![\"\"](\"https:\/\/scontent-ams.xx.fbcdn.net\/hphotos-xap1\/t31.0-8\/s960x960\/11029558_879830675420733_4131067358057304993_o.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog<\/p>\n
Udao je svoju k\u0107er Ummu Ilijas za El Harisa bin Amra el-Kendija. Bila je spremna i pripremljena da mu je odnesu te joj je u\u0161la njena majka Umame da je nasavjetuje, pa joj je rekla:
“O k\u0107eri moja, ti se rastaje\u0161 od okoline na koju si navikla i od gnijezda u kojem si odrasla i izlazi\u0161 u boravi\u0161te koje ne poznaje\u0161 i kod mu\u017ea na kojeg se nisi navikla, a on ti postaje vladarem zbog svoje vlasti nad tobom. Budi mu slu\u0161kinja bice ti rob\u2026
Uzmi od mene ovih deset karakteristika koje \u0107e ti biti blago i podsjetnik:\u201c<\/p>\n
Prva i druga: Skromno saputni\u0161tvo i pona\u0161anje, ljepim slu\u0161anjem i pokoravanjem. Zaista je u skromnosti smiraj srca, a u lijepom slu\u0161anju i pokoravanju nalazi se zadovoljstvo Gospodara.<\/p>\n
Tre\u0107a i \u010detvrta: Ispitivanje podru\u010dja njegovog nosa i briga za podru\u010dje njegovog oka.Tako njegovo oko ne\u0107e od tebe do\u010dekati ne\u0161to ru\u017eno, niti \u0107e njegov nos od tebe osjetiti bilo \u0161ta osim najljep\u0161eg mirisa. A surma je,doista najljep\u0161a prisutna ljepota, a voda je najljep\u0161i izgubljeni miris.<\/p>\n
Peta i \u0161esta: Briga o vremenu njegovog jela i ti\u0161ina prilikom njegovog sna. Doista je \u017eestina gladi plamen, a reme\u0107enje sna je srd\u017eba.<\/p>\n
Sedma i osma: Briga o njegovoj porodici i njegovoj djeci i \u010duvanje njegovog imetka. \u010cuvanje njegovog imetka posti\u017ee se dobrim ekonomisanjem, a briga o njegovoj porodici i njegovoj djeci lijepim pona\u0161anjem.<\/p>\n
Deveta i deseta: Ne otkrivaj njegovu tajnu i nesuprostavljaj se njegovoj naredbi. Ako bi otkrila njegovu tajnu, ne bi bila sigurna od njegove prevare, ako se ne bi pokorila njegovoj naredbi, rasplamsala bi srd\u017ebu u njegovim prsima.
Zatim, k\u0107eri moja, \u010duvaj se toga da u njegovom prisustvu bude\u0161 radosna kada je tu\u017ean i poti\u0161tena kada je sretan. Prva karakteristika se ubraja u nedostatak, a druga u vrijedzanje. \u0160to mu vi\u0161e bude\u0161 pridavala va\u017enosti, vi\u0161e \u0107e te po\u0161tovati. \u0160to se vi\u0161e bude\u0161 s njime slagala, vi\u0161e \u0107e\u0161 mu biti pratilja.
Znaj, k\u0107eri moja, ti ne\u0107e\u0161 do\u0107i do onoga \u0161to voli\u0161 kod njega sve dok svoje zadovojstvo \u017ertvuje\u0161 radi njegovog i sve dok svoje \u017eelje \u017ertvuje\u0161 radi njegovih \u017eelja u onome \u0161to voli\u0161 ili \u0161to mrzi\u0161, a Allah neka ti je naklonjen i neka te \u010duva.<\/p>\n
Ona mu je zatim odnesena i imala je posebno mjesto kod njega. Rodila mu je sinove vladare, koji su vladali poslije njega.<\/p>\n
Fizi\u010dki izgled \u017eene muslimanke<\/p>\n
Islam preporu\u010duje da muslimani budu lijepog izgleda i plemenite vanj\u0161tine i da u svim segmentima \u017eivota te\u017ee materijalnom i duhovnom prosperitetu. Zdravlje, ljepota i svje\u017eina tijela spadaju u stvari kojima islam posve\u0107uje posebnu pa\u017enju.<\/p>\n
Kao \u0161to islam podsti\u010de muslimane op\u0107enito da budu i u tom pogledu istaknuti uzori me\u0111u drugim ljudima, tako \u017eenu muslimanku posebno podsti\u010de da vodi ra\u010duna o \u010disto\u0107i, ljepoti i zdravlju svoga tijela. \u010cistota i plemenitost njene nutrine, satkane od imana, pretakat \u0107e se i na njen spolja\u0161nji izgled koji \u0107e odisati \u010disto\u0107om, zdravljem i ljepotom.<\/p>\n
Islam je oslobodio \u017eenu mnogih odgovornosti i obaveza kojima je zadu\u017eio mu\u0161karca pa joj je tako omogu\u0107io da ima dovoljno vremena da se posveti njegovanju svoga tijela, te da se, postupaju\u0107i skladno propisima vjere islama, odlikuje uredno\u0161\u0107u i \u010disto\u0107om. I kao \u0161to je zlatno pravilo u islamu da za svako dobro slijedi i nagrada, tako \u0107e i za odr\u017eavanje higijene i urednosti muslimanka biti nagra\u0111ena.
Muslimanki je prioritet da vodi ra\u010duna o svom spolja\u0161njem izgledu, tj. vitkosti svoga tijela i njegovoj urednosti. Svima nam je dobro poznato da se naj\u010de\u0161\u0107e od pretjeranog konzumiranja hrane i pi\u0107a pojavljuje gojaznost koja naru\u0161ava izgled \u017eene. Stoga \u0107e se muslimanka kada je u pitanju konzumiranje hrane pridr\u017eavati kur'ansko-hadiskih preporuka:<\/p>\n
”Jedite i pijte, ali ne pretjerujte” (Kur'an, Ali Imran, 31);<\/p>\n
”Sin Ademov ne\u0107e napuniti goru posudu od svoga stomaka\u2026” (hadis, Tirmizi).<\/p>\n
Umjereno konzumiranje hrane i pi\u0107a pomo\u0107i \u0107e muslimanki da odr\u017eava vitko\u0107u tijela, te \u0107e tako biti primamljivija svome mu\u017eu, \u0161to \u0107e biti uzrokom da je vi\u0161e voli i da mu time ujedno i pomogne da \u010duva svoj pogled i svoje stidno mjesto od onoga \u0161to je Allah Uzvi\u0161eni zabranio, \u010dime \u0107e biti sudionik u nagradi koja slijedi za to.<\/p>\n
Fizi\u010dki izgled nije jedini razlog zbog kojeg se zasniva brak, ali njegovo odr\u017eavanje doprinosi ljep\u0161oj atmosferi bra\u010dnog \u017eivota.<\/p>\n
Pogre\u0161no je shvatanje da nije ispravno u\u017eivanje i nasla\u0111ivanje tijelom svoga supru\u017enika. Tjelesno u\u017eivanje islam nije u potpunosti zabranio, nego ga je samo ograni\u010dio. To ograni\u010denje upravo jeste brak. U bra\u010dnoj zajednici nasla\u0111ivanje tijelom supru\u017enika je ne samo dozvoljeno nego i za to slijedi nagrada. Ashabi su se \u010dudili tome pa im je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojasnio da za isti \u010din, ukoliko se uradi na zabranjen na\u010din, slijedi kazna, a isto tako ako se uradi na dozvoljen na\u010din slijedi nagrada.<\/p>\n
Intimni odnosi supru\u017enika bit \u0107e mnogo ljep\u0161i i harmoni\u010dniji ako se za to bolje pripreme, tj. o\u010diste svoje tijelo i namiri\u0161u ga kako bi jedno kod drugog osjetili samo lijep miris. Stoga \u0107e muslimanka voditi ra\u010duna o higijeni svojih usta i zuba, kako bi uvijek imala svje\u017e i mirisan dah, i izbjegavat \u0107e konzumiranje hrane neprijatnog mirisa, postupaju\u0107i u skladu sa preporukom Poslanika:<\/p>\n
”Da se ne bojim da ne\u0107u ote\u017eati svome ummetu, naredio bih im misvak (\u010di\u0161\u0107enje zuba) prije svakog namaza.” (muttefekun alejhi)” (Muslim)<\/p>\n
”Onaj ko bude jeo bijeli i crveni luk\u2026. neka se ne pribli\u017eava na\u0161oj d\u017eamiji\u2026<\/p>\n
Ljepota muslimanke, njena nje\u017enost, \u017eenstvenost i elegancija moraju biti zaodjenuti velovima najljep\u0161ih i najprijatnijih mirisa. Stoga muslimanka ne smije sebi dozvoliti da je supru\u017enik izbjegava zbog ru\u017enog zadaha i mirisa.<\/p>\n
Kosa je jedan od najljep\u0161ih ukrasa \u017eene. Lijepa i njegovana kosa \u010dini \u017eenu jo\u0161 ljep\u0161om i privla\u010dnijom. U dana\u0161nje vrijeme mnogo je na\u010dina da se kosa odr\u017eava \u010distom, sjajnom i lijepom, a ujedno i miri\u0161ljavom. Veli\u010dinu toga poja\u0161njava nam stav jednog dijela islamskih u\u010denjaka koji su izdvojili \u017eenu iz zabrane bojenja kose u crno ukoliko se to svi\u0111a njenom mu\u017eu i \u010dini je ljep\u0161om. Stoga muslimanka mora znati da je \u010dista, sjajna i mirisna kosa faktor njene ljepote i privla\u010dnosti.<\/p>\n
Svjesna muslimanka vodi ra\u010duna o zdravlju, vitalnosti i ljepoti svoga tijela. Prakticiranje tjelesnih vje\u017ebi poma\u017ee joj u odr\u017eavanju kondicije tijela i doprinosi ljepoti njenog izgleda. Kako bi postigla vitko\u0107u i elegantnost svoga tijela, prakticirat \u0107e tjelesne vje\u017ebe u odre\u0111eno vrijeme i bit \u0107e ustrajna u tome, \u010dime \u0107e posti\u0107i da njeno tijelo bude vitko, zdravo i skladno. Prilikom prakticiranja tjelesnih vje\u017ebi muslimanka mo\u017ee koristiti razne naprave za vje\u017ebe koje mo\u017ee imati u svom domu.<\/p>\n
Sve navedeno trebalo bi biti podsticaj muslimanki da vodi ra\u010duna o \u010disto\u0107i, zdravlju i ljepoti svoga tijela kako bi time uljep\u0161ala svoj bra\u010dni \u017eivot i postigla jo\u0161 ve\u0107u ljubav i zadovoljstvo svoga mu\u017ea.<\/p>\n
U odnosu na mu\u0161karca, \u017eena je odlikovana ljep\u0161im izgledom tijela i ta ljepota nazire se na svakom njenom djeli\u0107u. Sve navedeno odnosi se na odr\u017eavanje ljepote na koju ima pravo samo njen mu\u017e. Tijelo muslimanke nije bezvrijedno i za svakoga. Njena du\u017enost je da svoje ukrase sakrije od neznanaca i onih pred kojima se oni ne pokazuju. Njeno tijelo je dragulj u \u0161koljci \u2013 hid\u017eabu.<\/p>\n
<\/p>\n
Izvor: novihorizonti.net<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog Udao je svoju k\u0107er Ummu Ilijas za El Harisa bin Amra el-Kendija. Bila je spremna i pripremljena da mu je odnesu te joj je u\u0161la njena majka Umame da je nasavjetuje, pa joj je rekla:“O k\u0107eri moja, ti se rastaje\u0161 od okoline na koju si navikla i od gnijezda u […]<\/p>\n","protected":false},"author":125,"featured_media":125780,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10303],"tags":[],"class_list":{"0":"post-125779","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-zena-i-njen-svijet"},"yoast_head":"\n