![\"\"](\"http:\/\/mesihat.org\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/INTERVJU-REIS.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
BiH – U ramazanskom intervjuu sa Reisu-l-ulemom mr. Husein ef. Kavazovi\u0107em \u010ditajte o Srebrenici, zekatu, Kur'anu, postu, jedinstvu muslimana, Sand\u017eaku i drugim temama<\/strong><\/p>\n Srebrenica \u0107e ostati prije svega u molitvama ljudi, na\u0161im dovama, u kulturi, muzici, knji\u017eevnosti. Srebrenica \u0107e nad\u017eivjeti sve svoje d\u017eelate, jer Srebrenica nije vi\u0161e od ovoga svijeta. Srebrenica je od onoga svijeta \u2013 duhovnog svijeta i postala je duhovna kategorija.<\/em><\/span><\/p>\n S.Feti\u0107<\/strong>: Dvadesetsedma ramazanska emisija snimana je u matici Sarajevu u sjedi\u0161tu Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini i tom prilikom razgovarali smo sa vrhovnim poglavaromreisu<\/em>-l-ulemom mr. Husein-ef. Kavazovi\u0107em. Povod na\u0161eg intervjua je Ramazan \u2013 \u0161ta on zna\u010di za vjernike i Islamsku zajednicu?<\/p>\n Reisu-l-ulema Kavazovi\u0107<\/strong>: Ramazan je svakako posebno vrijeme za muslimane ovdje u Bosni i Hercegovini, a i \u0161irom svijeta. Dobro znamo, ako mogu tako kazati, da je na\u0161a zajednica utemeljena u mjesecu Ramazanu 27. no\u0107i \u2013 no\u0107i Lejletu-l-Kadr. Tada je po\u010dela objava Kur'ana \u010casnoga i do danas muslimani slijede Bo\u017eiju rije\u010d i uputu i Ramazan je posebno vrijeme. Vrijeme u kojem svaki vjernik nastoji da u\u010dini \u0161to vi\u0161e dobra, a da se udalji \u0161to vi\u0161e od onoga \u0161to je porok i zlo. Ramazanska duhovna gozba se ogleda prije svega u u\u010denju Kur'ana i postu. Dobro znamo da je Allah d\u017e.\u0161. u ovom mjesecu propisao post kao jedan od farzova i temelja islama. Ramazan je prilika da se pribli\u017eimo ljudima, da budemo bliski jedni drugima, da pomognemo jedni drugima i da osjetimo ljubav brata i sestre koja se u ovom mjesecu isijava iz srca ljudi. Naravno, tu je i teravih namaz. Ukupno gledaju\u0107i, Ramazan je najodabraniji mjesec u na\u0161em hid\u017eretskom kalendaru.<\/p>\n S. Feti\u0107<\/strong>: Kada je Islamska zajednica u pitanju, kakve su posebnosti u mjesecu Ramazanu i kakve su aktivnosti Reisu-l-uleme. Kako Reis provodi svoje Ramazane?<\/p>\n Reisu-l-ulema Kavazovi\u0107<\/strong>: Reisu-l-ulema, kada je u pitanju vjerni\u010dki \u017eivot, provodi Ramazane kao i svaki musliman, izvr\u0161ava ono \u0161to je dragi Allah naredio da se u ovom mjesecu \u010dini i radi. Naravno, obaveze u toku dana su kao i sve druge obaveze u drugom danu. Mi nastojimo uskladiti i odvojiti vi\u0161e vremena za ibadet u mjesecu Ramazanu nego \u0161to je to u nekom drugom vremenu. Polaze\u0107i od toga da je svaki trenutak kojeg musliman provede u mjesecu Ramazanu ibadet, moram kazati da pored toga \u0161to se svi pripremimo za Ramazan i o\u010dekujemo ga i ula\u017eemo napor poste\u0107i uzdr\u017eavaju\u0107i se od jela i pi\u0107a u toku dana, nastojim da, koliko je vi\u0161e mogu\u0107e, budem sa Kur'anom. U\u010dim Kur'an i razmi\u0161ljam o onome \u0161to sam prou\u010dio i kao svaki drugi musliman nastojim se pribli\u017eiti dragom Bogu i oja\u010dati svoj iman i vjeru.<\/p>\n S. Feti\u0107<\/strong>: U nekoliko posljednjih Ramazana do\u010dekujemo i 11. juli, dan kada se okupimo u Poto\u010darima i klanjamo d\u017eenaze na\u0161im \u0161ehidima. Dok smo dolazili ovamo pro\u0161la je kolona sa tabutima koji su po\u0161li put Srebrenice, tabutima \u0161ehida kojima \u0107e ove godine biti klanjana d\u017eenaza. Dvadeset godina poslije tog genocida jo\u0161 uvijek sakupljamo kosti na\u0161ih \u0161ehida. Kakva je va\u0161a ramazanska poruka o Srebrenici imaju\u0107i u vidu sve te okolnosti?<\/p>\n Reisu-l-ulema Kavazovi\u0107<\/strong>: Srebrenica je posebna kategorija u na\u0161im \u017eivotima, to je duhovna kategorija za Bo\u0161njake i muslimane. Srebrenica nije bilo koje mjesto ili bilo koji geografski pojam koji nas asocira na sve ono \u0161to se de\u0161avalo. Srebrenica je postala dio ukupne duhovnosti Bo\u0161njaka muslimana. Srebrenica \u0107e ostati bez obzira na to \u0161to neki \u010dine da se negira genocid u Srebrenici. Bez obzira na to \u0161to na\u0161e kom\u0161ije ne \u017eele da prihvate \u010dinjenice koje su tako jasne i bjelodane. \u010cinjenice koje su uknji\u017eene u najvi\u0161im tijelima ovoga svijeta. U tijelima \u010diji je osniva\u010d i dr\u017eava Srbija. Bez obzira na sva ta negiranja Srebrenica \u0107e ostati, a oni koji je negiraju \u0107e nestati.<\/p>\n Srebrenica \u0107e ostati, prije svega, u molitvama ljudi, na\u0161im dovama, u kulturi, muzici, knji\u017eevnosti. Srebrenica \u0107e nad\u017eivjeti sve svoje d\u017eelate, jer Srebrenica nije vi\u0161e od ovoga svijeta. Srebrenica je od onoga svijeta \u2013 duhovnog svijeta i postala je duhovna kategorija. \u017delim kazati Bo\u0161njacima da ne o\u010dekuju milost od onih koji nisu prijatelji, da ne o\u010dekuju priznanje od onih koji nisu prijatelji. Naravno, mi moramo nastaviti \u017eivjeti sa kom\u0161ijama. Ako ve\u0107 nismo prijatelji moramo biti kom\u0161ije koji \u0107e ulju\u0111eno \u017eivjeti jedni sa drugima i jedni pored drugih, koji \u0107e imati toliko ulju\u0111enosti i civiliziranosti da ne \u010dine jedni drugima zlo i ne nanose jedni drugima bol, ako nisu spremni pru\u017eiti ruku prijateljstva narodu koji je propatio koliko je propatio i nad kojima su neki od njih u\u010dinili genocid.<\/p>\n Neki su me pitali ima li razo\u010darenja nakon svega ovoga. \u017delim samo kazati \u2013 nema razo\u010darenja, jer se \u010dovjek samo od prijatelja mo\u017ee razo\u010darati i to Bo\u0161njaci moraju znati. Zbog toga \u017eelim re\u0107i da mi sa na\u0161e strane trebamo \u010diniti dobro i da unutar nas nikada ne proizvodimo mr\u017enju prema bilo kome, pa ni prema onima koji su nama u\u010dinili zlo.<\/p>\n Dragi Allah u Kur'anu to nagla\u0161ava: \u201cVi na zlo uzvratite dobrim.\u201c<\/em> To je na\u0161a obaveza, na\u0161a muminska, vjerni\u010dka obaveza. Ja \u017eelim to poru\u010diti Bo\u0161njacima muslimanima, ma gdje oni bili u mjesecu Ramazanu. Te\u017ee je nositi zlo u svom srcu, nego nositi bol u njemu. U bolu je \u010dovjek jo\u0161 uvijek \u017eiv, a u mr\u017enji \u010dovjek skon\u010da. Onome ko je skon\u010dao u zlu nema pomena, ne ostaje mu pomena na zemlji. Onaj ko nosi bol i dobro u svom srcu ima pomena i kao \u0161to Kur'an ka\u017ee, on \u0107e naslijediti ovu zemlju.<\/p>\n Zbog toga u na\u0161im srcima ne treba da ima ni mr\u017enje ni oja\u0111enosti prema bilo kome i bilo \u010demu \u0161to se doga\u0111a u svijetu. Mi imamo dragog Boga, vjeru u Njega, vjeru u Njegovu pravdu i posljednji sud.<\/p>\n S. Feti\u0107<\/strong>: Brojni su komentari o dolasku ili nedolasku premijera Srbije. Kakav je Va\u0161 stav o tome, je li taj dolazak dobrodo\u0161ao poslije svih ovih de\u0161avanja ili nije?<\/p>\n Reisu-l-ulema Kavazovi\u0107<\/strong>: Njegov dolazak je kao i njegov nedolazak \u2013 potpuno nam je isto. \u017delim kazati radi javnosti, ali i Bo\u0161njaka u Srbiji, ova Islamska zajednica je smogla snage i prije nekoliko mjeseci otvoriti najsvetije mjesto Bo\u0161njaka muslimana gospodinu Vu\u010di\u0107u \u2013 vrata Gazi Husrev-begove d\u017eamije i mi smo to u\u010dinili u nadi da \u0107emo imati i po\u010deti graditi prijateljstvo izme\u0111u ova dva naroda. Nakon njegovih izjava on je jasno poru\u010dio da dolazi u Srebrenicu da poka\u017ee kako \u017eeli prijateljstvo, a kako neki ne \u017eele prijateljstvo. Naravno, to je sa njegove strane bilo nisko i naravno da \u0107e on to zapamtiti.<\/p>\n S. Feti\u0107<\/strong>: Sabor Islamske zajednice je prije nekoliko dana usvojio Deklaraciju o genocidu u Srebrenici. \u0160ta je bila osnovna intencija?<\/p>\n Reisu-l-ulema Kavazovi\u0107<\/strong>: Islamska zajednica je htjela jo\u0161 jednom ne\u0161to u\u010diniti nakon svega \u0161to je u\u010dinila za Srebrenicu, ali i za povratak u Bosnu i Hercegovinu, imaju\u0107i u vidu da je Islamska zajednica ubije\u0111ena da se genocid nad Bo\u0161njacima desio na cijelom prostoru Bosne i Hercegovine, a ne samo u Srebrenici. Srebrenica je, naravno, presu\u0111ena u sudskim presudama, ali nisu samo sudske presude te koje mogu dati kvalifikaciju zlo\u010dina i genocida. Mi imamo prava kada je u pitanju genocid da iznesemo na\u0161 stav. U Deklaraciji je upravo to kazano, da je na prostoru cijele Bosne i Hercegovine nad bo\u0161nja\u010dkim narodom\u00a0 periodu od 1992. do 1995. godine po\u010dinjen genocid. Srebrenica je samo presudama me\u0111unarodnih sudova okarakterizirana i na nju smo se htjeli o\u010ditovati kada je u pitanju genocid u Bosni i Hercegovini.<\/p>\n S druge strane, prema genocidu u Srebrenici se ovih posljednjih dana, kao \u0161to svi znamo, od politi\u010dkih, duhovnih i intelektualnih elita srpskog naroda nastojao minimizirati, pa i negirati genocid u Srebrenici. Islamska zajednica je htjela da po\u0161alje poruku muslimanima Bo\u0161njacima. Mi se sebi obra\u0107amo i kod sebe potvr\u0111ujemo da je na\u0161 stav da je u Srebrenici i van nje po\u010dinjen genocid. Htjeli smo da ka\u017eemo da i nakon po\u010dinjenog genocida \u017eivot na tom podru\u010dju nije normaliziran i htjeli smo da obave\u017eemo sve muslimane Bo\u0161njake, ma gdje bili u svijetu, da u\u010dine sve \u0161to je u njihovoj mo\u0107i, kako smo to kazali u fetvi, da je obaveza svakog muslimana, pojedina\u010dna i zajedni\u010dka, da u\u010dine sve \u0161to je mogu\u0107e kako bi se posljedice genocida koji je po\u010dinjen otklonile. To je sada vjerska obaveza svakog muslimana i muslimanke.<\/p>\n Htjeli smo ukazati na te\u017eak \u017eivot ljudi koji \u017eive na tom prostoru, na diskriminaciju, na odsustvo brige od strane vlasti Republike Srpske za elementarna pitanja Bo\u0161njaka na ovom prostoru, na odsustvo brige me\u0111unarodne zajednice koja je jo\u0161 uvijek u Bosni i Hercegovini predstavljena svojim visokim predstavnikom, koja tako\u0111er zanemaruje Dejtonski sporazum. Zatra\u017eili smo u Deklaraciji, zbog odsustva svega ovoga, od me\u0111unarodne zajednice da proglasi distrikt Srebrenice koji bi obuhvatao Srebrenicu, Bratunac, Vlasenicu, Mili\u0107e, \u017depu i dijelove Rogatice. To je ono \u0161to je sadr\u017eano unutar ove Deklaracije, uz to da je ona osudila genocid i sve druge zlo\u010dine koji su po\u010dinjeni na teritoriji Bosne i Hercegovine, bez obzira da li su upu\u0107eni prema Bo\u0161njacima, Srbima, Hrvatima i drugim narodima koji \u017eive u Bosni i Hercegovini. Sabor je iskazao svoje zahtjeve da u okviru Rijeseta Islamske zajednice sa\u010dini poseban program kada je u pitanju obnova d\u017eemata na tom prostoru. Zbog toga smatram da je nakon dvadeset godina do\u0161lo vrijeme za ovu Deklaraciju, vrijeme kada su \u010dinjenice potpuno poznate. Islamska zajednica nije hitala sa dono\u0161enjem bilo kakve deklaracije ranije iz razloga \u0161to smo \u017eeljeli da se utvrde neosporne \u010dinjenice na me\u0111unarodnim sudovima i sudovima nekih evropskih zemalja, kao \u0161to je primjer Njema\u010dke koja je osudila u nekoliko slu\u010dajeva genocid u Srebrenici i Bosni i Hercegovini. Smatrali smo da je vrijeme da Islamska zajednica iza\u0111e sa Deklaracijom, \u0161to smo sada i u\u010dinili.<\/p>\n S.<\/strong>\u00a0Feti\u0107<\/strong>: Zekat i sadekatu-l-fitr. Poznata je fetva Reisu-l-uleme o davanju zekata i sadekatu-l-fitra kao jedinom ispravnom na\u010dinu davanja u Bejtu-l-mal Islamske zajednice. Znamo da postoje razne organizacije koje sakupljaju zekat i sadekatu-l-fitr. Osvrnite se na to i recite nam \u0161ta biste poru\u010dili njima?<\/p>\n Reisu-l-ulema Kavazovi\u0107<\/strong>: \u017delim kazati, prije svega, da je zekat obaveza svakog imu\u0107nog muslimana i muslimanke, punoljetnog, kao i svi propisi koje islam uvjetima propisuje, i jedna je od temeljnih vrijednosti vjere.<\/p>\n Drugo, \u017eelim kazati da farzovi, kao \u0161to su namaz, post, had\u017e, zekat, imaju svoje uvijete na koji na\u010din se izvr\u0161avaju. Namaz ne mo\u017eemo klanjati van svog vremena, post ne mo\u017eemo postiti van Ramazana izuzev napa\u0161tanja, had\u017e ne mo\u017eemo obaviti van dana had\u017ea. Allah d\u017e.\u0161. je za farzove propisao odre\u0111ene uvjete koji se moraju ispuniti. Kada je u pitanju zekat, on je vezan za Bejtu-l-mal i to je njegov \u0161art. Ne mo\u017ee se zekat dati van Bejtu-l-mala, kao \u0161to se namaz ne mo\u017ee klanjati van njegovog namaskog vremena, kao \u0161to se post mjeseca Ramazana ne mo\u017ee postiti van njega ili obaviti had\u017e van mjeseca had\u017ea. Neki muslimani, da li iz neznanja ili iz zlobe i lo\u0161e namjere, \u017eele druge muslimane skrenuti s pravog puta i tuma\u010denja Bo\u017eje rije\u010di i zapovjedi.<\/p>\n Apeliram i pozivam muslimane i muslimanske svuda u svijetu da ostanu privr\u017eeni tuma\u010denju propisa islama onako kako to na\u0161a ulema iz Islamske zajednice \u010dini odgovorno naspram Bo\u017eije rije\u010di. Da se zekat mo\u017ee dati van Bejtu-l-mala Islamska zajednica bi to kazala kao \u0161to ka\u017eemo da se sadaka i vakuf mo\u017ee uvakufiti ne samo za Islamsku zajednicu, ve\u0107 i za neke druge namjere \u2013 ne mora biti unutar Islamske zajednice. Zekat mora biti u Bejtu-l-malu, to je njegovo jedino mjesto.<\/p>\n Mi dobro znamo da je ubiranje zekata mogu\u0107e samo kroz organizaciju, a tu organizaciju ima Reisu-l-ulema. Bez vrhovnog muftije i bez njegovog potpisa organiziranje ubiranja zekata nije mogu\u0107e provesti i to ne spada u vjersku kategoriju, izlazi izvan vjere. Ovo govorim zato \u0161to je kur'anski ajet naglasio da jedna od kategorija jesu ubira\u010di zekata. Da to nije oragnizirano ne bi Dragi Bog tra\u017eio da postoje ubira\u010di zekata. \u017delim bra\u0107i i sestrama kazati da se naspram zekata odnose odgovorno kao \u0161to se odnose odgovorno naspram svoga namaza, posta i had\u017ea. Zekat je vezan za Bejtu-l-mal i nema zekata van njega, kao \u0161to nema had\u017ea van mjeseca had\u017ea. Mo\u017eete oti\u0107i na Kabu stotinu puta u toku godine, ali samo 9. zul-hid\u017ereta mo\u017eete biti na Arefatu, ne mo\u017eete biti prije ili poslije toga. To na\u0161im muslimanima treba biti potpuno jasno. Zbog toga molim jo\u0161 jednom sve da razumiju zbog \u010dega Islamska zajednica potencira i nagla\u0161ava va\u017enost Bejtu-l-mala i davanja zekata u Bejtu-l-mal. Ne zbog toga \u0161to neki \u017eele kazati da Islamska zajednica \u017eeli da kontrolira sredstva. Islamska zajednica raspore\u0111uje sredstva, ona ih ne kontrolira. Mi nikoga ne mo\u017eemo prisiliti da to da ili ne da. Mi smo obavezni da tuma\u010dimo ispravno Bo\u017eiju rije\u010d. Mi od ispravnog tuma\u010denja Bo\u017eije rije\u010di ne\u0107emo odustati, ma \u0161to drugi o tome mislili. Zbog toga je jako va\u017eno da ispravno razumijemo ono \u0161to Bog od nas tra\u017ei. Islamska zajednica je du\u017ena da muslimanima ispravno prenese Bo\u017eiju objavu.<\/p>\n S. Feti\u0107<\/strong>: Kada govorimo o Sand\u017eaku, u Ustavu Rijaseta IZ-e u BIH Sand\u017eak je definiran kao domovinski prostor Bo\u0161njaka. Koliko je to va\u017eno za Bo\u0161njake u Sand\u017eaku i koliko to doprinosi jedinstvu muslimanima koji \u017eive na ta dva prostora?<\/p>\n Reisu-l-ulema Kavazovi\u0107<\/strong>: Bo\u0161njaci su svakako jedan narod i u svojoj kulturi i tradiciji imamo zajedni\u010dka obelje\u017eja. Muslimani smo, pripadamo islamskoj civilizaciji, pripadamo na\u0161oj zajedni\u010dkoj bo\u0161nja\u010dkoj sudbini i po jeziku i geografiji. Poznato je da su Bo\u0161njaci naseljavali ove prostore upravo na podru\u010dju Sand\u017eaka i Bosne i Hercegovine. Islamska zajednica je protiv razdvajanja tog bi\u0107a i poku\u0161aja da se duhovno i geografski razdvoji i ona je u svom Ustavu unijela da postoje domovinske zemlje Bo\u0161njaka, a to su Sand\u017eak i Bosna i Hercegovina. Naravno, na\u0161i domovi su i u Hrvatskoj i u dijaspori, ali to nisu domovinske zemlje kao \u0161to su Bosna i Sand\u017eak. Ovo govorim iz razloga \u0161to su u ovim zemljama na\u0161a mezarja odvajkada. Tu su na\u0161i ste\u0107ci, kao i na\u0161e najstarije bogomolje i medrese. Zbog toga smatramo da su ovo na\u0161e domovinske zemlje. Naravno, da mi trebamo vi\u0161e raditi na u\u010dvr\u0161\u0107ivanju na\u0161e kulture i tradicije jer Islamska zajednica je u\u010dinila sa svoje strane ono \u0161to mo\u017ee, a to je da, prije svega, sve na\u0161e organizacije u okviru Islamske zajednice budu jedinstvene. Da imamo jedan Ustav, reisu-l-ulemu, da imamo na\u0161e muftije u Srbiji, da na ovim prostorima \u017eivi najve\u0107i broj Bo\u0161njaka. Mi jesmo jedno tijelo, govorimo istim jezikom i to je za nas jako va\u017eno i bitno i nastavit \u0107emo kao zajednica da promi\u010demo na\u0161e duhovno zajedni\u0161tvo sa muslimanima iz Sand\u017eaka, a i muslimani Sand\u017eaka sa muslimanima Bosne i Hercegovine. Ne postoji nikakva granica izme\u0111u nas. U duhovnim kategorijama mi se potpuno razumijemo. Ta veza izme\u0111u Novog Pazara i Sarajeva je oduvijek jaka i ostat \u0107e tako. Mi \u0107emo po\u0161tovati dr\u017eave u kojima \u017eivimo kao muslimani. Svakog Bo\u0161njaka boli jer je Sand\u017eak, \u010dini mi se, 1912. godine podijeljen izme\u0111u Crne gore i Srbije, ali to su povijesne \u010dinjenice koje su se desile i Bo\u0161njaci Sjevernog i Ju\u017enog Sand\u017eaka moraju ostati potpuno svjesni da su oni jedan narod i da je to jedna teritorija koja pripada Bo\u0161njacima i svima onima koji \u017eive sa Bo\u0161njacima na tom prostoru.<\/p>\n Zbog toga mi trebamo na\u0107i mogu\u0107nosti da se povezujemo sa njima, da nam sve zajednice na ovom prostoru budu ujedinjene i to bi bio veliki hair za Bo\u0161njake. Smatram da je jedna Islamska zajednica na prostoru gdje \u017eive Bo\u0161njaci garancija njihovog duhovnog i fizi\u010dkog opstanka. Svi se Bo\u0161njaci trebaju potruditi da se to ostvari i da do toga do\u0111e.<\/p>\n S.Feti\u0107<\/strong>: Ostalo je jo\u0161 par dana do Bajrama. Za na\u0161e gledaoce jednu predbajramsku poruku \u0161ta treba da urade ovih posljednjih dana Ramazana i u toku nastupaju\u0107eg Bajrama?<\/p>\n Reisu-l-ulema Kavazovi\u0107<\/strong>: Ostalo je jo\u0161 samo nekoliko dana. Ja \u017eelim od muslimana u Bosni i Sand\u017eaku zatra\u017eiti, savjetovati ih da provedu ove dane, kao i prethodne, u dobroj vjeri i pokornosti Allahu d\u017e.\u0161., da zamole da ibadete koje \u010dine u toku dana i no\u0107i Dragi Allah primi, jer na koncu svakim danom mi smo sve bli\u017ei susretu sa dragim Bogom i trebamo vidjeti kakva je poputnina koju nosimo u svojim bisagama kao putnici koji, kao \u0161to znamo, samo pro\u0111u ovim dunjalukom.<\/p>\n S druge strane, \u017eelim Bo\u0161njake u Sand\u017eaku posebno zamoliti da budu otvoreni jedni prema drugima, da podjele koje neki proizvode me\u0111u nama i \u017eele da te podjele nastave \u017eivjeti Bo\u0161njaci ne smiju da dozvole, jer drugi \u0107e se samo na na\u0161oj muci nasla\u0111ivati, a nama \u0107e biti iz dana u dan sve te\u017ee i te\u017ee. Zbog toga apeliram da imaju povjerenja u Islamsku zajednicu na \u010dijem je \u010delu na\u0161 muftija dr. Mevlud-ef. Dudi\u0107 i da tu zajednicu \u010duvaju i da se oko nje saviju. To je zajednica koja je u povijesti \u010duvala jedinstvo Bo\u0161njaka i znala voditi taj narod na tom prostoru. \u017delim zamoliti sve one koji su u jednom trenutku smatrali da postoji neka druga opcija za Bo\u0161njake muslimane, da razumiju da ta opcija nije na\u0161a opcija. Ta opcija ide za tu\u0111e interese i tu\u0111i gro\u0161. Isto tako, \u017eelim kazati da ni na\u0161a zajednica ne smije likovati prema ikome i ne smije to raditi. Svakome ko \u017eeli u ovu zajednicu, da u njoj uradi dobro i da bude njen \u010dlan, moramo otvarati na\u0161a vrata. Moramo ljude ujedinjavati, a ne razjedinjavati. Na\u0161a ulemanska misija je da pozivamo i ujedinjujemo narod. Kur'an nam poru\u010duje: Ne mo\u017eemo biti gruba srca i prema ljudima grubo postupati, a misliti da \u0107e ljudi biti uz nas. To se ne\u0107e dogoditi. Ima i ono drugo, \u0161to je na\u0161a obaveza: Na zlo moramo uzvra\u0107ati dobrim i ako je neko u\u010dinio nama nepravdu i zlo trebamo uzvratiti dobrim i nastojati da se izme\u0111u muslimana napravi pomirenje. Zbog toga \u017eelim Bo\u0161njacima kazati da to u\u010dine.<\/p>\n Sljede\u0107e \u0161to \u017eelim kazati je da budemo vrijedni i vrijedno radimo. Bo\u017eiji Poslanik se, izme\u0111u ostalog, Allahu utjecao i od lijenosti. Va\u017ean je rad i trud za svoje dobro i dobro svoje porodice. Odgovorni smo za na\u0161e porodice i na\u0161u djecu i moramo raditi i odr\u017eati \u017eivot. \u017divot je blagodat, ali i emanet, zato je va\u017eno da podi\u017eemo na\u0161e porodice. Drago mi je da je Islamska zajednica u Sand\u017eaku uspjela u segmentu obrazovanja na\u010diniti velike iskorake na tom podru\u010dju, koji su prije bili nezamislivi. Zahvaljuju\u0107i muftiji Muamer-ef. Zukorli\u0107u i svima koji su oko njega, smatram da treba zadr\u017eati taj tempo i zato jeste odgovornost nas ovdje u Sarajevu, vas u Sand\u017eaku i Bo\u0161njaka u dijaspori da se odr\u017ee te institucije, a Ramazan je dobra prilika da o tome razgovaramo. Na\u0161a Medresa u Novom Pazaru i Fakultet za islamske studije na\u0161a su briga i ja se nadam da \u0107e tako ostati. Raduju me postignu\u0107a, \u017ealosti me nesloga me\u0111u Bo\u0161njacima kojoj se drugi raduju i u\u017eivaju u tome. Smatram da mi jedni drugima trebamo biti radost, a ne \u017ealost. Apelirao bih na sve kao bra\u0107u i sestre, sinove i k\u0107eri, roditelje i djecu, da pru\u017eimo ruke i pogledamo se u lica. Lice svakog brata i sestre nosi poruku o sebi za nas. Trebamo se za Bajram pogledati u lica i pro\u010ditati kakvu bol i patnju lice brata i sestre nosi u sebi i zapitajmo se da li mo\u017eemo vratiti i jesmo li sposobni da vratimo osmjeh na lica bra\u0107e i sestara. Smatram da bi to bilo najva\u017enije u ovom Ramazanu i danima Bajrama.<\/p>\n (GLAS ISLAMA 267, STRANA 18, INTERVJU, RAZGOVARAO \u2013 SALAHUDIN FETI\u0106)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" BiH – U ramazanskom intervjuu sa Reisu-l-ulemom mr. Husein ef. Kavazovi\u0107em \u010ditajte o Srebrenici, zekatu, Kur'anu, postu, jedinstvu muslimana, Sand\u017eaku i drugim temama Srebrenica \u0107e ostati prije svega u molitvama ljudi, na\u0161im dovama, u kulturi, muzici, knji\u017eevnosti. Srebrenica \u0107e nad\u017eivjeti sve svoje d\u017eelate, jer Srebrenica nije vi\u0161e od ovoga svijeta. Srebrenica je od onoga svijeta […]<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":131323,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2860,802,10513,8957,798],"tags":[],"class_list":{"0":"post-131322","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-bosna-i-hercegovina-gradovi","8":"category-islamska_zajednica","9":"category-bosna-press","10":"category-vijesti-dana","11":"category-teme"},"yoast_head":"\n