![\"\"](\"http:\/\/www.novosti.rs\/upload\/thumbs\/images\/2011\/\/11\/2111j\/sead_310x186.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
1.\u00a0\u00a0 <\/i>Jedna od gre\u0161aka koju zapadnjaci la\u017eno plasiraju po svijetu jeste da je francuska revolucija, koja se desila prije 200 godina, ta koja je iznjedrila proklamaciju o ljudskim pravima, \u010dija se parola mo\u017ee svesti na tri rije\u010di: bratstvo, sloboda i jednakost, a isti slu\u010daj je i sa Ugovorom o Ljudskim Pravima, kojeg su Ujedinjene Nacije proklamovale prije 35 godina odprilike, kao nadogradnju francuske proklamacije o ljudskim pravima, i dopune nekih njenih nedostataka.<\/i>
\n\u00a0<\/i>
\n2.\u00a0\u00a0 <\/i>\u010cinjenica koju svaki musliman mora znati jeste ta da je Islam bio taj koji je u potpunosti proklamovao Ljudska Prava jo\u0161 prije 14 stolje\u0107a \u2013 12 stolje\u0107a prije nego li je francuska proklamovala jedan dio ljudskih prava, i 1380.g., prije UN-ove proklamacije o ljudskim pravima. Dakle prije francuske revolucije i Internacionalne Organizacije zajedno. Islam nije proklamovao ljudska prava za jedan odre\u0111eni narod, niti za neke ljude mimo ostalih, ve\u0107 su prava proklamovana za sve ljude zajedno. Islam nikoga nije prisilio na njegovo prihvatanje, ve\u0107 je proglasio da je sloboda vjere zagarantovana u hladu islamskog bajraka. Allahov Poslanik s.a.w.s., se nije odazavo pozivu Tufejla b. Amra el-Devmija, onda kada ga je pozivao da silom utjera njegov narod u islam, rekav\u0161i mu: \u201eVrati se svome narodu, pazi ih i budi blag prema njima!\u201c Allahovom Poslaniku s.a.w.s., druge prilike dolazi ashab iz Medine i pita ga je li mu dozvoljeno da svoje roditelje silom prevede na islam \u2013 zbog \u010dega je Allah d\u017e.\u0161., objavio ajet: \u201eNema prisile u vjeri! Pravi put se jasno razlikuje od krivoga puta!\u201c (el-Bekara, 256.)<\/b><\/i>
\n\u00a0<\/i>
\n3.\u00a0\u00a0 <\/i>Mo\u017eda \u0107e neko re\u0107i \u2013 ako je ovo stav islama prema slobodi vjeroispovjesti, zbog \u010dega je onda Muhammed s.a.w.s., vodio tolike borbe, i zbog \u010dega su pravovjerne halife imale tolika osvajanja!? Odgovor na ovo pitanje je sljede\u0107i: To nisu bili vojni pohodi radi ugonjenja ljudi silom u islamsku vjeru, \u010demu nam svjedo\u010de brojna primirja i sporazumi koji su bili zaklju\u010divani izme\u0111u Allahovog Poslanika s.a.w.s., i neprijatelja Islama, uvjek kad god bi oni htjeli odustajati od ratovanja, i uz dokaze raznih ugovora i garancija koje su pravovjerne halife, sami od sebe, davali nemuslimanima. Borbe i osvajanja su vo\u0111eni samo kao osiguranje da'ave-islamskog poziva, od napada neprijatelja, koji neprestano razmi\u0161ljaju o tome kako stati na putu da'avi-islamskom pozivu, koriste\u0107i se svakom prilikom radi njegovog slabljenja.<\/i>
\n\u00a0<\/i>
\n4.\u00a0\u00a0 <\/i><\/b>Islam je taj koji je proklamovao jednakost me\u0111u ljudima u \u010dovje\u010dnosti, pravima i obavezama, i ovu \u010dinjenicu je islam potvrdio u brojnim slu\u010dajevima \u2013 nema prednosti neka rasa nad drugom, niti boja nad drugom, niti bogati nad siromahom! Prednost se davala samo zbog bogobojaznosti i dobrih djela, na polju slu\u017eenja ljudskom dru\u0161tvu. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee: \u201eO ljudi, mi smo vas stvorili od mu\u0161karca i \u017eene, i na nacije i plemena smo vas razdijelili kako bi se me\u0111usobno upoznavali. Naj\u010dasniji od vas, kod Boga, je onaj koji je najbogobojazniji!\u201c (el-Hud\u017eurat, 13.)<\/b><\/i>
\n\u00a0<\/i><\/b>
\n5.\u00a0\u00a0 <\/i><\/b>Kako je islam proklamovao princip i pravo na jednakost tako\u0111er je proklamovao i obrazovanje kao pravo svih dr\u017eavljana, toliko da je bio jedinstven u progla\u0161avanju obrazovanja jednom od obaveza svakog \u010dovjeka. Allahov Poslanik s.a.w.s., je rekao: \u201eStjecanje znanja je obaveza svakog muslimana!\u201c,<\/b> uz sve ono \u0161to govori o posebnom polo\u017eaju u\u010denih ljudi i njihovoj vrijednosti u odnosu na ostali svijet, nukaju\u0107i ljude na takmi\u010denje po tom pitanju. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee: \u201eAllah na visoke stepene uzdi\u017ee one od vas koji vjeruju kao i one kojima je dato znanje!\u201c (el-Mud\u017eadela, 11.)<\/b><\/i>
\n\u00a0<\/i><\/b>
\n6.\u00a0\u00a0 <\/i><\/b>Kada je u pitanju socijalna skrb i ljudsko pravo na \u017eivot dostojan \u010dovjeka \u2013 koliko god da je \u010dovjek napredovao u razli\u010ditim stolje\u0107ima, ne mo\u017eemo na\u0107i ne\u0161to \u0161to je bolje od onoga \u0161to je proklamovao islam po ovom pitanju. Islam je obavezao dr\u017eavu na to da se stara o svakom pojedincu unutar nje, i tim povodom je odre\u0111eno za siroma\u0161ne i unesre\u0107ene \u010detvrtina dr\u017eavnog prihoda od sredstava zekata-poreza.<\/i>
\n\u00a0<\/i><\/b>
\n7.\u00a0\u00a0 <\/i><\/b>Nakon svega navedenog razumijemo da ono \u0161to je proklamovala francuska revolucija, i ono \u0161to je proklamovala internacionalna organizacija od ljudskih prava \u2013 da ni\u0161ta od toga nije novo za \u010dovje\u010danstvo , te da je islam nekoliko stolje\u0107a pretekao sve njih po pitanju proklamacije po\u0161tivanja i o\u010duvanja ljudskih prava. Mo\u017eda \u0107e neko re\u0107i \u2013 UN-e su izglasale Ugovor po pitanju ukidanja ropstva, koje u tom periodu gotovo da nije postojalo u svijetu, za razliku od islama koji kad se pojavio ropstvo je bila op\u0161ta pojava prisutna na svakome mjestu, pa je mudrost iziskivala da se ropstvo ne ukine odjedanput, ve\u0107 da se poduzmu brojni na\u010dini kako bi se ropstvo, malo po malo, ukidalo, poput:<\/i>
\n\u00a0<\/i><\/b>
\n–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Su\u017eavanje puteva odvo\u0111enja ljudi u ropstvo \u2013 kada je se moglo zapasti u ropstvo na vi\u0161e na\u010dina, pa je islam ograni\u010dio ropstvo samo na ratno zarobljeni\u0161tvo, neprijatelje islama, nakon \u0161to imam (islamska vlast), procjeni da ih treba dr\u017eati u zarobljeni\u0161tvu. Ne postupa se sa svim zarobljenicima na isti na\u010din.<\/i>
\n–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Islam omiljava ljudima osloba\u0111anje robova ropstva kao \u010din pribli\u017eavanja \u010dovjeka Allahu d\u017e.\u0161..<\/i>
\n–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Osloba\u0111anje roba od ropstva je i otkup za odre\u0111ene grijehe.<\/i>
\n–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dr\u017eava ima pravo da iz sredstava zekata svake godine otkupljuje ljude iz ropstva i da ih u ime Allaha d\u017e.\u0161., osloba\u0111a.<\/i>
\n–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Islam ostavlja opciju i samome robu da se oslobodi od ropstva za odre\u0111enu svotu imetka, s kojom sti\u010de slobodu ispla\u0107uju\u0107i je na rate svome vlasniku.<\/i>
\n\u00a0<\/i>
\n8.\u00a0\u00a0 <\/i>Na osnovu svega navedenog primje\u0107ujemo kako je islam postavio odre\u0111ene na\u010dine koji postepeno vode ukidanju ropstva, kako bi ga u potpunosti iskorijenio, pa zbog svega navedenog pozivam muslimane da razmisle o odre\u0111ivanju dana za posebnu priliku kada bi iskreno i sa punim pravom proslavili islamsku proklamaciju po\u0161tivanja ljudskih prava, di\u010du\u0107i se islamom kao vjerom, odagnavaju\u0107i svaku gnusnu la\u017e koja mu je pripisana, pre\u0107utati sve navedeno je zulum i nasilje, i zadovoljstvo time je nazadnost, a oboje islam ne prihvata!<\/i>
\n\u00a0<\/i>
\n\u00a0<\/i>
\nNapisao: dr.Abdul-Mun'im el-Behijj<\/i>
\nMagazin \u201eel-Arebijj\u201c, br.36.<\/i>
\n\u00a0<\/i>
\nPrijevod s arapskog jezika:<\/i>
\nSead ef. Jasavi\u0107, Plav, Sand\u017eak, CG<\/i>
\n\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sead ef. Jasavi\u0107<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":85741,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10196],"tags":[10324],"class_list":{"0":"post-85739","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-iz-pera-nasih-autora","8":"tag-sead-ef-jasavic"},"yoast_head":"\n