![\"ceric](\"http:\/\/bosnapress.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/ceric-nasufovic1.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Predsjednik Svjetskog bo\u0161nja\u010dkog kongresa reisu-l-ulema emeritus dr. Mustafa Ceri\u0107 uputio je najo\u0161trije kritike povodom objavljenog intervja sedmi\u010dnog magazina Stav sa Seadom Nasufovi\u0107em, \u010delnikom paravjerske tvorevine u Srbiji.<\/p>\n
Dr. Ceri\u0107 je ukazao na potrebu protesta vjerskih I dr\u017eavnih autoriteta u Bosni I Hercegovini protiv promocije srpskog antireisa u Sarajevu kroz politi\u010dki magazin \u201cStav\u201d.<\/p>\n
I<\/p>\n
Ako je \u201cFethullah G\u00fclen sredstvo kojim strane sile \u017eele slomiti Tursku\u201d, kao \u0161to tvrdi generalni direktor Turske radio-televizije \u0218enol G\u00f6ka u intervjuu za zavisni politi\u010dki magazin \u201cStav\u201d (Broj 77, str. 32-35), onda je \u201csrpski antireis sredstvo kojim Srbija \u017eeli slomiti Bosnu\u201d. Ali, oni koji dr\u017ee dva ar\u0161ina u ruci, jedan za sebe a drugi za sebi nepo\u017eeljne, ne umiju da to shvate. Ne umiju da shvate ni oni koji su u podani\u010dkom odnosu prema onima koji dr\u017ei dva ar\u0161ina. Oni, urednik \u201cStava\u201d Filip Mursel Begovi\u0107 i novinar Edib Kadi\u0107, u sedmi\u010dnom magazinu \u201cStav\u201d ne umiju da shvate da su sredstvo politi\u010dke (ne)pameti kojom se \u017eeli slomiti sloboda, \u010dast i ugled muslimana Bo\u0161njaka u Sand\u017eaku. Ili, oni to savr\u0161eno shvataju pa, stoga, to i rade. Objavljuju intervju sa antireisom (kao antipapom) u Bo\u0161njaka, koji se iznova javlja u izdajni\u010dkom liku Seada Nasufovi\u0107a, postavljaju\u0107i mu \u201cmudra\u201d pitanja na koja on \u201cantireisovski mudro\u201d odgovara. Eto, dokle je dosegla politi\u010dka pamet i moralna svjest onih u Bo\u0161njaka koji znaju biti samo tu\u0111i hamali i ni\u0161ta vi\u0161e. Nije ni \u010dudo, sedmi\u010dni magazin \u201cStav\u201d je i napravljen da bude tu\u0111i hamal, pa stoga oni koju u njega i za njega rade moraju, tako\u0111er, biti tu\u0111i hamali. Oduvijek se zna: najsigurniji na\u010din da nekoga uni\u0161ti\u0161 je da ga pou\u010di\u0161 kako da sam sebe uni\u0161tava. O\u010dito, tu ulogu za samouni\u0161tavanje Bo\u0161njaka preuzeo je, svjesno ili nesvjesno, sedmi\u010dni magazin \u201cStav\u201d.<\/p>\n
II<\/p>\n
Ako su parad\u017eemati opasnost po suverenitet i integritet Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, onda je srpski antireis opasnost po \u010dast i ugled ummeta Bo\u0161njaka i Albanaca u Srbiji. Svi koji su protiv parad\u017eemata, moraju biti i protiv antireisa u Bo\u0161njaka. Pod uvjetom da su svi iskreni i po\u0161teni. Na\u017ealost, bolesna politi\u010dka pamet u Bo\u0161njaka ne ispunjava ni jedan od ova dva uvjeta \u2013 nije ni iskrena ni po\u0161tena. Bolesna politi\u010dka pamet u Bo\u0161njaka je sebi\u010dna i kratkovidna. Sulejman Ugljanin je izvr\u0161io politi\u010dki putsch (pu\u010d) u ime politi\u010dke partije \u201cStranke demokratske akcije\u201d nad Islamskom zajednicom u Sand\u017eaku. Prepotentna turska politi\u010dka pamet je podr\u017eala ne\u010dasni \u010din pu\u010da Sulejmana Ugljanina u Sand\u017eaku. To je bio i ostao ugljanovsko-turski ne\u010dastan i nebratski zajedni\u010dki pu\u010disti\u010dki poduhvat protiv duhovnih i moralnih vrijednosti i politi\u010dkih interesa Bo\u0161njaka, ne samo u Sand\u017eaku, ve\u0107 na cijelom Balkanu. Od ovog prljavog \u010dina turska ne\u010dista politika se, o\u010dito, ne\u0107e ili ne mo\u017ee o\u010distiti. Naravno, Turska se ne bi mije\u0161ala u poslove Islamske zajednice da je Sulejman Ugljanin nije umije\u0161ao, ali ni Sulejman Ugljanin se ne bi usudio na pu\u010d da nije imao blagoslov Turske. Kada se dva prljava nijjeta spoje, onda nastaje duplo zlo s kojim se ve\u0107 odavno suo\u010dava legitimna i legalna Islamska zajednica u Sand\u017eaku i Srbiji. Sa dva ar\u0161ina u ruci te\u0161ko je mjeriti jednako i pravo. Stoga, bolesna politi\u010dka pamet u Bo\u0161njaka blagonaklono ili promotivno gleda na pojavu novog antireisa u Sand\u017eaku i Srbiji, dok osu\u0111uje pojavu parad\u017eemata u Bosni. Cijela Turska se digla u osudi svojih vojnih pu\u010dista i fermanom tra\u017ei da ih Bosna i Sand\u017eak slijede u tome, ali Turska je podr\u017eala i jo\u0161 uvijek podr\u017eava bo\u0161nja\u010dke politi\u010dke pu\u010diste nad Islamskom zajednicom u Sand\u017eaku. Gdje je ovdje principijelnost, iskrenost i po\u0161tenje? Nema ovdje ni\u0161ta od toga, jer muslimani se me\u0111usobno vole na rije\u010dima, ali se na djelu me\u0111usobno ne po\u0161tuju.\u00a0 Sada\u0161nja turska politika ne po\u0161tuje \u010dast i ponos Bo\u0161njaka u Sand\u017eaku. Sulejman Ugljanin nije ni \u010dast, ni ponos Ba\u0161njaka u Sand\u017eaku, pa tako ni antireis Sead Nasufovi\u0107 nije ni\u0161ta drugo ve\u0107 stid i sram onih koji ga podr\u017eavaju i promoviraju, poput \u201cStava\u201d, zavisnog politi\u010dkog magazina SDA-a i AKP-e.<\/p>\n
III<\/p>\n
Ako je Srpska pravoslavna crkva u Bosni i Hercegovini sastavni i neodvojivi dio Srpske pravoslavne crkve u Srbiji na \u010delu sa jednim patrijarhom u Beogradu, onda je i duhovno i politi\u010dki legitimno da je i Islamska zajednica u Srbiji sa sjedi\u0161tem u Novom Pazaru sastavni i neodvojivi dio Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini na \u010delu sa jednim reisu-l-ulemom u Sarajevu. Ako bi se nekim slu\u010dajem pojavio bosanski antipartijarh, svi bi u Beogradu to osudili i taj ne bi imao medijsku promociju, kao \u0161to je srpski antireis ima u sarajevskom magazinu \u201cStav\u201d. Iako Beograd, odnosno nesretni srpski politi\u010dar Vojislav Ko\u0161tunica, nije nevin u \u201cra\u0111anju\u201d srpskog antireisa, ipak antireis u Bo\u0161njaka se ne bi nikad pojavio da nije bilo politi\u010dkih maloumnika i izdajnika u Bo\u0161njaka, koji snose neoprostivi povijesni grijeh za duhovnu podjelu i moralnu konfuziju unutar bo\u0161nja\u010dkog vjerni\u010dkog bi\u0107a u vrijeme kad su Bo\u0161njacima muslimanima duhovno jedinstvo i moralna jasno\u0107a potrebniji vi\u0161e nego ikada.<\/p>\n
IV<\/p>\n
Ako se i moglo o\u010dekivati da politi\u010dka pamet u Bo\u0161njaka od rahmetli Alije ne\u0107e biti kao kod Alije, ipak nisam o\u010dekivao da \u0107e nakon Alije politika u Bo\u0161njaka postati potpuna suprotnost autenti\u010dnoj Alijinoj politici. Moglo bi se navesti mnogo primjera za ovu tvrdnju, ali za ovaj put dovoljno je spomenuti odnos dana\u0161njih bo\u0161nja\u010dkih politi\u010dara u Sarajevu prema pitanju Sand\u017eaka. Ne samo da im Sand\u017eak nije ni na kraj pameti, ve\u0107 i ono malo pameti \u0161to je okrenuto prema Sand\u017eaku, naopako je okrenuto. Sramno je bilo od Bakira Izetbegovi\u0107a kad je u svom uredu kao \u010dlan predsjedni\u0161tva Bosne i Hercegovine primio Muhameda Jusufspahi\u0107a, \u010diji je otac Aliju rahmetli poredio sa Karad\u017ei\u0107em. Ako mu nije na du\u0161i muftija sand\u017ea\u010dki Muamer Zukorli\u0107, Bakir je trebao\u00a0 imati po\u0161tovanje prema svom ocu, ali i vi\u0161e od toga, trebao je imati po\u0161tovanje prema komadantu bosanskih boraca i \u0161ehida koji su se borili protiv Karad\u017ei\u0107eve agresije na Bosnu, koja je rezultirala genocidom nad Bo\u0161njacima. Sli\u010dnu stvar je napravio turski premijer\u00a0 Ahmet Davutoglu kada je u Beogradu oti\u0161ao na noge Muhamedu Jusufspahi\u0107u i promovirao ga u partnera. Bakir ne mora voljeti\u00a0 Muamera Zukorli\u0107a, ali ga mora po\u0161tovati zato \u0161to ga po\u0161tuju Bo\u0161njaci ne samo u Sand\u017eaku, ve\u0107 na Balkanu i u svijetu. Neoprostivo je da se Bakir nije susreo sa Muamerom Zukorli\u0107em u Novom Pazaru prilikom njegove posljednje posjete Sand\u017eaku. Ako je Muamer Zukorli\u0107 priznati narodni poslanik u Skup\u0161tini Srbije, kako je onda \u00a0mogu\u0107e da Bakir to ne zna ili ne\u0107e da cijeni? Ima li Bakir na to pravo? Nema, ako ima i malo politi\u010dke savjesti i odgovornosti za duhovno, nacionalno, politi\u010dko i dr\u017eavno stanje Bo\u0161njaka u Sand\u017eaku i u Bosni. Zna se, Bakir se nije susreo sa narodnim poslanikom Bo\u0161njaka Muamerom Zukorli\u0107em zato \u0161to mu Sulejman Ugljanin nije dao. Ali, i zna se, nije te\u0161ko \u017eabu natjerati u vodu. Kao \u0161to se zna da je esdeaovsko-akpartijski politi\u010dki magazin \u201cStav\u201d dragovoljno usvojio stav da napravi promociju srpskom antireisu Seadu Nasufovi\u0107u. Slu\u010dajno, ali samo za naivne!<\/p>\n
V<\/p>\n
Ako Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini, odnosno reisu-l-ulema, dr\u017ei do svog moralnog ugleda te duhovnog suvereniteta i digniteta, onda \u0107e sna\u017eno, jasno i nedvosmisleno protestirati protiv promocije srpskog antireisa u Sarajevu kroz politi\u010dki magazin \u201cStav\u201d.\u00a0 Zna se, nema nezavisnih novina i magazina u Bosni. Svi su ovisni o ne\u010dijoj pameti, pa se, stoga, ne mo\u017ee govoriti o slobodi mi\u0161ljenja i govora. Ovdje postoji samo politi\u010dko spinovanje, koje je naru\u010deno za odre\u0111ene interesne grupe. Prema tome, \u201cStav\u201d je magazin interesne politi\u010dke grupe, koja u promociji srpskog antireisa ima svoj interes, koji je \u0161tetan za bo\u0161nja\u010dku duhovnost i tradiciju na isti na\u010din kao se ka\u017ee da su parad\u017eemati \u0161tetni za islamsku tradiciju Bo\u0161njaka. Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini treba da ljubomorno \u010duva svoju duhovnu samostalnost i autonomiju. Ni na koji na\u010din to duhovno naslije\u0111e Islamska zajednica ne smije se ispu\u0161tati iz ruku. Organizacija Islamske zajednice u Turskoj nije i ne mo\u017ee biti model za Islamsku zajednicu u Bosni i Hercegovini. Turska dr\u017eava se proklamuje kao sekularna, ali ona to nije u odnosu na Islamsku zajednicu u Turskoj. Islamska zajednica u Turskoj ili Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 nije ni samostalna ni autonomna. Ne \u017eelimo da se u to pitanje mije\u0161amo. Neka Islamska zajednica u Turskoj ure\u0111uje svoj polo\u017eaj kao mo\u017ee. Mi ovdje na Balkanu i Europi treba da ure\u0111ujemo polo\u017eaj na\u0161e Islamske zajednice kako mo\u017eemo, a to je da nam Islamska zajednica bude samostalna, autonomna i slobodna u izra\u017eavanju svojih moralnih stavova na \u010delu sa jednim legitimnim reisu-l-ulemom sa sjedi\u0161tem u Sarajevu, nositeljem Men\u0161ure. Bo\u0161njaci ne prihvataju nikakvog antireisa, posebno ne srpskog.<\/p>\n
VI<\/p>\n
Ako mo\u017ee\u0161 neistinu i nepravdu otkloni rukom, ako ne mo\u017ee\u0161 rukom, onda jezikom, ako ne mo\u017ee\u0161 jezikom, onda neistinu i nepravdu mrzi srcem, ali to je najslabije stanje vjernika.\u00a0 Bo\u0161njaci u Sand\u017eaku nisu mogli rukom sprije\u010diti politi\u010dki pu\u010d u Islamskoj zajednici, kojeg je izveo Sulejman Ugljanin uz blagoslov Turske i radost Srbije, kao \u0161to su Turci sprije\u010dili, kako ka\u017eu, vojni pu\u010d Fethullaha G\u00fclena, ali Bo\u0161njaci su mogli i jo\u0161 mogu da di\u017eu svoj glas i pi\u0161u svoju rije\u010d protiv politi\u010dkog pu\u010da, koji im se jo\u0161 uvijek name\u010de u nekim krugovima u Sarajevu i u Ankari. Ako ne mogu jezikom braniti svoju \u010dast i slobodu, Bo\u0161njaci \u0107e uvijek srcem prezirati svakog podanika i izdajnika u svojm redovima. Sead Nasufovi\u0107 je pristao da bude srpski podanik i bo\u0161nja\u010dki izdajnik. Seade, to nije \u010dasno ni tebi, ni tvojoj familiji, ni tvojoj djeci, ni tvojim unucima, ni Bo\u0161njacima ma gdje bili. Razmisli o tome. Ovaj \u017eivot na dunjaluku je prolazan. Razmisli \u0161ta ostavlja\u0161 iza sebe i svoje potomke? \u0160ta vi\u0161e voli\u0161 da te Bo\u0161njaci pamte kao srpskog slugu ili kao bo\u0161nja\u010dkog patriotu? Nemoj ostavljat stid i sramotu iza sebe, pa makar te magazin \u201cStav\u201d promovirao u Sarajevu, kao stav onih koji nemaju ni du\u0161u, ni srca, ni pameti za Bosnu, Sand\u017eak i Bo\u0161njake, saop\u0107eno je iz Informativne slu\u017ebe Svjetskog bo\u0161nja\u010dkog kongresa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dr. Mustafa Ceri\u0107<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":166968,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10196],"tags":[],"class_list":{"0":"post-166967","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-iz-pera-nasih-autora"},"yoast_head":"\n