{"id":3028,"date":"2010-03-23T22:28:16","date_gmt":"2010-03-23T21:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=3028"},"modified":"2010-03-23T22:32:21","modified_gmt":"2010-03-23T21:32:21","slug":"sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/","title":{"rendered":"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3029\" title=\"sukob civilizacija\" src=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"285\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Globalizacija i sukob civilizacija su me\u0111usobno suprotni, ali povezani kao voda u spojenim posudama. Propast bilo kojeg segmenta \u010dovje\u010danstva nikome danas ne bi donio korist. Svijet je cjelina, dana\u0161nji svijet posebno. Ali je posebno zanimljivo da se islam uzima kao neprijatelj, kao antiteza. Problem koncepta sukoba civilizacije je u tome \u0161to on ima tezu, antitezu, ali nema sintezu.<\/strong><\/p>\n<p>Danas sedam milijardi stanovnika treba tu sintezu. Zato se na proces globalizacije treba gledati kao na elasti\u010dni proces sinteze. Nakon vi\u0161e od 2.000 godina od Isusovog i nakon vi\u0161e od 1.400 godina od Muhammedovog ro\u0111enja postavlja se pitanje: da li \u0107e se desiti teorija sukoba civilizacija? \u010covjek mrzi ono \u0161to ne poznaje. Neznanjem, strahom i prezirom se projektuju pogre\u0161ne slike. Kamen\u010di\u0107i koji \u010dine ovaj mozaik se mogu promijeniti. Me\u0111usobno razumijevanje pretpostavlja da obje strane prihvate jedna drugu sa mnogo tolerancije, a to zna\u010di da muslimani ne trebaju optu\u017eivati kr\u0161\u0107ane za politeizam zato \u0161to ne korelira islamskom konceptu monoteizma. Od kr\u0161\u0107ana se tra\u017ei da napuste doktrinu extra eclessia nulla salus.<\/p>\n<p>Budu\u0107i da globalizacija implicira smanjivanje geografske udaljenosti, to je \u0161ansa za intenzivnije ispunjenje kur\u2019anskog zahtjev: \u201eO ljudi! Mi smo vas od mu\u0161karca i \u017eene stvorili i plemenima i narodima vas u\u010dinili da biste se upoznavali! Od vas je kod Allaha najplemenitiji onaj koji se Njega najvi\u0161e boji.\u201c<\/p>\n<p>Ovdje postoji jedan izazov: Ako je Bog Apsolut u metafizi\u010dkom i teolo\u0161kom smislu i ako On govori kao Apsolut unutar jedne religije, koja onda tvrdi da je prava religija, kako je mogu\u0107e imati mno\u0161tvo religija koje impliciraju umno\u017eavanje Apsoluta. Osnova svih vjera potekla je iz jedinstvenog principa i bila identi\u010dna u svim periodima. Iako u pitanjima objavljivanja religijskih ceremonija postoji izvjesna razlika, koja je i kvantitativna i kvalitativna, osnova religije je jedna i u njoj nema, niti \u0107e biti kontradiktornosti. Bog Uzvi\u0161eni je slao poslanike koji su ljudima poja\u0161njavali propise. Ovi propisi su postali uzrokom da se jedna religija na osnovu zakonodavnih odlomaka naziva razli\u010ditim i mnogostrukim imenima. Stoga ne treba govoriti Bo\u017eje religije, ve\u0107 propisi i zakoni Bo\u017eje vjere.<\/p>\n<p>Za osobu koja je spoznala nu\u017ene implikacije \u017eivota u globalnom selu nemogu\u0107e je zanemariti izvorne duhovnosti drugih ljudi. Neobavije\u0161tenost o drugim religijama i religijskim tradicijama istorijski je uslovilo me\u0111usobno nerazumijevanje i nesporazume me\u0111u sljedbenicima razli\u010ditih religija, tako da jedni druge i ne smatraju vjeruju\u0107im ljudima, ve\u0107 ljudima apsolutno li\u0161eni Bo\u017eje upute. Kur\u2019an se obra\u0107a protagonistima religijskog ekskluzivizma, ma kojoj tradiciji i provenijenciji pripadali: \u201eTo ne\u0107e biti po va\u0161im \u017eeljama ni po \u017eeljama sljedbenika Knjige, onaj ko radi zlo bit \u0107e ka\u017enjen za to i ne\u0107e na\u0107i, osim Allaha, ni za\u0161titnika, ni pomaga\u010da, a onaj ko \u010dini dobro, bio mu\u0161karac ili \u017eena, a vjernik je, u\u0107i \u0107e u D\u017eennet i ne\u0107e mu se u\u010diniti ni koliko trun jedan nepravda.\u201c<\/p>\n<p>Islam apostrofira da je u procesu globalizacije najva\u017eniji dijalog. To je bitno obilje\u017eje islama. Pritom skre\u0107e pa\u017enju da je najva\u017eniji dijalog koji se de\u0161ava izme\u0111u Boga i \u010dovjeka, jer \u010dovjek koji nije u dijalogu sa Bogom ne umije se ophoditi ni prema biljki. Zapravo, takav je u opasnosti, jer mo\u017ee pomisliti da je on gospodar te krhke biljke. Prema islamu, \u010dovjek je odgovoran za stanje dijaloga \u010dovje\u010danstva i Boga. Islamski koncept filantropije i interakcije prema drugom i druga\u010dijem va\u017ean je segment vjere islama i to pitanje nije nastalo u modernom dobu. U islamu to je fundirano prije 1428 godina, kada je Poslanik islama profilirao specifi\u010dnu predstavu \u010dovjeka i dru\u0161tva i definisao sistem koji reguli\u0161e odnose me\u0111u ljudima i narodima.<\/p>\n<p>U kur\u2019anskoj suri El-Maida na izvjestan na\u010din se artikuli\u0161e tema koja mo\u017ee otvoriti put me\u0111ureligijskom dijalogu: \u201eMi smo objavili Tevrat, u kome je uputstvo i svjetlo. Po njemu su Jevrejima sudili vjerovjesnici, koji su bili Allahu poslu\u0161ni i \u010destiti ljudi, od kojih je tra\u017eeno da \u010duvaju Allahovu knjigu.\u201c<br \/>\n\u201ePoslije njih smo Isaa, sina Merjemina, poslali, koji je priznavao Tevrat prije njega objavljen, a njemu smo dali Ind\u017eil, u kome je bilo uputstvo i svjetlo, i da potvrdi Tevrat, prije njega objavljen.\u201c<\/p>\n<p>Nerazumno je pozivati na dijalog narode koji ne u\u017eivaju isti stepen politi\u010dkih i ekonomskih sloboda. Jo\u0161 je apsurdnije pozivati na dijalog ljude iz prethodno ideolo\u0161kih zadatih sloboda, sistema mi\u0161ljenja i kultura. To bi isto bilo kao kada bi svaka dru\u0161tvena zajednica usvojila univerzalne standarde pona\u0161anja, a potom sankcionisala svakog onoga ko se prema tim standardima ne pona\u0161a.<\/p>\n<p>Dijalog ne treba voditi oko temeljnih doktrinolo\u0161kih na\u010dela i principa. Ne treba voditi dijalog oko pitanja trojstva, kr\u0161\u0107anskog nauka o Isusovoj otkupiteljskoj poruci i o Isusovom raspe\u0107u, jer su te razlike nepremostive. Spomenuta pitanja treba ostaviti da ih vjeruju njeni protagonisti onako kako oni to poimaju i \u017eele, jer plodotvoran dijalog nije mogu\u0107e realizirati bez prihvatanja drugog onakvim kakav on jeste i kakav \u017eeli biti.<\/p>\n<p>Autor: <strong>Prof. Dr. Hfz. Almir ef. Pramenkovi\u0107<\/strong><\/p>\n<p>Izvor: <strong>Glas-Islama.info<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Globalizacija i sukob civilizacija su me\u0111usobno suprotni, ali povezani kao voda u spojenim posudama. Propast bilo kojeg segmenta \u010dovje\u010danstva nikome danas ne bi donio korist. Svijet je cjelina, dana\u0161nji svijet posebno. Ali je posebno zanimljivo da se islam uzima kao neprijatelj, kao antiteza. Problem koncepta sukoba civilizacije je u tome \u0161to on ima tezu, antitezu, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":3029,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3028","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-novine"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v23.1 (Yoast SEO v24.9) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Globalizacija i sukob civilizacija su me\u0111usobno suprotni, ali povezani kao voda u spojenim posudama. Propast bilo kojeg segmenta \u010dovje\u010danstva nikome danas ne bi donio korist. Svijet je cjelina, dana\u0161nji svijet posebno. Ali je posebno zanimljivo da se islam uzima kao neprijatelj, kao antiteza. Problem koncepta sukoba civilizacije je u tome \u0161to on ima tezu, antitezu, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-03-23T21:28:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2010-03-23T21:32:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"616\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"283\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"bosniak\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"bosniak\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/\"},\"author\":{\"name\":\"bosniak\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\"},\"headline\":\"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog\",\"datePublished\":\"2010-03-23T21:28:16+00:00\",\"dateModified\":\"2010-03-23T21:32:21+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/\"},\"wordCount\":878,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg\",\"articleSection\":[\"Novine\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/\",\"name\":\"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg\",\"datePublished\":\"2010-03-23T21:28:16+00:00\",\"dateModified\":\"2010-03-23T21:32:21+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg\",\"width\":616,\"height\":283},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\",\"name\":\"bosniak\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"bosniak\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog","og_description":"Globalizacija i sukob civilizacija su me\u0111usobno suprotni, ali povezani kao voda u spojenim posudama. Propast bilo kojeg segmenta \u010dovje\u010danstva nikome danas ne bi donio korist. Svijet je cjelina, dana\u0161nji svijet posebno. Ali je posebno zanimljivo da se islam uzima kao neprijatelj, kao antiteza. Problem koncepta sukoba civilizacije je u tome \u0161to on ima tezu, antitezu, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2010-03-23T21:28:16+00:00","article_modified_time":"2010-03-23T21:32:21+00:00","og_image":[{"width":616,"height":283,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"bosniak","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"bosniak","Est. reading time":"4 minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/"},"author":{"name":"bosniak","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02"},"headline":"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog","datePublished":"2010-03-23T21:28:16+00:00","dateModified":"2010-03-23T21:32:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/"},"wordCount":878,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg","articleSection":["Novine"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/","name":"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg","datePublished":"2010-03-23T21:28:16+00:00","dateModified":"2010-03-23T21:32:21+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/sukob-civilizacija.jpg","width":616,"height":283},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/sukob-civilizacija-u-kontekstu-globalizacije-ili-dijalog\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sukob civilizacija u kontekstu globalizacije ili dijalog"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02","name":"bosniak","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","caption":"bosniak"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3028"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3028"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3028\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}