari most, po kojem je grad Mostar dobio ime, je bio uništen. Ipak, popravljen je i jednako je lijep kao i ranije. Međutim, rane na ljudskim dušama su ostale. One se također moraju liječiti i izliječiti. Ne podjelama već povezivanjem pokidanih veza, već mostom dobre ljudske volje koja uvijek postoji u duši ljudi koji su otvorenog uma. Moj strah je da bi se Neretvom mogao podijeliti Mostar, što bi bio početak kraja mog naroda u tom gradu i šire. Ali, ne samo u Mostaru. Ako se Mostar podijeli po etničkim i religijskim linijama, cijela se Bosna može tako podijeliti. A to bi bio kraj mog bošnjačkog naroda. To je bila prijetnja koju smo čuli od Radovana Karadžića na početku genocida, koje se zaista dogodio unatoč obećanju “Nikad više”. Nadam se da ovaj put nećmo biti nemarni. Nećemo dozvoliti izdaju Mostar i Bosne i Hercegovine u cjelini. Mislite što god hoćete, ali jedno je tačno: Bosna je velika mogućnost za multietničku i multikulturalnu Evropu. Bosanska država i bosansko društvo su minijatura države i društva Evropske unije. Politički izazovi u Bosni su isti kao i izazovi cijele Evrope, a to je  jedinstvo države i društva u različitosti uz stalni napor na pomirenju. To nije lahko, ali nema drugog puta osim da to i svi zajedno uradimo, jer ni slabi ni agresivni neće naslijediti zemlju, već oni koji su kooperativni. Stoga, vjerujem da Bosna ne treba dalje čekati, nego što je prije moguće treba postati punopravni član europske velike porodice. Na kraju krajeva, Bosna zaslužuje da živi u miru i sigurnosti, kao punopravna članica programa NATO-a za mir i sigurnost u jugoistočnoj Evropi i na Balkanu, područje koje je turbulentno kao i uvijek, ali je zasad mirno kao što i mora biti.

[1] Radovan Karadžić govoreći na bosanskom parlamentu, u noći 14-15 oktobar 1991. godine o opasnosti za građane Bosne i Hercegovine, od kojih su većina Bošnjaci muslimanske vjere, ako se odluče za referendum o bosanskoj samostalnosti jer je komunistička Jugoslavija bila  pred kolapsom nakon što se raspao komunistički blok na čelu sa Sovjetskim Savezom.

[2] Prognanik nije isto što i izbjeglica, koji bježi. Prognanik je onaj kojeg  neko progoni, kojeg neko tjera da napusti svoj dom, svoju domovinu. Sirijski prognanici bježe, ali ne zato što im je Europa draža od Sirije, već zato što ih progone iz njihovog doma, iz njihove domove oni koji nemaju ni duši ni srce. Oni traže utočište od progonitelja. Oni su, dakle, prognanici, expelees, oni nisu bjegunci,  fugitives.

[3] Muslimani vjeruju da Isa sin Merjemin nije bio razapet, već da se to ljudima samo pričinilo: “Nisu ga ni ubili ni razapeli, već im se pričinilo… već ga je  Allah uzdigao Sebi…“  (Kur’an, 4:157-158).

[4] Aluzija na aluziju u knjizi “Tako je govorio Zaratrustra” od Fridriha Ničea, koji na početku knjige pod naslovom“Zaratrustrin predgovor” kaže: “A šta to radi svetac u šumi?” pitaše Zaratustra. Svetac odgovori: “Pravim pjesme i pjevam ih, i praveći pjesme smijem se, plačem, i gunđam tako hvalim Boga. Pjevanjemsmijehom, plačem i gunđanjem hvalim Boga, koji je moj Bog… A kad ostade Zaratustra sam, ovako je govorio u svome srcu: “Da li je to mogućno! Ovaj stari svetac u svojoj šumi još ništa ne zna o tom, da je Bog mrtav!”. Ova Ničeova fraza napravila je veliki zaokret u Europi u vezi s vejerom u Bogu na način da se ima utisak da čovjek može daživi kao da Boga nema.

[5] Iskiristio sam status, rukhsu, musafira u Beču, kojem džuma-namaz nje obavezna, ali je bolje za njega da klanja džumu-namaz u džamiji, tj., u džematu.

12963924_1725068867771358_3288690462251114224_n12963798_1725068804438031_6579778152894541866_n12936533_1725068947771350_7002108678274447406_n

Pogledajte vijest na izvornom sajtu:

Dr. Cerić na konferenciji u Beču: Ako podijele Mostar po etničkim linijama i cijelu Bosnu će podijeliti


Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

24 KOMENTARI

  1. Mostar je duboko podijeljen grad.Dvije bolnice,dva vodovoda,dva univerziteta.Cak i djeca idu razdvojeno u skolu.Bosnjacka prije podne,hrvatska poslije.

    • Mostar je bosjnacki danas ili sutra svejedno. Stolac je vec nas!
      A Banja Luka je Bogu hvala u potpunom okruzenju Bosnjaka!
      Kroz brcanski koridor vam nema nikada, pa ni tada!
      Tacka, vo vjeki vjekov!

      • Mislim na onaj Mostar u kojem su Bosnjaci vecinski narod i iz kojeg su bosnjacki pravoslavni odrodi (tzv bosanski “Srbi”) nag.zeni zauvijek u neke istocnohercegovacke vuko…ine! A i tu im je sudecu po NATO paktu u CG privremeni boravak!

  2. PA KAD SE ZOVU,,ISIL,,STO NE UDARE NA IZRAEL? KO STITI IZRAEL?KO FINANCIRA ISIL?SIE SE TO ODIGRAVA SA JEDNOM NAMJEROM!NAPRAVITI OD ISLAMA RUGLO,A TIME DOBITI RAZLOG ZA POSTEPENO NESTAJANJE (CINI MI SE).PA GDJE SE SVE DESAVAJU RADNJE?REDOM SE SIRI RATNA KUGA,A STA SVE IMA TAMO OD PRIRODNIH BOGASTAVA?OD KOGA SE SASTOJI UN,A I SAVJET BEZBJEDNOSI NISTA KONKRETNO NE RJESAVA KAKO BI MOGAO.NISAM POLITICAR,ALI SE KOD NAS KAZE: TO VIDE I ZNAJU I PTICE NA GRANI.ZALOSNI DOGADAJI,ALI BOG SVE VIDI,KAKO SE KAZE.

  3. Britanski bezbednosni strucnjaci isticu da je Bosna pogodno tle islamskog terorizma te da ce britanska bezbjednost biti ugrozena ako BIH bude primljena u EU.

    • Bosnjaci ili dobri Bosnjani su do 15 vjeka uglavnom prakticirali tz Herezu ili Bogumilstvo.Bogumila je je Bosni bilo sve do 18 vijeka. Kod Bugara se to zvalo Patarenstvo a u Francuskoj su to bili Katari
      Znamo da je tzv pravoslavlje sekta koju su na nase prostore donijeli Turci i da prije njihovog dolaska te sekte nije ni bilo kod nas vec samo Katolicke vjere i Hereze ili Crkve Bosanske
      Katolicka crkva je zato izvrsila genocid najprije nad Katarima u Francuskoj bas kao sto je par stoljeca kasnije u noci svetog Bartolomeja izvrsila genocid i nad Hugenotima tj protestantima.
      Kod nas je Albanac Stefan Nimani [posrbljen u Nemanja] po nalogu Pape Honoriusa izvrsio genocid nad Bosnjacima Bogumilima i kao nagradu je od Vatikana tj Pape dobio krunu za svog sina Stefana kao kralja Rascie[Ilirska rijec] danasnjeg Sandzaka
      Krunisanje je u ime Rimokatolicke crkve izvrsio njen Archibiscop Nadbiskup Sv Sava
      Znamo da je Sava bio Albanac Nimani po ocu Stefanu i djedu Zavidi iz Malesije [Tuzi] i da je bio Bosnjak po majci Ani Boric ali je zato bio 100% Katolik po oba roditelja i kao takav se na pr nije smio zeniti.
      njegov brat Vukan je takodje od Pape dobio krunu Duklje tj Crne Gore i u svim domunetima se pominje kao Katolik
      Uostalom Crnogorci poput Miroslava Cosovica vas javno iznose dokaze da pravislavlja u Crnoj Gori nije bilo prije dolaska Turaka vec da su svi bili Katolici ili Bogumili
      Bogumili nisu prihvatali TZV SVETO TROJSTVO[ izmisljotinu Nislije Konstantina] niti Isusa kao sina bozjeg vec samo kao MESIJU
      Zato je Katolicka crkva primoravala uhvacenje Bosnjake Bogumile da TROJCE tj da od jednog Boga prave tri.
      Na hiljade Bogumila je to odbilo i zato ih je poklao Stefan Nimani.
      Bogumili su svoj spas nasli i Islamu jer su na taj nacin ostali vjerni vjeri u jednog Boga tvorca univerzuma a i izvornom ucenju Isaa Pejgambera
      Sufiks US je LATINSKI TJ ROMANIZAIJA pa je tako Isaa ili Isah Ispao Isus

    • prakticirali ono sto je dotada objavljeno od Boga,to je mislio reci, dakle nesto sasvim drugo od hiscanstva, jer (nefalsicificirano evandjelje je vjera koju su vjerovali i vjeruju muslimani) vjera u samo 1 Boga

      a ne slazem se cericem oko toga da su u Sam i levant rusija i amerika te svi koji se bore protiv muslimana u neku ruku bolji od isila, ja cak vjerujem da manjina moze biti tamo okrutna,ali da se ostali bore za slobodu muslimana

      • za mene je isil, mnogo mnogo bolji od americke ,ruske ,izraelske i druge druzbine, a da je tako pokazuje i palestina, sirija,irak,egipat

      • uostalom sta mi znamo sta je isil od medija koje nas lazu i to neprestano, tako kao o palestini, tako i o mnogo cemu,samo sto ono sto ti koji nas lazu imajunesto u prsima sto samo Bog zna, e to je ono sto mi trebamo da ne zaboravimo….kada ceric bude imao hrabrosti govoriti o tome ..hm ali tu on zaostaje….

        hrabrost je ne govoriti ono cega se ne bojis, nego ono cega se bojis a istina je.

  4. Cudime da su zvali dr.Cerica ….
    bas me cudi..
    Kako da nisu na tu konferenciju u Becu zvali Vildanu,Kazaza pa Filandru….Oni nemaju pojma u tom Becu.Mi znamo bolje!
    …Pa tu ima klera pa klerikalizacije,mi unaprijed znamo sta ce bit…jadan nebio…!

    …bas me cudi

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.