![\"unnamed\"](\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/unnamed-300x220.jpg\")
Uloga Bo\u017eijih Poslanika bila je uputiti narod na Pravi put, odvratiti ga od zla i spasiti stradanja. Allah d\u017e.\u0161. je tako poslao Poslanika Nuha a.s. da opominje narod koji se odao idolopoklonstvu, velikom nasilju i raznim grijesima. Narod se pozivu nije odazvao i Allah d\u017e.\u0161. je naredio Nuhu a.s. da gradi la\u0111u u kojoj \u0107e samo vjernici biti spa\u0161eni od op\u0107eg potopa na Zemlji.<\/p>\n
,,I gradi la\u0111u pred Nama i po na\u0161em nadahnu\u0107u i ne obra\u0107aj Mi se vi\u0161e zbog nevjernika – oni \u0107e sigurno biti potopljeni.<\/p>\n
I on je gradio la\u0111u. I kad god bi pored njega prolazile glave\u0161ine naroda njegova, rugale bi mu se.<\/p>\n
‘Ako se vi rugate nama \u2013 govorio je \u2013 rugat \u0107emo se i mi vama, onako kako se vi rugate, i saznat \u0107ete, zaista, koga \u0107e sna\u0107i sramna kazna i ko \u0107e u vje\u010dnoj kazni biti’.” (Hud, 37-39)<\/p>\n
Pi\u0161e: Mersada Nuruddina Agovi\u0107<\/b><\/p>\n
,,Svako vrijeme nosi svoje breme” \u2013 ka\u017ee narodna izreka, a povijest potvr\u0111uje njenu istinitost. Bez obzira koliko vremena bila te\u0161ka, iskonska je potreba \u010dovjeka da bude slobodan i \u017eivi \u017eivot dostojan \u010dovjeka. Kad god je dolazilo vrijeme u kojem su ljudi jedni drugima ugro\u017eavali pravo na slobodu i dostojanstven \u017eivot, pojavljivali su se pojedinci koji su prkosili nepravdi preuzimaju\u0107i teret no\u0161enja baklje slobode.<\/p>\n
Na primjer, tok ameri\u010dke historije promijenio je Martin Luter King koji se nenasilnim putem borio za prava Afroamerikanaca. Njegov pokret je koristio demonstracije, mar\u0161eve, skupove, bojkote i druge nenasilne metode u borbi za zakonska prava gra\u0111ana. Zahvaljuju\u0107i brutalnoj reakciji lokalnih vlasti zabilje\u017eenoj kamerama, pokret je dobio simpatije svjetske javnosti. \u017divot je okon\u010dao u naru\u010denom atentatu koji je nad njim izvr\u0161io jedan sitni kriminalac, ali njegove ideje su poslije tog \u010dina donijele slobodu njegovom narodu. Poznat je po stavu da o zlu i nepravdi treba javno govoriti i njegova je poznata izjava: ,,\u0106utanje je izdaja!”<\/p>\n
Druga dvojica, Nelson Mendela i Alija Izetbegovi\u0107, su zbog svojih stavova bili proganjani, hap\u0161eni i zatvarani, ali su na kraju postali predsjednici svojih dr\u017eava. ,,Mladi Muslimani” su, kao najelitniji i najobrazovaniji pripadnici islama u biv\u0161oj Jugoslaviji, hap\u0161eni i zatvarani samo radi svojih ideolo\u0161kih ubje\u0111enja.<\/p>\n
I uvijek je bilo onih koji su se suprotstavljali nepravdi i onih koji su se kao pjena morskim talasima prepu\u0161tali i zagovarali da treba biti ‘suzdr\u017ean i odmjeren’ i u vrijeme kad jedinu la\u0111u spasa za narod predstavlja aktivno djelovanje i bezrezervna borba protiv zla.<\/p>\n
Ne budi ‘suzdr\u017ean i odmjeren’ prema zlu, ve\u0107 aktivno djeluj protiv njega!<\/b><\/p>\n
Nakon brojnih genocida nad Bo\u0161njacima o kojima svjedo\u010di bli\u017ea i dalja povijest, vjerske, nacionalne i kulturne bo\u0161nja\u010dke institucije umnogome su danas preuzele ulogu spasavanja dostojanstva muslimana Bo\u0161njaka na ovim prostorima. Polahko se, ali sigurno ispravlja stoljetna nepravda nad Bo\u0161njacima koji su bili zakinuti u osnovnim ljudskim pravima, po\u010dev\u0161i od prava na slobodno izra\u017eavanje i slobodno slu\u017eenje svojim jezikom, pismom, kulturnim dobrima i tradicijom. Krvlju je pla\u0107ena sloboda i pravo na ime, jezik, slobodu vjere, pravo na nacionalno izja\u0161njavanje i \u010duvanje kulture i tradicije. Ali, ono \u0161to su borci u ratu branili, politi\u010dari ho\u0107e u miru da prodaju i razore.<\/p>\n
Na\u0161a djeca usred Bosne i Hercegovine (kojeg li apsurda) ne mogu da poha\u0111aju nastavu na svom maternjem bosanskom jeziku. Roditelji im se na ulici smrzavaju, spavaju\u0107i pod \u0161atorima, bore\u0107i se za prava svoje djece. Tamo gdje se narod vratio i opstao u najte\u017eim socijalno-ekonomskim uslovima i nerazvijenoj infrastrukturi, politi\u010dari sad ne \u017eele ili ne umiju da se izbore za njihova elementarna ljudska prava.<\/p>\n
Na vlast su do\u0161li beskrupulozni likovi koji umi\u0161ljaju da je narod tu radi njih, a ne oni radi naroda. Kao posljedica vo\u0111enja pogre\u0161nih politika danas je zavladalo siroma\u0161tvo, korupcija i organizirani kriminal i u zemlji i regionu. Bo\u0161njaci se moraju boriti na dva fronta: na polju za\u0161tite svojih vrijednosti i na polju rje\u0161avanja problema od op\u0107edru\u0161tvenog zna\u010daja.<\/p>\n
Svu tu borbu ote\u017eavaju im pojedinci ”zale\u0111enih mozgova” koji su se jednom davno obavezali na odanost ‘sistemu’ i do smrti ostaju pri tome kao hipnotisani, ne shvataju\u0107i da je taj ‘sistem’ zauvijek prevazi\u0111en i da je do\u0161lo vrijeme slobode mi\u0161ljenja, izja\u0161njavanja i djelovanja u skladu sa svojim uvjerenjima.<\/p>\n
Ote\u017eavaju pojedinci na vlasti od kojih su jedni o\u010dito prodane du\u0161e i prljavi politi\u010dki ‘igra\u010di’, a drugi jednostavno nesposobni za funkciju koja im je data na povjerenje od strane naroda. Neki od takvih su se, po nalogu neprijatelja, o\u010dito obavezali da konstantno omalova\u017eavaju i na ‘no\u017e’ do\u010dekuju svaki dobar projekat koji danas pokrene sposoban bo\u0161nja\u010dki lider. Oni \u010dine sve \u0161to je u njihovoj mo\u0107i da prosperitetni projekti ostanu mrtvo slovo na papiru i da bo\u0161nja\u010dka ”Nuhova la\u0111a spasa” nikad ne zaplovi. Ali, poznato nam je kako su pro\u0161li vjernici na Nuhovoj la\u0111i, a kako su skon\u010dali oni koji su se izrugivali i njenu gradnju opstruirali.<\/p>\n
Islamska zajednica, Rijaset IZ, Islamski fakulteti, medrese, mektebi, \u0161kole Kur'ana i druge organizacije i institucije sa vjerskim prefiksom su oduvijek davale nemjerljiv doprinos u izgradnji ‘la\u0111e spasa’ za ummet u cjelini. Me\u0111utim, \u010dini se da se i u ovim institucijama nastoje infiltrirati pojedinci koji \u0107e, ako ne zaustaviti, ono bar usporiti izgradnju spomenute la\u0111e.<\/p>\n
Svaka organizacija, udru\u017eenje i institucija sa bo\u0161nja\u010dkim prefiksom svjesna potrebe o\u010duvanja bo\u0161nja\u010dkih vrijednosti doprinosi izgradnji bo\u0161nja\u010dke ‘la\u0111e’ na svoj na\u010din.\u00a0 Zahvaljuju\u0107i radu ovakvih udru\u017eenja, organizacija i institucija averzija mladih Bo\u0161njaka prema politi\u010dkom djelovanju u posljednjih nekoliko godina se bitno smanjila i oni su danas bezrezervno spremni doprinijeti napretku svog naroda, zajednice i dru\u0161tva. Pokrenuti su brojni vjerski i nacionalni bo\u0161nja\u010dki internet portali koji, u tom smislu, daju nemjerljiv doprinos u borbi za za\u0161titu prava i slobode. Oni su, na neki na\u010din, branik i protivte\u017ea antibo\u0161nja\u010dkim neprijateljskim medijima koji su pokazali nevi\u0111enu brutalnost medijske zloupotrebe u cilju destabilizacije bo\u0161nja\u010dkog bi\u0107a.<\/p>\n
Ta medijska brutalnost, unazad nekoliko godina, je bila takva da bi se mogle napisati enciklopedije o napadima na reisu-l-ulemu Mustafu ef. Ceri\u0107a i muftiju Muamera ef. Zukorli\u0107a.<\/p>\n
A za\u0161to su toliki napadi bili usmjereni ba\u0161 na ovu dvojicu? Na to pitanje danas i srednjo\u0161kolci znaju odgovor. Zato \u0161to su prvaci me\u0111u Bo\u0161njacima!<\/p>\n
Ali, prvaci ne bi mogli biti prvaci da nije i onih drugih. Danas je doprinos svakog\u00a0 Bo\u0161njaka bitan. I kao nikad prije, potrebno je bo\u0161nja\u010dko jedinstvo.<\/p>\n
Cijena razjedinjenosti se skupo pla\u0107a<\/b><\/p>\n
Bo\u0161njaci sebi ne bi smjeli dozvoliti naivnost i razjedinjenost prikazanu u pri\u010di o stradanju bikova. Naime, u pri\u010di su se jedan bijeli i par crnih bikova prilikom ispa\u0161e uvijek dr\u017eali zajedno, tako da im vukovi iz \u0161ume ni\u0161ta nisu mogli. Stari lukavi vuk je smislio na\u010din kako da ih razjedini, pa je prilazio jednom po jednom crnom biku i govorio: ,,Znate li da ste zbog tog bijelog bika no\u0107u mnogo uo\u010dljiv i lahak plijen za svaku zvijer? Nije fer da zbog njega stradate!” Crni bikovi su mu povjerovali. Narednog dana su se na ispa\u0161i dr\u017eali distancirano od bijelog bika, tako da ga je, u trenutku kad je ostao sam, vuk brzo napao i ubio. Bikova je bilo manje, a vuk je neumorno radio na njihovom daljem razjedinjavanju. Brzo ih je savladao. Prilikom napada posljednjeg crnog bika koji je ostao sam, podrugljivo se smijao i pitao: ,,Je li ti \u017eao umrijeti?” Crni bik mu je tu\u017eno odgovorio: ,,Umro sam ja onda kad je ubijen bijeli bik!”<\/p>\n
Ukrcajte se na bo\u0161nja\u010dku la\u0111u spasa!<\/b><\/p>\n
Bo\u0161nja\u010dku la\u0111u spasa predstavlja jedinstvo Bo\u0161njaka. To su institucije koje pozivaju na jedinstvo, prije svih Islamska zajednica kao krovna vjerska institucija na \u010delu sa reis-l-ulemom mr. Huseinom Kavazovi\u0107em i bo\u0161nja\u010dkim nevladinim organizacijama i udru\u017eenjima na \u010delu sa Svjetskim bo\u0161nja\u010dkim kongresom koje su odlu\u010dne braniti vjerske i nacionalne bo\u0161nja\u010dke interese i dr\u017eavu Bosnu i Hercegovinu.<\/p>\n
Bo\u0161njaci imaju svjesne, hrabre i po\u017ertvovane lidere (lidera) koji upozoravaju na opasnosti po narod i upu\u0107uju na put spasa, neumorno grade la\u0111u i pozivaju narod\u00a0 na ukrcavanje u nju. Grade islamske centre, bo\u0161nja\u010dke nacionalne centre, d\u017eamije, univerzitete, medrese, imarete, sportske dvorane…<\/p>\n
Na mjestima gdje su bile poljane danas ni\u010du d\u017eamije i islamski centri, a na mjestima bo\u0161nja\u010dkih stradanja bo\u0161nja\u010dki nacionalni centri. I pove\u0107at \u0107e se intenzitet neprijateljskih medijskih napada na graditelje ”Nuhove la\u0111e”, ali \u0107e se, shodno tome, pove\u0107ati i broj ”Nuhovih sljedbenika” i pomaga\u010da (kao \u0161to je u proteklom periodu bio slu\u010daj).<\/p>\n
I unato\u010d opstrukcijama kod popisnog izja\u0161njavanja Bo\u0161njaka, kako je izvijestilo vi\u0161e medijskih izvora, vi\u0161e od 50 % ukupnog stanovni\u0161tva Bosne i Hercegovine \u010dine Bo\u0161njaci. Stolje\u0107ima su ih nazivali ,,Dobrim Bo\u0161njanima”, a nisu ih d\u017eaba nazivali ‘Dobrim’. Njihova velikodu\u0161nost i dobrota \u0107e napraviti mjesta za sve dobre ljude koji \u017eele da se ukrcaju na bo\u0161nja\u010dku ‘la\u0111u’. Oni koji ne \u017eele, nek poku\u0161aju prona\u0107i spas na kakvom bre\u017euljku, poput Nuhovog (a.s.) sina.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
(Saff 351)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mersada Nuruddina Agovi\u0107<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":96528,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10196,10429],"tags":[10213],"class_list":{"0":"post-96525","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-iz-pera-nasih-autora","8":"category-vazno","9":"tag-mersada-nuruddina-agovic"},"yoast_head":"\n