![\"\"](\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Capture.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
IKC Graz isklju\u010den iz Islamske zajednice Bo\u0161njaka u Austriji, odnosno iz Islamske zajednice u BiH<\/strong><\/p>\n OTU\u0110ENA VAKUFSKA IMOVINA U JEDNOM OD NAJVE\u0106IH BO\u0160NJA\u010cKIH D\u017dEMATA<\/strong><\/p>\n Na zvani\u010dnom sajtu IKC Graz nema informacija o osnivanju nekoliko udru\u017eenja s predznakom d\u017eemata koja su Mahdiju Meki\u0107u i rukovodstvu d\u017eemata slu\u017eila za manipuliranje IZ BiH. Nema ni podataka o privatnoj fondaciji (\u201cGemeinn\u00fctzige Privatstiftung Frieden\u201d) koja je osnovana mimo saglasnosti IZBA-e i IZ BiH, a na koju se prebacuje vakufska imovina d\u017eemata. Na upravljanje d\u017eematskom imovinom vrijednom nekoliko miliona eura, prema Statutu fondacije, najve\u0107i broj vakifa d\u017eemata, IZBA i IZ BiH nemaju nikakvog utjecaja<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Pi\u0161e: Hamza RID\u017dAL<\/p>\n <\/p>\n Bo\u0161nja\u010dki d\u017eemat u Grazu, danas poznat pod nazivom Islamski kul- turni centar Graz (IKC), osnovan je 1993. godine. Prvobitno je djelo- vao u ku\u0107i na adresi Hans-Gros-Gasse 13, a 2009. godine Skup\u0161tina d\u017eemata odlu\u010dila se za izgradnju islamskog centra. Kupljeno je zemlji\u0161te od 12 dunuma, a d\u017eemat je podigao kredit od 1.800.000 eura, koji se jo\u0161 otpla\u0107uje. S obzirom na dugotra- jan proces kupovine i izgradnje Centra, sve aktivnosti d\u017eemata do 2016. godine obavljane su na prvobitnoj adresi, s tim da su centralne molitve petkom obavlja- ne u kontejneru na kupljenoj parceli na adresi Laubgasse 22. Nemalo prije kupo- vine zemlji\u0161ta i po\u010detka izgradnje Centra, na mjesto predsjednika d\u017eemata do\u0161ao je Mahdi Meki\u0107, koji je i sada predsjednik.<\/p>\n Kako je d\u017eemat rastao, 2013. godine formi- rano je i tro\u010dlano Vije\u0107e imama d\u017eemata, na \u010dijem je \u010delu bio Ibrahim ef. Cikari\u0107. Od samog po\u010detka, kako svjedo\u010de d\u017ee- matlije i zvani\u010dni dokumenti d\u017eemata, nije bilo sumnje u opredijeljenost ovog d\u017eemata da bude dio Islamske zajedni- ce u BiH, a da uvakufljenom imovinom upravljaju d\u017eemat i Islamska zajednica BiH (IZ BiH). Tako je d\u017eemat skupljao i sredstva za izgradnju IKC, a dokumenti u \u010dijem je posjedu Stav potvr\u0111uju da je Rijaset IZ BiH smatrao d\u017eemat svojim integralnim dijelom i da je bio spreman pismeno potvrditi da predsjednik Meki\u0107 ne tra\u017ei sredstva za izgradnju Centra kao privatno lice, ve\u0107 kao predstavnik d\u017eema- ta koji je dio Islamske zajednice. Na taj su na\u010din skupljena znatna sredstva u Ku- vajtu, a rije\u010d je o donaciji od pola miliona eura, koja ne bi bila realizirana bez po- dr\u0161ke IZ BiH. To nije bio jedini na\u010din na koji je IZ BiH pomogla izgradnju Centra. Ona je to u\u010dinila i direktno, uplatom od 68.000 eura, te vra\u0107anjem 2.000 eura od skupljenih sredstava za zekat i sadakatul-fitr u IKC Graz. Tako\u0111er, preko Islamske zajednice Bo\u0161njaka u Austriji (IZBA), kao eksponenta IZ BiH, IKC Graz pomognut je s ne\u0161to vi\u0161e od 8.000 eura, a putem ser- gija u drugim bo\u0161nja\u010dkim d\u017eematima s dodatnih 45.000 eura. To zna\u010di da je di- rektno preko IZ BiH u IKC Graz ulo\u017eeno 123.000 eura, a indirektno, putem ovlasti predsjedniku Meki\u0107u da skuplja sredstva za pomo\u0107 d\u017eematu \u0161irom svijeta, priku- pljeno je mnogo vi\u0161e novca.<\/p>\n <\/p>\n IZBA I IZ BIH NEMA KONTROLU NAD D\u017dEMATOM I VAKUFSKOM IMOVINOM<\/strong><\/p>\n Do 2015. godine d\u017eemati u Austri- ji bili su organizirani kao udru\u017eenja, a 2015. Republika Austrija donijela je novi Zakon o islamu, \u010dime je prvi put pravno reguliran autoritet i nadle\u017enost reisul-ule- me Islamske zajednice u Bosni i Herce- govini u odnosu na bo\u0161nja\u010dke d\u017eemate u Austriji. Tada je u IKC Graz po\u010deo pro- ces pravnog vezivanja d\u017eemata s IZ BiH posredstvom Islamske zajednice Bo\u0161nja- ka u Austriji (IZBA). Uprava za vanjske poslove Rijaseta IZ BiH izradila je sta- tut\u00a0 kojeg\u00a0 su\u00a0 trebali\u00a0 potpisati austrijski d\u017eemati koji su \u017eeljeli biti dio IZ BiH, i to su do sada u\u010dinila 34 bo\u0161nja\u010dka d\u017ee- mata u Austriji. Me\u0111utim, do ramazana 2016. godine IKC Graz s jo\u0161 nekoliko bo\u0161nja\u010dkih d\u017eemata nije potpisao taj sta- tut, jer je rukovodstvo d\u017eemata na \u010delu s Meki\u0107em tra\u017eilo odre\u0111ene ustupke od IZ BiH. Pristupanje ovog d\u017eemata IZBA-i i IZ BiH u\u0161lo je u fazu pregovora, a ruko- vodstvo d\u017eemata tra\u017eilo je ve\u0107e ovlasti od onih predvi\u0111enih statutom. Tra\u017ee- no je i ograni\u010denje nadle\u017enosti imama i ve\u0107a autonomija predsjednika d\u017eemata. Jo\u0161 devedesetih godina, tokom prvih po- ku\u0161aja zvani\u010dnog pristupanja\u00a0 d\u017eemata IZ BiH, nije prihva\u0107eno u\u010de\u0161\u0107e imama u d\u017eematskom odboru, \u0161to je pravdano sukobom interesa, jer je imam uposlenik d\u017eemata. Proces pristupanja d\u017eemata IZ BiH odugovla\u010den je dvije godine, a u me- \u0111uvremenu su drugi d\u017eemati, koji su u po\u010detku bili uz IKC Graz i koji tako\u0111er nisu bili zadovoljni statutom, prihvatili jedinstveni statut i zvani\u010dno se priklju\u010dili IZBA-i i IZ BiH. Sastanak rukovodstva d\u017eemata s reisul-ulemom Huseinom ef. Kavazovi\u0107em odr\u017ean je 17. marta 2017. godine. Iako je protokol nalagao da sa- stanku prisustvuje predsjednik Meki\u0107\u00a0 i tada dekretovani imam Ibrahim ef. \u0160i\u0161i\u0107, Meki\u0107 je na sastanak do\u0161ao s drugim imamom, Fikretom ef.\u00a0 Fazli\u0107em.<\/p>\n Kako prenosi agencija MINA, na sa- stanku je reisul-ulema Kavazovi\u0107 ukazao na to da pripadanje Islamskoj zajedni- ci po\u010diva na tri principa koji se mora- ju po\u0161tivati i da ista pravila va\u017ee za sve d\u017eemate IZ u dijaspori: da imam mora imati dekret reisul-uleme, da imovina d\u017eemata mora biti vakuf Islamske zajed- nice prema va\u017ee\u0107im pravilima Rijaseta i pravnim propisima zemalja doma\u0107ina, te da se mora osigurati demokratski pro- ces unutar d\u017eemata kako bi imovinom i d\u017eematom upravljali svi muslimani, \u0161to je predvi\u0111eno op\u0107im principalima slo- bodnog izbora skup\u0161tine d\u017eemata sva- ke \u010detiri godine. Na kraju sastanka re- isul-ulema je zaklju\u010dio da rukovodstvo d\u017eemata ima obavezu da u komunikaciji s Upravom za pravne i administrativne poslove Rijaseta definira status IKC Graz unutar IZ Bo\u0161njaka Austrije prema ovim principima, ili se u protivnom vi\u0161e ne\u0107e mo\u0107i smatrati dijelom IZ BiH. Meki\u0107 i Fazli\u0107 napustili su ovaj sastanak, skupa s Edinom Gri\u0161evi\u0107em, \u010dlanom d\u017eemat- skog odbora. To je bio jasan znak da IKC<\/p>\n Graz ide u smjeru odvajanja od IZ BiH, do \u010dega je zvani\u010dno i do\u0161lo 11. decembra 2017. godine, kada je zvani\u010dnim dopisom IKC Graz isklju\u010den iz \u010dlanstva Islamske zajednice Bo\u0161njaka u Austriji, a time i iz IZ BiH, \u0161to je u izjavi za Stav potvrdio predsjednik IZBA-e Esad Memi\u0107, ali i direktor Uprave za vanjske poslove i di- jasporu IZ BiH Razim \u010coli\u0107. I IZBA i IZ BiH potvrdile su da trenutni imam Fikret ef. Fazli\u0107 nema dekret reisul-uleme za obavljanje du\u017enosti imama i hatiba. Na zvani\u010dnom sajtu IKC Graz do sada nije bilo nijedne obavijesti o navedenom, pa d\u017eematlije ovog d\u017eemata jo\u0161 ne znaju da ni na koji na\u010din nisu dio Islamske zajed- nice u BiH. Na zvani\u010dnom sajtu d\u017eemata nema ni informacija o osnivanju neko- liko udru\u017eenja s predznakom d\u017eemata koja su Meki\u0107u i rukovodstvu d\u017eemata slu\u017eila za manipuliranje IZ BiH, niti ima podataka o privatnoj fondaciji (\u201cGeme- inn\u00fctzige Privatstiftung Frieden\u201d) koja je osnovana mimo saglasnosti IZBA-e i IZ BiH, a na koju se prebacuje vakufska imovina d\u017eemata. Na upravljanje d\u017ee- matskom imovinom vrijednom nekoliko miliona eura, prema Statutu fondacije, najve\u0107i broj vakifa d\u017eemata, IZBA i IZ BiH nemaju nikakvog utjecaja.<\/p>\n Va\u017eno je objasniti da se IKC Graz i pri- je zvani\u010dnog saop\u0107enja IZBA-e i potvrde IZ BiH da nisu vi\u0161e njihovi \u010dlanovi, kao i prije spomenutog sastanka s reisul-ule- mom, jo\u0161 u martu 2016. godine formal- no-pravno odrekao autoriteta IZBA-e i IZ BiH mijenjanjem naziva i vrste udru\u017eenja (u moscheegemainde) kao formalno-prav- nog okvira djelovanja d\u017eemata, te osniva- njem fondacije u februaru iste godine nad kojom IZBA i IZ BiH trenutno nemaju nikakve ovlasti i kojom de facto upravlja 30 osoba. Preko moscheegemaindea i fonda- cije osiguran je formalno-pravni okvir za vr\u0161enje vjerskih poslova mimo IZBA-e i IZ BiH, s jedne, i samostalnog upravlja- nja imovinom d\u017eemata, s druge strane.<\/p>\n <\/p>\n MANIPULIRANJE FIKTIVNIM UDRU\u017dENJIMA<\/p>\n D\u017eemati u Austriji do prije tri godine organizirani su kroz udru\u017eenja gra\u0111ana koja su zakonski morala biti u sastavu Islamske zajednice Austrije (IZA) ako su \u017eeljela imati vjerski \u017eivot. Prema Zakonu o islamu, IZA omogu\u0107ava organiziranje ni\u017eih\u00a0 jedinica\u00a0 kroz\u00a0 tzv.\u00a0 kultne op\u0107ine, ostavljaju\u0107i tako mogu\u0107nost svakoj et- ni\u010dkoj ili nacionalnoj zajednici da se samostalno organizira, a da i dalje bude u sastavu IZA-e, jer je \u010dlanstvo u IZA-i jedini na\u010din legitimnog pravnog djelo- vanja d\u017eemata. Ipak, oni d\u017eemati koji ne \u017eele biti dio kultnih op\u0107ina imaju mo- gu\u0107nost organiziranja kroz udru\u017eenja nazvana moscheegemainde, \u010dime svoju lojalnost duguju samo IZA-i. Na taj na- \u010din trenutno djeluje i d\u017eemat IKC Graz. Me\u0111utim, prije promjene imena i vrste udru\u017eenja \/ d\u017eemata, Mahdi Meki\u0107, pot- pomognut dijelom ljudi iz d\u017eematskog odbora, osnovao je nekoliko fiktivnih udru\u017eenja od kojih je svako u nazivu imalo \u201cIKC Graz\u201d, a koja su kori\u0161tena za manipulaciju Islamskom zajednicom i d\u017eematlijama IKC Graz.<\/p>\n Treba istaknuti da je d\u017eemat prvobit- no registriran pod nazivom \u201cMuslimische Gemeinschaft Steiermark\u201d 1993. godine na adresi Hans-Gros-Gasse 13. Godine 2012. primijenjeno je ime d\u017eemata \/ udru\u017eenja u \u201cIslamisches Kulturzentrum Graz\u201d. Godine 2016. ime d\u017eemata promijenjeno je u \u201cInterkulturelles Zentrum Graz\u201d, i tada je promijenjena i adresa d\u017eemata te je on registriran na adresi kupljene imo- vine u Laubgasse 22. U tim procesima nije bilo ni\u0161ta sporno. Me\u0111utim, 22. juna 2016. godine Mahdi Meki\u0107 osniva udru- \u017eenje registrirano na d\u017eematskom posje- du pod nazivom IKC Graz \u2013 Udru\u017eenje gra\u0111ana za o\u010duvanje bosanskoislamske kulture i tradicije. Kada je uvidio da su drugi d\u017eemati pristupili IZBA-i,\u00a0 Meki\u0107 16. novembra 2016. godine aktivira to udru\u017eenje, \u0161to potvr\u0111uje dokument u po- sjedu Stava iz Verainsb\u00fcroa \u2013 pokrajin- skog odjela pri Ministarstvu unutarnjih poslova Austrije koje se bavi registracijom udru\u017eenja gra\u0111ana. Rije\u010d je o fiktivnom udru\u017eenju bez imovine i \u010dlanstva preko kojeg je Meki\u0107, u ime d\u017eemata, navo- de\u0107i da je odr\u017eana Skup\u0161tina d\u017eemata, obavijestio IZBA-u i IZ BiH da prihvata statut o pristupu d\u017eemata IKC Graz IZ- BA-i i IZ BiH, tra\u017ee\u0107i pritom da se dvi- je stavke statuta izmijene, na \u0161ta su ipak pristale IZBA i IZ BiH. Meki\u0107 je iskori- stio potvrdu Rijaseta adresiranu na fik- tivno udru\u017eenje i d\u017eematlijama usmeno obznanio da je status d\u017eemata napokon rije\u0161en potpisivanjem statuta. U me\u0111u- vremenu je osnovano jo\u0161 jedno udru\u017eenje sa sli\u010dnim imenom. Rije\u010d je o udru\u017eenju<\/p>\n <\/p>\n \u201cIslamisches Kulturzentrum Graz\u201d (ime identi\u010dno onom u koje je d\u017eemat IKC Graz promijenio ime 2012. godine, a koje se ne koristi od 2016. godine, kako je ranije na- vedeno), osnovanom 1. jula 2016. godine i registriranom na privatnom posjedu, \u0161to potvr\u0111uje dokument iz Verainsb\u00fcroa, a o njegovim aktivnostima Stav nema rele- vantnih podataka. U isto vrijeme, stvarno udru\u017eenje koje predstavlja d\u017eemat IKC Graz (\u201cInterkulturelles Zentrum Graz\u201d) i koje ima svoje \u010dlanstvo koje je ujedno i \u010dlanstvo d\u017eemata, nije potpisalo taj sta- tut. Fiktivno udru\u017eenje, u ime kojeg je Meki\u0107 pregovarao s Rijasetom, slu\u017eilo je tek za obmanjivanje d\u017eematlija. Trenut- no su aktivna sva navedena udru\u017eenja. Bitno je istaknuti da su upravna\u00a0 tijela dva fiktivna udru\u017eenja osnovana u junu i julu 2016. godine identi\u010dna s upravnim tijelima Moscheegemaindena i fondacije o kojoj \u0107e kasnije biti govora. U me\u0111u- vremenu je samo \u201cInterkulturelles Zen- trum Graz\u201d (kao nasljednik prvobitnog d\u017eemata osnovanog 1993. godine) kao udru\u017eenje djelovalo u stvarnom \u010dlan- stvu d\u017eemata. Me\u0111utim, treba istaknuti da predsjednik Mahdi Meki\u0107 ne koristi ovo udru\u017eenja pri komunikaciji s IZA-om, koja je neophodna da bi se u Islamskom centru odr\u017eavale vjerske aktivnosti, ve\u0107 s IZA-om zvani\u010dno komunicira preko ve\u0107 spomenutog udru\u017eenja istog naziva, koje ima predznak Moscheegemainde. Doku- menti u \u010dijem smo posjedu potvr\u0111uju da je u tom udru\u017eenju prijavljeno ukupno 40<\/p>\n \u010dlanova, \u0161to je vi\u0161estruko manje od stvar- nog \u010dlanstva d\u017eemata. Iako je dekretom d\u017eemata odlu\u010deno da \u0107e svi \u010dlanovi d\u017eemata biti preba\u010deni u novo udru\u017eenje, to se nikada nije desilo.<\/p>\n <\/p>\n PREBACIVANJE VAKUFSKE IMOVINE NA\u00a0 PRIVATNU FONDACIJU<\/strong><\/p>\n Iako je \u010dlanovima d\u017eemata IKC Graz obe\u0107ano da \u0107e biti preba\u010deni s udru\u017eenja \u201cInterkulturelles Zentrum Graz\u201d na udru- \u017eenje \u201cMoscheegemainde Interkulturelles Zentrum Graz\u201d \u2013 kao novo pravno lice ko- jem legalitet za rad daje Islamska zajedni- ca u Austrije \u2013 to se prebacivanje \u010dlanstva nikada nije provelo, tako da je bo\u0161nja\u010dki d\u017eemat IKC Graz u o\u010dima IZA-e tek jedan mali d\u017eemat s 40 \u010dlanova, \u0161to je i zakonski minimum \u010dlanstva za osnivanje d\u017eemata. S druge strane, imovina s udru\u017eenja \u201cIn- terkulturelles Zentrum Graz\u201d u procesu je prebacivanja s ovog udru\u017eenja, tj. sa stvarnog d\u017eemata na privatnu fondaciju \u201cGemeinn\u00fctzige Privatstiftung Frieden\u201d, nad kojom nema nadle\u017enost ni IZBA, ni IZ BiH, ni IZA. \u201cIZ BiH kao pravno lice u smislu vjerske zajednice nije i ne mo\u017ee formalno pravno biti vlasnik imovine u Austriji, odnosno d\u017eemata. Me\u0111utim, in- direktno, preko svojih organa i d\u017eemata, ona jeste vlasnik u smislu odlu\u010divanja o statusu vakufske imovine u tim d\u017eema- tima. S obzirom na to da su d\u017eemati dio IZ BiH i da IZ BiH obuhva\u0107a teritoriju BiH, me\u0161ihate i bo\u0161nja\u010dku dijasporu, ona na indirektan na\u010din putem svojih organa i ustanova upravlja i raspola\u017ee tom imovi- nom\u201d, objasnio je za Stav Senaid Zajimo- vi\u0107, direktor Vakufske direkcije IZ BiH. Krajem 2014. godine rukovodstvo d\u017eemata kre\u0107e u osnivanje fondacije na koju \u0107e biti preba\u010dena vakufska sredstva, a s namjerom, kako je to prezentirano d\u017eematlijama, da se ona pravno za\u0161titi. Islamska zajednica u BiH preko Vakuf- ske direkcije bila je mi\u0161ljenja da je takvu fondaciju mogu\u0107e osnovati isklju\u010divo na nivou Austrije, a da takvo ne\u0161to d\u017eema- ti pojedina\u010dno ne bi trebali raditi. U februaru 2015. godine Skup\u0161tina d\u017eemata daje punomo\u0107 D\u017eematskom odboru za administrativno osnivanje fondacije, ali je dogovoreno da se \u010deka saglasnost IZ- BA-e i IZ BiH za njeno pu\u0161tanje u rad. S obzirom na to da saglasnost nikada nije dobijena, D\u017eematski odbor po\u010detkom 2016. godine samostalno odlu\u010duje pusti- ti fondaciju u rad i krenuti s procesom prebacivanja vakufske imovine s d\u017eema- ta \u201cInterkulturelles Zentrum Graz\u201d na fondaciju \u201cGemeinn\u00fctzige Privatstiftu- ng Frieden\u201d. Me\u0111utim, da bi se fondaci- ja uop\u0107e pustila u rad, bilo je potrebno, prema\u00a0 austrijskom\u00a0 zakonu, minimalno 70.000 eura, na \u0161ta je pristao D\u017eematski odbor, odvojiv\u0161i ta sredstva iz d\u017eematske blagajne. Dana 26. februara 2016. godine imovina d\u017eemata poklonjena je fondaciji. U notarskom zapisu o prijenosu vlasni\u0161- tva, koji je u posjedu Stava, pi\u0161e da Mahdi Meki\u0107, predsjednik D\u017eematskog odbora, i Nail Bekta\u0161, blagajnik D\u017eematskog odbora IKC Graz, poklanjaju imovinu privatnoj fondaciji \u201cFrieden\u201d, \u0161to prihvataju u ime fondacije Edin Gri\u0161evi\u0107 i Edin Pargan, kao \u010dlanovi Odbora fondacije. U vrijeme u kojem je sa\u010dinjen ovaj notarski zapis, \u010dije klju\u010dne dijelove objavljujemo u pri- logu, Edin Pargan bio je sekretar, a Edin Gri\u0161evi\u0107 zamjenik sekretara IKC Graz. Dakle, u pravnom prijenosu imovine i otu\u0111ivanju vakufa u\u010destvovale su osobe koje su \u010dinile D\u017eematski odbor IKC Graz. Predsjednik Upravnog odbora fondaci- ja \u201cGemeinn\u00fctzige Privatstiftung Frieden\u201d trenutno je Mahdi Meki\u0107, a predsjednik Skup\u0161tine fondacije jeste Emir Serdare- vi\u0107. Skup\u0161tina fondacije trenutno broji 30 osoba (od \u010dega su dvoje nemuslimani), a prema posljednjem Statutu, kvorum je spu\u0161ten s 20 na 9 osoba, \u0161to zna\u010di da je do- voljan skup\u0161tinski saziv od 9 osoba da bi se upravljalo imovinom koju su godinama skupljali vakifi d\u017eemata, IZBA i IZ BiH.<\/p>\n Da paradoks bude potpun, statut fondacije ne omogu\u0107ava d\u017eematu, kao osniva\u010du, da putem svoje Skup\u0161tine nominira ijednog svog \u010dlana u Skup\u0161tinu fondacije. Samo je prvi saziv Skup\u0161tine fondacije predlo- \u017ei D\u017eematski odbor, a daljnje nominacije mogu vr\u0161iti samo upravna tijela fondaci- je. Time je imovina d\u017eemata IKC Graz definitivno otu\u0111ena od njega, a d\u017eemat doveden u finansijsku ovisnost o Fonda- ciji. Pritom d\u017eemat kao osniva\u010d Fondaci- je nema nikakvog zakonskog upliva nad radom Fondacije.<\/p>\n <\/p>\n PRODAJA VAKUFSKE IMOVINE<\/strong><\/p>\n Nakon \u0161to je kupljeno imanje na 12 dunuma i zapo\u010deta izgradnja IKC-a, pred- sjednik d\u017eemata, \u010dija se pripadnost IZ BiH tada nije dovodila u pitanje, obratio se Vakufskoj direkciji s pitanjem o \u0161eri- jatsko-pravnim mogu\u0107nostima prodaje zemlji\u0161ta i ku\u0107e na Hans-Gros-Gasse 13 na kojoj je d\u017eemat prvobitno registriran. Vakufska direkcija obavijestila je Mahdija Meki\u0107a da je takvo ne\u0161to mogu\u0107e i izvo- divo, te je navedena procedura o zamjeni i prodaji vakufskih nekretnina u koju je potrebno u\u0107i kako bi eventualno do\u0161lo do takvog \u010dina. \u201cImaju\u0107i u vidu navedeno, mi\u0161ljenja smo da nema \u0161erijatsko-prav- nih smetnji za prodaju Va\u0161e imovine u Hans-Gros-Gasse 13, s tim da je prihvat- ljivije da se eventualno dobivena sredstva utro\u0161e u izgradnju Islamskog kulturnog centra, a ne na otplatu dijela postoje\u0107eg duga koji se odnosi na taj Centar\u201d, pisalo je u dopisu Vakufske direkcije 29. augusta 2012. godine. Proceduru navedenu u dopi- su Vakufske direkcija d\u017eemat nikada nije pokrenuo, ali je 2017. pokrenuta prodaja zemlji\u0161ta i vakufske ku\u0107e. Stoga je Vakufska direkcija 30. oktobra 2017. godine poslala upit na adresu d\u017eemata u kojem se, izme- \u0111u ostalog, ka\u017ee: \u201cOd strane Va\u0161ih d\u017ee- matlija obavije\u0161teni smo da ste pokrenuli aktivnosti prodaje vakufske ku\u0107e i zemlji- \u0161ta u Va\u0161em d\u017eematu za nov\u010dana sredstva u iznosu od 320.000.00 eura. \u017delimo Vas obavijestiti da se u skladu sa \u010dlanom 6. Pravila o pravnom statusu i uvakufljenju imovine u bo\u0161nja\u010dkoj dijaspori, usvojena od strane Rijaseta Islamske zajednice u BiH dana 24.06.2014. godine, sva imovina u vlasni\u0161tvu d\u017eemata smatra vakufom. (…) Stoga, sve eventualne zamjene i transfor- macije vakufske imovine imaju se izvr\u0161iti u skladu sa normativnim aktima Islamske zajednice. U konkretnom Va\u0161em slu\u010daju to zna\u010di da Skup\u0161tina d\u017eemata treba do- nijeti Odluku o pokretanju postupka\u00a0 za prodaju vakufske ku\u0107e i parcele. (…) Ima- ju\u0107i u vidu navedeno, potrebno je da nas informirate o preduzetim aktivnostima na prodaji vakufske ku\u0107e i zemlji\u0161ta, a da u me\u0111uvremenu obustavite sve radnje koje nisu u skladu sa Pravilima\u201d.<\/p>\n Meki\u0107 se nije osvrtao na izri\u010ditu zabra- nu Vakufske direkcije o prodaji spome- nute imovine, ve\u0107 je u odgovoru poku\u0161ao objasniti da je d\u017eemat od Vakufske direk- cije ve\u0107 dobio potvrdu da mo\u017ee prodati zemlji\u0161te i ku\u0107u: \u201c\u0160to se ti\u010de spomenute imovine, za sve svrhe i namjere mo\u017eete je smatrati prodanom, tj. preto\u010denom u na\u0161u imovinu na adresi Laubgasse 22, gdje se na- lazi na\u0161 islamski centar koji je u izgradnji. S obzirom da smo u posljednjem periodu od strane IZ u BiH bili prepu\u0161teni\u00a0 sami sebi kada je u pitanju na\u0161 vakuf i upravlja- nje njim, mi smo se poslu\u017eili slu\u017ebenim dopisom Vakufske direkcije iz 2012. go- dine, u kojem nam je, na na\u0161 upit, jasno stavljeno do znanja da (citiramo) \u2018nema \u0161erijatsko-pravnih smetnji za proda- ju Va\u0161e imovine u Hans- Gross- Ga- sse 13\u2019 (dopis u prilogu). Imaju\u0107i u vidu \u0161erijatsku opravdanost koja nam je, naravno, bila klju\u010dni pre- duslov, mi smo pokrenuli proces prodaje koji je sada ve\u0107 nezaustavljiv\u201d. U\u00a0 odgovoru Vakufske direk- cija osu\u0111en je ovaj \u010din te je istaknu- to da su u Vakuf- skoj direkciji i IZ BiH \u201ciznena\u0111eni Va\u0161im pogre\u0161nim konstatacijama i neprimjerenim formulacijama iznesenim u tom odgovoru. Kao prvo, konstatacija da smo Vam stavili do znanja da nema \u0161eri- jatsko-pravnih smetnji za prodaju imovi- ne u Hans-Gross-Gasse 13 zna\u010di ujedno i saglasnost za prodaju je potpuno pogre\u0161- na\u201d, pisalo je u dopisu, te je rukovodstvo d\u017eemata ponovo pozvano da pokrene re- gularan postupak kroz institucije i da se obustave sve radnje po pitanu prodaje imovine. Te radnje nisu obustavljene, a Meki\u0107 u razgovoru za Stav nije \u017eelio od- govoriti na pitanje o prodaji imovine na Hans-Gros-Gasse 13.<\/p>\n Direktor Vakufske direkcije Senaid Zajimovi\u0107 kazao nam je da kona\u010dnu sa- glasnost za eventualnu transformaciju vakufske imovine daje Vije\u0107e muftija na prijedlog Vakufske direkcije. \u201cKada je u pitanju Graz, mi nismo dobili zahtjev za transformaciju vakufske imovine. Ova je imovina kupljenja na na\u010din da su na\u0161e d\u017ee- matlije uvakufljavali nov\u010dani iznos za tu namjenu. Samim uvakufljenjem nov\u010danog iznosa za kupovinu nekretnine, ta nekret- nina postaje vakuf. Nije se smjelo dopu- stiti prometovanje vakufske imovine bez provo\u0111enja procedure unutar IZ BiH. Ako je do\u0161lo do prometovanja, onda je to ruko- vodstvo d\u017eemata uradilo samoinicijativno i na svoju ruku \u0161to mo\u017ee imati dalekose\u017ene posljedice. Prije svega, to je dokaz da oni ne po\u0161tuju normativne akte IZ BiH. Ako su oni dio IZ BiH i ako Islamsku zajedni- cu smatraju svojom, onda to \u0161to su uradili, ako su uradili, jeste protivno normativno pravnim aktima njihove i na\u0161e Zajednice. D\u017eematlije i ljudi koji su uvakufili svoja sredstva za kupovinu ovog vakufa treba- ju znati da takva vrsta prometovanja nije realizirana u skladu s propisima Islam- ske zajednice i da je njihovo rukovodstvo u d\u017eematu uradilo ne\u0161to \u0161to nije smjelo i nije trebalo uraditi. Ljudi koji su donijeli odluku o eventualnom prometovanju va- kufske imovine trebaju odgovarati, prije svega, svim d\u017eematlijama koji su dali svoja sredstva za kupovinu tog vakufa\u201d, poru\u010dio je Zajimovi\u0107.<\/p>\n Mjesec nakon posljednjeg dopisa Va- kufske direkcije, IZBA je obavijestila IKC Graz da vi\u0161e nije \u010dlan IZBA-e, a time ni IZ BiH. Neki od vakifa, kako su izjavili za Stav, osje\u0107aju se prevarenim, jer nikada ne bi uvakufili imovinu ako bi znali da njom ne\u0107e raspolagati Islamska zajednica, ve\u0107 neka privatna fondacija. Dokumen- ti koje objavljujemo i izjave relevantnih predstavnika Islamske zajednice u BiH, uz izbjegavanje odgovora na sva postav- ljena pitanja od strane Mahdija Meki\u0107a i Fikreta Fazli\u0107a, dovoljni su da utvrdimo kako je d\u017eemat IKC Graz izmanipuliran od D\u017eematskog odbora s Mahdijem Me- ki\u0107em na \u010delu.<\/p>\n <\/p>\n RAZIM \u010cOLI\u0106, DIREKTOR UPRAVE ZA VANJSKE POSLOVE I DIJASPORU: D\u017dEMATLIJE IKC GRAZ TREBAJU ZNATI DA VI\u0160E NI PO \u010cEMU NE PRIPADAJU ISLAMSKOJ ZAJEDNICI BIH<\/strong><\/p>\n Gospodin Fikret Fazli\u0107, koliko je nama poznato, nije imam u d\u017eematu IKC Graz, nego je uposlen da obavlja neke druge po- slove. Gospodin Fazli\u0107 nema dekret reisul-uleme za obavljanje du\u017enosti imama i hatiba u d\u017eematu IKC Graz.<\/p>\n TRENUTNI PREDSJEDNIK D\u017dEMATA MAHDI MEKI\u0106, S IMAMOM FIKRETOM FAZLI\u0106EM, DEMONSTRATIVNO JE NAPUSTIO SASTANAK S RE- ISUL-ULEMOM, NE PRISTAV\u0160I NA UVJETE ISLAMSKE ZAJEDNICE. JESTE LI VI RAZGOVARALI S MEKI\u0106EM? DA LI RUKOVODSTVO D\u017dEMATA IKC GRAZ TRA\u017dI NEKE USTUPKE OD ISLAMSKE ZAJEDNICE?<\/p>\n Na sastanku reisul-uleme s predstavnicima d\u017eemata IKC Graz, reisul-ulema je ponovio stav koji va\u017ei za sve d\u017eemate u Islam- skoj zajednici, a to je da svaki d\u017eemat koji pripada IZ BiH mora is- punjavati tri uvjeta: a) imam u d\u017eematu mora imati dekret o postav- ljenju od reisul-uleme; b) d\u017eematska imovina mora biti uvakufljena i c) moraju se redovno vr\u0161iti transparentni izbori za d\u017eematsko ru- kovodstvo prema va\u017ee\u0107im normativnim aktima Islamske zajednice. Bilo koji d\u017eemat koji ne ispunjava ove uvjete ne mo\u017ee se smatrati d\u017eematom koji pripada IZ BiH. D\u017eematu IKC Graz ne\u0107e biti dati nikakvi ustupci u tom smislu kao niti jednom drugom d\u017eematu u okviri Islamske zajednice.<\/p>\n JE LI STATUS D\u017dEMATA IKC GRAZ TRENUTNO DEFINIRAN? DA LI JE TAJ D\u017dEMAT I DALJE DIO ISLAMSKE ZAJEDNICE?<\/p>\n Trenutni status d\u017eemata IKC Graz jeste da oni, s obzirom na to da ne ispunjavaju spomenuta tri uvjeta, nisu dio IZ BiH. Ruko- vodstvo d\u017eemata u vi\u0161e je navrata obe\u0107avalo da \u0107e ove uvjete ispu- niti, ali se to do danas nije desilo. Na\u0161a je \u017eelja da IKC Graz, poput ostalih d\u017eemata u dijaspori, ispuni normativnim aktima predvi\u0111ene procedure, uskladi svoj Statut s pravilnicima i Ustavom Islamske zajednice i time otvore put za potpunu integraciju u Islamsku za- jednicu Bo\u0161njaka Austrije, a time i IZ BiH. Na\u0161a obaveza, proiste- kla iz dogovora s nadle\u017enim dr\u017eavnim organima Austrije, jeste da u narednom periodu dostavimo spisak d\u017eemata koji pripadaju IZBA. Na tom spisku, kako sada stvari stoje, ne\u0107e biti d\u017eemata IKC Graz. D\u017eematlije ovog d\u017eemata trebale bi znati da, dok se ne ispune gor- nji uvjeti, oni ni po \u010demu ne pripadaju IZ BiH, \u010dime su se odrekli nadle\u017ene vjerske hijerarhije kao i reisul-uleme IZ BiH. Ovim putem bismo jo\u0161 jednom pozvali d\u017eematlije i rukovodstvo d\u017eemata IKC Graz da se \u0161to prije vrate u okrilje Islamske zajednice, \u0161to je na\u0161a velika \u017eelja, i u tom smislu smo spremni pru\u017eiti svakovrsnu pomo\u0107.<\/p>\n SENAID ZAJIMOVI\u0106, DIREKTOR VAKUFSKE\u00a0 DIREKCIJE: \u010cLANOVI D\u017dEMATA IKC GRAZ TREBAJU RAZMISLITI O SUDBINI D\u017dEMATA, SUDBINI IMOVINE I SVOM STATUSU<\/p>\n \u0160TA VAKUFSKA DIREKCIJA MO\u017dE PODUZETI U VEZI S OTU- \u0110ENJEM VAKUFSKE IMOVINE U SLU\u010cAJU PRODAJE VAKUFSKE KU\u0106E I ZEMLJI\u0160TA NA ADRESI HANS-GROS-GASSE 13?<\/p>\n Na\u017ealost, ako je do\u0161lo do prometovanja, mi sada ne mo\u017eemo mnogo uraditi u smislu povrata te imovine. Ali \u017eelimo apelirati na sve d\u017eemate i na kompletnu bo\u0161nja\u010dku dijasporu. Vakuf ima svoju svrhu i namjenu. Ako je formiran vakuf za odre\u0111enu svrhu i odre\u0111enu namjenu, onda ne mo\u017ee biti kori\u0161ten za drugu namjenu. Ne mo\u017ee se prodati odre\u0111e- ni vakuf u kojeg se kroz nov\u010dano uvakufljenje za potrebe ku- povine tog vakufa ugradio veliki broj ljudi. Ti koji su odlu\u010dili da prodaju odgovorni su ne samo prema tom vakufu ve\u0107 su i prema svim ljudima koji su dali sredstva za njegovu kupovinu. Ako je d\u017eemat unutar Islamske zajednice, onda u svakom slu- \u010daju treba pokrenuti pitanje odgovornosti ljudi koji su uradili ili donijeli odluku o prometovanju vakufske imovine.<\/p>\n POSTOJE LI PRAVNI MEHANIZMI POVRATA VAKUFSKE IMOVI- NE U DIJASPORI, KONKRETNO U AUSTRIJI?<\/p>\n zajimovi\u0107: Formalno-pravno ne postoje. IZ BiH nije upi- sana kao vlasnik te imovine, ve\u0107 su kao vlasnici upisani d\u017ee- mati. Me\u0111utim, \u017eelimo opet skrenuti pa\u017enju na vakuf i njegovu svrhu. Vakuf je op\u0107e dobro i slu\u017ei svim ljudima. Onaj ko odlu\u010di prodati vakuf, a da pri tome nije ispo\u0161tovao proceduru kojom je regulirano pitanje transformacije vakufske imovine, odgo- voran je prema svim ljudima kojima je taj vakuf slu\u017eio i za koje je bio namijenjen. Upravljanje i raspolaganje vakufskom imo- vinom u bo\u0161nja\u010dkoj dijaspori treba se vr\u0161iti u skladu s Pravili- ma o pravnom statusu i uvakufljenju imovine u bo\u0161nja\u010dkoj di- jaspori. Upravo ova Pravila nam daju garanciju da ne\u0107e do\u0107i do prodaje vakufske imovine. Ako odre\u0111eni d\u017eemati, pa i ovaj u Grazu, smatraju Islamsku zajednicu svojom, onda trebaju i moraju po\u0161tovati organe i ustanove unutar IZ BiH. Trebaju postupati u skladu s Ustavom Islamske zajednice i s ostalim normativnim aktima. U tom kontekstu \u017eelimo pozvati sve d\u017ee- mate koji pripadaju IZ BiH da s Vakufskom direkcijom evidenti- raju svoje vakufe, da se provede procedura uvakufljenja, da se takva imovina uvede u sistem koji regulira pitanje upravljanja i raspolaganja vakufskom imovinom. To je jedini oblik za\u0161tite takve imovine od eventualnog otu\u0111enja ili zloupotrebe poje- dinaca prilikom upravljanja i raspolaganja njime.<\/p>\n MOGU LI VAKUFSKA DIREKCIJA I ISLAMSKA ZAJEDNICA I NA KOJI NA\u010cIN TRENUTNO UPRAVLJATI VAKUFSKOM IMOVINOM U D\u017dEMA- TU IKC GRAZ? DA LI TU IMOVINU TRENUTNO SMATRATE OTU\u0110ENOM?<\/p>\n \u010clanom 31. Ustava IZ BiH odre\u0111eno je da va- kufskom imovinom na teritoriji koju obuhvata Zajednica uprav- lja Vakufska direkcija. \u010clanom 13. i 18. Statuta Vakufske di- rekcije nadle\u017enost upravljanja vakufskom imovinom na terenu prenijeta je na med\u017elise ili druge organe, ovisno o strukturi organizacije, kao \u0161to je to slu\u010daj s d\u017eematima u bo\u0161nja\u010dkoj dijaspori. Dakle, Islamska zajednica i njena Vakufska direkcija imovinom u dijaspori upravljaju putem svojih zvani\u010dnih orga- na i zvani\u010dnih predstavnika. Prilikom upravljanja i raspolaga- nja vakufskom imovinom obavezno se primjenjuju \u0161erijatska pravila o neotu\u0111ivosti vakufa, kao i sva pravila i propisi koji su doneseni u okvirima IZ BiH i njenih ustanova, a posebno Pravila o pravnom statusu i uvakufljenju imovine u Bo\u0161nja\u010d- koj dijaspori. Da bi Islamska zajednica, odnosno Vakufska direkcija, upravljala vakufskom imovinom u dijaspori moraju biti ispunjeni odre\u0111eni uvjeti. Jedan od osnovnih uvjeta jeste da d\u017eemat pripada IZ BiH. \u0160to se ti\u010de konkretnog slu\u010daja, d\u017eemat IKC Graz trenutno nije u sastavu Islamske zajednice. Zbog toga, kao svojevrsna poruka, a putem va\u0161eg medija, mo\u017ee se kazati da \u010dlanovi d\u017eemata IKC Graz trebaju ozbilj- no razmisliti o sudbini d\u017eemata, sudbini imovine i svom sta- tusu. Imovina je, prije svega, vlasni\u0161tvo Uzvi\u0161enog Allaha, a na raspolaganju je svim muslimanima. Ona je sveta i ne tre- ba se njome poigravati. U izgradnji Islamskog centra, pored vrijednih d\u017eematlija, direktno i indirektno, u\u010destvovali su i IZ BiH, njena Vakufska direkcija, kao i druga fizi\u010dka i pravna lica. Zbog toga smatram da d\u017eematlije d\u017eemata Graz mogu rije\u0161iti novonastalu situaciju i vratiti d\u017eemat u okrilje Islamske zajed- nice, tj. ondje gdje i pripada.<\/p>\n <\/p>\n PREDSJEDNIK MAHDI MEKI\u0106 I IMAM FIKRET FAZLI\u0106 IZBJEGLI SU ODGOVORITI NA\u00a0 PITANJA \u201cSTAVA\u201d<\/p>\n S predsjednikom d\u017eemata IKC Graz Mahdijom Meki\u0107em dogovorili smo intervju u pisanoj formi. Poslali smo devet pitanja: 1. Da li imam d\u017eemata IKC Graz Fikret Fazli\u0107 ima saglasnost i dekret o radu IZ BiH i Islamske zajednice Bo\u0161njaka u Austriji?; 2. Da li je d\u017eemat Graz u sastavu Islamske zajednice BiH? Ako jeste, \u010dime to mo\u017eete potvrdi- ti?; 3. Na sastanku odr\u017eanom 17. marta 2016. godine reisul-ulema je od Vas i rukovodstva d\u017eemata tra\u017eio da ispunite tri uvjeta ako \u017ee- lite pristupiti Islamskoj zajednici. Da li su ti uvjeti ispunjeni?; 4. Zbog \u010dega ste, kako tvrde u Rijasetu, bez saglasnosti IZ BiH prodali va- kufsku imovinu u Hans-Gros-Gasse 13?; 5. Jesu li vakifi d\u017eemata u\u010destvovali u odlu\u010divanju o prodaji spomenute imovine?; 6. Je li o tome odlu\u010divao D\u017eematski odbor?; 7. \u0160ta je bilo sa sredstvima od pro- daje imovine u Hans-Gros-Gasse 13? Kako su ona upotrijebljena?;<\/p>\n \u201c\u0160to se ti\u010de imovine kojom raspola\u017ee na\u0161a zajednica, na\u0161a dva vakufska dobra (jedno novo na kojem se gradi islamski centar (Laubgasse) i jed- no staro koje smo nekada koristi kao mesd\u017eid (Hans-Gross-Gasse)) su oba za\u0161ti\u0107ena u okviru fondacije osnovane 2015. godine. Ta fondacija je javno dobro, tj. ne predstavlja ni\u010dije privatno vlasni\u0161tvo, osnovana je skup\u0161tinskom odlukom na\u0161eg d\u017eemata (i to na skup\u0161tini na koju su bili pozvani i na kojoj su u\u010destvovali i predstavnici IZ-a) i to u potpunosti regularno po austrijskom zakonu o fondacijama te po\u0161tuju\u0107i sve statu- tarne i druge za nas obavezuju\u0107e pravne odredbe. Proces njenog for- miranja uklju\u010divao je i period javne rasprave na tu temu, te je od samog njegovog po\u010detka podrazumijevao i konsultacije sa svim relevantnim faktorima, uklju\u010duju\u0107i i organe IZ u BiH.\u201d Me\u0111utim, konsultacije s or- ganima IZ BiH ne zna\u010de dozvolu IZ BiH. \u0160tavi\u0161e, Islamska zajednica je eksplicitno preko Muhameda ef. Juge dostavila dokument d\u017eematu IKC Graz 12. maja 2016. godine, koji je i pro\u010ditan na hutbi u d\u017eematu. Taj je dokument potpisao reisul-ulema Kavazovi\u0107, a u njemu je nagla- \u0161eno da je vakufska imovina u opasnosti ako se prebaci na fondaciju, makar njen osniva\u010d bio d\u017eemat. U tom dokumentu pi\u0161e: \u201cIz osnovnih dokumenata navedene fondacije nedvojbeno se vidi da je rije\u010d o va- kufskoj imovini sa kojom se raspola\u017ee bez saglasnosti nadle\u017enih or- gana Islamske zajednice. Naime, imovina je sa d\u017eemata prenesena na poseban pravni subjekt \u2013 fondaciju za koju postoji indikacija, makar je i osnovana od strane d\u017eemata, da nema pouzdanu i jasnu vezu sa d\u017eematom, odnosno organima Islamske zajednice, \u010dime se dovodi u opasnost takva imovina. Pogotovo \u0161to ovo raspolaganje nije odobrilo Vije\u0107e muftija niti Rijaset Islamske zajednice.\u201d<\/p>\n Ne \u017eele\u0107i dovoditi u pitanje Meki\u0107evo po\u0161tenje i njegove \u010dasne na- mjere, \u017eelimo istaknuti da d\u017eemat, iako jeste osniva\u010d Fondacije, ne kontrolira rad Fondacije, kao \u0161to je obja\u0161njeno u tekstu. \u201c\u010clanovi u nadzornom tijelu fondacije su ogromnom ve\u0107inom na\u0161i vakifi i aktivisti, a u upravnom odboru je tim koji je izabran od strane skup\u0161tine na\u0161eg d\u017eemata\u201d, dodao je Meki\u0107, ponovo pre\u0161utiv\u0161i da statut Fondacije ne omogu\u0107ava da Skup\u0161tina d\u017eemata nominira \u010dlanstvo Skup\u0161tine fon- dacije. To zna\u010di da bi ova fondacija, u slu\u010daju odlaska trenutnog ruko- vodstva d\u017eemata koje ujedno rukovodi i fondacijom, ostala u posjedu d\u017eematske imovine koju d\u017eemat vi\u0161e ne bi mogao nikako kontrolirati. I imam Fikret Fazli\u0107 bio je spreman odgovoriti na nekoliko pitanja u pisanoj formi, ali je izbjegao jasan odgovor na postavljena pitanja. Fa- zli\u0107u su dostavljena sljede\u0107a pitanja: 1. Obavljate li imamsku i hatip- sku du\u017enost u d\u017eematu IKC Graz?; 2. Ako je odgovor na prvo pitanje potvrdan, na osnovu \u010dega obavljate te du\u017enosti? Da li imate dekret reisul-uleme?; 3. Budu\u0107i da ste u d\u017eemat dovedeni ne kao imam ve\u0107 kao lice odgovorno za me\u0111ureligijski dijalog, ko Vas je ovlastio da predvodite d\u017eemat?; 4. \u017delite li biti imam i djelovati izvan institucije IZ BiH i IZBA-e?; 5. Ako ne \u017eelite djelovati izvan IZ BiH, kako gleda- te na izjavu Razima \u010coli\u0107a da d\u017eemat IKC Graz ni po \u010demu nije dio IZ BiH?; 6. Ho\u0107ete li ostati imam u IKC Graz uprkos jasnom stavu Uprave za dijasporu IZ BiH da IKC Graz nije dio IZ BiH?<\/p>\n Fazli\u0107 nije odgovorio ni na jedno od postavljenih pitanja, ali je ista- knuo da IKC Graz sebe vidi kao dio Islamske zajednice. \u201cIslamska zajednica je stub opstojnosti islama i Bo\u0161njaka u Bosni i Hercegovi- ni, ali, nedvojbeno, i klju\u010dni faktor u o\u010duvanju bo\u0161nja\u010dkog identiteta i van granica BiH, kako u zemljama regije, tako zemljama bo\u0161nja\u010dke dijaspore, a mi smo svjesni toga i sretni \u0161to je to tako. Mi sebe ne vidimo druga\u010dije, ve\u0107 kao dio Islamske zajednice, mi, Bo\u0161njaci, mu- slimani\u201d , napisao je Fazli\u0107, ne objasniv\u0161i kako je to mogu\u0107e uprkos nedvosmisleno jasnom dokumentu IZBA-e da d\u017eemat vi\u0161e nije \u010dlan IZBA-e, a time ni IZ BiH. U tom je dokumentu istaknuto da se \u201cFi- kretu Fazli\u0107u poni\u0161tava ovla\u0161tenje za tuma\u010denje islamskog u\u010denja u Grazu\u201d. Nakon citiranog pasusa, Fazli\u0107 je, ba\u0161 kao i Meki\u0107, pisao o aktivnostima IKC Graz, \u0161to od njega nije tra\u017eeno u pitanjima. O \u0161iro- kom dijapazonu aktivnosti koje se odvijaju u d\u017eematu IKC Graz po- hvalno je pisao i Stav u broju od 22. juna 2017. godine.<\/p>\n <\/p>\n IZJAVE NEZADOVOLJNIH VAKIFA I D\u017dEMATLIJA IKC GRAZ<\/p>\n IDRIZ OMEROVI\u0106:<\/p>\n Situacija oko d\u017eemata je konfuzna, \u017ealosna i nekorektna. Dolaskom Meki\u0107a na vlast mnoge turbulentne situacije odvijaju se u d\u017eematu. U po\u010detku je to bilo odvajanje dijela ljudi i formiranje drugog d\u017emata. Na neki na\u010din do\u0161lo je do razbijanja zajednice. Do\u0161lo je do naru\u0161avanja me\u0111uljudskih od- nosa. Jedna negativna slika stanja unutar d\u017eemata. Osje\u0107am se prevarenim, kao i svi ljudi koji su upoznati s onim \u0161ta se sve de\u0161avalo. Prevarenim se osje\u0107aju i mnogi vakifi koji su davali svoje pare u taj d\u017ee- mat, a kojima sada raspola\u017ee fondacija, a ne Islamska zajednica. To se ne uklapa u sliku islama o kojoj sam ja u\u010dio.<\/p>\n JASMIN RAHIMI\u0106:<\/p>\n Rukovodstvo d\u017eemata \u017eeli da mi odustane- mo od borbe za taj d\u017eemat, kao oni raniji \u0161to su osnovali d\u017eemat. Mahdi Meki\u0107 manipu- lira informacijama. Od nas 600 d\u017eematlija, ako se dublje ne uklju\u010dimo, znamo samo ono \u0161to nam oni ka\u017eu na d\u017eumi. Postoje neka de\u0161avanja u tom d\u017eematu, mi ovdje imamo brojne aktivnosti i to niko ne spori. Ali se u pozadini svega toga odvija veli- ka katastrofa, odvija se na\u0161e isklju\u010divanje iz Islamske zajednice Austrije i IZ BiH, a da o tome d\u017eemat nije obavije\u0161ten. Mi ni u kom slu\u010daju ne \u017eelimo dopustiti da se i dalje nama manipulira.<\/p>\n ADEM KARI\u0106:<\/p>\n \u010cesto sam govorio: Da mi je vidjeti muna- ru u Grazu, ne bih \u017ealio umrijeti. Imali smo toliko elana i volje da napravimo islamski centar. Kad nam je zafalilo za porez, za gra\u0111evinsku dozvolu, u tri navrata smo znali za sedmicu sakupiti oko 20.000 eura na pro\u0161irenim sastancima. Me\u0111utim, sve se po\u010delo objelodanjivati na kamenu te- meljcu. Osje\u0107ao sam se prevarenim i re- kao sam: Taman da se Meka radi, ja ovdje ne\u0107u davati kao \u0161to sam davao. Do tada sam pozajmljivao pa davao. Davao sam u ime Allaha, ne u ime d\u017eematlija. Osje\u0107am se prevarenim. Uskoro su po\u010dele razne malverzacije oko vakifa dana. Tad sam reko da je to nepravda. Sve dok je na\u0161a borba u duhu islama, ne\u0107u nikad dozvoliti da odem iz d\u017eemata. Ne\u0107emo novi d\u017eemat. Ne\u0107u dozvolit da me neko izbaci.<\/p>\n ADIS DRAGANOVI\u0106:<\/p>\n Netransparentnost u informiranosti d\u017ee- mata najve\u0107i je problem u IKC Graz. \u010cim sam do\u0161ao, aktivirao sam se jer je to jed- no od mjesta gdje \u010dovjek mo\u017ee do\u0107i do svojih ljudi i jezika. Mjesto kulture i orga- niziranja ljudi. U IKC-u Graz bilo je raznih aktivnosti i rad omladine bio je dobar. Ali, netransparentnost je u d\u017eematu stalno rasla i godinama su ljudi ukazivali na to. Informacije su oficijelno bile poslate na adresu d\u017eemata od strane IZBA-e i IZ BiH, ali one nikad ne do\u0111u u javnost d\u017ee- mata. Tako se stvarala misti\u010dna atmos- fera. Me\u0111utim, postoje odre\u0111ene grupe i d\u017eematlije koje i dalje vjerski, sr\u010dano i profesionalno rade svoje aktivnosti, ali stalno imaju problema s odborom i pred- sjednikom koji je do sada uspio smijeniti svojih\u00a0 pet potpredsjednika.<\/p>\n MUHAMED MEHMEDOVI\u0106 (BIV\u0160I POT- PREDSJEDNIK IKC GRAZ):<\/p>\n Mahdi Meki\u0107 \u017eeli da ima oko sebe sluge koji \u0107e ga pomno pratiti i slu\u0161ati ono \u0161to on radi. Ja to ne podr\u017eavam. Svaki \u010dovjek treba koristiti svoj razum, a on to ne do- pu\u0161ta. Rekao sam mu da on mo\u017ee biti 100 godina predsjednik, ali da ja vi\u0161e s njim ne\u0107u raditi. Zbog njega sam napustio tu funkciju. Apsolutno sam razo\u010daran jer sam ga smatrao \u010dovjekom koji \u017eele dobro sebi pa i svima nama. On je menad\u017eer. Me\u0111utim, kad je u pitanju vjerska zajednica, mi ne trebamo menad\u017eere, nego ljude duhovno sposobne da pru\u017ee ruku. On je iskoristio kompletnu zajednicu za svoju svrhu. Uzeo je svu imovinu koju smo stekli. Ipak, ja ne- mam namjeru odustati. Od po\u010detka sam dio d\u017eemata i u\u010desnik u kupovini objekta, ali ne bih iznosio koli\u010dinu novca koju sam uvakufio ni javno ni tajno, jer je to izme\u0111u mene i Allaha.<\/p>\n Izvor: Novine STAV<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" IKC Graz isklju\u010den iz Islamske zajednice Bo\u0161njaka u Austriji, odnosno iz Islamske zajednice u BiH OTU\u0110ENA VAKUFSKA IMOVINA U JEDNOM OD NAJVE\u0106IH BO\u0160NJA\u010cKIH D\u017dEMATA Na zvani\u010dnom sajtu IKC Graz nema informacija o osnivanju nekoliko udru\u017eenja s predznakom d\u017eemata koja su Mahdiju Meki\u0107u i rukovodstvu d\u017eemata slu\u017eila za manipuliranje IZ BiH. Nema ni podataka o privatnoj […]<\/p>\n","protected":false},"author":509,"featured_media":202208,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9539,10196],"tags":[],"class_list":{"0":"post-202206","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-austrija-dijaspora-gradovi-vase-vijesti","8":"category-iz-pera-nasih-autora"},"yoast_head":"\n\n
\n