![\"Za\u0161to](\"http:\/\/saff.ba\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Screenshot_90-650x428.jpg\")
<\/strong><\/p>\nU mjesecu ramazanu desio se prvi susret meleka D\u017eibrila sa Muhammedom, s.a.v.s., koji je tada imao \u010detrdeset godina. O tome Abdullah ibn Abbas, r.a., veli: \u201dMuhammed, s.a.v.s., poslat je kao poslanik u dobi od \u010detrdeset godina. U Mekki mu je objava dolazila trinaest godina, zatim mu je nare\u0111ena Hid\u017era i on je u\u010dinio Hid\u017eru u Medinu u kojoj je ostao deset godina, a na Ahiret je preselio kada je imao \u0161ezdeset i tri godine.\u201d (Buharija)<\/strong><\/p>\n U ovom hadisu precizno su spomenuta razdoblja poslani\u010dkog \u017eivota Muhammeda, s.a.v.s. Dakle, \u010detrdeset godina je pro\u0161lo od njegovog \u017eivota prije nego je dobio prvu Objavu, zatim je, kao Poslanik, u Meki proveo trinaest godina, a u Medini deset godina, prije nego je preselio na Ahiret.<\/p>\n Neki opet smatraju da ovi periodi nisu precizno odre\u0111eni, ve\u0107 da su pribli\u017eni, jer melek D\u017eibril je prvi put do\u0161ao Muhammedu, s.a.v.s., u ramazanu, a znamo da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., (po prete\u017enijem mi\u0161ljenju) ro\u0111en u mjesecu rebiul-evvelu, \u0161to bi zna\u010dilo da je Muhammed, s.a.v.s., u mjesecu ramazanu, kada se sreo sa melekom D\u017eibrilom, imao \u010detrdeset godina i \u0161est mjeseci, pa je onda u tom slu\u010daju mekanski period trajao trinaest i pol godina, jer je Poslanik, s.a.v.s., u\u010dinio Hid\u017eru u Medinu u mjesecu rebiul-evvelu, \u010detrnaeste godine po poslanstvu. Medinski period i u ovoj varijanti ostaje nepromijenjen, a to je punih deset godina, jer je Poslanik, s.a.v.s., na Ahiret preselio tako\u0111er u mjesecu rebiul-evvelu, jedanaeste godine po Hid\u017eri.<\/p>\n Me\u0111utim, istina je da je Abdullah ibn Abbas bio potpuno precizan i ta\u010dan u svom prora\u010dunu, jer je on i period Poslanikovih, s.a.v.s., istinitih snovi\u0111enja ubrojao u Objavu, a to potvr\u0111uje i hadis od Ai\u0161e, r.a., koja je kazala: \u201dPrvo \u0161to je Poslanik, s.a.v.s., dobio od Objave bila je istinita vizija u snu.\u201d (Buharija) A taj period je po\u010deo prije ramazana na \u0161est mjeseci, odnosno u mjesecu rebiul-evvelu, \u0161to zna\u010di da je Poslanik, s.a.v.s., po\u010deo dobijati objavu ta\u010dno onda kada je napunio \u010detrdeset godina. Potvr\u0111uje to i predaja od Enesa ibn Malika, r.a., koji je rekao: \u201dMuhammed, s.a.v.s., je poslat kao poslanik kada je napunio \u010detrdeset godina (ala re'si erbeine seneh).\u201d (Buharija) Ovaj izraz: \u201dala re'si erbeine seneh\u201d, obja\u0161njava da je Muhammedovo, s.a.v.s., poslanstvo po\u010delo ta\u010dno onog trenutka kada je napunio \u010detrdeset godina, odnosno na po\u010detku \u010detrdeset i prve godine.<\/p>\n Na osnovu ovoga lahko je zaklju\u010diti da je mekanski period trajao ta\u010dno trinaest godina, kako je kazao Ibn Abbas, kao \u0161to je i medinski period trajao ta\u010dno deset godina.<\/p>\n Va\u017enost dobi od \u010detrdeset godina<\/strong><\/p>\n Iz prethodnih predaja i\u0161\u010ditava se posebna va\u017enost i vrijednost dobi od \u010detrdeset godina u \u017eivotu \u010dovjeka. A da je to tako potvr\u0111uje i \u010dinjenica da je ta dob spomenuta i u Kur'anu, kao \u0161to je u ajetu: \u201dA kad dospije u mu\u017eevno doba i kad dostigne \u010detrdeset godina, on rekne: \u2018Gospodaru moj, dozvoli mi da ti budem zahvalan na blagodati koju si darovao meni i roditeljima mojim, i pomozi mi da \u010dinim dobra djela kojima \u0107e\u0161 zadovoljan biti, i u\u010dini dobrim potomke moje; ja se, zaista, kajem i odan sam Tebi.\u201d\u2019 <\/em>(El-Ahkaf, 15.)<\/p>\n Dakle, to je doba intelektualnog, moralnog i idejnog sazrijevanja, to je doba u kojem je \u010dovjek sposoban razumijevati stvari na ispravan na\u010din.<\/p>\n Zanimljivo je da Poslanik, s.a.v.s., do ovog trenutka \u2013 iako se odlikovao ugledom, izvanrednim ahlakom i mudro\u0161\u0107u \u2013 nije imao vode\u0107u ulogu u Mekki. Glavnu rije\u010d u Mekki vodili su neki drugi ljudi iz razli\u010ditih plemena me\u0111u kojima nije bilo Muhammeda, s.a.v.s. \u0160tavi\u0161e, glavni predstavnik u vode\u0107oj strukturi Mekke iz plemena Benu Ha\u0161im, nije bio Muhammed, s.a.v.s., ve\u0107 njegov amid\u017ea Ebu Talib.<\/p>\n Me\u0111utim, ovdje \u017eelimo skrenuti pa\u017enju na to da Muhammed, s.a.v.s., nakon dobi od \u010detrdeset godina, nije postao samo vo\u0111a Meke, ili vo\u0111a Arapa, ve\u0107 je poslanstvom u \u010detrdesetoj godini zapo\u010delo njegovo vo\u0111stvo i predvo\u0111enje cijelog svijeta. Ovo je sugestija svim muslimanima koji su \u010ditali siru Muhammeda, s.a.v.s., da ne pomisle ako su prevalili \u010detrdesetu da je njihovo vrijeme pro\u0161lo. Naprotiv, mo\u017eda je pred njima ostalo jo\u0161 toliko \u017eivota da mogu promijeniti kompletnu sliku svijeta na bolje.<\/p>\n Stoga bi, svako ko je dostigao ovu dob, trebao zastati s\u00e2m pred sobom i pogledati \u0161ta je sve uradio u periodu od \u010detrdeset godina koji je za njim, te \u0161ta \u0107e uraditi i \u0161ta bi mogao uraditi u razdoblju koje je pred njim. Imaju\u0107i na umu da period \u017eivota koji mu je preostao mo\u017ee biti znatno ispunjeniji dobrom i korisnim djelima za cjelokupno dru\u0161tvu, u odnosu na period koji je pro\u0161ao. Jer je \u010dovjek u dobi od \u010detrdeset godina intelektualno zreo, on sa sobom nosi ogromno \u017eivotno iskustvo, njegov pogled i njegova misao su mnogo dublji i zbog toga on mo\u017ee ostaviti velike tragove u \u017eivotu nakon \u010detrdesetih.<\/p>\n Va\u017eno je tako\u0111er razmi\u0161ljati o razdoblju koje je prethodilo Muhammedovom, s.a.v.s., poslanstvu, a to je cijelih \u010detrdeset godina, i u odnosu na samo razdoblje poslanstva koje je trajalo dvadeset i tri godine. To nam ukazuje na va\u017enost pripreme i ustrajnosti u odgoju. Bilo je mogu\u0107e da se Muhammed, s.a.v.s., pripremi za poslanstvo u toku jedne godine, ili \u010dak u toku jednog dana, ali nas Allah, d\u017e.\u0161., na taj na\u010din podu\u010dava kako funkcioniraju zakonitosti koje je Allah uspostavio u kosmosu i kako se pripremaju daije za tako veliku i ozbiljnu zada\u0107u. Stoga je taj period od \u010detrdeset godina bio vrlo bitan u poslani\u010dkom \u017eivotu Muhammeda, s.a.v.s.<\/p>\n