![\"\"](\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Hvataj-7.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Godine 1461, osnivaju\u0107i Novi Pazar, Gazi Isa-beg Ishakovi\u0107 je podigao d\u017eamiju i pored nje mekteb, koji je kasnije prerastao u Medresu. To je prva prosvjetna ustanova u ovom dijelu Balkana, na \u010dijim temeljima je podignuta zgrada Islamske ustanove, sa istim ciljem \u0161irenja znanja, u kojoj je i danas smje\u0161ten Fakultet za islamske studije.<\/strong><\/p>\n Od kako je nastao Vakuf Islamskih ustanova pa do danas, konstantno je bio meta neprijatelja Islamske zajednice, islama i muslimana na ovim prostorima. Ti napadi su nekada ura\u0111ali plodom pa je tokom svoje devedesetogodi\u0161nje historije, nekoliko puta je bio uzrpiran i otiman Islamskoj zajednici od strane vlasti i pojedinih lokalnih mo\u0107nika.<\/p>\n Od kako je formalno vra\u0107en pod upravu Islamske zajednice 2006. godine, bio je meta medija bliskih Rasimu Ljaji\u0107u i Sulejmanu Ugljaninu, kako lokalnih tako i nacionalnih. Od tada na desetine puta, pod politi\u010dkim pritiskom dvojice navedenih politi\u010dara, poku\u0161ano je oduzimanje ove zgrade od Islamske zajednice, \u0161to je svaki put osuje\u0107eno i sprije\u010deno masovnim okupljanjem vjernika.<\/p>\n \u010cesto postavljano pitanje, zbog \u010dega je zapravo vakuf Islamskih ustanova toliko \u201etrn u oku\u201c svima koji ga napadaju. <\/strong><\/p>\n Napadi su dodatno intenzivirani od 20. novembra 2018. godine, kada je na obilje\u017eavanju Dana Sand\u017eaka, u kongresnoj sali Fakulteta za islamske studije, Muftija Zukorli\u0107 donio dokument u kojem stoji da je na dana\u0161nji dan, 12. Rebiul evela (na dan ro\u0111enja Muhammeda a.s.) Islamska zajednica dobila rje\u0161enje o vra\u0107anju zgrade Fakulteta za Islamske studije, \u010dime je i kona\u010dno stavljena ta\u010dka na mogu\u0107e ponovno oduzimanje ove zgrade od Islamske zajednice.<\/p>\n \u201eObe\u0107ali smo vam i evo ispunili smo. Vjerovali smo u Boga d\u017e.\u0161. i imali povjerenje u njega i imali smo povjerenje u Njega. Izgledalo je nemogu\u0107e, odradili smo na\u0161 dio, odbranili, ali su oni govorili da su kod njih papiri, sje\u0107ate se hropaca s njihove strane kad su oni objavljivali konkurse za ru\u0161enje. Evo ga sada odgovor. Mi smo u decembru pro\u0161le godine najavili i pravdu i pomirenje. Evo je pravda. Ovaj akt je donijela dr\u017eava i ovim je poslala poruku Bo\u0161njacima da \u017eeli da se velike nepravde prema ovom narodu otklone i zato je moja radost ovolika. I zato, imajte povjerenja da je ovo samo po\u010detak.\u201d \u2013 kazao je Zukorli\u0107.<\/em><\/p>\n Ono \u0161to najvi\u0161e brine i mu\u010di neprijatelje Islamske zajednice jeste \u010dinjenica da u istoj zgradi postoje i komercijano iznajmljeni lokali za ugostiteljske objekte, \u010dime se finansira odr\u017eavanje u naprje\u0111enje vakufa. \u010cesto se to poku\u0161ava dovesti u kontekst zloupotrebe vakufa, \u0161to je zlonamjerna tendencija i nepozanavanje elementarnog funkcionisanja vakufa od vremena poslanika kroz historiju.<\/p>\n Od davne 1937. godine zavr\u0161ena je izgradnja zgrade Islamskih ustanova na dana\u0161njem trgu Gazi Isa-bega, pa sve do danas ova zgrada je imala za cilj da u djelo sprovede misiju sticanja znanja, \u0161to u kona\u010dnici obja\u0161njava zbog \u010dega su toliko intenzivni napadi na nju bili svo vrijeme od njenog nastanka.<\/p>\n Mediji bliski Rasimu Ljaji\u0107u prethodnih dana izvje\u0161tavali su kako u sklopu vakufskih objekata ne smije biti objekata ugostiteljske djelatnosti. U nedavnom intervjuu sa had\u017ei Bahrijom \u0106orovi\u0107em, unukom muftije Teufika ef. Imamovi\u0107a koji je tu funkciju obna\u0161ao 30 godina, po\u010detkom 20. vijeka, govorili smo i o ovoj temi.<\/p>\n Had\u017eija \u0106orovi\u0107, prisje\u0107aju\u0107i se vremena izgradnje zgrade tada\u0161njih Islamskih ustanova navodi da je u prizemlju zgrade uvijek bilo du\u0107ana od \u010dijih se prihoda podupiralo \u0161irenje znanja. I u to vrijeme, prisje\u0107a se \u0106orovi\u0107, lokalne vlasti otu\u0111ivale su vakufsko dobro.<\/p>\n \u201dTada\u0161nji arhitekta iscrtao je sve i predvidio da se na gornjem spratu nalaze vakufske kancelarije, a da na prizemlju naprijed budu radnje, a da u sredinu bude kahva Merhameta. Po\u0161to su sagra\u0111ene, radnje su nakon toga date pod zakup, a kahvu je dr\u017eao Zuhdija efendija. On je dr\u017eao tu vakufsku kahvu, sve dok nije bila oduzeta vakufu\u201c, navodi had\u017eija \u0106orovi\u0107. <\/em><\/p>\n Islamske ustanove na ovim prostorima oduvijek su opstajale isklju\u010divo sposobno\u0161\u0107u samofinansiranja, obzirom da dr\u017eava nije puno marila za potrebe Islamske zajednice i njenih ustanova u pro\u0161losti. I tada su, kao i sada, ustanove opstale, navodi had\u017eija \u0106orovi\u0107, zahvaljuju\u0107i vakufima.\u00a0\u00a0<\/p>\n \u201eVakuf je koristio kirije od zakupa za banje i svake tri godine su bile licitacije za zakup. Ja se sje\u0107am da je prvo 1933. godine \u0160emsi-beg \u010cavi\u0107 dao najbolju ponudu i on je uzeo. Nakon tri godine, na drugoj licitaciji Osman-aga \u0106urki\u0107 je dao najbolju ponudu i on je preuzeo, pa je opet, nakon tri godine zakup preuzeo Red\u017eo Sara\u010devi\u0107 \u2013 Banjad\u017eija, tako su ga zvali. Nakon njega je bio Slavo \u010cekanovi\u0107, a nakon njega Stevo Milanovi\u0107. Poslije njih bio je Asim Godovac, a poslije Asima \u2013 Ramiz Bihorac. Op\u0161tina donosi rje\u0161enje 20. marta 1946. godine u kojem stoji da se oduzima i daje ugostiteljstvu na kori\u0161\u0107enje\u201c, ka\u017ee had\u017eija Bahrija \u0106orovi\u0107. <\/em><\/p>\n Va\u017eno je napomenuti da prema stavu islamske uleme ekonomska funkcija vakufa mora biti takva da se koriste plodovi, a da se su\u0161tina sa\u010duva, drugim rije\u010dima da se osigura trajna korist vakufa.<\/p>\n Kolika je va\u017enost ovog vakufa kako u vjerskom tako i u tradicionalnom smislu najbolje govore tekstovi koje je Glas islama 2006. i 2007. godine objavljivao, predstavljaju\u0107i lavovsku borbu tada\u0161njeg rukovodstva Islamske zajednice za o\u010duvanje ovog Vakufa.<\/p>\n