![\"Slikovni](\"http:\/\/www.hum.ba\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/%C4%87eif.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Pi\u0161e: Mehmed Me\u0161a Deli\u0107<\/p>\n
U ovom naslovu nema upitnika, nije gre\u0161ka, jer vas niko ni\u0161ta i ne pita! Nego da se prvo lijepo, pona\u0161ki, selamimo, pozdravimo. To je temeljna kultura u bo\u0161nja\u010dkom narodu, zavisno gdje se nalazimo, \u00a0u domovini, dijaspori, pred d\u017eamijom, kafanom, dr\u017eavnom ustanovom…<\/p>\n
Bo\u0161njaci ne mogu bez ta dva pozdrava, kao \u0161to ne mogu bez svoje dvoli\u010dnosti. A, da su Bo\u0161njaci dvoli\u010dni o tome i vrabci pjevaju.<\/p>\n
Zato pitamo: Jesmo li spremni, u o\u010di se bra\u0107o pogledati?<\/p>\n
U ratu svaki \u010dovjek ima samo jednu \u017eelju da rat (pre)stane i hvala Bogu rat je (pre)stao, a mi Bo\u0161njaci jo\u0161 idemo u me\u0111usobni rat. U ratu, Bo\u0161njaci su trebali i morali realno sagledati svoju dotada\u0161nju situaciju, otvoreno i bez ustezanja, podcrtati sve one probleme koji negativno utica\u0161e na budu\u0107nost bo\u0161nja\u010dkog naroda.<\/p>\n
Stradanje bo\u0161nja\u010dkog naroda koje je najdrasti\u010dnije izra\u017eeno u ovom posljednjem genocidu to potvr\u0111uje. Rane su jo\u0161 uvijek svje\u017ee i za mnoge ne\u0107e nikada zacijeliti. Ali, Bo\u0161njake, ni ovaj strahoviti pokolj i genocid nije promijenio, kao \u0161to se to poku\u0161ava prikazati. Neki se mo\u017eda i jesu promijenili, ali neki su iz rata iza\u0161li gori nego su bili. U stvari promijenili su se uslovi, a ne ljudi. Jedinstvo Bo\u0161njaka u ratu mo\u017ee se kazati da je funkcioniralo, ali nestalo je glavnog \u010dinioca, koji je to jedinstvo odr\u017eavao, i ve\u0107 sada ponovo nastaju me\u0111usobna \u201ero\u0161kanja\u201c.<\/p>\n
Bo\u0161njacima – muslimanima je data prednost \u010dak i u odnosu na nepogrje\u0161ivi svijet meleka. Ta prednost se o\u010dituje u sposobnosti saznanja, ukoliko to saznanje upotrebljavaju u korist svog naroda i ne zloupotrebljavaju ga. \u00a0A, da li je, zaista tako?<\/p>\n
Duboko smo bili svjesni \u010dinjenice da se \u00a0na\u0161 bo\u0161nja\u010dki narod tokom pro\u0161log krvavog rata poprili\u010dno vratio svojim korijenima, svojoj vjeri i tradiciji, (dok je bilo granata bilo je i d\u017eema'ata), \u0161to je nametnulo kao potrebu jedan novi, daleko fleksibilniji pristup, kako kad je u pitanju vjernik, tako i kad se radi o ummetu kao cjelini.<\/p>\n
To je bilo i opet (ne)stalo. Zaboravili smo da treba tragati za \u201enovim\u201c putevima komunikacije s vjernikom, a i onim ko bi to trebao postati, a ne da se o njima brinu kico\u0161i koji d\u017eennet obe\u0107avaju.<\/p>\n
O\u010digledno je da se opet koriste zastarjele metode koje ni ranije nisu davale rezultate. Intelektualna bo\u0161nja\u010dka struktura, a i d\u017eema'ati te\u0161ko se snalazi u novim uvjetima. Ve\u0107ina inteligencije \u00a0se uklju\u010duje u strana\u010dki (dr\u017eavni) aparat , indentifikuje se sa strankom (s \u00a0dr\u017eavom), \u00a0jer se uzajamno trebaju.<\/p>\n
Takav \u201ebrak\u201c je slikovito predstavio \u0161ejh Sadi u svom \u201e\u0110ulistanu\u201c:<\/p>\n
\u201eZastupati mi\u0161ljenje protivno vladaru (vlasti) zna\u010di svojom krvlju svoje ruke prati. Ako on (vlast) za dan ka\u017ee: Ovo je no\u0107 treba odgovoriti: Da, eno mjeseca, eno Plejada!\u201c<\/p>\n
Dio bo\u0161nja\u010dkih intelektualaca, a i vjerskih slu\u017ebenika zadovoljni svojim statusom u novim okolnostima neprestano postaje imun na pojave koje su ih ranije iritirale. Oni \u017eele komotan i bezbri\u017ean \u017eivot koji se samo njih ti\u010de, njihovi li\u010dni interesi su prevladali zajedni\u010dke.<\/p>\n
Naravno, da bi neko bio intelektualac mora pored akademskog znanja i misliti svojom glavom (imati vlastiti stav). Ima hvla Bogu onih koji su izgradili svoj stav, misle svojom glavom, govore svojim britkim jezikom kada se radi o klju\u010dnim pitanjima. Na drugoj strani imamo one \u00a0\u201eexperte\u201c koji slijepo slijede aktuelnu pogubnu politiku i njene stavove, a \u0161to je tragi\u010dno da i oni imaju veliki broj pristalica.<\/p>\n
Najeklantantniji primjer je odnos prema dr\u017eavi, popisu stanovni\u0161tva, prema bo\u0161nja\u010dkoj naciji, vjeri\u00a0 i jeziku bosanskom. Popis bi trebao biti historijskog zna\u010daja koji se ti\u010de upravo Bo\u0161njaka, ali su se\u00a0 \u201eexperti\u201c umje\u0161ali da unesu zabunu me\u0111u i onako zbunjene Bo\u0161njake.<\/p>\n
Na sre\u0107u, postoje i istinski intelektualci i vjerski slu\u017ebenici koji znaju \u0161ta su prave vrijednosti i nisu ni za dlaku odstupili od svojih stavova, \u0161to zahtijeva spremnost i isku\u0161enja svih vrsta.<\/p>\n
Kada je u pitanju \u201edijalog\u201c izme\u0111u ove dvije grupe intelektualaca oni ga ne vode na na\u010din koji \u0107e najbolje razumjeti drugi u\u010desnik. \u00a0Kada nastupaju u javnim sredstvima informisanja (TV duelima), bolje bi bilo da \u0161ute, a ne da se (bru)kaju za izgovorene gluposti. To nije samo kod njih, nego\u00a0 kod ve\u0107ine Bo\u0161njaka kojima nedostaje znanje i vo\u0111enje \u201edijaloga\u201c, a da ne govorimo o toleranciji.<\/p>\n
Na toleranciju treba odgovoriti tolerancijom , na nauku suprostaviti ja\u010de argumente, na silu parirati silom, a na zlo odgovoriti pravi\u010dnom odmazdom. To su pravila dijaloga, ali mnogi ne \u017eeli pravila, nego \u010desto glavom kroz zid. Prazna glava te\u0161ka artiljerija.<\/p>\n
Iskustvo nas u\u010di, na\u017ealost, da svaki druga\u010diji pristup biolo\u0161ki ugro\u017eava opstanak Bo\u0161njaka, njihove vjere, kulture, i svih drugih vrijednosti po kojima se prepoznajemo kao narod na Balkanu.<\/p>\n
Mnogi su jo\u0161 u velikoj zabludi, koji smatraju da se mo\u017ee nekim (gandijevskim i sli\u010dnim) metodama opstati oni i njihova zajednica. Onima koji tako razmi\u0161ljaju evo\u00a0 kur'anska poruka:<\/p>\n
\u201eNi Jevreji ni kr\u0161\u0107ani ne\u0107e biti tobom zadovoljni sve dok ne prihvati\u0161 vjeru njihovu…\u201c<\/em> (El-Bekare, 120).<\/p>\n Na na\u0161u veliku \u017ealost i sramotu Bo\u0161njaci su u svojoj historiji \u010desto lak\u0161e vodili \u201edijalog\u201c s nemuslimanima nego me\u0111usobno. To je neshvatljivo, ali istinito. Pogledajmo i poslu\u0161ajmo politi\u010dke predstavnike iz redova bo\u0161nja\u010dkog naroda.<\/p>\n Evidentno je, da su \u201ena\u0161i\u201c predstavnici pred dilemom ili prihvatiti tu\u0111a (hrvatska i srpska) rje\u0161enja i recepte ili tra\u017eiti svoj vlastiti put. Ne treba smetnuti s uma da su Bo\u0161njaci \u010desto zapadali u pote\u0161ko\u0107e izme\u0111u ostalog i stoga \u0161to su poku\u0161avali u programe svoje politi\u010dke obnove \u010desto unosili gotova tu\u0111a rje\u0161enja, koja nemaju nikakvih veza sa njihovim tradicijama, vjerovanjem i duhovnom historijom.<\/p>\n Za\u0161to se stide svojih pozitivnih iskustava koje dakako, treba unijeti u svoje programe, koliko na polju materijalnog progresa, toliko, pa i vi\u0161e na polju duhovne obnove, kroz podizanje op\u0107eg prosvjetnog i kulturnog nivoa bo\u0161nja\u010dkog naroda.<\/p>\n Ekstremnim nasrtajima srbo-hrvatske \u201epameti\u201c, a i na\u0161im slabostima mo\u017eemo se suprostaviti najefikasnije organizovano, putem kulturno prosvjetnih institucija. Na\u017ealost, institucije ne daju o\u010dekivane doprinose. \u010cak i one s nacionalnim predznakom su sve manje na kursu duhovne i nacionalne afirmacije, preferiraju\u0107i \u010desto tu\u0111i interes.<\/p>\n Nije potrebno izli\u0161no dokazivanje jer takvih primjera ima u svakoj bo\u0161nja\u010dkoj sredini. Hazreti Alija r.s. nas upozorava: \u201eSamo se izdajom jedan narod mo\u017ee pobijediti na svom ku\u0107nom pragu\u201c.<\/p>\n Izdaja\u00a0 se mo\u017ee napraviti na razne na\u010dine. Kada je popis stanovni\u0161tva, neizlazak na izbore, ne glasati za politi\u010dke stranke bosanske orijentacije (cijelovite BiH i njenih gradova) je, tako\u0111er, izdaja. To vi\u0161e nije samo li\u010dna stvar pojedinaca, to je op\u0107i interes i njemu u ovim uslovima treba sve podrediti. U protivnom nemamo pravo na ljepote Bosne i Hercegovine, na\u0161i potomci \u0107e ispa\u0161tati, a \u0161ehidi nam ne\u0107e halaliti. Bo\u0161njaci kao temeljni narod Bosne i Hercegovine nemaju pravo dozvoliti podjelu zemlje i gradova ma ko da to poku\u0161a dijeliti, a one koji to \u017eele, proglasiti ih izdajicama i lu\u0111acima.<\/p>\n Ni Islamska zajednica, kao najorganizovanija i najpostojanija institucija Bo\u0161njaka nije najbolje snalazila u novim uslovima. Tome je umnogome pridonijelo zaustavljanje demokratskih procesa u Islamskoj zajednici na svim nivoima. Umjesto da u svojoj avliji pometu i uvedu reda,\u00a0 Islamska zajednica je vodila brigu o \u201esvojim\u201c politi\u010dkim kandidatima, od kojih nisu imali koristi kao i oni koji su ih izabrali, oni godinama samo su nam (na)\u0161kodili. Islamska zajednica treba da rje\u0161ava su\u0161tinske probleme kojih ima u d\u017eema'atima, a ne u politi\u010dkim partijama i njihovim ambicijama da osvoje vlast uz njihovu pomo\u0107.<\/p>\n Bo\u0161njak treba da ure\u0111uje Bosnu i Hercegovinu svojim djelima ugra\u0111uju\u0107i u nju svoje, a ne tu\u0111e ideje i kreativnosti, ugra\u0111uju\u0107i kompletno svoje bi\u0107e.<\/p>\n Ukoliko \u017eelimo mijenjati Bosnu i Hercegovinu i svijet oko sebe, prije svega moramo promijeniti sebe, shodno kur'anskom ajetu:<\/p>\n \u201eAllah ne\u0107e izmjeniti stanje jednog naroda dok on ne izmjeni sebe\u201c.<\/em><\/p>\n Evidentno je, \u010dovjek se nalazi u sna\u017enom procesu mijenjanja. Na formiranje \u010dovjekove li\u010dnosti i njegovog karaktera veliki uticaj ima i sredina (kom\u0161iluk). \u010covjeku Bo\u0161njaku je su\u0111eno da se bori protiv asimilacije, bolesti koja je i te kako prisutna me\u0111u njima. Malo se vodi briga, o mladima i njihovim interesima jo\u0161 manje, bilo to u domovini ili dijaspori. \u00a0<\/p>\n Kada govorimo o dijaspori treba se malo vratiti malo u pro\u0161la vremena. U onom \u201ebiv\u0161em\u201c (po)ku\u0111enom sistemu, dijaspora, ambasade i konzularna predstavni\u0161tva su vodila ra\u010duna o svima pa i mladima.\u00a0<\/p>\n Skoro da nije bilo grada u kojima nije bilo Udru\u017eenja i klubova, sa fudbalskim, folkornim\u00a0 i drugim sekcijama. \u00a0\u201eDopunska \u0161kola\u201c je bila obaveza, a danas je dijaspora prepu\u0161tena samoj sebi.<\/p>\n Ovdje treba odati veliko priznanje d\u017eema'atima koji se brinu o\u00a0 mladima koji su obuhva\u0107eni vjeronaukom u gradu u kojem je\u00a0 d\u017eema'at.\u00a0 Ali, d\u017eema'ati ne okupljaju cijelokupnu dijasporu, nego samo svoje \u010dlanstvo.<\/p>\n Dijasporu, njene vjerske i politi\u010dka (ne)aktivnosti kada je rije\u010d o \u010dlanstvu u d\u017eema'atima, izborima u domovini, mislim da je (ne)potrebno kritikovati iz razloga \u0161to nije samo ona kriva.\u00a0 U domovini le\u017ei zec, odnosno politi\u010dari i njihove stranke koje (ne)\u017eele dijasporu uklju\u010diti u politi\u010dka odlu\u010divanja, jer bi mogli mnogima (po)mrsiti ra\u010dune.<\/p>\n Ambasade i konzularna predstavni\u0161tva su desna ruka politi\u010dkim elitama i oni su slaba ili nikakva spona dijaspora \u2013 domovina.<\/p>\n U domovini, a i u dijaspori trebalo bi sveukupno dru\u0161tvo stvoriti ambijent za normalan razvoj posebno mladog \u010dovjeka. \u0160to se ti\u010de mladi i uop\u0161te dijaspore, njima je puno bolje nego onima u domovini, \u0161to izaziva ljubomoru. To je posebno izra\u017eeno kada dijaspora dolazi na godi\u0161nje odmore. Da se nebi na te dvije grupe dijelili, odgovorni (dr\u017eava i ambasade) trebaju na tome intenzivno raditi, da predrasude (pe)stanu.<\/p>\n (Sa)\u010duvati mlade, kako u domovini, tako i u dijaspori treba ponuditi mladima sadr\u017eaje koji ih ne\u0107e odvoditi na stranputicu. U tom pravcu treba preventivno djelovati, umjesto diska i kafi\u0107a bi trebalo otvarati kulturno prosvjetne ustanove.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pi\u0161e: Mehmed Me\u0161a Deli\u0107 U ovom naslovu nema upitnika, nije gre\u0161ka, jer vas niko ni\u0161ta i ne pita! Nego da se prvo lijepo, pona\u0161ki, selamimo, pozdravimo. To je temeljna kultura u bo\u0161nja\u010dkom narodu, zavisno gdje se nalazimo, \u00a0u domovini, dijaspori, pred d\u017eamijom, kafanom, dr\u017eavnom ustanovom… Bo\u0161njaci ne mogu bez ta dva pozdrava, kao \u0161to ne […]<\/p>\n","protected":false},"author":509,"featured_media":226330,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10196],"tags":[],"class_list":{"0":"post-226329","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-iz-pera-nasih-autora"},"yoast_head":"\n