{"id":326,"date":"2009-12-21T11:38:49","date_gmt":"2009-12-21T11:38:49","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=326"},"modified":"2009-12-21T11:38:49","modified_gmt":"2009-12-21T11:38:49","slug":"biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/","title":{"rendered":"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Ceri\u0107 za “Preporodov Journal” je govorio o multinacionalnoj dr\u017eavi BiH i multikulturnom dru\u0161tvu, nacionalnoj artikulaciji Bo\u0161njaka, Srebrenici, fetvi biha\u0107kog muftije, hutbi: “Jedno je izvjesno: unutar BiH, mi kao tri etni\u010dke grupe, Hrvati, Srbi i Bo\u0161njaci, niti smo toliko jaki da bi jedni druge mogli savladati, niti smo toliko slabi da bi dopustili da bilo tko nadvlada neku drugu grupu.” <\/strong><\/p>\n

Razli\u010dite politi\u010dke opcije unutar bo\u0161nja\u010dkog korpusa u BiH u svakom su slu\u010daju dobrodo\u0161le i na odre\u0111eni na\u010din govore o njegovoj zrelosti, no ono \u0161to ipak upada u o\u010di, pogotovo u nizu pregovora oko ustavnih promjena, je da Bo\u0161njaci nemaju jasno definirane nacionalne interese.
\nU tom smislu i nedavna izjava Mladena Ivani\u0107a da su “Bo\u0161njaci najve\u0107i problem u BiH”.
\nKrenuo bih od izjave Mladena Ivani\u0107a koja me je iznenadila, upravo zato \u0161to dolazi od politi\u010dara koji je do sada bio vrlo oprezan kod davanja takvih izjava koje podsje\u0107aju na Karad\u017ei\u0107a. Kazati da su Bo\u0161njaci problem u BiH zna\u010di re\u0107i da smo problem zato \u0161to smo pre\u017eivjeli jer oni koji su pobijeni u Srebrenici oni vi\u0161e nisu problem, osim \u0161to ih moramo na\u0107i u jamama, ali mi koji smo pre\u017eivjeli ho\u0107emo da BiH bude ure\u0111ena dr\u017eava u kojoj \u0107e vladati univerzalni principi, politi\u010dki i moralni kao u svim dr\u017eavama. S druge strane, BiH nije \u017eeljela rat, nije imala ambicije u smislu agresije na susjede, nije sudjelovala u raspadu biv\u0161e Jugoslavije. Naprotiv, \u017eeljeli smo se demokratizirati i nastaviti \u017eivjeti u multikulturnom dru\u0161tvu i multinacionalnoj dr\u017eavi kao \u0161to je bila biv\u0161a Jugoslavija. Me\u0111utim, kao nagradu za sve to od Europe i na\u0161ih susjeda dobili smo najvi\u0161e siro\u010dadi, najvi\u0161e udovica, dobili smo silovane \u017eene i na kraju, kulminacija, genocid u Srebrenici. Tko uop\u0107e ima pravo da nas podu\u010dava i dijeli moralne lekcije o bilo \u010demu nakon svega ovoga. Nakon genocida u Srebrenici, recimo, imate porodicu Ali\u0107 iz koje je pobijeno 200 mu\u0161karaca, a da ne govorim o majkama koje su izgubile pet sinova, mu\u017ea, brata, oca, amid\u017eu, daid\u017eu. Unato\u010d svemu\u00a0 tome, BiH je svjetsko \u010dudo u smislu poslijeratnog oporavka i sustegnutosti \u0161to govori i \u010dinjenica da se nakon potpisivanja Daytonskog sporazuma nije dogodio ni jedan jedini \u010din nasilja za ono \u0161to se dogodilo. O tome je \u010dak govorila i Condolezza Rice povodom desetogodi\u0161njice Daytona. I sad nakon svega toga imamo politi\u010dara poput Mladena Ivani\u0107a koji govori cijelom svijetu da su jedini problem za Bosnu jo\u0161 uvijek Bo\u0161njaci. \u0160to to zna\u010di? Po \u010demu su Bo\u0161njaci problem? Je li problem \u0161to su ostali \u017eivi jer da ih nema, da smo eliminirani genocidom, onda bi bilo lako Bosnu podijeliti, i pripojiti Beogradu ili Hrvatskoj, jer bilo je i takvih tendencija. Ali hrvatska politika se ipak demokratizira, i Hrvatska po\u010dinje shva\u0107ati da joj nije u interesu da sudjeluje u namjeri da se Bosna podijeli. Me\u0111utim, Beograd jo\u0161 uvijek nije odustao od toga i srpska politika jo\u0161 nije priznala poraz u BiH, ne mo\u017ee se pomiriti s \u010dinjenicom da Bo\u0161njaci nisu nestali i da ne mo\u017ee podijeliti Bosnu. Ova izjava Mladena Ivani\u0107a ne ide na \u010dast politi\u010daru koji bi se, kako to stalno govore, trebao okrenuti budu\u0107nosti. Ivani\u0107 nas opet vra\u0107a u pro\u0161lost. Ljudi moraju shvatiti i ovdje i u svijetu da mi Bo\u0161njaci nosimo iskustvo genocida i svaka re\u010denica koja ima bilo kakvu naznaku dvosmislenog zna\u010denja nas Bo\u0161njake uznemirava, kao \u0161to \u017didove uznemirava svaka izjava koja samo izaziva pomisao na antisemitizam. Ljudi moraju imati obzira jer Bo\u0161njaci imaju iskustvo genocida, politi\u010dari se moraju disciplinirati i po\u0161tedjeti nas takvih du\u0161evnih boli. A ova izjava Mladena Ivani\u0107a izaziva takav osje\u0107aj u nama.<\/p>\n

Danas je velika odgovornost na bosanskim politi\u010darima da uspostave dr\u017eavu koja \u0107e biti funkcionalna i u kojoj \u0107e svi gra\u0111ani BiH mo\u0107i ugodno \u017eivjeti. Istovremeno, i bo\u0161nja\u010dka politika u BiH zahtjeva definiranje jasnih ciljeva i nacionalnog interesa. Kako vidite budu\u0107nost BiH?
\nMorate imati na umu da smo iza\u0161li iz te\u0161kog rata u BiH koji je bio najkrvaviji poslije Drugog svjetskog rata i u kojem je izvr\u0161en genocid nad Bo\u0161njacima. Umorni smo od pri\u010da i svega onoga \u0161to nam se doga\u0111alo. Ne smijete zaboraviti da je 1990. godina Bo\u0161njake zatekla bez visoke nacionalne svijesti, bez dobro organizirane Islamske zajednice jer mediji su bili daleko izvan na\u0161eg dohvata da bi mogli definirati ono \u0161to ho\u0107emo, nismo imali nikakvog afirmiranog politi\u010dkog lidera koji bi mogao stati na \u010delo kao \u0161to je to bilo u Hrvatskoj. BiH pored toga grani\u010di sa Srbijom i Crnom Gorom koje su izvr\u0161ile agresiju, bili smo bez svjesnih oficira koji su bili u JNA i bili spremni da na vrijeme reagiraju i pripreme nas na ono \u0161to \u0107e se doga\u0111ati. U usporedbi s Hrvatskom, koja je uvijek imala visoku nacionalnu svijest i bilo je samo pitanje dana kada \u0107e Hrvatska pokrenuti svoj nacionalni program osamostaljenja od biv\u0161e Jugoslavije, bila je otvorena prema Europi, imala je kanale otvorene prema europskim centrima gdje je mogla objasniti svoju situaciju u biv\u0161oj Jugoslaviji i gdje su je razumjeli. Unato\u010d svemu tome dogodio se Vukovar i Hrvatska je izgubila dosta svoje teritorije. Dakle, u usporedbi s tim mo\u017eemo re\u0107i uz sve pote\u0161ko\u0107e koje imamo, i koje vi iz Zagreba ponekad vi\u0161e vidite nego mi iz Sarajeva, mi smo ipak u svemu tome najve\u0107i pobjednici jer samom \u010dinjenicom da nismo izgubili, da se nisu ostvarili ciljevi da nestanemo, mi smo zapravo pobjednici. Raspadom biv\u0161e Osmanske carevine sve nacionalne grupe na Balkanu su se artikulirale u nacionalnom i dr\u017eavotvornom smislu. Mi Bo\u0161njaci, po\u0161to smo aktivno \u017eivjeli u toj carevini, nismo se na vrijeme nacionalno osvje\u0161\u0107ivali, niti smo imali vremena, dovoljno inteligencije ili dovoljno onih koji su nam mogli ukazati na to kako \u0107e se dalje odvijati povijest, pa nismo na vrijeme reagirali. Srbi i Hrvati su razvijali svoj nacionalni identitet, dok su se Bo\u0161njaci zadovoljavali svojim vjerskim identitetom. Dakle, identifikacija sa supersilom odgovara dok je ona aktualna, ali kad se po\u010dne uru\u0161avati, onda te nacionalne ili etni\u010dke zajednice trebaju na\u0107i svoje mjesto. Sli\u010dno kao \u0161to danas neki imaju ameri\u010dki paso\u0161 i ponose se time jer im ne treba viza. Bo\u0161njaci se nisu nacionalno artikulirali jer je po onome koliko mogu tuma\u010diti na\u0161e pretke njima bilo dovoljno da svoj uspjeh i spas tra\u017ee kroz islamski, vjerski identitet. Njihova energija za nacionalni anga\u017eman se prelijevala u srpstvo ili hrvatstvo, ili ih je najve\u0107i dio ostajao neopredijeljen sve dok nisu shvatili da je jako bitno u Europi imati ne samo vjersko nego i nacionalno opredjeljenje. I da je Bosna i Hercegovina nacionalna dr\u017eava u smislu da u modernom poimanju nacije je dr\u017eava nacija, a ne etnicitet. Mi sada dolazimo do spoznaje da BiH u budu\u0107nosti mora biti bosanska nacionalna dr\u017eava kao sve dr\u017eave koje imaju svoj paso\u0161, svoju \u0161ansu u\u00a0 ujedinjenim nacijama i svoju zastavu kao nacionalna dr\u017eava. Pri tome se ne misli na nacionalisti\u010dke pobude koje isklju\u010duju drugoga, ve\u0107 bosansku naciju \u010dine tri glavna etniciteta u BiH: Bo\u0161njaci, Hrvati i Srbi. Dakle, ja sam u BiH Bo\u0161njak po etni\u010dkom odre\u0111enju, a ne po nacionalnom. Te tri glavne etni\u010dke grupe \u010dine jednu nacionalnu skupinu po dr\u017eavnom odre\u0111enju, a to je Bosanac. Biti Bosanac i imati bosanski nacionalni ponos. Da je to mogu\u0107e najbolje pokazuje, mo\u017eda nije moje da takav primjer navodim, ali nogometna reprezentacija koja je sastavljena od Bosanaca i Hercegovaca koji jako dobro igraju. Dakle, to je po mom mi\u0161ljenju budu\u0107nost Bosne. Druga stvar koja \u0107e vremenom u politi\u010dkom smislu morati da dobije svoje zna\u010denje: Ju\u017ena Afrika je imala aparthejd u kojem je manjina vladala ve\u0107inom, vidite koliko im je trebalo da se toga oslobode. Naravno, neki stereotipi nikada ne\u0107e izumrijeti u odnosima izme\u0111u bijelih i crnih u Africi. Ali Ju\u017ena Afrika je danas dr\u017eava u kojoj vlada ve\u0107ina. I u Bosni \u0107e se morati znati tko je doma\u0107in, tko je odgovoran za dr\u017eavu i za op\u0107e stanje. \u0160to zna\u010di da u BiH ne vlada princip ve\u0107ine, nego kompromisa. \u017delim konstatirati da \u0107e vremenom bosanska dr\u017eava i narodi u njoj morati pomiriti s \u010dinjenicom da je BiH hiljadugodi\u0161nja tradicija dr\u017eavnosti i da se u BiH mora znati tko je doma\u0107in i da se mora po\u0161tovati princip ve\u0107ine, i morat \u0107e se po\u0161tovati princip jedan \u010dovjek jedan glas. To zasada jo\u0161 nije tema o kojoj se razgovara, ali i to \u0107e morati do\u0107i na dnevni red, do\u0107i \u0107e vrijeme kada \u0107e se i o tome morati govoriti. Ovo je vrijeme bo\u0161nja\u010dkog osloba\u0111anja od svih stereotipa koje su naslijedili i koji su im nametnuti, koje su oni sami nesvjesno svojom inertno\u0161\u0107u prihva\u0107ali. Ove je vrijeme na\u0161eg aktivnog sudjelovanja u povijesti i moramo jasno artikulirati i jasno ljude informirati \u0161to je na\u0161e ime i prezime. Jer \u010dlanstvo u EU ne\u0107e mo\u0107i biti na na\u010din da si Srbin, Hrvat ili Bo\u0161njak. Nego \u0107e \u010dlanstvo morati imati adresu, a to je Bosna i Hercegovina kao dr\u017eava i s tim imenom i prezimenom mi mo\u017eemo biti \u010dlanica EU. Naravno, ne treba zaboraviti da je uzrok agresije na BiH izme\u0111u ostalog bilo i osporavanje bosanske dr\u017eavnosti. Nasre\u0107u ideja bosanske dr\u017eavnosti je o\u017eivjela i ono \u0161to smatram jako bitnim je da mi Bo\u0161njaci stalno ponavljamo da smo najodgovorniji kao etni\u010dka grupa u BiH. Moramo biti avangarda u tuma\u010denju da je pitanje na\u0161eg opstanka kao Bo\u0161njaka zajedno sa Srbima i Hrvatima upravo to da promoviramo ideju o dr\u017eavi BiH koja \u0107e biti ure\u0111ena na demokratskom principu, na sekularnim na\u010delima u smislu dostupnosti dr\u017eave svim vjerama i nacijama. No treba razlikovati pojam sekularne dr\u017eave od sekularnog dru\u0161tva. Mi jesmo za sekularnu dr\u017eavu, ali ne i za sekularno dru\u0161tvo ako to podrazumijeva ateizaciju dru\u0161tva. Bosanci su vjeruju\u0107i narod. Sekularizam nije antivjerski, on je dobio takvu konotaciju zahvaljuju\u0107i komunisti\u010dkoj brutalnosti jer je komunizam zloupotrijebio ideju odvojenosti dr\u017eave od vjere i napravio \u0161tetu sekularizmu, kao \u0161to su mnogi teolozi napravili \u0161tetu religiji, jer su zloupotrijebili tu ideju, jer su silom \u017eeljeli nametnuti neke ideolo\u0161ke stereotipe.
\nMi moramo graditi dr\u017eavu BiH u kojoj \u0107e se svaki pojedinac osje\u0107ati kao gra\u0111anin, kao individualac. Ne\u0107e ga se cijeniti kao kolektiv i ne\u0107e imati kolektivnu krivnju, nego \u0107e ga se cijeniti po tome koliko on kao pojedinac voli svoju zemlju, svoju dr\u017eavu s kojom se mo\u017ee identificirati. Ali, i to moramo re\u0107i cijeloj Europi i posebno na\u0161im susjedima u okru\u017eenju, Hrvatskoj i Srbiji, Bo\u0161njaci moraju biti sigurni da \u0107e imati dr\u017eavu koja \u0107e biti sna\u017ena i jaka da ih za\u0161titi od budu\u0107ih genocida i da ih za\u0161titi od mije\u0161anja izvana njihovih susjeda koji \u0161tete njezinoj dr\u017eavnosti i njezinom suverenitetu. Bo\u0161njaci se za to moraju boriti i ne smiju imati pardona prema nikome i moraju svima jasno i glasno re\u0107i da na\u0161e iskustvo genocida obavezuje, da mi svoju djecu ne smijemo ostaviti u nedefiniranom, neza\u0161ti\u0107enom prostoru i da je s te strane odgovornost svih nas da svoju sudbinu uzmemo u svoje ruke uz Allahovu pomo\u0107 i uz pomo\u0107 prijatelja koji nisu malobrojni u svijetu. \u010cinjenica je da je Europski parlament izglasao rezoluciju sa 565 glasova da 11. juli bude Dan sje\u0107anja na Srebrenicu i to na inicijativu koju su pokrenule \u017eene Srebrenice zajedno s Islamskom zajednicom.<\/p>\n

Jedno je izvjesno: unutar BiH, mi kao tri etni\u010dke grupe, Hrvati, Srbi i Bo\u0161njaci, niti smo toliko jaki da bi jedni druge mogli savladati, niti smo toliko slabi da bi dopustili da bilo tko nadvlada neku drugu grupu. Na\u0161 problem po\u010dinje onda kada bilo tko od nas unutar Bosne dobije ohrabrenje izvana da mo\u017ee da savlada odre\u0111enu grupu i zato je velika odgovornost na na\u0161im susjedima, posebno Zagreba i Beograda, da BiH s jedne strane ostave na miru, a s druge strane da preuzmu dio svoje odgovornosti da pomognu da BiH zadr\u017ei svoj teritorijalni integritet i dr\u017eavni suverenitet.<\/p>\n

Multikulturno dru\u0161tvo i multinacionalna dr\u017eava BiH<\/strong><\/p>\n

\n

U Bosni slijede ustavne promjene, a i sama Islamska zajednica je dala neke svoje prijedloge. Broj entiteta u nekim raspravama je postavljeno kao klju\u010dno pitanje. Kako IZ gleda na to pitanje, da li ste za ili protiv entiteta, kolike ovlasti trebaju imati?
\nMislim da je la\u017ena dilema raspravljati o tome kakva Bosna treba biti, s entitetima ili bez entiteta. Nas to samo optere\u0107uje. Mnogo je korisnije da se usmjerimo na to da govorimo o funkcionalnoj dr\u017eavi BiH, o dr\u017eavi koja \u0107e imati sve prerogative kao i svaka druga dr\u017eava u Europi. Ono \u0161to je za mene jako va\u017eno je da smo raspadom biv\u0161e Jugoslavije dobili da su sve etni\u010dke grupe i nacije zaokru\u017eile svoj teritorijalni i nacionalni prostor, organizirale se po nacionalnom principu i vi\u0161e nije sporno tko treba biti predsjednik u Hrvatskoj i Sloveniji ni tko je doma\u0107in u Srbiji. Srbija je, ne svojom namjerom, postala nacionalna dr\u017eava zato \u0161to su se i Crnogorci povukli, a Crna Gora je nacionalna dr\u017eava iako ima tek 600.000 stanovnika i jedna je od najmanjih dr\u017eava na svijetu. S druge strane, Albanci su ve\u0107 odavno postavili zahtjev da imaju svoju dr\u017eavu. Ali kada usporedite sve te zemlje, dolazite do \u010dinjenice koja je vrlo zanimljiva: Bo\u0161njaci koji su do\u017eivjeli genocid od Srba, ne pona\u0161aju se kao \u0161to se pona\u0161aju Crnogorci koji su sudjelovali u zlo\u010dinu i poduhvatu agresije na BiH i Hrvatsku. Bo\u0161njaci ka\u017eu Srbima: mi ho\u0107emo \u017eivjeti s vama, unato\u010d svemu, nemojte da se dijelimo. Svi drugi su rekli ne\u0107emo \u017eivjeti sa Srbima, ne\u0107emo \u017eivjeti s Beogradom. Vidite taj paradoks! I BiH je, dakle, nakon svega ovoga jedina prava, multinacionalna dr\u017eava i multikulturno dru\u0161tvo koje je na ispitu kako \u0107e taj eksperiment uspjeti. Za mene kao Bosanca, Bo\u0161njaka, muslimana i kao odgovornog \u010dovjeka u Islamskoj zajednicu, ali i za moju djecu i unu\u010dad jeste najve\u0107i izazov ho\u0107e li Bosna mo\u0107i pro\u0107i na ispitu multikulturnog i\u00a0 multinacionalnog dru\u0161tva, ho\u0107e li dr\u017eava BiH mo\u0107i pre\u017eivjeti u ovakvom okru\u017eenju gdje su sve dr\u017eave nacionalne, da li \u0107e BiH uspjeti da dr\u017ei \u0161tafetu oko koje se svi zala\u017eu i glorificiraju je? Odgovornost da BiH ostane multikulturno dru\u0161tvo i multinacionalna dr\u017eava nije samo bosansko pitanje.
\nBiH je vi\u0161e od dr\u017eave, ona je ideja o su\u017eivotu i toleranciji. Taj su\u017eivot koji Bosna treba da poka\u017ee i pro\u0111e na ispitu nije samo bosansko, nego i europsko pitanje. Uspjeh BiH je i uspjeh Europe. Neuspjeh BiH u ovom pitanju je i neuspjeh Europe i susjedstva.
\nMi nismo toliko jaki da bi mogli sve opstrukcije na tom putu savladati. Nama ipak treba da nas netko po\u0161tedi tih opstrukcija da u BiH gradimo multikulturno dru\u0161tvo. To bi bila poruka za na\u0161e susjede i Europu. Ali i Bo\u0161njacima treba poslati poruku koju neki ne vole da \u010duju, koja je nepo\u017eeljna istina. Pitanje na\u0161eg opstanka kao bosanskih muslimana na Balkanu, a posebno u BiH uklju\u010duju\u0107i naravno i Bo\u0161njake na Sand\u017eaku, u Hrvatskoj, Sloveniji itd., pitanje multikulture nije politi\u010dki trik, ni politi\u010dka manipulacija. Za nas je multikulturno dru\u0161tvo doktrina, ono je za nas egzistencijalno pitanje. Ako pristanemo na izolaciju i getoizaciju, da se reduciramo na svoj bo\u0161nja\u010dki entitet, mi sami sebi propisujemo smrtnu kaznu. O tome nam govori i iskustvo \u0161panjolskih muslimana, Maora, koji su 200 godina pre\u017eivjeli u svojoj enklavi.
\nMi o tome moramo glasno govoriti, iako je to rizi\u010dno jer su na\u0161i susjedi, ako znaju da smo mi u jednoj takvoj situaciji koja omogu\u0107ava ucjenu, nemilosrdni u vr\u0161enju pritiska da odustanemo od nekih svojih principa kako bismo posustaju\u0107i njima ustupili ne\u0161to \u0161to im ne pripada. Dakle, mi smo stalno u jednoj takvoj dilemi.
\nUnato\u010d tome, zadr\u017eavaju\u0107i minimum minimuma na\u0161eg dostojanstva i \u010dasti, Bo\u0161njaci moraju shvatiti da je pitanje na\u0161eg opstanka multikulturno dru\u0161tvo i multinacionalna dr\u017eava BiH. To je za nas doktirina, mi u to moramo vjerovati i artikulirati je na na\u010din da nam bude jasna i da u tome me\u0111u nama samima ne bude razlika koje nas odvajaju od te doktrine. To ne zna\u010di da ne mo\u017eemo imati nijanse i da o tome ne mo\u017eemo razgovarati. Ali princip na kojem mi moramo djelovati u svim sferama i u politi\u010dkom i u vjerskom i u intelektualnom je taj da imamo \u0161ansu u BiH s jednim ovakvim pristupom. Jako je va\u017eno zainteresirati Europu u smislu da je pitanje uspjeha ili neuspjeha Bosne i njihova odgovornost, ali mi istovremeno moramo biti nosioci te ideje i ne odustajati od nje bez obzira koliki bio pritisak. Naime, kad vidite na\u010din na koji se pona\u0161aju susjedi \u010desto imam dojam da Srbi i Hrvati ne mogu \u010ditati poruke koje im \u0161alje Europa, jer ostanak u BiH nije samo pitanje lojalnosti bosanskoj dr\u017eavi nego je to pitanje misije, odnosno da ne dovode u isku\u0161enje ni Europu ni muslimanski svijet \u0161to \u0107e biti s muslimanima. Dakle, njihov ostanak u BiH olak\u0161ava tu situaciju i Europi i muslimanskom i \u010ditavom svijetu, da na\u0111u na\u010dina da zajedno s bosanskim muslimanima dijele taj prostor jer kako je govorio Izetbegovi\u0107, bolje je dijeliti politi\u010dku vlast nego dijeliti Bosnu. Ako ne\u0107e\u0161 dijeliti politi\u010dku vlast sa Srbima i Hrvatima onda je jedino rje\u0161enje da dijeli\u0161 Bosnu. A dijeliti Bosnu danas zna\u010di biti u getu, biti u enklavi. Naravno, mi osje\u0107amo da nam je u\u010dinjena povijesna nepravda, osje\u0107amo se jako poni\u017eeni u nekim aspektima na\u0161ih prava koja treba da imamo u Bosni, u vlastitoj dr\u017eavi, osje\u0107amo da je svijet bio nemilosrdan\u00a0 prema nama, osje\u0107amo da je Europa bila vrlo licemjerna prema BiH, ali istovremeno cijenimo da je Amerika prepoznala taj fenomen europskih muslimana, i da je prepoznala va\u017enost da BiH pre\u017eivi u svojoj multikulturnosti i multinacionalnosti. Zato o\u010dekujemo da \u0107e se nova administracija Baracka Obame vi\u0161e posvetiti ovom pitanju. I nadam se da \u0107emo unato\u010d svim pote\u0161ko\u0107ama u Bosni pro\u0107i test o\u010duvanja multikulturnog i multinacionalnog dru\u0161tva koji je povijesna \u010dinjenica, kojeg mi ne izmi\u0161ljamo. Bosna je sama u sebi ra\u0111ala ideju koju mi sada nemamo pravo uni\u0161titi ni ukinuti je formalno ni su\u0161tinski.<\/p>\n

\u0160to smatrate minimumom oko kojeg bi se trebao posti\u0107i politi\u010dki konsenzus u BiH?
\nPostoje tri principa od kojeg ni jedan bosanski politi\u010dar ni gra\u0111anin ne bi smio odstupati. Prvi princip koji bi trebao obvezivati sve politi\u010dare je bosanski dr\u017eavni patriotizam. To je \u0161irok pojam, ali u bosanskom slu\u010daju ako nema\u0161 dovoljno ljubavi po\u0161tedi Bosnu svoje mr\u017enje. Mislim da svi Bosanci vole Bosnu na svoj na\u010din, Bo\u0161njaci na svoj, Hrvati na svoj, Srbi na svoj. Kao \u0161to postoji razlika ljubavi prema k\u0107eri, majci, supruzi, sestri tako su i razli\u010dite ljubavi prema Bosni. Bo\u0161njaci vole Bosnu kao majku jer nemamo druge, ona nam je sve, u smislu onog zemaljskog, povijesnog. Ostavljam Srbima i Hrvatima da ka\u017eu kako oni vole Bosnu, na koji na\u010din, to je njihovo pravo. Ne sla\u017eem se s onim Bo\u0161njacima koji ka\u017eu: samo mi volimo Bosnu. Naprotiv, mislim da i Srbi i Hrvati vole Bosnu na svoj na\u010din. Mi ne mo\u017eemo i ne trebamo nikoga prisiljavati da Bosnu voli na na\u0161 na\u010din. Dakle, pitanje bosanskog dr\u017eavnog patriotizma je od prevelike va\u017enosti i kada slu\u0161am bilo kojeg politi\u010dara u BiH promatram ga kroz prizmu, njegovog bosanskog dr\u017eavnog patriotizma. Druga stvar oko koje se u Bosni mora posti\u0107i minimum je da multikulturni i multinacionalni odnos i poimanje bosanske dr\u017eave i dru\u0161tva. To nije za jednokratnu politi\u010dku upotrebu, nego je trajna kategorija koja treba da bude doktrina.
\nDa u\u0111e u sve sfere intelektualnog i patriotskog poimanja zajedni\u0161tva u BiH. Tre\u0107a, koja je posljedica ovih dviju stvari je integriranje BiH u euroatlanske asocijacije. BiH je kroz povijest uvijek \u017eivjela vi\u0161edimenzionalni svijet, nikada nije bila reducirana na svoj mali lokalni svijet. \u010cak i za vrijeme Rimskog carstva Bosna se doticala Rima, za vrijeme Osmanskog carstva Bosna je bila vrlo va\u017ean faktor.
\nUzmimo samo \u010dinjenicu da je Bosna dala brojne vezire u Osamanskom carstvu, \u010dak i \u0161ejhul-islame. Sve dok je Osmanska imperija imala utjecaj na Balkan ona je bila prosperitetna imperija, onoga trenutka kada je izgubila Balkan ona je prestala biti carevina. Na isti na\u010din kao \u0161to je Sovjetski Savez bio to \u0161to jeste dok nije izgubio Balkan, odnosno isto\u010dnu Europu. Dakle, Balkan je uvijek proizvodio kraljeve drugima, nikada sebi i to je njegova povijesna sudbina. U tom smislu, BiH kad god je ostavljena na milost i nemilost lokalnom mentalitetu ili reduciranoj parohijalnoj sudbini, njeno lice je unaka\u017eeno. A kad god je \u017eivjela u nekom univerzalnom svijetu gdje su se pojedinci mogli dokazivati i u konkurenciji biti bolji kao \u0161to su sada u Njema\u010dkoj Bundesligi najbolji nogometa\u0161i Bosanci, to je fenomen. A i vi u Hrvatskoj nam uzimate najbolje tenisa\u010de, Ljubi\u010di\u0107a. On mo\u017ee primiti sto dr\u017eavljanstava, ali on je Bosanac. Mi smo ponosni na to, mi ne damo to! Naravno, mi sada ne mo\u017eemo u\u010diniti ni\u0161ta, ali jednog dana, kad se osvijestimo ipak \u0107e se morati pla\u0107ati porez na tu \u010dinjenicu, kad po\u010dnemo shva\u0107ati da je to na\u0161e blago, ne samo rijeke, kamen, drvo, nego da su najve\u0107e bogatstvo Bosne ljudi koji pronose pozitivnu energiju. Ja sam do suza impresioniran kada idem u Australiju i u Melbournu susre\u0107em moje Bosance koji predaju tamo na katedrama mnogih univerziteta, koji su najbolji u onome \u0161to rade.
\nNaravno, kada pro\u0111ete jednu takvu dramu kakvu smo mi pro\u0161li u Bosni, onda imate motiv da \u017eivite dva puta na ovome svijetu, a jo\u0161 pogotovo na onome svijetu. Dakle, mi Bosanci imamo devet \u017eivota i oni koji su mislili da nas mogu uni\u0161titi i da \u0107emo nestati, jako su se prevarili. Ako uzmemo u obzir \u010dinjenicu da je \u010detiri milijuna Bo\u0161njaka u Turskoj, da je dva milijuna bilo prije rata u Bosni i da je oko dva milijuna raseljeno po svim europskim zemljama, nas Bo\u0161njaka je u svijetu oko osam milijuna. Ta \u010dinjenica obavezuje nas same da moramo rije\u0161iti svoj problem na Balkanu, ali isto tako obavezuje druge da nas po\u0161tuju.<\/p>\n

U svojim istupima \u010desto spominjete Srebrenicu kao simbol bo\u0161nja\u010dkog stradanja, genocida koji je izvr\u0161en nad Bo\u0161njacima. Istovremeno, najve\u0107e popri\u0161te bo\u0161nja\u010dkog stradanja Prijedor i Keraterm nisu dostojno obilje\u017eeni barem spomenikom. \u010cak je i Sulejman Tihi\u0107 u jednom istupu rekao da se previ\u0161e bavimo \u017ertvama i da bi u ime su\u017eivota to trebalo ostaviti postrani.
\nNitko nema pravo osporavati pam\u0107enje bilo kome, ali ne bih Tihi\u0107evu izjavu tako shvatio. On nije imao namjeru re\u0107i da se mi ne moramo baviti \u017ertvama ili da trebamo zaboraviti. Mislim da je njegova ideja, kako je tuma\u010dim, bila u smislu neka pravnici rade svoj posao, neka povjesni\u010dari pi\u0161u povijest, neka oni koji iskopavaju \u017ertve ili dokazuju zlo\u010din to \u010dine, ali politi\u010dari koji se bave politikom moraju nalaziti druge putove da bi se rje\u0161avalo ono \u0161to je danas i \u0161to nas \u010deka sutra. Jedna Tihi\u0107eva izjava ne\u0107e zbuniti Bo\u0161njake da insistiraju na istini i pravdi. \u017dene Srebrenice i porodice koje su do\u017eivjele to \u0161to su do\u017eivjele i njihov bol ne mo\u017ee se izbrisati samo time \u0161to \u0107e netko re\u0107i trebamo raditi ovo ili ono.
\nAli vi ste upravu kada se govori o tome koliko treba kojem mjestu posvetiti pa\u017enje, ljubavi, rije\u010di i sje\u0107anja jer Srebrenica je vrlo dominantna u tom podsje\u0107anju na genocid. Na\u017ealost, cijela Bosna je do\u017eivjela sli\u010dnu sudbinu kao Srebrenica, ali ona ima tu simboliku kod nas Bo\u0161njaka kao \u0161to kod \u017didova ima Auschwitz koji je postao simbol holokausta jer je to i u pravnom smislu dobilo odre\u0111enu formu. Tako\u0111er je i Srebrenica jedini slu\u010daj koji je zapisan u analima Vije\u0107a sigurnosti gdje postoji rezolucija o tome da je Srebrenica zona sigurnosti u kojoj je me\u0111unarodna zajednica garantirala da \u0107e \u010duvati stanovni\u0161tvo, civile u Srebrenici. Budu\u0107i da je Srebrenicu izdala Europa i holandski vojnici, da su Ujedinjeni narodi priznali svoju gre\u0161ku to je postao slu\u010daj koji mora zabrinuti svakog stanovnika ove planete jer se tako ne\u0161to moglo dogoditi pred o\u010dima \u010ditavog svijeta, jer su generali trgovali s Mladi\u0107em, Karad\u017ei\u0107em i Milo\u0161evi\u0107em oko toga da li \u0107e spasiti vi\u0161e od 8.000 Srebreni\u010dana.
\nTa nas \u010dinjenica obavezuje i daje nam mogu\u0107nost da ljudi u svijetu razumiju o \u010demu govorimo. Ali to ni\u0161ta ne umanjuje zna\u010daj, odnosno bol Prijedor\u010dana, Fo\u010daka, Vi\u0161egra\u0111ana, Vlaseni\u010dana, Bratun\u010dana itd.
\nNa kraju krajeva sve ono \u0161to se govori o Srebrenici mo\u017ee se govoriti i o Sarajevu, gdje je ubijeno preko 10.000 djece. Unato\u010d svemu tome u pravno-eti\u010dkom smislu neki \u010dak i Srebrenicu osporavaju. Nedavno sam bio prisutan u Parizu gdje su \u017didovi pokrenuli projekt koji se zove “Aladin” s namjerom da zaustave osporavanje i negiranje holokausta te uspostave kontakt s muslimanima, naro\u010dito nakon Gaze. Dakle, \u017didovi koje mnogi smatraju najmo\u0107nijima, najutjecajnijima na svijet, oni jo\u0161 uvijek moraju dokazivati holokaust jer ima onih koji s vremena na vrijeme to spore. A zamislite \u0161to tek nama predstoji koji nismo na taj na\u010din organizirani, stoga je stalno podsje\u0107anje i ova rezolucija koju je usvojio EU parlament o Srebrenici od prevelikog zna\u010daja upravo u ovom kontekstu. U skalama od plana do realizacije genocida, osma faza je negacija genocida. Sama negacija genocida je genocid. Mi sada \u017eivimo u toj fazi kada moramo stalno dokazivati i podsje\u0107ati jer o\u010dito je da se u Srbiji i Beogradu, izuzev nekoliko nevladinih organizacija, jo\u0161 se osporava i odga\u0111a susret sa Srebrenicom. Ali on je neminovan, on \u0107e do\u0107i. Razumijem ljude koji protestiraju za\u0161to se stalno govori o Srebrenici, a ne i o njima. Volio bih kad bi se mogli takmi\u010diti u ne\u010dem drugom, a ne u tome koliko je tko vi\u0161e tragedije do\u017eivio.<\/p>\n

Prema mojim informacijama, na podru\u010dju Keraterma se gradi tvornica \u010dime su uni\u0161teni dokazi o postojanju logora. Po\u0161to je to podru\u010dje na teritoriju Republike Srpske da li Islamska zajednica mo\u017ee utjecati na to?
\nMislim da je va\u017enije to \u0161to imamo udru\u017eenja logora\u0161a, gra\u0111anska udru\u017eenja koja se bore i oni su izravno zainteresirani za svoje najmilije, da prona\u0111u njihove ostatke i saznaju o nestalima. Oni rade vrlo intenzivno i koliko sam upoznat tu se posti\u017eu odre\u0111eni uspjesi i rezultati. IZ je tu da poma\u017ee ta udru\u017eenja onoliko koliko mo\u017ee i koliko oni tra\u017ee. Mi jo\u0161 uvijek u RS-u imamo opstrukcije, ali\u00a0 zahvaljuju\u0107i Paddyju Ashdown Vlada RS je izvr\u0161ila istra\u017eivanje i napravila izvje\u0161taj u kojem sudjelovao i dr. \u010ceki\u0107. U tom izvje\u0161taju su navedena imena onih koji su neposredno sudjelovali u genocidu \u0161irom BiH i taj izvje\u0161taj je napisan i najbolji je dokaz koliko su slu\u017ebene strukture bile uklju\u010dene u planiranje i izvr\u0161avanje genocida nad Bo\u0161njacima u svim dijelovima BiH. Recimo u Banja Luci, gdje uop\u0107e nije bilo ratnih djelovanja, svi su Bo\u0161njaci protjerani, a 16 d\u017eamija je poru\u0161eno. Dakle, kao \u0161to \u017didovi i danas, vi\u0161e od 60 godina nakon rata, jo\u0161 uvijek otkrivaju neke ratne zlo\u010dince po svijetu tako i nama predstoji dug period borbe za istinu i pravdu. Mogu re\u0107i da me impresioniraju udru\u017eenja koja se bore za to, na\u017ealost to je uglavnom njima prepu\u0161teno. Volio bih da se i politi\u010dari uklju\u010de, ali ne za svoje dnevnopoliti\u010dke potrebe ve\u0107 da principijelno poma\u017eu ta udru\u017eenja financijski kako bi mogla napraviti ono u \u0161to se politika ne treba izravno mije\u0161ati, ali politika bi trebala svojim utjecajem prisiliti odgovorne u RS kao partnere u vlasti da omogu\u0107e porodicama da do\u0111u do saznanja o svojim najmilijima, da se nestali prona\u0111u.<\/p>\n

\nIzdaja, Fikret Abdi\u0107 i fetva<\/strong><\/p>\n

\nBo\u0161nja\u010dku suvremenu povijest obilje\u017eio je sramotan \u010din izdaje Fikreta Abdi\u0107a. Biha\u010dki muftija je tijekom rata izdao fetvu prema autonoma\u0161ima, proglasio ih murtedima i zabranio vjerske obrede. Danas lokalne stranke obilato zloupotrebljavaju tu \u010dinjenicu. Nije li vrijeme da se fetva povu\u010de, da se te ljude privu\u010de u bo\u0161nja\u010dki korpus?
\nNaravno, upravu ste, jedan od najve\u0107ih povijesnih udesa koji su Bo\u0161njaci do\u017eivjeli je sukob koji je bio u Krajini. I ja sam 1993. bio u nekoj vrsti zato\u010deni\u0161tva Fikreta Abdi\u0107a u Krajini i toga se ne volim ni prisje\u0107ati, ni pri\u010dati o tome. Efendija Maki\u0107, koji je do\u0161ao poslije mog boravka i suo\u010dio se s tim pote\u0161ko\u0107ama, nije izdao fetvu na na\u010din kako to tuma\u010de Fikretovi sljedbenici ili politi\u010dke partije koje su nepomirljive i koje ne \u017eele da prije\u0111u taj prag povjerenja na koji smo mi pozivali jer svi ho\u0107e da doka\u017eu da su oni u pravu. Jo\u0161 uvijek traje rasprava o tome tko je pobijedio, a tko je pora\u017een. Mislim da treba odustati od te logike pobjednika i pora\u017eenog jer tu nema pobjednika tu su svi gubitnici, rane su i na jednoj i na drugoj strani. Ali ima ne\u0161to \u0161to je za nas Bo\u0161njake bitno: ne\u0107emo i ne mo\u017eemo nikada prihvatiti izdaju. Znate, kod Dantea je u zadnjem, devetom krugu pakla odmah pored \u0111avla izdajnik, a prije njega u osmom krugu je ubojica. Dakle, za Dantea je izdajstvo gore nego ubojstvo.
\nTo se tako\u0111er ka\u017ee i u Kur'anu. Smatram da je Fikret Abdi\u0107 pao u grijeh izdaje i kolaboracije s Karad\u017ei\u0107em. Fetva koju je Hasan ef. Maki\u0107 u to vrijeme izrekao je da se onima koji su izdali ne\u0161to \u0161to je nama sveto ne mo\u017ee to opravdati, ne mogu se oni u tome podr\u017eati, moraju snositi odre\u0111ene posljedice. Me\u0111utim, ta fetva je va\u017eila samo tada dok je to trajalo, ta fetva vi\u0161e ne vrijedi. Ti ljudi koji sada \u017eive s nama, a ja sam ih susretao i u Americi, mnogi od njih su \u010dlanovi zajednice. U Krajini je samo jedna Islamska zajednica koja djeluje i svi funkcioniraju u okviru IZ, tu nema diskriminacije.
\nHasan ef. Maki\u0107 je fetvu dokinuo i to je objavio u “Preporodu”.
\nMe\u0111utim, imate neke ljude koji da nije toga na\u0161li bi ne\u0161to drugo. Ako to ne prihva\u0107ate na\u0107i \u0107ete razlog zbog \u010dega to ne\u0107ete, a to je \u010dista politi\u010dka manipulacija bez ikakvog osnova i koja je zlonamjerna u odnosu na IZ. Mi smo poku\u0161ali ukazati na to, ali kad smo uvidjeli da unato\u010d tome oni i dalje napadaju, onda smo odustali. Nema smisla da bilo \u0161to dalje govorimo. Dva puta sam o tome pisao hutbu, govorio u Krajini, pozivao na smirenje, nakon \u010dega su mi oni koji su ljuti na taj odnos Fikreta Abdi\u0107a prema bosanskoj dr\u017eavi i narodu rekli da sam oti\u0161ao predaleko u pru\u017eanju ruke pomirenja. Me\u0111utim, mislim da za Krajinu nema drugog puta osim pomirenja i da svi moraju odustati od nekih svojih predrasuda jedni o drugima i da je to jedan narod koji se mora suo\u010diti s time. Sama \u010dinjenica da je Fikret Abdi\u0107 osu\u0111en zbog tog odnosa prema zarobljenicima jeste na neki na\u010din satisfakcija onima koji su pretrpjeli njegovo izdajstvo u odnosu na dr\u017eavu BiH i na\u0161 narod. Fetva se vi\u0161e ne primjenjuje, va\u017eila je samo u trenutku kada je za nas bilo opravdano da se borimo za svoj dignitet i \u010dast. Sama fetva nikada nije obvezivala, nije imala nikakvo zakonsko upori\u0161te, ona je jednostavno jedan moralni stav na koji muftija ima pravo. Ina\u010de, fetva nije zakonska odrednica, ona je konzultativno mi\u0161ljenje, a druga je stvar \u0161to ljudima to ne odgovara jer kad muftija ne\u0161to ka\u017ee onda to muslimani slu\u0161aju i prihva\u0107aju.<\/p>\n

Sredinom godine je iza\u0161la knjiga Aziza ef. Hasanovi\u0107a “Hutba u vremenu” koja se bavi institucijom hutbe u zadnja dva stolje\u0107a. Koliko su danas imami spremni odgovoriti na izazove vremena?
\nNaime, \u010desto suhoparne, nenadahnute hutbe odbijaju vjernike, \u010dak sam \u010dula za neke ideje da se na hutbe pozivaju svjetovni intelektualci koji bi mogli pripremiti zanimljivije hutbe, pa do onih da bi imamima trebalo omogu\u0107iti kori\u0161tenje power pointa.
\nMeni je drago \u0161to Bo\u0161njaci imaju kriti\u010dki stav prema hutbama \u0161to pokazuje da im to mnogo zna\u010di, i da \u0107emo uvijek imati dinami\u010dnu IZ. Bio bih nesretniji da muslimani nemaju stav prema hutbi, da im je svejedno da li je dobra ili nije. To je na\u0161a prednost za razliku od drugih mjesta ili muslimana u nekim muslimanskim zemljama na istoku gdje se hutbe ne komentiraju i gdje su ljudi ravnodu\u0161ni. Na\u0161a prednost je upravo u tome \u0161to se ne mo\u017ee sva\u0161ta govoriti s hutbe. Jer kad imam si\u0111e s minbera svaki \u0107e mu Bo\u0161njak pri\u0107i i kazati ne sla\u017eem se s onim \u0161to si rekao. Dakle, to je na\u0161a prednost. Islamska zajednica je najotvorenija vjerska zajednica, mi smo najtransparentniji \u0161to je vrlo rizi\u010dno.
\nAli, mislim da je to na\u0161a prednost, na\u0161a snaga. Mo\u017eete to usporediti s drugim vjerskim zajednicama koje su jako zatvorene. Mnogim novinarima koji dolaze iz drugih zemalja je zanimljivo kako smo mi tako dostupni, kako mogu razgovarati s nama. Zapravo, prednost islama je \u0161to je on “sekularan”, otvoren, nemamo monasti\u010dki \u017eivot. Taj kriti\u010dki pristup prema hutbi je vrlo koristan i potreban, nisam siguran da to treba biti PowerPoint, ali da svjetovni muslimani vr\u0161e pritisak na hatibe da i hutbe moraju biti aktualne, realne, pou\u010dne, edukativne \u010dinite to i dalje jer to je samo u korist muslimana i islama.<\/p>\n

Izvjesno je da \u0107ete u povijesti biti zabilje\u017eeni kao najkontraverzniji bosanski reisu-l-ulema. Niste ba\u0161 smjerni duhovni vo\u0111a, poput recimo kardinala Bozani\u0107a, koji se javlja samo u trenucima moralnih dilema nacije, i uglavnom se bavi duhovnim i eti\u010dkim vrijednostima. Va\u0161i istupi \u010desto prelaze u politi\u010dku sferu. Da li se jednog dana vidite u politici?
\nNastojim samo biti dosljedan samome sebi i iskren sa samim sobom, govoriti ono \u0161to mislim, koristiti i najmanji djeli\u0107 slobode koju imam. Naravno, sloboda je rizik i podlo\u017ena je gre\u0161kama. \u017divimo u Europi u kojoj je samo papa nepogre\u0161iv, svi ostali su gre\u0161ni. Dakle, nisam papa i, naravno, da grije\u0161im, ali mislim da je prednost imati snage priznati gre\u0161ku i korigirati se. Nemislim se aktivno baviti politikom, ali se\u00a0 mislim baviti politi\u010dkim pitanjima koja su od interesa za moj narod dok sam \u017eiv. Politika je suvi\u0161e ozbiljna da bi se prepustila samo politi\u010darima, kao \u0161to je i teologija suvi\u0161e dragocjena da bude ostavljena samo teolozima, a pitanja rata i mira prepu\u0161tena samo generalima. Mi \u017eivimo u\u00a0 interdisciplinarnom svijetu u kojem moramo biti upoznati sa svime \u0161to se zbiva. I prema tome ako se u BiH svi mije\u0161aju u na\u0161 \u017eivot, u to \u0161to bi mi trebali, onda za\u0161to bih ja bio uskra\u0107en da se mije\u0161am u svoju vlastitu sudbinu. Ja sam reisu-l-ulema jednom narodu koji je do\u017eivio genocid i sada pro\u017eivljava jednu zanimljivu povijesnu dramu. U toj drami moram aktivno sudjelovati riskiraju\u0107i da budem i kontraverzan. Martin Luther King je bio mnogo kontraverzniji od mene, Mandela jo\u0161 kontraverzniji. Prema tome, ljudi koji su malo crazy, oni mijenjaju povijest. Normalni ljudi sjede u sobi i gledaju kroz prozor \u0161to budala radi na ulici.<\/p>\n

\nRazgovarala: Sena Kulenovi\u0107<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Ceri\u0107 za “Preporodov Journal” je govorio o multinacionalnoj dr\u017eavi BiH i multikulturnom dru\u0161tvu, nacionalnoj artikulaciji Bo\u0161njaka, Srebrenici, fetvi biha\u0107kog muftije, hutbi: “Jedno je izvjesno: unutar BiH, mi kao tri etni\u010dke grupe, Hrvati, Srbi i Bo\u0161njaci, niti smo toliko jaki da bi jedni druge mogli savladati, niti smo toliko slabi da bi […]<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":327,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":{"0":"post-326","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-novine"},"yoast_head":"\nBiti Bosanac i imati bosanski ponos!<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Ceri\u0107 za “Preporodov Journal” je govorio o multinacionalnoj dr\u017eavi BiH i multikulturnom dru\u0161tvu, nacionalnoj artikulaciji Bo\u0161njaka, Srebrenici, fetvi biha\u0107kog muftije, hutbi: “Jedno je izvjesno: unutar BiH, mi kao tri etni\u010dke grupe, Hrvati, Srbi i Bo\u0161njaci, niti smo toliko jaki da bi jedni druge mogli savladati, niti smo toliko slabi da bi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-12-21T11:38:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"264\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"193\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"bosniak\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"bosniak\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"31 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/\"},\"author\":{\"name\":\"bosniak\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\"},\"headline\":\"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!\",\"datePublished\":\"2009-12-21T11:38:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/\"},\"wordCount\":6207,\"commentCount\":1,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg\",\"articleSection\":[\"Novine\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/\",\"name\":\"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg\",\"datePublished\":\"2009-12-21T11:38:49+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg\",\"width\":264,\"height\":193},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\",\"name\":\"bosniak\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"bosniak\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!","og_description":"Reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Ceri\u0107 za “Preporodov Journal” je govorio o multinacionalnoj dr\u017eavi BiH i multikulturnom dru\u0161tvu, nacionalnoj artikulaciji Bo\u0161njaka, Srebrenici, fetvi biha\u0107kog muftije, hutbi: “Jedno je izvjesno: unutar BiH, mi kao tri etni\u010dke grupe, Hrvati, Srbi i Bo\u0161njaci, niti smo toliko jaki da bi jedni druge mogli savladati, niti smo toliko slabi da bi […]","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2009-12-21T11:38:49+00:00","og_image":[{"width":264,"height":193,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"bosniak","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"bosniak","Est. reading time":"31 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/"},"author":{"name":"bosniak","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02"},"headline":"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!","datePublished":"2009-12-21T11:38:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/"},"wordCount":6207,"commentCount":1,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg","articleSection":["Novine"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/","name":"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg","datePublished":"2009-12-21T11:38:49+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/bosanac.jpg","width":264,"height":193},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/biti-bosanac-i-imati-bosanski-ponos\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Biti Bosanac i imati bosanski ponos!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02","name":"bosniak","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","caption":"bosniak"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/326"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=326"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/326\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/327"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}