{"id":99373,"date":"2014-01-08T19:59:03","date_gmt":"2014-01-08T18:59:03","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=99373"},"modified":"2014-01-08T22:30:40","modified_gmt":"2014-01-08T21:30:40","slug":"suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/","title":{"rendered":"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole”"},"content":{"rendered":"

\"\"Ro\u017eaje –\u00a0U Bo\u0161nja\u010dkoj stranci (BS) o\u010dekivali su da \u0107e obilje\u017eavanje dva vijeka od ro\u0111enja Njego\u0161a biti dobar povod da se sagleda njegovo djelo i da se, makar iz \u0161kolskih ud\u017ebenika, izbace oni sadr\u017eaji koji vrije\u0111aju muslimane. Neprimjereno je, smatraju u toj partiji, da u gra\u0111anskoj Crnoj Gori u dr\u017eavnim simbolima dominiraju obilje\u017eja samo jedne vjerske civilizacije na ovim prostorima. Najavili su i da \u0107e iza\u0107i \u0107e samostalno na lokalnim izborima, koji \u0107e na prolje\u0107e biti odr\u017eani u vi\u0161e crnogorskih gradova.<\/strong><\/p>\n

Potpredsjednik crnogorskog parlamenta i funkcioner Bo\u0161nja\u010dke stranke (BS) Suljo Mustafi\u0107 kazao je da mu ne smetaju hri\u0161\u0107anska obilje\u017eja na dr\u017eavnim simbolima, jer kao vjernik uva\u017eava i po\u0161tuje i hri\u0161\u0107anske i simbole svake druge religije.<\/p>\n

\u201eAli smatram da u znamenjima gra\u0111anske dr\u017eave trebaju svi imati svoju prepoznatljivost. I pripadnici islama su ovdje autohtoni stanovnici, vijekovima su gradili Crnu Goru, oni su dio njene dru\u0161tvene stvarnosti i tra\u017eimo da se to iska\u017ee i kroz simbole na\u0161e dr\u017eave\u201c, kazao je Mustafi\u0107 u intervjuu za Portal RTCG.<\/p>\n

Smatra i da treba jo\u0161 mnogo raditi na tome da se unaprijedi polo\u017eaj bo\u0161nja\u010dko-muslimanskog naroda, kao i drugih manjinskih naroda u Crnoj Gori, kako u njihovoj ve\u0107oj prisutnosti u institucijama, tako i u pogledu smanjivanja regionalne nerazvijenosti i ekonomskog zaostajanja dijelova Crne Gore u kojima \u017eive manjine.<\/p>\n

– Nedavno ste bojkotovali sve\u010danu sjednicu Skup\u0161tine Crne Gore na Cetinju zbog Njego\u0161a. Mislite li da time dajete doprinos toleranciji i etni\u010dkom skladu u zemlji? Da li vi mislite da je Njego\u0161 bio genocidna li\u010dnost?<\/p>\n

\u201eMi smo jasno kazali da smatramo da nije potrebno dr\u017eavnim praznikom progla\u0161avati dan ro\u0111enja Petra Drugog Petrovi\u0107a Njego\u0161a. Nijednog trenutka nijesmo \u017eeljeli to pitanje da politizujemo, a jo\u0161 manje da poku\u0161amo umanjiti ili relativizovati knji\u017eevnu dimenziju i zna\u010daj Njego\u0161evog djela. Tako\u0111e, niko od nas nije govorio o Njego\u0161u kao genocidnom pjesniku, ve\u0107 o nekim idejama njegovog djela, konkretno \u2018Gorskog vijenca’, \u010dije je bukvalno tuma\u010denje bilo inspiracija nekim kasnijim izvo\u0111a\u010dima zlo\u010dina, da ih koriste kao apologiju za svoje projekte etni\u010dkih \u010di\u0161\u0107enja, pokr\u0161tavanja\u2026Zbilja, smatramo krajnje neprimjerenim da se u gra\u0111anskoj Crnoj Gori dr\u017eavnim praznikom progla\u0161ava\u00a0 datum njegovog ro\u0111enja, ako se zna da su neke ideje tog djela, u bukvalnoj interpretaciji, bile idejni koncept i opravdanje izvo\u0111a\u010dima zlo\u010dina nad islamskim stanovni\u0161tvom i u 19. i u 20. vijeku u Crnoj Gori i okru\u017eenju. Savremena Crna Gora, koja i u istorijskoj utemeljenosti i u dru\u0161tvenoj realnosti, po\u010diva na lojalnosti gra\u0111ana islamske vjeroispovijesti, trebala bi imati vi\u0161e senzibiliteta prema toj populaciji. Nametanje dodatnog praznovanja ro\u0111endana romanti\u010darskog pjesnika u \u010dijem djelu postoje takve ideje i sadr\u017eaji nije doprinos nadgradnji vrijednosti multivjerske Crne Gore, ve\u0107 bu\u0111enje nekih ru\u017enih sje\u0107anja. Tim prije \u0161to, ve\u0107 pola vijeka, postoji knji\u017eevna nagrada sa Njego\u0161evim imenom, \u010diju opravdanost niko ne dovodi u pitanje. Zbog toga smo o\u010dekivali da \u0107e obilje\u017eavanje dva stolje\u0107a Njego\u0161a biti dobar povod da se, sa kriti\u010dke distance, bez mitomanije i kompleksa, sagleda njegovo djelo i, makar iz \u0161kolskih ud\u017ebenika izbace oni sadr\u017eaji koji vrije\u0111aju muslimane i \u0161alju opasne poruke vjerske i etni\u010dke netrpeljivosti. Mislim da bi to bio veliki doprinos daljoj izgradnji me\u0111uvjerskog sklada\u201c.<\/p>\n

– Kakav je va\u0161 stav prema najavljenoj inicijativi reisa Islamske zajednice u Crnoj Gori, Rifata Fejzi\u0107a, da se 26. april, dan Muhamedovog ro\u0111enja, uvede kao praznik za pripadnike islama?<\/p>\n

\u201eNijesmo bili u prilici da, osim u medijskim napisima, bilo \u0161ta bli\u017ee saznamo o toj ideji da bi je mogli objektivno sagledati. Ako bude zvani\u010dno procesuirana kroz formu nekog prijedloga, mi \u0107emo se o tome izjasniti. U svakom slu\u010daju, za nas pripadnike islamske vjere, Bo\u017eji poslanik Muhamed je najzna\u010dajnija li\u010dnost cjelokupne ljudske istorije, ali i li\u010dnost kontinuiteta objave vjere u jednog Boga, kome pripadaju i Isa-Isus, Musa-Mojsije, Ibrahim-Abraham, i svi ostali poslanici monoteizma sve do Adema-Adama\u201c.\u00a0<\/em><\/p>\n

– Ho\u0107ete li aktuelizovati pri\u010du oko izmjene dr\u017eavnih simbola, prema kojima imate rezerve i kakav je va\u0161 stav prema simbolima u ovom trenutku?<\/p>\n

\u201eRazumijem pro\u0161lost Crne Gore. Razumijem i potrebu da se neke ranije dr\u017eavno pravne tvorevine i ranija dr\u017eavna ure\u0111enja, taj odnos i vezu duhovnog i svjetovnog kroz istoriju, da se sve to iska\u017ee i kroz simbole savremene dr\u017eave Crne Gore. Ali, neprimjereno je, po na\u0161em mi\u0161ljenju, da u gra\u0111anskoj dr\u017eavi dominiraju obilje\u017eja samo jedne vjerske civilizacije na ovim prostorima. Ta obilje\u017eja nam, naravno, ne smetaju, daleko od toga. Naprotiv, kao vjernik uva\u017eavam i po\u0161tujem i hri\u0161\u0107anske i simbole svake druge religije, ali smatram da u znamenjima gra\u0111anske dr\u017eave trebaju svi imati svoju prepoznatljivost. U tom smislu smatramo da dr\u017eavni grb treba heraldi\u010dki upodobiti sa multietni\u010dkom slikom Crne Gore. Stoga je ta pri\u010da vezana za unapre\u0111enje vrijednosti multikulturne i multivjerske Crne Gore za nas stalno aktuelna. Za to je potrebna samo politi\u010dka volja, izmjena zakona, a onda stvar treba prepustiti heraldi\u010darima koji \u0107e simboli\u010dki prikazati stvarni dru\u0161tveni sadr\u017eaj na\u0161e dr\u017eave. Nemamo dileme da grb, zastava, himna, kakvi god da su, da li ih mi emotivno prihvatali ili ne, ili imali rezervu prema njima, treba da budu po\u0161tovani sada i takvi kakvi jesu. Apsolutno se mi, a tako \u0107e biti i ubudu\u0107e, sa najve\u0107im stepenom uva\u017eavanja odnosimo prema tim simolima jer to pokazuje na\u0161 odnos prema dr\u017eavi. Ali \u0107emo se, isto tako, sa istim stepenom odgovornosti, zalagati da se, ono \u0161to nas dijeli i stvara rezervu kod pripadnika islamske vjeroispovijesti, promijeni u dr\u017eavnim simbolima. Dakle, i pripadnici islama su ovdje autohtoni stanovnici, vijekovima su gradili Crnu Goru, oni su dio njene dru\u0161tvene stvarnosti i tra\u017eimo da se to iska\u017ee i kroz simbole na\u0161e dr\u017eave.\u201c<\/p>\n

– Nedavno ste podnijeli amandmane na Deklaraciju i preporuke Parlamentarnog odbora EU i Crne Gore, koji se ti\u010du srazmjerne zastupljenosti manjinskih naroda i nacionalnih sloboda. \u0160ta o\u010dekujete po tom pitanju?<\/p>\n

\u201eNa\u0161a namjera je bila da, i kroz deklaraciju POSP-a, dakle najvi\u0161eg parlamentarnog tijela na\u0161eg i Evropskog parlamenta, uka\u017eemo na problem sporog ostvarivanja ustavnih i zakonskih odredbi o srazmjernoj zastupljenosti pripadnika manjinskih naroda u dr\u017eavnim institucijama i javnim slu\u017ebama, na dr\u017eavnom i lokalnom nivou. Iako smo, ponajvi\u0161e, zalaganjima Bo\u0161nja\u010dke stranke i na\u0161ih partnera albanskih partija i HGI, donijeli dobra zakonska rje\u0161enja, kao \u0161to je Zakon o dr\u017eavnim slu\u017ebenicima, ili Zakon o unutra\u0161njiim poslovima, gdje se na jasan na\u010dim propisuje ova odredba, na\u017ealost pomaci su veoma spori i da otvoreno ka\u017eemo, ispod o\u010dekivanog. Tako\u0111e, kao \u0161to znate, na\u0161im nastojanjima uspjeli smo da kroz ustavni zakon ove odredbe propi\u0161emo i kada su u pitanju sudska i tu\u017eila\u010dka vlast, kao i pravosu\u0111e, \u0161to tek treba primijeniti u narednom periodu. Ako govorimo o op\u0161tinskom nivou, javnim slu\u017ebama i institucijama, onda je tamo situacija jo\u0161 lo\u0161ija i potrebno je uraditi mnogo da bi se stanje popravilo. Zbog toga je bio na\u0161 cilj da se, i sa ovog nivoa, jasno uka\u017ee na ovaj problem, te da se pogotovo u svjetlu ispunjavanja evropskih obaveza, kroz poglavlja koja smo upravo otvorili, vi\u0161e radi nego do sada na pove\u0107anju srazmjerne zastupljenosti pripadnika bo\u0161nja\u010dko-muslimanskog naroda, kao i svih drugih manjinskih zajednica u Crnoj Gori\u201c.<\/p>\n

– Ukazali ste na potrebu dono\u0161enja posebnog Zakon o vjerskim pravima i slobodama. \u0160ta bi on podrazumijevao, konkretno kad su manjinski narodi u pitanju?<\/p>\n

\u201eRije\u010d je o sistemskom problemu da u na\u0161em pravnom sistemu postoji zakon o vjerskim zajednicama naslije\u0111en iz doba socijalisti\u010dkog re\u017eima, nekada\u0161nje Jugoslavije, mislim da je iz 1977. Nije potrebno podsje\u0107anje na to kako i na koji na\u010din su tada posmatrana vjerska prava i slobode, i u pojedina\u010dnom i u kolektivnom smislu. Dana\u0161nja Crna Gora u svojim temeljima ima i vjersku i nacionalnu stabilnost, kao\u00a0 demokratsku i civilizacijsku vrijednost, \u0161to treba dalje izgra\u0111ivati. U tom smislu, va\u017eno je da se podigne stepen po\u0161tovanja prava vjerskih zajednica, a pored pojedina\u010dnih ugovora koje je dr\u017eava potpisala sa njima, treba urediti te odnose i na cjelovit na\u010din, kroz Zakon o vjerskim pravima i slobodama. Mislim da je to va\u017eno i za vjerske institucije, koje su \u0161kolskog, obrazovnog ili odgojnog karaktera, da budu uskla\u0111ene sa propisima dr\u017eave. Isto tako, mislim da bi tim zakonom posebno bilo rje\u0161avano i pitanje imovine vjerskih zajednica, sada\u0161njih imovinskih prava, kao i onih koje vjerske zajednice pola\u017eu u procesu restitucije, odnosno povra\u0107aja imovinskih prava na imovinu oduzetu ili\u00a0 uzurpiranu od dr\u017eave, u periodu poslije Drugog svjetskog rata, ali i prije toga\u201c.<\/p>\n

– Nedavno je u Crnoj Gori osnovana nova bo\u0161nja\u010dka partija. Pla\u0161ite li se da \u0107e, tako re\u0107i, u\u0107i u va\u0161e bira\u0107ko tijelo i isklju\u010dujete li eventualno koaliranje sa njima?<\/p>\n

\u201eBo\u0161nja\u010dka stranka ima svoj prepoznatljiv program, \u010dvrsto se zala\u017ee za njegovo ostvarivanje i u tom smislu, imamo i iskren i otvoren odnos prema svojim bira\u010dima, zbog \u010dega oni u nama vide svog autenti\u010dnog predstavnika. Dosta smo radili na stvaranju infrastrukture i, na terenu neposredno sa\u00a0 na\u0161im sunarodnicima, sugra\u0111anima, prijateljima, nastoje\u0107i da iza\u0111emo u susret njihovim potrebama i, tamo gdje je mogu\u0107e, zahtjevima. Neke druge stranke koje su, tako\u0111e, imale prefiks \u2018bo\u0161nja\u010dki\u2019 postojale su i do sada, ali su imale veoma slabu podr\u0161ku, bile su to partije koje nijesu iza\u0161le iz porodi\u010dnog kruga ili neke lokalne sredine. Neke od njih su i nestale ili se utopile u neke druge politi\u010dke subjekte, dok je BS dobijala sve ve\u0107u podr\u0161ku. Nastavi\u0107emo da radimo i dalje, bore\u0107i se za svoje programske ciljeve, kao politi\u010dki predstavnici bo\u0161nja\u010dko-muslimanskog naroda, u svim op\u0161tinama, u odborima, od Ulcinja i Bara, preko Podgorice do Pljevalja, Bijelog Polja, Petnjice, Berana, Ro\u017eaja ili Plava, na jugu kao i na sjeveru, podjednako kao i na dr\u017eavnom nivou. Nema zaista nijednog razloga da razmi\u0161ljamo o konkurenciji, ni o staroj koja nestaje, niti o novoj koja se ovih dana pojavljuje, pod imenima razli\u010ditih firmi i filijala\u201c.<\/p>\n

– Kako ste zadovoljni polo\u017eajem Bo\u0161njaka u Crnoj Gori?<\/p>\n

\u201eMislim da treba jo\u0161 mnogo raditi na tome da se unaprijedi polo\u017eaj bo\u0161nja\u010dko-muslimanskog naroda, kao i drugih manjinskih naroda u Crnoj Gori, kako u njihovoj ve\u0107oj prisutnosti u institucijama, tako i u pogledu smanjivanja regionalne nerazvijenosti i ekonomskog zaostajanja dijelova Crne Gore u kojima \u017eive manjine. Mislim da je to posebno va\u017eno i kada je u pitanju izgradnja infrastrukture, puteva, vodovoda, komunalnog opremanja, razvoja kulturnih i obrazovnih ustanova, ali i za\u017eivljavanja nekih privrednih kapaciteta, preduze\u0107a u kojma treba zaposliti ljude. Radili smo dosta u prethodnom periodu i na zakonskoj regulativi, poreskim olak\u0161icama, izgradnji nekih institucija, mislim da je veoma va\u017ena uloga sektora regionalnog razvoja koji vodi potpredsjednik Vlade i predsjednik BS, Rafet Husovi\u0107. U tom smislu se posti\u017eu odre\u0111eni rezlutati kroz sagledavanje potreba tih regiona i , za po\u010detak, ve\u0107eg bud\u017eetskog ulaganja, \u0161to je i ove godine ura\u0111eno kroz sredstva iz kapitalnog Bud\u017eeta. Ali, smatramo da je to tek po\u010detak, jer postoji mnogo prostora za rad u narednom periodu i kroz neke odr\u017eive projekte i kroz pretpristupne fondove i kroz privla\u010denje direktnih investicija iz inostranstva\u201c.<\/p>\n

– Na parlamentarnim izborima u oktobru 2012. Bo\u0161nja\u010dka stranka je ostvarila znatno bolji rezultat u odnosu na izbore 2009. Sada se naga\u0111a da bi naredna godina mogla biti u znaku vanrednih parlamentarnih izbora. Da li imate strategiju nastupa i mislite li da biste osvojili jednako dobar broj glasova?<\/p>\n

\u201eNa prolje\u0107e, zapravo po\u010dev od januara, o\u010dekuju nas lokalni izbori u zna\u010dajnom broju op\u0161tina. Bo\u0161nja\u010dka stranka se priprema za te izbore i o\u010dekujemo da \u0107emo najvjerovatnije, kao i do sada, nastupiti svugdje samostalno. I prije \u010detiri godine, gotovo u svim op\u0161tinama smo imali samostalan nastup i na\u0161e liste su dobile zna\u010dajnu podr\u0161ku. Tako smo postali ozbiljan politi\u010dki subjekat u Ro\u017eajama, pojedina\u010dno najja\u010da partija u Plavu, postali parlamentarna partija u Bijelom Polju, Podgorici, Tuzima i Baru. Kasnijim de\u0161avanjima u koaliciji na lokalnom nivou postali smo vlast u Plavu, a sada i dio nove vlasti u Petnjici. Kroz sporazum o vr\u0161enju vlasti, postali smo dio predizborne koalicije u Podgorici, a u Tuzima smo tako\u0111e dio vlasti. Parlamentarni izbori pro\u0161le godine, gdje smo nastupali samostalno, pokazali su sve ve\u0107u podr\u0161ku. Mislimo da smo u prethodnom periodu, svojim ozbiljnim radom, oja\u010dali na\u0161u partijsku infrastrukturu i da \u0107emo spremno do\u010dekati lokalne izbore u januaru u Ulcinju, poslije toga u Beranama, a onda na prolje\u0107e i u drugim op\u0161tinama. U prilog tome da smo stranka koja ima stalni trend ja\u010danja podr\u0161ke govore i na\u0161a iskustva sa terena, jer smo svakodnevno u komunikaciji sa bira\u010dima, ali i \u00a0istra\u017eivanja koja su radile druge parlamentarne partije, koja pokazuju da mi imamo isti nivo podr\u0161ke sa parlamentarnih izbora pro\u0161le godine. Posebno nam je tu zna\u010dajna podr\u0161ka mladih ljudi. To nas raduje, jer upravo taj bira\u010dki potencijal mladih ljudi predstavlja garanciju da stranka ima dobru budu\u0107nost. Mislim da je bo\u0161nja\u010dko-muslimanski narod prepoznao u nama svog autenti\u010dnog predstavnika, koji se zala\u017ee za rje\u0161avanje\u00a0 onih va\u017enih pitanja koja su veoma dugo ostala nerije\u0161ena-zastupljenosti u institucijama, nerazvijesnosti sredina u kojima \u017eive pripadnici ovog naroda, potrebu ve\u0107eg ulaganja u infrastrukturu, za\u0161tite vjerskih prava, o\u010duvanja nacionalnog identiteta, kvalitetnijeg odnosa institucija prema na\u0161oj dijaspori. Mislim da je su\u0161tinski va\u017eno da smo se legitimisali svojim iskrenim i odgovornim odnosom i prema dr\u017eavi Crnoj Gori, ali i prema unaprije\u0111enju polo\u017eaja bo\u0161nja\u010dko-muslimanskog naroda u njenim institucijama\u201c.<\/p>\n

-Vjerujete li u opstanak vladaju\u0107e koalicije, nakon tenzija izme\u0111u DPS-a i SDP-a?<\/p>\n

\u201eU svakoj koaliciji, pa i u ovoj koja je na vlasti u Crnoj Gori, postoje razli\u010dita gledanja na odre\u0111ena politi\u010dka de\u0161avanja i odluke u vezi sa njima i to su prirodne razlike. Mislim da je, ipak, klju\u010dno strate\u0161ko opredjeljenje ove koalicije \u2013 vladavina prava, evropske integracije i ulazak u NATO, zbog \u010dega su i manjinske partije \u2013 BS, FORCA i HGI, koje su sa\u010duvale svoj subjektivitet u\u0161le u postizborni savez sa DPS-om i SDP-om. Vjerujemo u te va\u017ene ciljeve i veoma je stalo da doprinesemo njihovom ostvarivanju. Mislim da pojedina\u010dni partijski interesi, moraju biti uskla\u0111eni sa tim zacrtanim, za sve nas strate\u0161kim ciljevima, ukoliko istinski \u017eelimo stabilnost dr\u017eave, ekonomski oporavak i dalji euroatlantski put. U svakom slu\u010daju, vjerovatno \u0107e dalja de\u0161avanja, pogotovo nakon lokalnih izbora, biti najbolji pokazatelj da li se te razlike u koaliciji produbljuju i da li je mogu\u0107e njeno dalje odr\u017eavanje\u201c.<\/p>\n

– Jeste li zadovoljni na\u010dinom na koji je ispo\u0161tovana va\u0161a partija u vlasti?<\/p>\n

\u201ePratimo realizaciju koalicinog sporazuma, mislimo da nije na zadovoljavaju\u0107em nivou, da se neke obaveze previ\u0161e sporo ispunjavaju. Imamo razumijevanja i strpljenja i ne pona\u0161amo se ucjenjiva\u010dki, znamo da nije sve mogu\u0107e posti\u0107i za godinu dana mandata. Naravno, i na\u0161e strpljenje ne\u0107e biti bezgrani\u010dno, vjerujemo da je rije\u010d o ozbiljnim partnerima koji \u0107e na\u0107i na\u010dina da ono \u0161to je dogovoreno i potpisano ispune\u201c.<\/p>\n

– Koja je razlika izme\u0111u Bo\u0161njaka i Muslimana u Crnoj Gori?<\/p>\n

\u201eBez ambicije da ulazim u bilo \u010dije li\u010dno osje\u0107anje, smatram da je rije\u010d o dva statisti\u010dka iskaza za isti narod. U svim istorijskim dokumentima taj narod se isklju\u010divo nazivao bo\u0161nja\u010dkim. U svim turskim defterima se koristi termin Bo\u0161njak, a on se odnosi na sve islamizirane Slovene koji su zadr\u017eali svoj jezik. Taj termin se i danas koristi. U Turskoj, recimo, imate milone Bo\u0161njaka, od kojih zna\u010dajan broj i danas govori na\u0161 jezik, a u najve\u0107em broju se iskazuju kao Bo\u0161njaci zbog svog etni\u010dkog porijekla. Taj termin koriste i Albanci, kada nas oslovljavaju oni isklju\u010divo koriste termin Bo\u0161njak za pripadnike ovog naroda. Nacionalna odrednica Musliman nastala je u komunisti\u010dko vrijeme, krajem \u0161ezdesetih godina pro\u0161log vijeka, dakle sa velikim \u201cM\u201d, da bi se to razlikovalo od muslimana kao odrednice za vjersku pripadnost islamu. To nije bilo sre\u0107no, niti odr\u017eivo rje\u0161enje, ali su se ljudi prosto tako iskazivali jer druga\u010diji izraz nijesu mogli da koriste. Tek poslije promjena 90-ih godina, uvo\u0111enjem pluralizma, kod pripadnika ovog naroda se javlja svijest i potreba za samoidentifikacijom, odnosno vra\u0107anjem na njihovo povijesno ime. Slijede\u0107i primjer Bosne, nakon kongresa u Sarajevu, dijelovi toga naroda koji su se\u00a0 uvijek iskazivali istim imenom i u Hrvatskoj, Srbiji, Makedoniji, na Kosovu i u Crnoj Gori, prihvatili su ime Bo\u0161njak. U Crnoj Gori je u ve\u0107ini ove populacije, u skoro dvije tre\u0107ine, prihva\u0107en naziv Bo\u0161njak, jo\u0161 2003. godine. Manji dio je zadr\u017eao naziv Musliman. Kroz dono\u0161enje novog Ustava Crne Gore 2007. godine, ne ba\u0161 najboljim rje\u0161enjem, oba naziva su postala ustavne kategorije kao nacionalna imena. Li\u010dno smatram da je rije\u010d o jednom narodu koji se samo statisti\u010dki iskazuje kroz dva ili vi\u0161e imena. Ne \u017eelim, naravno, kr\u0161iti Ustav, niti nekoga \u017eelim povrijediti, apsolutno uva\u017eavam stav onih koji se iskazuju i kao Muslimani i kao Crnogorci islamske vjeroispovijesti.”<\/p>\n

(RTCG)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ro\u017eaje –\u00a0U Bo\u0161nja\u010dkoj stranci (BS) o\u010dekivali su da \u0107e obilje\u017eavanje dva vijeka od ro\u0111enja Njego\u0161a biti dobar povod da se sagleda njegovo djelo i da se, makar iz \u0161kolskih ud\u017ebenika, izbace oni sadr\u017eaji koji vrije\u0111aju muslimane. Neprimjereno je, smatraju u toj partiji, da u gra\u0111anskoj Crnoj Gori u dr\u017eavnim simbolima dominiraju obilje\u017eja samo jedne vjerske […]<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":99374,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[398,1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-99373","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-rozaje","8":"category-politika"},"yoast_head":"\nSuljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole"<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole"\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ro\u017eaje –\u00a0U Bo\u0161nja\u010dkoj stranci (BS) o\u010dekivali su da \u0107e obilje\u017eavanje dva vijeka od ro\u0111enja Njego\u0161a biti dobar povod da se sagleda njegovo djelo i da se, makar iz \u0161kolskih ud\u017ebenika, izbace oni sadr\u017eaji koji vrije\u0111aju muslimane. Neprimjereno je, smatraju u toj partiji, da u gra\u0111anskoj Crnoj Gori u dr\u017eavnim simbolima dominiraju obilje\u017eja samo jedne vjerske […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-01-08T18:59:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2014-01-08T21:30:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"900\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"598\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"bosniak\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"bosniak\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/\"},\"author\":{\"name\":\"bosniak\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\"},\"headline\":\"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole”\",\"datePublished\":\"2014-01-08T18:59:03+00:00\",\"dateModified\":\"2014-01-08T21:30:40+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/\"},\"wordCount\":3025,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg\",\"articleSection\":[\"Ro\u017eaje\",\"Politika\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/\",\"name\":\"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole\\\"\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg\",\"datePublished\":\"2014-01-08T18:59:03+00:00\",\"dateModified\":\"2014-01-08T21:30:40+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg\",\"width\":900,\"height\":598},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole”\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\",\"name\":\"bosniak\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"bosniak\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole\"","og_description":"Ro\u017eaje –\u00a0U Bo\u0161nja\u010dkoj stranci (BS) o\u010dekivali su da \u0107e obilje\u017eavanje dva vijeka od ro\u0111enja Njego\u0161a biti dobar povod da se sagleda njegovo djelo i da se, makar iz \u0161kolskih ud\u017ebenika, izbace oni sadr\u017eaji koji vrije\u0111aju muslimane. Neprimjereno je, smatraju u toj partiji, da u gra\u0111anskoj Crnoj Gori u dr\u017eavnim simbolima dominiraju obilje\u017eja samo jedne vjerske […]","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2014-01-08T18:59:03+00:00","article_modified_time":"2014-01-08T21:30:40+00:00","og_image":[{"width":900,"height":598,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"bosniak","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"bosniak","Est. reading time":"15 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/"},"author":{"name":"bosniak","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02"},"headline":"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole”","datePublished":"2014-01-08T18:59:03+00:00","dateModified":"2014-01-08T21:30:40+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/"},"wordCount":3025,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg","articleSection":["Ro\u017eaje","Politika"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/","name":"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole\"","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg","datePublished":"2014-01-08T18:59:03+00:00","dateModified":"2014-01-08T21:30:40+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Suljo-Mustafic1.jpg","width":900,"height":598},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/suljo-mustafic-za-portal-rtcg-a-i-elemente-islama-u-drzavne-simbole\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Suljo Mustafi\u0107:\u201cI elemente islama u dr\u017eavne simbole”"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02","name":"bosniak","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","caption":"bosniak"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99373"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=99373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99373\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=99373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}