{"id":156509,"date":"2016-03-06T21:09:36","date_gmt":"2016-03-06T20:09:36","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio"},"modified":"2016-03-06T21:09:36","modified_gmt":"2016-03-06T20:09:36","slug":"upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/","title":{"rendered":"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong><\/p>\n

Posebno zna\u010dajno mjesto u vlasti pripadalo je turskom plemenu Seld\u017euka koji su priznavali vrhovnu vlast halife u Bagdadu i pripadali su sunitskom islamu. Ali su zapravo oni bili istinski upravnici bagdadskog dvora. U po\u010detku su Seld\u017euci bili namjesnici Gaznevija u Horasanu (sjeveroisto\u010dna oblast dana\u0161njeg Irana), da bi kasnije podigli bunu i osamostalili se u vlasti.[1] Ovo pleme je ubrzo poja\u010dalo svoj utjecaj i za kratko vrijeme pro\u0161irilo svoju vlast i na oblasti Male Azije (Anadolije) na u\u0161trb Vizantiske imperije. Me\u0111u njima se posebno isticala porodica Zenkija.[2] Imadudin Zenki je bio namjesnik ira\u010dkog grada Mosula. On je prvi vladar koji je na organizovan na\u010din uspio suprotstaviti se krsta\u0161ima i na tom polju posti\u0107i zna\u010dajnije rezultate. \u201eImadudin Zenki, mosulski vladar, prvi je emir[3]koji je na opasnost krsta\u0161kih pohoda gledao kao na plja\u010dku i otima\u010dinu. Imao je sposobnost analiti\u010dkog pristupa problemima.<\/strong><\/p>\n

Pogledom je prelazio okolne arapske dr\u017eavice \u010dije se uni\u0161tenje o\u010dekivalo iz dana u dan. To je bilo stanje nazatka i poni\u017eenja koje je te dr\u017eavice \u010dinilo lakim plijenom.Odlu\u010dio je ujediniti sve emirate, milom ili silom. Mosul je pripojio najve\u0107em zaljevskom mjestu. Zatim je pre\u0161ao Eufrat i uspostavio kontrolu nad Halebom i okolnim mjestima. Umirila ga je snaga ujedinjenja. Nije zapo\u010deo borbu dok nije postigao napredak u infrastrukturi i cjelokupnom razvoju dr\u017eave. O\u017eivio je poljoprivredu i osigurao puteve. Prokopao je kanale i utabao puteve ekonomskog napretka.\u201d[4] Nakon Imadudinove smrti, njegova oblast je podijeljena izme\u0111u njegovih sinova, Sejfudina, na istoku, sa sjedi\u0161tem u Mosulu i\u00a0Nurudina na zapadu, ali ubrzo Sejfudin umire i istinsku vlast u oblasti dana\u0161nje Sirije, Jordana i Iraka preuzima Nurudin, u \u010dijoj slu\u017ebi su radili Ned\u017emudin Ejub, Salahudinov otac, Esedudin \u0160irkuh, Salahudinov amid\u017ea i Salahudin.<\/p>\n

Ovo je op\u0107a slika islamskog carstva u XI vijeku (V hid\u017eretskom vijeku) koja ukazuje na slabost, razjedinjenost, rivalstvo i anarhiju koji su ispunjavali svaku poru i svaki\u00a0segment \u017eivota; dru\u0161tvenog, politi\u010dkog, nacionalnog, vjersko-ideolo\u0161kog. U takvom stanju pokrenuti su krsta\u0161ki ratovi i u takvom svijetu ro\u0111en je i stasavao Salahudin Ejubi.<\/p>\n

Krsta\u0161ki ratovi i napad na islamski istok<\/strong><\/p>\n

Nadolaze\u0107a krsta\u0161ka po\u0161ast polako je po\u010dela puzati prema Istoku, bez valjanih logi\u010dkih razloga zbog \u010dega to u\u010diniti. To je nekompaktna i bu\u010dna masa ljudi koja je podlegla dezinformacijama. Povinovali su se onome \u0161to su \u010duli bez ikakve svijesti i razmi\u0161ljanja. Ina\u010de, ove dezinformacije plasirali su naj\u010de\u0161\u0107e sve\u0107enici. I to ne obi\u010dni, ve\u0107 krem evropske crkve. Papa je pogledao svoju realnost i usporedio je sa stanjem u kojem je djelovao njegov prethodnik. Vidio je da su ljudi pod sna\u017enim utjecajem prethodnog pape i da ga smatraju istinskim Mesihovim nasljednikom. Na svoje podanike gledao je sa osje\u0107anjem i sa\u017ealjenjem. Bio je to Grgur VII. On je uredio sistem Crkve, odbacio sve elemente anarhije, svako pretjerivanje je proglasio grijehom i sve\u0161tenim krugovima ulio strah. Sve njihove gre\u0161ke iznosio je pred Vije\u0107em. Nastojao je, u skladu svojih mogu\u0107nosti propagirati dozvoljeno i zabranjivati ono \u0161to je, ina\u010de, zabranjeno.<\/p>\n

\"\"Kada je, nakon njega, do\u0161ao papa Urban II prona\u0161ao je veliku i \u0161iroku odje\u0107u u kojoj se njegov stas morao sme\u017eurati i zgr\u010diti. Isposnici i monasi koji su ga okru\u017eivali, napadali su ga svim sredstvima koja bi im se ukazala. Nije im se mogao suprotstaviti sna\u017enim rije\u010dima i o\u0161trim odgovorom koje je posjedovao njegov prethodnik. A mo\u017eda se bojao i nekih postupaka koji bi mu umanjili cijenu. Zbog toga je tragao za ne\u010dim \u010dime \u0107e zaokupiti ljude, pokazati im da su njegovi pogledi visoki i ciljevi dalekose\u017eni. Papa Grgur VII nije gledao sa zadovoljstvom na bizantinsku crkvu sa sjedi\u0161tem u Konstantinopolju. Smatrao je veoma opasnom u su\u017eavanju i slabljenju njegovog autoriteta i vlasti. Ali u tom pogledu nije mogao ni\u0161ta u\u010diniti, jer je ova crkva imala svoje sljedbenike, zakon i dr\u017eavu. Konstantinopolj je oslabio u borbama sa Seld\u017eucima, vladarima Istoka. Porazili su ih i uzdrmali sjedi\u0161te njihove vlasti. Bizantinski patrijarh je o\u010dekivao napad koji bi mu iz ruku preoteo vladarski prijestol. Kod njega se javila ideja da zatra\u017ei pomo\u0107 rimskog pape Urbana i da mu prizna kako je on jedini za\u0161titnik kr\u0161\u0107anstva u Evropi i da \u0107e mu on dragovoljno pru\u017eiti ruku. Ovo je bila najve\u0107a prilika koja se ukazala ovom \u010dovjeku koji je vje\u0161to i\u0161\u010dekivao i vrebao slavu, zasjenjen slavom svog prethodnika.<\/p>\n

Grgur VI je razmi\u0161ljao o preporodu evropskih naroda. Svoj pogled nije usmjeravao dalje od me\u0111usobno zava\u0111enih dr\u017eava i kne\u017eeva raznih feuda koji su manje-vi\u0161e samostalno upravljali, a \u010dija me\u0111usobna mr\u017enja je bila izrazita. Niko ih nije smatrao jedinstvenim jer je bilo jesno i o\u010digledno njihovo nejedinstvo koje je dosezalo do stepena da su vodili neprekidne ratove i borbe. Kod njega su dolazile delegacije i on je otklanjao i smanjivao razmirice i na neko vrijeme postizao jedinstvo. Njegovi u\u010denici su gajili lijepo sje\u0107anje prema njemu.\u00a0 Dok se Urbanu II pru\u017eila prilika da rivalskoj crkvi nametne svoje mi\u0161ljenje i da svoju vlast pro\u0161iri na grupe koje je sakupio iz razli\u010ditih oblasti, da bi za\u0161titio Mesihov grob na Istoku. Ali i da bi ovladao zemljama i gradovima u njegovom okru\u017eenju. Doista je to bio dalek cilj i \u0161iroka nada. Ali morao je u\u010diniti prvi korak. Poslao je svoje izaslanike u razli\u010dite pravce kako bi okovali slobodnu evropsku misao, a on je ostao u svojoj crkvi ne napu\u0161taju\u0107i je.<\/p>\n

Godine 1095. papa Urban II se uputio u grad Klermon u Francuskoj gdje je predsjedavao skupom predstavnika svih evropskih dr\u017eava. Tom skupu prisustvovale su hiljade vojnika feudalnih vojski i brojnih oblasti. Odr\u017eao je govor kojim je op\u010darao du\u0161e obi\u010dnih ljudi i plemi\u0107a. Kada je obi\u010dni narod u pitanju, njihova srca je uzdrmao govore\u0107i o tome kako muslimani omalova\u017eavaju Mesihov grob. Govorio je da muslimani dovode \u017eivotinje da mokre na Mesihov grob. Da su prisutni posjedovali i minimum svijesti znali bi da muslimani vjeruju kako Isa, a.s., nema grob, jer ga je Allah uzdigao Sebi i nije razapet. Kako \u0107e omalova\u017eavati ne\u0161to za \u0161to smatraju da ne postoji. Pretjerao je u raspaljivanju vjerskih osje\u0107anja pa je prenosio i pri\u010de o zlo\u010dinima i gadostima koje su, navodno, muslimani vr\u0161ili nad hodo\u010dasnicima koji su namjeravali hodo\u010dastiti Jerusalem. Mo\u017eda su se i dogodile neke stvari koje su te\u0161ko pale hodo\u010dasnicima, ali nije postojalo op\u0107e raspolo\u017eenje koje je pozivalo na zlo\u010din protiv hodo\u010dasnika. Ono \u0161to se de\u0161avalo bile su rijetkosti koje su \u010dinili razbojnici u svakom mjestu. Ovakvi ljudi se nisu suzdr\u017eavali i od napada na had\u017eije koji su obilazili Allahovu ku\u0107u u Mekki zbog novca i robe koje su nosili. Te dezinformacije su rasplamsavale fanatizam masa. Papi je po\u0161lo za rukom sprovesti ovog gnjeva i ogor\u010denosti. Primijetio je sposobnost jednog svog pomo\u0107nika da odr\u017ei zapaljive govore. Bio je to monah Petar. Zbog toga ga je podsticao na odr\u017eavanje zapaljivih govora u svakoj situaciji u kojem bi mu se pru\u017eila prilika.<\/p>\n

Feudi su se raspitivali za svoje li\u010dne interese i pleli mre\u017eu nade o zaposjedanju kne\u017eevina i oblasti. Papa je njima govorio ono \u0161to je podgrijavalo njihovu nadu. Rekao im je: Ova ratna ekspedicija na Istok nije samo radi zauzimanja jednog grada, ve\u0107 radi zauzimanja cjelokupne Azije sa svim bogatstvima i nebrojnim riznicama. Iako je Jerusalem mjesto Hristovog groba, mi se ne\u0107emo zaustaviti tu. Pru\u017eit \u0107emo se prema islamskim kraljevima i za\u0107i u prebivali\u0161ta tih nevjernika. Jer njihova prebivali\u0161ta pripadaju vama, a ne nevjernicima (muslimanima). U tim zemljama, kako ka\u017ee Biblija, te\u010de med i mlijeko<\/em>.<\/p>\n

\"\"Ono \u0161to priznaju i zapadnja\u010dki autori je da je vjerski duh u evropskim zemljama bio veoma slab, tako da Evropljani nisu mogli biti podstaknuti na borbu samo radi oslobo\u0111enja Hristovog groba. I obi\u010dan narod i plemi\u0107i su utonuli u poroke. \u010cinili su i grijehe koje kr\u0161\u0107anstvo zabranjuje. Papa im je obe\u0107ao opra\u0161tanje svih grijeha.\u00a0 Ubici, lopovu, bludniku, la\u017enom svjedoku, razbojniku\u2026 svima njima \u0107e biti opro\u0161teni svi grijesi kada krenu prema Svetoj zemlji. Bit \u0107e \u010dist od svakog grijeha.<\/p>\n

Pad Kudsa zna\u010dio je pravu katastrofu. U njemu se dogodio stravi\u010dan i barbarski pokolj kojem nema sli\u010dnog u povijesti.Prenosimo samo ono \u0161to su govorili i zapadnja\u010dki histori\u010dari, ono \u0161to je u tom pogledu kazao francuski histori\u010dar Mi\u0161o [5]: Pokolj je veoma brzo uzeo op\u0107e razmjere. Muslimani su ubijani na putevima i u ku\u0107ama. Pora\u017eeni u Jerusalem nisu imali uto\u010di\u0161ta. Neki koji su se pobjegli od ubistva, bacili su se sa gradskih zidina. Drugi su i\u0161li za grupama i skrivali se u dvorce i kule, a posebno u d\u017eamije, ali se nisu spasili pokolja krsta\u0161a koji su upali u d\u017eamije obra\u010dunavaju\u0107i se sa golorukim izbjeglicama. U\u0161li su pje\u0161adija i konjanici. U toj stra\u0161noj galami i vrevi \u010duje\u0161 samo uzdahe i vriske smrti. Dakle, krsta\u0161i su gazili po gomilama le\u0161eva kako bi uhvatili one koji poku\u0161avaju pobje\u0107<\/em>i.<\/p>\n

Rejmond Dad\u017eil, o\u010devidac masakra je ispri\u010dao: Konji su do koljena plivali u krvi i povezani su u d\u017eamiji. Svi koji su nekim slu\u010dajem po\u0161te\u0111eni klanja su \u017eeljeli sebe otkupiti imetkom koji su posjedovali, ali su ih krsta\u0161i poslije pobili. Prisilili su ih da sko\u010de sa vrhova kula. Ispod kubadi i iz jama su izvodili ljude i klali ih bacaju\u0107i tijela na ve\u0107 formiranu gomilu ranije zaklanih. Tijela nisu bila nagomilana samo u dvorcima, d\u017eamijama i na ulicama, ve\u0107 i na najskrovitijim i najzaba\u010denijim mjestima. Masakr se zavr\u0161io nakon nedjelju dana.<\/em><\/p>\n

Histori\u010dari su jedinstvenog stava da je broj ubijenih u ovom masakru sedamdeset hiljada. Preostalim muslimanima nare\u0111eno je da ukopaju unaka\u017eena tijela svoje bra\u0107e i prijatelja. Oni su to radili pla\u010du\u0107i, a sa njima je uvijek bio neko ko je tra\u017eio plijen i vrijedne stvari na tijelima ubijenih.<\/p>\n

Ako ostavimo one \u0161to su ubijeni u Mesd\u017eidul-Aksi do onoga \u0161to je iz nje oplja\u010dkano, prenijet \u0107emo rije\u010di Ibn Esira: Franci su u Mesd\u017eidul-Aksi ubili vi\u0161e od sedamdeset hiljada ljudi. Me\u0111u njima je veliki broj poznatih imama, u\u010denjaka i pobo\u017enjaka koji su ostavili svoje domove kako bi bili u blizini ovog \u010dasnog hrama. Iz d\u017eamije na stijeni su uzeli vi\u0161e od \u010detrdeset srebrnih svjetiljki. Svaka svjetiljka ko\u0161tala je 3.900 dirhema. Uzeli su i srebrnu pe\u0107 vrijednu \u010detrdeset ratla.[6] Oplja\u010dkali su 150 malih svjetiljki i vi\u0161e od dvadeset zlatnih svjetiljki. Zarobili su plijen koji se ne mo\u017ee izbrojati.<\/em><\/p>\n

Brojne knjige detaljno govore o ovom masakru.<\/p>\n

Izvor: IslamBosna.ba<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

[1]\u00a0 R. es-Sed\u017eani, Qisatu al-Hurubi as-salibijjah, Muessesetul-ikre, Kairo, 2008. str. 26.<\/em><\/p>\n

[2]\u00a0Turska porodica koja je vladala Mosulom i dala dva atabega Imadudina (1127-1146) i njegovog sina Nurudina (1146-)<\/em><\/p>\n

[3]\u00a0 Knez, grof.<\/em><\/p>\n

[4]\u00a0 R. el-Bejjumi, Salahuddin Ejubi, vitez islama, EL-Kelimeh, Novi Pazar, 2009, str. 28-29.<\/em><\/p>\n

[5]\u00a0Preneseno iz prijevoda Ahmeda Ahmeda Bedvija.<\/em><\/p>\n

[6]\u00a0Mjera za te\u017einu, 1 ratl=3,202 kg. (op.prev.)<\/em><\/p>\n

Pogledajte vijest na izvornom sajtu:<\/p>\n

Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Posebno zna\u010dajno mjesto u vlasti pripadalo je turskom plemenu Seld\u017euka koji su priznavali vrhovnu vlast halife u Bagdadu i pripadali su sunitskom islamu. Ali su zapravo oni bili istinski upravnici bagdadskog dvora. U po\u010detku su Seld\u017euci bili namjesnici Gaznevija u Horasanu (sjeveroisto\u010dna oblast dana\u0161njeg Irana), da bi kasnije podigli bunu i osamostalili se u vlasti.[1] […]<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":156511,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10514],"tags":[10516],"class_list":{"0":"post-156509","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-islam-press","8":"tag-islam"},"yoast_head":"\nUpoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Posebno zna\u010dajno mjesto u vlasti pripadalo je turskom plemenu Seld\u017euka koji su priznavali vrhovnu vlast halife u Bagdadu i pripadali su sunitskom islamu. Ali su zapravo oni bili istinski upravnici bagdadskog dvora. U po\u010detku su Seld\u017euci bili namjesnici Gaznevija u Horasanu (sjeveroisto\u010dna oblast dana\u0161njeg Irana), da bi kasnije podigli bunu i osamostalili se u vlasti.[1] […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-03-06T20:09:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"864\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"540\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"bosniak\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"bosniak\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/\"},\"author\":{\"name\":\"bosniak\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\"},\"headline\":\"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio\",\"datePublished\":\"2016-03-06T20:09:36+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/\"},\"wordCount\":1943,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg\",\"keywords\":[\"Islam\"],\"articleSection\":[\"Islam PRESS\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/\",\"name\":\"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg\",\"datePublished\":\"2016-03-06T20:09:36+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg\",\"width\":864,\"height\":540},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\",\"name\":\"bosniak\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"bosniak\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio","og_description":"Posebno zna\u010dajno mjesto u vlasti pripadalo je turskom plemenu Seld\u017euka koji su priznavali vrhovnu vlast halife u Bagdadu i pripadali su sunitskom islamu. Ali su zapravo oni bili istinski upravnici bagdadskog dvora. U po\u010detku su Seld\u017euci bili namjesnici Gaznevija u Horasanu (sjeveroisto\u010dna oblast dana\u0161njeg Irana), da bi kasnije podigli bunu i osamostalili se u vlasti.[1] […]","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2016-03-06T20:09:36+00:00","og_image":[{"width":864,"height":540,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"bosniak","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"bosniak","Est. reading time":"10 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/"},"author":{"name":"bosniak","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02"},"headline":"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio","datePublished":"2016-03-06T20:09:36+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/"},"wordCount":1943,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg","keywords":["Islam"],"articleSection":["Islam PRESS"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/","name":"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg","datePublished":"2016-03-06T20:09:36+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/battle-1.jpg","width":864,"height":540},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/upoznajmo-salahudina-el-ejubijja-ii-dio\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Upoznajmo Salahudina el-Ejubijja II- dio"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02","name":"bosniak","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","caption":"bosniak"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156509"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156509\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/156511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=156509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=156509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}