![\"\"](\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Velija-Muri\u0107-1000x555.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Odavno se Islamska zajednica u Beranama nije na\u0161la u ve\u0107em problemu od onoga \u0161to joj ga je nametnula izvjesna nedavna odluka\u00a0 lokalne samouprave, kojom su muslimanima prakti\u010dno oduzeta groblja, lokalnom imamu pravo a manjinskom narodu odredjena nova pravila sahranjivanja, tj. mimio pravila tradicije, vjere i kulture. \u010cak \u0161ta vi\u0161e, po mjeri odluke, i nadgrobni spomenici se trebaju urediti \u201ekako valja\u201c a ne kako su do sada izgledali.
O\u010digledno, sa ili bez \u201ezle\u201c namjere, sa nivoa lokalne vlasti, direktno ali i veoma jako, udarilo se u istorijsko trajanje, kulturu, tradiciju a prvenstveno u na\u010din vjerovanja i odnos \u017eivih prema mrtvima. Bilo da je to propisano zakonom ili kakvom odlukom, u najbla\u017eem \u2013 \u0161to je mnogo, mnogo je, a ispostavilo se i bizarnim, da je odlukom i oduzimanjem prava na grobljima, prakti\u010dno razvla\u0161\u0107en lokalni beranski imam ef. Rahim, a da je sve ono \u0161to mu je po vjeri i kanonu pripadalo, pre\u0161lo u ruke izvjesnog Save, lokulanog komunalnog \u201emo\u0107nika\u201c.\u00a0<\/p>\n
U ovom slu\u010daju, nije sporno da su groblja, osim objekata i grobova na njima, vlasni\u0161tvo dr\u017eave Crne Gore, ali se i te kako \u010dini spornim, da li je ustavno-pravno, pa ako se ho\u0107e i ljudski opravdano, da sve ono \u0161to se odnosi na muslimanska groblja, trebalo biti povjereno lokalnoj DOO Komunalno. Konkretno, da li \u0107e lokalni imam u budu\u0107e morati da se obrati izvjesnom Savi, da mu on, radi vr\u0161enja vjerskog obreda, odobri da udje na kapiju groblja, koliko \u0107e se\u00a0 zadr\u017eati, ko \u0107e i na koji na\u010din vr\u0161iti iskop goba, dali \u0107e se obred obaviti u Kapeli ili Gasalhani, kako \u0107e izgledati nadgrobni spomenici i sve drugo.<\/p>\n
Bez svake sumnje, ovakvim grubim \u201eotimanjem\u201c grobalja, pa makar donijeta odluka ali samo formalno, bila zakonita, jer \u010desto \u201eono \u0161to je zakonito ne mora biti i pravi\u010dno\u201c, mo\u017ee uzrokovati vi\u0161estruke posledice a posebno mo\u017ee poljuljati te\u0161ko ste\u010dene i tradicionalno dobre medjunacionalne i medjuvjerske odnose na prostoru Berana.<\/p>\n
Na drugoj strani, da li to \u0161to se u odnosu na muslimanska groblja, ovih dana dogadja u Beranama, priziva neku nemilu pro\u0161lost, da li je rije\u010d o ve\u0107 vidjenom, te da li je zaista stvarnost ono \u0161to je Savo nedavno saop\u0161tio predsjedniku Islamske zajednice: \u201eRifate, ako mi neda\u0161 klju\u010deve od grobalja, eno ti Petnjica pa se tamo sahranjujte, za ovo se ja pitam i bi\u0107e kako ja ka\u017eem\u201c, \u0161to takodje indirektno stoji i u ultimativnom pismu potpisanom od toga Sava a dostavljenom tome Rifatu. Na \u017ealost, beranske muslimane jo\u0161 uvijek optere\u0107uju nemila sje\u0107anja o utiru i bezrazlo\u017enom prekopavanju starog tzv. Ramusovskog groblja, o kome\u00a0 na sada\u0161njoj lokaciji Elektro-distribucije i Autobuske stanice, nema ni traga. Isto tako, ru\u0161enje Haremske a potom i \u010car\u0161i d\u017eamije, \u0161to je za beranske muslimane, prakti\u010dno zna\u010dilo vjersko obezglavljivanje naroda za \u010dije ime se vezuje i samo osnivanje beranske naseobine, je dio pam\u0107enja koje neminovno vra\u0107a akt lokalnle uprave i upornost DOO Komunalno. Kada je rije\u010d o tom, ne tako davnom vremenu, zna se da je to bilo djelo onih poratnih ali\u00a0 \u201epreobu\u010denih\u201c komunista, koji se o\u010digledno nijesu bili odrekli ideologije \u201e\u010distih\u201c prostora. Da li su ovi \u010dija je \u201eperjanica\u201c Savo,\u00a0 prvi \u010dovjek u Komunalnom i oni \u0161to stavi\u0161e potpis na ve\u0107inski izglasanu odluku o li\u0161avanju muslimana od njihovih grobalja, sledbenici te ideologije, skoro i da nije va\u017eno, ali je i te kako va\u017eno ono \u0161ta \u0107e se u najskorijem vremenu, ali veoma ozbiljno, dogadjati u Beranama. Dakle i neminovno, na jednoj \u0107e se strani na\u0107i problemati\u010dna lokalna odluka i Savo sa\u00a0 ma\u0161inama i tehnikom, a na drugoj, moralno i opravdano da brane grobove svojh mrtvih, gradjani, koji se u nijednoj varijanti ne\u0107e slo\u017eiti da im Savo\u00a0 preuzme ono \u0161to je (vjera, obredi, tradicija i kultura) portfelj imama.<\/p>\n
U svemu tome, name\u0107e se nekoliko va\u017enih ali i razlo\u017enih pitanja: ako je dr\u017eava vlasnik zemlji\u0161ta po namjeni groblja, logi\u010dno je da bi ona, tj. Vlada bila ovla\u0161\u0107ena da odlu\u010duje kome \u0107e se groblja povjeriti na upravljanje, odr\u017eavanje, uredjivanje i sve drugo. Na protiv, sve \u0161to je u ovom slu\u010daju radjeno mimo toga, nastale poledice imaju sve atribute pravnog nasilja\u00a0 sa prepoznatljivm namjerama vr\u0161enja pritiska nad neza\u0161ti\u0107enom manjinskom zajednicom. \u0160to groblja, kako je to slu\u010daj i u drugim crnogorskim sredinama, nijesu povjerena onome ko se vjekovima o njima starao, ve\u0107 privrednom subjektu registrovanom kao Dru\u0161tvo sa ograni\u010denom odgovorno\u0161\u0107u, koje u svom pisanom dostavljenom \u201eultimatumu\u201c u zaglavlju koristi atribute lokalnle samouprave, niko nije dao pravi odgovor. Prakti\u010dno, ga\u017eenjem ve\u0107 ste\u010denih prava i statusa vakufske imovine, imovine donirane od vjernika i gradjana, a posebno one koja se ti\u010de sopstvenog ulaganja u odr\u017eavanje i uredjenje Gasalhane (a ne Kapele) kako su one definisane odlukom i pravom Komunalnog, ali sve mimo sudske pravde, pa makar se radilo i o lokalnoj odluci, Islamska zajednica je grubo li\u0161ena svega toga.<\/p>\n
Op\u0161te je poznata \u010din\u010djenica da je staro beransko muslimansko groblje vakufska imovina, ko zna jo\u0161 kada donirana Islamskoj zajednici a novo je od 2003. g. pa nadalje, radjeno uz aminovanje loklanle uprave i sopstsvnim ulaganjima sredstava koja nijesu manja od 120.000,00 \u20ac. Ako se tome doda, da je oko jedna tre\u0107ina novog groblja ste\u010dena donacijom dvije lokalne porodice, te\u00a0 okolnosti su i te kako spre\u010davale, ne samo dono\u0161enje odluke o oduzimanju grobalja, ve\u0107 prije svega da DOO Komunalno (bez sudske odluke) udje u posjed ne\u010dega \u0161to je drugi stekao.\u00a0 Upravo zbog toga, u nemogu\u0107nosti da sprije\u010de dono\u0161enje odluke, (\u010dije primjedbe nijesu ni raspravljane), Islamska zajednica je ovih dana Osnovnom sudu u Beranama podnijela svojinsko-dr\u017eavinsku tu\u017ebu a posebno i predlog za obezbjedjenje nenov\u010danog potra\u017eivanja. Na \u017ealost, i ako su zakonski rokovi za odlu\u010divane o predlogu veoma kratki a sudsko postupanje po zakonu urgenno, na \u0161tetu Islamske zajenice, desila se neobja\u0161njiva sudska apstinencija.<\/p>\n
Prema saznanjima autora ovog teksta, muslimani, pripadnici Islamske zajednice Berana, olu\u010dni su da \u0107e se na svaki na\u010din suprostaviti \u010dinu pravnog i drugog nasilja, posebno \u0161to se u ovom slu\u010daju radi o\u00a0 udaru na groblja kao vjerske i nacionalne svjetinje. Isto tako, predstavnici Islamske zajednice rije\u0161eni su da radi upoznavanja i za\u0161tite, tra\u017ee urgentni prijem kod Predsjednika Vlade.<\/p>\n
Zaklju\u010di\u0107u, gospodine Predsjedni\u010de Vlade, javno vas pozivam a ujedno i\u00a0 podsje\u0107am da su i beranski muslimani osvjedo\u010deno odani crnogorsi dr\u017eavljani, \u0161to vas obavezuje da ih ne\u0107ete prepustiti slu\u010daju ili nasilju bilo koje vrste \u2013 jer njima je neodlo\u017eno potreba dr\u017eavna za\u0161tita.<\/p>\n
Velija Muri\u0107, adv. \u2013 izvr\u0161ni direktor Crnogorskog komiteta pravnika za za\u0161titu ljudskih prava<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Odavno se Islamska zajednica u Beranama nije na\u0161la u ve\u0107em problemu od onoga \u0161to joj ga je nametnula izvjesna nedavna odluka\u00a0 lokalne samouprave, kojom su muslimanima prakti\u010dno oduzeta groblja, lokalnom imamu pravo a manjinskom narodu odredjena nova pravila sahranjivanja, tj. mimio pravila tradicije, vjere i kulture. \u010cak \u0161ta vi\u0161e, po mjeri odluke, i nadgrobni spomenici […]<\/p>\n","protected":false},"author":509,"featured_media":229722,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10196,397],"tags":[],"class_list":{"0":"post-229721","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-iz-pera-nasih-autora","8":"category-berane"},"yoast_head":"\n