{"id":64476,"date":"2013-01-30T17:40:35","date_gmt":"2013-01-30T16:40:35","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=64476"},"modified":"2013-01-31T11:32:53","modified_gmt":"2013-01-31T10:32:53","slug":"bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/","title":{"rendered":"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>BIH – Koliko je Austro-Ugarska po\u0161tovala\u00a0 potrebe Bo\u0161njaka toliko su oni uzvratili svojom lojalno\u0161\u0107u<\/strong><\/p>\n

Na Internacionalnom Univerzitetu u Sarajevu (IUS), 28.novembra 2012.godine, mr. D\u017eevada \u0160u\u0161ko branila je i obranila doktorski rad pod nazivom \u201cPojam lojalnosti: Reakcija Bo\u0161njaka na Austro-Ugarsku imperiju (1878-1914)\u201d. \u010clanovi komisije bili su: akademik prof.dr. Ferid Muhi\u0107 (co-mentor), prof.dr. Fikret Kar\u010di\u0107 (predsjednik), prof.dr. Zeki Parlak (mentor), prof.dr. Aliye Mataraci (\u010dlan) i prof.dr. Mirsad Kari\u0107 (\u010dlan). Po uspje\u0161no odbranjenj doktorskoj tezi, akademik Ferid Muhi\u0107 je izjavio da je D\u017eevada \u0160u\u0161ko time postala jedan najboljih poznavatelja \u017eivota Bo\u0161njaka u austro-ugarskom periodu.<\/p>\n

Naravno, razgovor s novim doktorom nauka \u00a0D\u017eevadom \u0160u\u0161ko, koja ima izuzetno bogatu biografiju, uprili\u010dili smo dva dana \u00a0kasnije u njenoj kancelariji na Univerzitetu gdje radi. Razgovor smo zapo\u010deli neformalno opaskom da osobno poznaje nekoliko svjetskih jezika, na \u0161to smo dobili odgovor:<\/p>\n

-Kao dijete od \u010detiri godine s roditeljima sam oti\u0161la \u017eivjeti u Njema\u010dku. Za dvije godine sam nau\u010dila jezik, tako da sam dobila i pohvale od u\u010diteljice da sam me\u0111u najboljim \u010ditateljima na njema\u010dkom jeziku. \u010cak je i advokat kod kojega je moj otac radio, rekao mu:\u00a0 \u201eNe mogu da shvatim da moja Barbara ima slabiju ocjenu iz njema\u010dkog, nego tvoja D\u017eevada\u201c. Hvala Bogu, imam taj talenat za jezike. Za vrijeme boravka od godinu dana u Italiji nau\u010dila sam italijanski jezik, da bi kasnije po\u010dela studirati romanistiku i nau\u010dila \u0161panjolski jezik. Tokom studiranja Njema\u010dka vlada\u00a0 dala mi je stipendiju, te sam \u0161to je uobi\u010dajeno dva semestra provela u inostranstvu,\u00a0 oti\u0161la sam\u00a0 u Kanadu na usavr\u0161avanje engleskog jezika. Tamo sam, opet, upisala intenzivni kurs arapskog jezika da bi na preporuku profosora iz Egipta u ljeto 1993.godine oti\u0161la na Birzeit Univerzitet u Palestini gdje sam u Ramalli, u ljetnom semestru, u\u010dila arapski jezik i \u0161to je najva\u017enije upoznala se na licu mjesta i iz prve ruke sa palestinskim pitanjem.<\/p>\n

U skladu s lojalno\u0161\u0107u<\/strong><\/p>\n

Na\u0161 dalji razgovor, potom,\u00a0 usmjerili smo ka samoj doktorskoj tezi interesiraju\u0107i se \u2013 koji je razlog izbora teme doktorskog rada \u201ePojam lojalnosti: Reakcija Bo\u0161njaka na Austro-Ugarsku imperiju (1878-1914)\u201c? O tome D\u017eevada \u0160u\u0161ko ka\u017ee:<\/em><\/strong><\/p>\n

-Bo\u0161njaci\u00a0 su kroz povijest bili desetak put izlo\u017eeni etni\u010dkom \u010di\u0161\u0107enju, oduzimanju vlastitog imena, jezika, kulture, imetka i historijskog pam\u0107enja, a nikada nisu uzvratili osvetom niti ratom. Ina\u010de su svi ratovi koji su se odvijali na tlu Bosne i Hercegovine importirani sa strane. Zatim, vlada op\u0107enito nepovjerenje, predrasude i manjak razumijevanja prema autohtonim i doseljenim muslimanima u Evropi koja se u pojedinim krugovima brani kao \u201ekr\u0161\u0107anski klub\u201c. S toga se \u010desto u raznim diskusijama postavlja pitanje da li muslimani pa\u0161u u \u00a0evropski kontekst. Sve to je izazvalo kod mene interesiranje da se vi\u0161e pozabavim Bo\u0161njacima. Kada sam porazgovarala sa prof. Kar\u010di\u0107em, on mi je savjetovao da posmatram Bo\u0161njake pod prizmom lojalnosti, i to u post-osmanskom periodu kada je Berlinski kongres odlu\u010dio da Bo\u0161njacima vlada dominantno kr\u0161\u0107anska evropska dr\u017eava, tj.Austro-Ugarska. Ina\u010de\u00a0 \u010ditavo 19. stolje\u0107e, a i 20. je okarakterizirano kao period neizvjenosti i nesigurnosti. Nove dr\u017eave nastaju kao rezultat dizintegracije Osmanskog carstva, Bo\u0161njaci su izlo\u017eeni procesu evropeizacije, Berlinski kongres odlu\u010duje o budu\u0107nosti malih naroda u korist interesa velesila, Austro-Ugarska po prvi puta vlada jednim muslimanskim narodom, a bosanski muslimani po prvi\u00a0 put\u00a0 pripadaju ne-muslimanskom vladaru i susre\u0107u se sa kr\u0161\u0107anskom Evropom i novim pravilima \u017eivota. Ispitivati lojalnost Bo\u0161njaka prema Austro-Ugarskoj u takvom jednom razdoblju gdje se vlast mijenja i gdje valja\u00a0 preorijentirati lojalnost sa jednog vladara na drugog je veoma zanimljivo. Ja sam sebi uzela za cilj da doprinesem boljem upoznavanju Bo\u0161njaka, da razbijem op\u0107enito predrasude prema autohtonim muslimanima i da ponudim sveobuhvatno razumijevanje gepoliti\u010dkih procesa u modernoj historiji Evrope koja je direktno utjecala na Bo\u0161njake. Ina\u010de imamo trenutno globalni trend u dru\u0161tvenim naukama prema studijama koje govore o susretu sa dugim i druga\u010dijem (encounter studies).<\/p>\n

U \u010demu se ogledao utjecaj austro-ugarske vladavine i kako su\u00a0 Bo\u0161njaci, ustvari, \u00a0prihvatili dominaciju zapadne kulture?<\/em><\/strong><\/p>\n

-Utjecaj je bio vi\u0161estruk. I to ne samo na jednom polju. To bi zahtijevalo vi\u0161e elaboracija. No, i sama Austro-Ugarska vlast je imala razli\u010dite pristupe u tom nastojanju da modernizira BiH i bosanskohercegova\u010dko dru\u0161tvo, te time i Bo\u0161njake. U globalu, Austro- Ugarska vlast je smatrala da se ovdje radi o jednom zaostalom\u00a0 narodu kojega je nu\u017eno kultivirati u svim segmentima. I to od administracije, ekonomije, obrazovanja, preko vojske do na\u010dina \u017eivota. U tu svrhu osnovali su nove \u0161kole, pozori\u0161te, muzeje, i sli\u010dno. Bo\u0161njaci su u po\u010detku \u017eestoko reagirali. To su potvrdila na kraju i sva moja istra\u017eivanja. Naime, Bo\u0161njaci su se \u00a0i pri samoj pomisli da bi Austro-Ugarska mogla do\u0107i da vlada Bosnom i Hercegovinom ponajvi\u0161e bojali da im se ne oduzme vjera, odnosno da se ne prekine njihova duhovna \u00a0veza za sultanom i Istanbulom. Osim toga, trebamo imati na umu da su Bo\u0161njaci nekoliko stotina godina bili najzapadnija zemlja Osmanskoga carstva, te su bili stalno izlo\u017eeni sukobima. Bo\u0161njaci su uvijek morali braniti tu najzapadniju granicu. Otuda, nije bilo iznena\u0111uju\u0107e \u0161to nisu tek tako mogli prihvatiti doju\u010dera\u0161nje neprijatelje. \u010cule su se glasine da se Osmanlije povla\u010de i da dolazi Austro- Ugarska. S druge strane, Srbija i Crna Gora dobivaju autonomiju, a muslimani se nasilno\u00a0 protjeruju i pokr\u0161tavaju, oduzima im se imetak. \u0160tavi\u0161e, i austro- ugarska vlast \u00a0je u po\u010detku, prvih \u0161est mjeseci vladavine, bila \u00a0izuzetno kruta, ubijala je, zlostavljala i vje\u0161ala Bo\u0161njake. Re\u0161ad Kadi\u0107 je u romanu o Had\u017ei- Loji pisao o tome. I ja sam, u tom kontekstu, \u00a0istra\u017eivala osje\u0107aje, brige, razmi\u0161ljanja, motive Bo\u0161njaka u tom periodu. Interesiralo \u00a0me kako i za\u0161to su Bo\u0161njaci reagirali, a ne samo \u00a0historijske \u010dinjenice. O tome su pisali i Hamdija Kre\u0161evljakovi\u0107 i Edhem Mulabdi\u0107 u svom romanu \u2018Zeleno busenje\u2019 kao i drugi o\u010devici tog doba. Tek poslije, uvidjev\u0161i svoju grje\u0161ku, austro- ugarska vlast je promijenila svoj pristup. Oni su uvidjeli da su Bo\u0161njaci autohtoni gra\u0111ani ove dr\u017eave i da su stabilniji od ostalih naroda\u2026<\/p>\n

Austro- Ugarska je prepoznala potrebe Bo\u0161njaka<\/strong><\/p>\n

Govorite sada o periodu vladavine Benjamina Kalaya?<\/strong><\/em><\/p>\n

-Da, kada je Kalay preuzeo vlast, na period \u00a0vi\u0161e od 20 godina, on je sasvim druga\u010dije pristupio Bo\u0161njacima. Shvatio je da su Bo\u0161njaci, kao autohtoni narod, nasljednici starobosanske aristokratije, te da su postojali i prije dolaska Osmanlija na ove prostore. Uvidio je , ustvari,\u00a0 da su Bo\u0161naci imali duboke i jake korijene. Ujedno, prepoznao je da ime Bo\u0161njak va\u017ei za sve gra\u0111ane Bosne i Hercegovine, i to bez obzira kojoj vjeri pripadaju. To su bile historijske \u010dinjenice i ni\u0161ta on nije izmislio kako su neki poslije htjeli pripisati. Kao akademik\u00a0 i histro\u010dar Kalay\u00a0 je sasvim dobro poznavao situaciju. Uz to shvatio je da su Srbi sa svoje strane nastojali pridobiti pravoslavne Bo\u0161njake, a isto tako i Hrvati katolike Bo\u0161njake. U tom pogledu vrijedna je knjiga o Bo\u0161njacima u austrougarskoj vojsci (Des Kaisers Bosniaken), gdje se da uo\u010diti kako su svi oni zajedno slu\u017eili u bo\u0161nja\u010dkom regimentu, nosili zajedni\u010dku \u00a0uniformu krojenu za Bo\u0161njake i svi sa fesom na glavi.<\/p>\n

Bo\u0161njaci su, dakle, slu\u017eenjem te vojske\u00a0 pokazali, donekle, svoju lojalnost?<\/strong><\/em><\/p>\n

-Svakako slu\u017eenje vojske je jasni dokaz lojalnosti. Bo\u0161njaci su to pokazali u toku Prvog\u00a0 svjetskog rata kada su \u010dinili elitnu jedinicu. Jo\u0161 danas se Bo\u0161njaci ubrajaju me\u0111u najhrabrije\u00a0 vojnike \u00a0unutar Austro-Ugarske vojske. Niz austrijskih autora i suboraca to potvr\u0111uju. Ipak, kada je zakon iz 1881. nare\u0111ivao da se vojska mora slu\u017eiti kod\u00a0 Bo\u0161njaka je to isprva donijelo nelagodu i dezorijentaciju, jer moglo se, recimo hipoteti\u010dki, desiti da se sukobe Bo\u0161njaci koji su slu\u017eili Austro-Ugarsku vojsku sa onim Bo\u0161njacima u preostalom dijelu Osmanskog carstva. Ve\u0107ina njih se tada pitala- kako \u0107u ja slu\u017eiti vojsku ne-muslimanskog vladara i da li je to \u0161eri\u2019atski ispravno? Me\u0111utim, Austro-Ugarska je prepoznala brige i potrebe Bo\u0161njaka. Bo\u0161njacima je bilo dozvoljeno da obavljaju namaze, taborski imami su imenovani koji su predvodili namaze, d\u017eume i op\u0107enito vodilo se \u00a0ra\u010duna o vjerskim propisima unutar vojske.\u00a0 Postojala je posebna ishrana za muslimane, pa \u010dak pri doktorskim pregledima ili me\u0111u vojnicima vodilo se ra\u010duna o razumijevanju \u00a0stida kod muslimana. Ali i na\u0161a umna ulema, prije svega Mehmed Teufik Azapagi\u0107, doprinijeli su da dileme\u00a0 oko slu\u017eenja austro-ugarske vojske i op\u0107enito oko \u017eivota pod nemuslimanskom vla\u0161\u0107u vremenom nestanu. On je oslanjaju\u0107i se na izvore islama na\u0161ao odgovor tako \u0161to je istakao da muslimani mogu \u017eivjeti na odre\u0111enoj teritoriji sve dok njihova vjera nije ugro\u017eena i dok mogu prakticirati svoju vjeru, tj. izvr\u0161avati vjerske du\u017enosti. Za njegovu reformisti\u010dku misao i lojalnost je Azapagi\u0107 \u010dak i nagra\u0111en od strane Austro-Ugarske sa zlatnom zaslu\u017enom medaljom (Goldenes Verdienstreuz) i ordenom \u017deljezne krune (Orden der Eisernen Krone).<\/p>\n

Po\u0161tivanje islamskog naslije\u0111a<\/strong><\/p>\n

Austro- ugarska vlast je priznala islam kao vjeru i \u010dak inicirala organiziranje Islamske zajednice?<\/strong><\/em><\/p>\n

-Oni su time priznali potrebe Bo\u0161njaka \u0161to je, ustvari, bila i potreba modernog vremena. S druge strane, Bo\u0161njaci su se isticali sa veoma modernim zahtjevima, a to je autonomija. Ve\u0107 je njema\u010dki mislilac Imanuel Kant podr\u017eavao ideju o samostalnosti razuma, \u010dovjeka i zajednice. Tu misao je kasnije po\u010detkom 20.stolje\u0107a obradio i Max Weber. Smatram da su Bo\u0161njaci itekako pokazali zrelost i modernost \u00a0tra\u017ee\u0107i da se kao narod organiziraju i upravljaju svojim poslovima da li se radilo o dr\u017eavi Bosni sa Grada\u0161\u010devi\u0107evim pokretom \u00a0ili u toku Austro-Ugarske sa vakufsko-me\u2019arifskom autonomijom. Austro- Ugarska je to shvatila i prepustila daju\u0107i Bo\u0161njacima vjersko-mearifsku autonomiju. Na osnovu ovih modernih zahtjeva, formirane su prve politi\u010dke stranke kao Muslimanska narodna organizacija ili Muslimanska napredna stranka. Iako je bilo razli\u010ditih stavova, ipak zajedni\u010dko ovim strankama bilo je \u0161to su se borile \u00a0za ono \u0161to je Bo\u0161njacima najva\u017enije, a to je islam.<\/p>\n

Uglavnom, u dru\u0161tvenom \u017eivotu za Bo\u0161njake pod austro-ugarskom vladavinom nije bilo nekih zna\u010dajnijih zapreka?<\/strong><\/em><\/p>\n

-S obzirom da je Bosna i Hercegovina tretirana kao sastavni dio Austro-Ugarske i time kao integralni dio srednjoevropskog koncepta, cilj je bio pretvoriti Bosnu i Hercegovinu u jednu naprednu srednjoevropsku dr\u017eavu. To je uklju\u010divalo promjene u politi\u010dkom, administrativnom, ekonomskom, obrazovnom i dru\u0161tvenom sistemu. Austro-Ugarska je \u017eeljela da se Bo\u0161njaci \u0161to vi\u0161e uklju\u010de u dru\u0161tveni \u017eivot. \u0160to vi\u0161e su se Bo\u0161njaci udaljavali od utjecaja Istanbula to je bilo bolje za Austro-Ugarsku monarhiju. Su\u0161tina je bila vladati ovim prostorima i narodima. Zanimljiv primjer je stil arhitekture koji je primjenjivala Austro-Ugarska. Na primjer dana\u0161nji Fakultet\u00a0 islamskih nauka\u00a0 ili Vije\u0107nica su izgra\u0111eni po pseudo-maurskom stilu uva\u017eavaju\u0107i islamsku estetiku, ali svjesno izbjegavaju\u0107i osmansku arhitekturu. Zna\u010di Austro-Ugarska je pokazala time uva\u017eavanje islamskog naslije\u0111a kod Bo\u0161njaka, ali ipak imaju\u0107i na umu da treba ovaj narod otcijepiti od Osmanlija. Dalje promjene u dru\u0161tvenom \u017eivotu su bili novi \u010dasopisi, kao npr. Bo\u0161njak i Behar, te kiraethane koje su gajile kulturu dijaloga, zatim formiranje politi\u010dkih stranaka. Kada je izvr\u0161ena aneksija 1908. izdat je ustav, osnovan parlament i izvr\u0161eni prvi izbori. Bo\u0161njaci su u svim tim segmentima bili uklju\u010deni.<\/p>\n

Koliko su Bo\u0161njaci prihvatili te nove izazove koji su im nu\u0111eni i kako u svjetlu toga vidite migracije Bo\u0161njaka\u00a0 koje su\u00a0 bile intenzivne?<\/strong><\/em><\/p>\n

-Imamo nekoliko etapa tih i takvih migracija koje su posebno bile izra\u017eene\u00a0 1878.g.sa okupacijom BiH, 1881.g.sa zakonom o slu\u017eenju vojske i 1908.godine sa Aneksijom BiH. U po\u010detku Austro-Ugarska nije branila da se Bo\u0161njaci iseljavaju, i \u010dak je to pospje\u0161ivala. Tada su naseljavani kolonisti iz susjednih dr\u017eava,\u00a0 i \u00a0iz Njema\u010dke. Tako je drugi jezik po upotrebi postao njema\u010dki jezik. No, vremnom Austro-Ugarska je uvidjela da ako toliko smanje broj Bo\u0161njaka automatski \u0107e se dobiti na porastu Srba. Naime, znali su da Srbi imaju svoj strate\u0161ki plan da BiH pripoje velikoj Srbiji. Ako bi se, dakle, stvorio taj debalans, ve\u0107ina Srba nau\u0161trb Bo\u0161njaka- onih koji su istinski voljeli BiH, otvorila bi se vrata velikoj Srbiji i time zatvorila vrata Austro-Ugarskoj. Zato je Austro Ugarska promijenila svoj odnos prema selidbi Bo\u0161njaka i po\u010dela ote\u017eavati njihovu selidbu u Tursku. A, ote\u017eavala je tu selidbu nu\u0111enjem niza pogodnosti, pojednostavljeno re\u010deno, u stilu hajmo se dogovoriti o onome \u0161ta vam smeta, \u010dega se bojite i sl. Ho\u0107ete vjersku autonomiju- bujrun, ho\u0107ete Islamsku zajednicu- izvolite. Istakla bih ovdje, da obi\u010dan narod nije bio toliko svjestan tih mogu\u0107nosti koliko sama bo\u0161nja\u010dka inteligencija. Jedan od onih koji je prihvatio ponu\u0111eno bio je Mehmed-beg Kapetanovi\u0107. On je bio klju\u010dna osoba u \u0161irenju razumijevanja i lojalnosti prema Austro-Ugarskoj. Veoma zanimljivo, on je prvi musliman u Austro-Ugarskoj imperiji koji je promaknut u austrougarsku aristokratiju. To je velika stvar. Dobio je time priznanje i titule. Tim povodom, u pozadini su bile incirane debate kako to da jedan musliman mo\u017ee postati \u010dlan Austro-Ugarske aristokratije. A, pripadati aristokratiji i dan- danas u Austriji je na cijeni.Mogu re\u0107i, kao zaklju\u010dak, da je pored vjerskog identiteta Bo\u0161njaka i domovine Bosne i Hercegovine, koju je austrougarska vlast po\u0161tovala, tu je neizostavno i bosanski jezik. To su tri bitna elementa u odre\u0111ivanju jednog naroda. Koliko je Austro-Ugarska pokazivala pa\u017enje prema tim \u00a0elementima po\u0161tuju\u0107i ih toliko su Bo\u0161njaci uzvra\u0107ali lojalno\u0161\u0107u. Ti elementi su posebno bili va\u017eni Bo\u0161njacima u ono vrijeme, a vjerujem da \u0107e to biti i povodom aprilskog popisa stanovni\u0161tva 2013.godine.<\/p>\n

Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu<\/strong><\/p>\n

Migracije Bo\u0161naka su nastavljene i u vrijeme vladavine komunisti\u010dke Jugoslavije. Razlog je bio ekonomske naravi. Kako je tekao taj proces i koliko su Bo\u0161njaci bili organizirani u smislu o\u010duvanja svog identiteta?<\/strong><\/em><\/p>\n

– Uto vrijeme vladavine komunisti\u010dke Jugoslavije moramo razlikovati dvije skupine Bo\u0161njaka koji su iseljavali u zapadnu Evropu. Prvu\u00a0 grupu \u010dine politi\u010dki migranti kao npr. r. Adil beg Zulfikarpa\u0161i\u0107, Smail Bali\u0107, Teufik Velagi\u0107. Oni su dali bogat doprinos afirmiraju\u0107i bo\u0161nja\u0161tvo u zapadnoj Evropi, \u0161to dokazuje bogato opremljena biblioteka \u00a0\u2019Bo\u0161nja\u010dkog instituta\u2019 \u00a0u Z\u00fcrichu, te razne publikacije kao \u0161to je \u010dasopis \u2018Bosanski pogledi\u2019 \u00a0i niz radova napisanih na njema\u010dkom jeziku od strane r.Smaila Bali\u0107a o Bosni i Hercegovini i Bo\u0161njacima. Rahmetli Teufik Velagi\u0107 mi je pri\u010dao da je pri njegovom dolasku u Austriju pitan koje je nacionalnosti i kada je on odgovorio da je Bo\u0161njak, bez preupitivanja je austrijski \u010dinovnik unio Bo\u0161njak kao njegovu nacionalnu odrednicu. To govori o historijskom pam\u0107enju Austrije, koje je toliko va\u017eno. Drugu\u00a0 skupinu Bo\u0161njaka, \u00a0koja se iseljavala \u00a0iz komunisti\u010dke Jugoslavije, \u010dinila je mahom radni\u010dka klasa. Oni su uglavnom i\u0161li uslijed ekonomskih razloga, \u0161to bismo \u00a0rekli- trbuhom za kruhom. I\u0161li su sa namjerom da \u00a0ostanu kra\u0107e \u00a0vrijeme\u00a0 ne bi li zaradili \u00a0koji dinar i vratili se ku\u0107ama. I moj otac je oti\u0161ao s takvom namjerom. Stoga su ti iseljenici i zvani u njema\u010dkom \u00a0govornom podru\u010dju \u201eGastarbeiter\u201c, zna\u010di gostuju\u0107i radnici \u00a0od kojih se o\u010dekivalo da \u0107e privremeno boraviti i nakon izvjesnog vremena vratiti se \u00a0svojim domovinama. Prisje\u0107am se da smo svako jutro iz Njema\u010dke slu\u0161ali\u00a0 radio Sarajevo. \u0160to se ti\u010de samog o\u010duvanja identiteta na Zapadu vi\u0161e se to odnosilo na to da je islam razumijevan kao kulturno naslije\u0111e, nego kao svakodnevna vjerska praksa, npr. u estetskom smislu da se u ku\u0107i nalazi bosanski \u0107ilim, find\u017eani i suveniri iz Sarajeva i sl. S druge strane, treba imati na umu utjecaj jugoslovenske ideologije koja je tada bila itekako izra\u017eena. Jugoslovenski konzulat nadgledao je klubove u kojima se gajio jugoslovenski identitet. Ja sam, recimo, \u00a0morala i\u0107i u tamo\u0161nju jugoslovensku dopunsku nastavu, ina\u010de nam se ne bi produ\u017eio jugoslovenski\u00a0 paso\u0161. Sa dana\u0161njeg stanovi\u0161ta rekla bih da je to bila puka indoktrinacija. Zamislite svake sedmice sam morala i\u0107i tri \u010dasa u \u0161kolu, \u00a0gdje smo morali pjevati\u00a0 jugoslovensku himnu, crtati \u00a0zastavu i dr\u017eavne\u00a0 granice, te pisati \u00a0pjesme o Titu. Sje\u0107am se da sam, kao desetogodi\u0161nja djevoj\u010dica, \u00a0zajedno sa mojim roditeljima pla\u010de\u0107i pratila na TV-u sahranu Josipa Broza Tite. Zar to nije dokaz da je meni kao djetetu mozak dobrano bio ispran? Tek nakon agresije na BiH 1992.g. i dolaskom bo\u0161nja\u010dkih prognanika porastao je broj organizacijskih struktura, tj. \u00a0d\u017eema\u2019ata, klubova, dopunska nastava na bosanskom jeziku itd.<\/p>\n

Bo\u0161njaci su iselili diljem svijeta i po agresiji i genocidu nad njima 1992.g.- 1995.g.\u00a0 Imate li uvida kako su prihva\u0107eni u tim zemljama, kakve su bile eventualne predrasude o njima\u00a0 i da li su adekvatno organizirani?<\/p>\n

-Da, po prvi puta u povijesti Bo\u0161njaka, oni su se raselili prema zapadu i istoku tako da su od \u201990-ih godina \u00a0Bo\u0161njaci nastanjeni na svim kontinentima, od najzapadnijeg dijela Kanade u Vancouveru pa do Novog Zelanda. Te\u0161ko je dati jednu procjenu o okolnostima \u017eivota Bo\u0161njaka u tim raznovrsnim dr\u017eavama. Prije svega ja uvijek polazim od nas samih. Ukoliko se mi Bo\u0161njaci kao muslimani dr\u017eimo vjerskih na\u010dela, a to je da poka\u017eemo kako \u00a0po\u0161tujemo zakon te dr\u017eave u kojoj \u017eivimo, ukoliko smo odgovorni, poslovni, precizni, obrazovani i nastojimo biti me\u0111u najboljima toliko \u0107emo biti po\u0161tovani pa gdje god \u017eivjeli. Bo\u0161njaci, kao evropski autohtoni muslimani, \u0161tavi\u0161e mogu da doprinesu razbijanju predrasuda prema muslimanima. \u00a0Tarik Ramadan je ukazao i uporedio po\u0161tivanje zakona u jednoj dr\u017eavi \u00a0\u00a0sa slu\u017eenjem Allahu d\u017e.\u0161. Jer, i Kur\u2019an nare\u0111uje po\u0161tovanje zakona. Dakle, \u00a0musliman \u010dim \u017eivi u jednoj dr\u017eavi isto kao da je sklopio ugovor sa tom dr\u017eavom , te je stoga du\u017ean \u00a0ispo\u0161tovati takav ugovor. S obzirom da zapadne dr\u017eave, gdje su se ve\u0107ina Bo\u0161njaka naselila, po\u0161tuje \u00a0ljudska prava koja uklju\u010duju vjerske slobode, Bo\u0161njacima je dozvoljeno da obavljaju svoje vjerske du\u017enosti ,pa otuda moraju da se pona\u0161aju i \u00a0u skladu sa zakonom tih dr\u017eava.<\/p>\n

Prepoznati svoje\u00a0 vrijednosti i potencijale<\/strong><\/p>\n

U me\u0111uvremenu u zapadnim zemljama je ro\u0111ena i nova generacija Bo\u0161njaka. Postavlja se pitanje- koliko su se otu\u0111ili od svojih korijena?<\/strong><\/em><\/p>\n

To je jedno va\u017eno pitanje. Ja bih voljela da postoji jedna ustrojena strategija na dr\u017eavnom nivou. S jedne strane imamo razne organizacije bo\u0161nja\u010dke omladine koja je aktivna, radi na odr\u017eavanju veze sa domovinom i gaji bo\u0161nja\u010dki identitet. S druge strane imate nove generacije koje su se asimilirale i utopile u nova dru\u0161tva, pa znatno i \u00a0zaboravile \u00a0\u00a0bosanski jezik. To je veliki gubitak prvo za njih samih, jer su zanemarili svoj identitet iako imenom i prezimenom su i dalje Bo\u0161njaci. Kao drugo \u00a0to je \u00a0gubitak za Bosnu i Hercegovinu,\u00a0 jer je time nastavljeno \u00a0etni\u010dko \u010di\u0161\u0107enje Bo\u0161njaka sa ovih prostora. Stoga se nadam da sa novim inicijativama poput BANU (Bo\u0161nja\u010dka akademija nauka i umjetnosti) i Svjetskog Bo\u0161nja\u010dkog kongresa nudimo organizacione strukture za Bo\u0161njake \u0161irom svijeta da se uklju\u010de kako bi oja\u010dali i ujedinili se na lokalnom i globalnom planu.<\/p>\n

U bh. javnosti se potencira ve\u0107i\u00a0 anga\u017eman \u017eena. Odista, koliko \u017eene mogu danas doprinijeti br\u017eem stasavanju BiH?<\/strong><\/em><\/p>\n

-Nisam ba\u0161 ljubitelj razgrani\u010davanje \u017eena-mu\u0161karac. Svi imamo zadatke i smatram da zajedni\u010dkim snagama trebamo se suo\u010diti sa raznim izazovima dana\u0161njeg vremena. Uzvi\u0161eni Allah je dao insanu, tj.i \u017eenama kao i mu\u0161karcima razum da ga maksimalno iskoristi i da prepozna svoju ulogu. Smatram da trenutno u Bosni i Hercegovini imamo ogromne slobode, kapacitete \u00a0i mogu\u0107nosti, a bojim se da to dovoljno ne iskori\u0161tavamo. Ima veliki broj obrazovanih \u017eena. Imamo takav politi\u010dki i dru\u0161tveni sistem koji ne brani \u017eenama da se po svom izboru \u0161koluju, anga\u017eiraju, rade, napreduju itd. Opet je do nas. Ukoliko svaka od nas \u017eena prepozna svoj potencijal, radi na usavr\u0161avanju sebe kao li\u010dnosti, pona\u0161a se odgovorno i profesionalno, \u0161iri optimizam, prenosi vrijednosti poput istinitosti, iskrenosti, pravde i preciznosti na druge generacije i stavlja se na raspolaganje za op\u0107e dobro, vidim itekako veliki utjecaj \u017eena na izgradnju Bosne i Hercegovine.<\/p>\n

Iz biografije<\/p>\n

D\u017eevada \u0160u\u0161ko je vi\u0161i asistent na Internacionalnom Univerzitetu u Sarajevu (IUS) na Odsjeku za me\u0111unarodne odnose gdje predaje predmete vezane \u00a0za politiku Evrope i Evropsku uniju. Kao doktorand u okviru doktorskog programa na IUS-u polo\u017eila je sve predmete sa najve\u0107om ocjenom, napisala niz akademskih radova, od kojih su neki objavljeni u akademskim \u010dasopisima, kao poglavlja u knjigama ili prezentirani na doma\u0107im i inostranim konferencijama. Fokus njezinih istra\u017eivanja su politi\u010dki procesi ju\u017enoisto\u010dne Evrope, status Bosne i Hercegovine u me\u0111unarodnoj zajednici i Bo\u0161njaci kao evropski muslimani. D\u017eevada \u0160u\u0161ko je \u00a0jedan od autora biografije biv\u0161eg visokog predstavnika Christiana \u00a0Schwarz-Schillinga. Dala je svoj doprinos kao autor u bibliografiji o poziciji \u017eene u Bosni i Hercegovini. Doktorski rad bavi se tematikom \u201cPojam lojalnosti: Reakcija Bo\u0161njaka na Austro-Ugarsku imperiju (1878-1914)\u201d. Disertacija ima za cilj da doprinese boljem razumijevanju Bo\u0161njaka kao autohtonog\u00a0 evropskog \u00a0naroda. D\u017eevada \u0160u\u0161ko je najve\u0107i dio svog obrazovanja stekla u Njema\u010dkoj na univerzitetima Heidelberg i Hamburg gdje je uspje\u0161no okon\u010dala magistarske studije, a studirala je i u Italiji (Firence), Kanadi (Ottawa), Palestini (Ramallah) i \u0160paniji (Madrid). Stoga pri\u010da nekoliko svjetskih jezika ( njema\u010dki, engleski, francuski, italijanski i \u0161panjolski). D\u017eevada \u0160u\u0161ko je uklju\u010dena u aktivnosti\u00a0 nevladinoo\u00a0 sektora, kao i \u00a0u Centru za edukaciju i istra\u017eivanje Nahla (www.nahla.ba) i Centru za napredne studije u Sarajevu (www.cns.ba) gdje je anga\u017eirana kao forum koordinator. Nakon 30 godina boravka prvenstveno u Njema\u010dkoj, vratila se sa porodicom u BiH i \u017eivi sa mu\u017eem i troje djece u Sarajevu.<\/p>\n

(islambosna)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BIH – Koliko je Austro-Ugarska po\u0161tovala\u00a0 potrebe Bo\u0161njaka toliko su oni uzvratili svojom lojalno\u0161\u0107u Na Internacionalnom Univerzitetu u Sarajevu (IUS), 28.novembra 2012.godine, mr. D\u017eevada \u0160u\u0161ko branila je i obranila doktorski rad pod nazivom \u201cPojam lojalnosti: Reakcija Bo\u0161njaka na Austro-Ugarsku imperiju (1878-1914)\u201d. \u010clanovi komisije bili su: akademik prof.dr. Ferid Muhi\u0107 (co-mentor), prof.dr. Fikret Kar\u010di\u0107 (predsjednik), prof.dr. […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":64478,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2860],"tags":[],"class_list":{"0":"post-64476","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-bosna-i-hercegovina-gradovi"},"yoast_head":"\nBo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"BIH – Koliko je Austro-Ugarska po\u0161tovala\u00a0 potrebe Bo\u0161njaka toliko su oni uzvratili svojom lojalno\u0161\u0107u Na Internacionalnom Univerzitetu u Sarajevu (IUS), 28.novembra 2012.godine, mr. D\u017eevada \u0160u\u0161ko branila je i obranila doktorski rad pod nazivom \u201cPojam lojalnosti: Reakcija Bo\u0161njaka na Austro-Ugarsku imperiju (1878-1914)\u201d. \u010clanovi komisije bili su: akademik prof.dr. Ferid Muhi\u0107 (co-mentor), prof.dr. Fikret Kar\u010di\u0107 (predsjednik), prof.dr. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-01-30T16:40:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2013-01-31T10:32:53+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"180\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"220\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu\",\"datePublished\":\"2013-01-30T16:40:35+00:00\",\"dateModified\":\"2013-01-31T10:32:53+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/\"},\"wordCount\":3777,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg\",\"articleSection\":[\"Bosna i Hercegovina\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/\",\"name\":\"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg\",\"datePublished\":\"2013-01-30T16:40:35+00:00\",\"dateModified\":\"2013-01-31T10:32:53+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg\",\"width\":180,\"height\":220},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu","og_description":"BIH – Koliko je Austro-Ugarska po\u0161tovala\u00a0 potrebe Bo\u0161njaka toliko su oni uzvratili svojom lojalno\u0161\u0107u Na Internacionalnom Univerzitetu u Sarajevu (IUS), 28.novembra 2012.godine, mr. D\u017eevada \u0160u\u0161ko branila je i obranila doktorski rad pod nazivom \u201cPojam lojalnosti: Reakcija Bo\u0161njaka na Austro-Ugarsku imperiju (1878-1914)\u201d. \u010clanovi komisije bili su: akademik prof.dr. Ferid Muhi\u0107 (co-mentor), prof.dr. Fikret Kar\u010di\u0107 (predsjednik), prof.dr. […]","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2013-01-30T16:40:35+00:00","article_modified_time":"2013-01-31T10:32:53+00:00","og_image":[{"width":180,"height":220,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"","Est. reading time":"19 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu","datePublished":"2013-01-30T16:40:35+00:00","dateModified":"2013-01-31T10:32:53+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/"},"wordCount":3777,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg","articleSection":["Bosna i Hercegovina"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/","name":"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg","datePublished":"2013-01-30T16:40:35+00:00","dateModified":"2013-01-31T10:32:53+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/efe88788ca78b62903a0e98e0ecefa33.jpg","width":180,"height":220},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/bosnjaci-razbijaju-predrasude-o-muslimanima-na-zapadu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bo\u0161njaci razbijaju predrasude o muslimanima na Zapadu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64476"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64476"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64476\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/64478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64476"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64476"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64476"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}