{"id":123665,"date":"2015-02-28T10:31:17","date_gmt":"2015-02-28T09:31:17","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=123665"},"modified":"2015-02-28T10:31:17","modified_gmt":"2015-02-28T09:31:17","slug":"ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/","title":{"rendered":"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba"},"content":{"rendered":"
\n

\"\"<\/p>\n

Intervju – Sabahudin Selimovi\u0107, predsjednik \u0160ure u Luksemburgu\u00a0<\/strong><\/p>\n

Razgovarao: Muhamed\u00a0\u0106eman<\/p>\n

Uva\u017eeni gospodine Selimovi\u0107u, zamolili bi Vas da na po\u010detku ovog razgovora ukratko predo\u010dite trenuta\u010dno stanje muslimana u Luksemburgu u broj\u010danom i organizacionom smislu. A ujedno Vas molimo da predstavite i instituciju \u0160ure na \u010dijem \u010delu se nalazite.<\/strong>
\n<\/span><\/p>\n

Najprije bih se zahvalio Allahu, d\u017e.\u0161., na svjetlu Njegove upute koja\u00a0sija i u ovom na\u0161em Luksemburgu. Zahvaljujem Mu se na Njegovoj pomo\u0107i i na svim blagodatima koje je darovao Svojim robovima. Donosim salavat i selam na Njegovog miljenika Muhammeda, a.s., visoko uzdignutog i do Sudnjega dana nedoku\u010divog, zatim neka je selam na njegovu \u010dasnu porodicu, ashabe\u00a0 i na sve one koji ga istinski slijede. Amin! Osjecam i iskrenu potrebu da se u svoje li\u010dno ime, kao i u ime institucije koju predstavljam, te u ime svih muslimana dr\u017eave Luksemburg, zahvalim\u00a0 Reviji Sand\u017eak na iskazanom interesovanju i nastojanju da va\u0161im \u010ditateljima, bar djelimi\u010dno, predstavite stanje ovda\u0161njih muslimana, na\u010din njihovog organizovanja i aktuelna doga\u0111anja koja se ve\u017eu za na\u0161u zajednicu.<\/p>\n

U Luksemburgu kao i u drugim evropskim zemljama zakonom nije dozvoljen popis stanovni\u0161tva\u00a0 na osnovu vjerske pripadnosti, tako da\u00a0 kada je u pitanju broj muslimana, ne postoje zvani\u010dni podaci. Do skoro se manipulisalo sa ciframa od 10000 do 15 000, da bi nedavno, po prvi put, prilikom govora o nemilim doga\u0111ajima koji su se desili u Parizu, podpredsjednik vlade Schneider, izme\u0111u ostalog, pomenuo da u zemlji \u017eivi oko 18000 muslimana,\u00a0 \u0161to u zemlji sa\u00a0 ne\u0161to vi\u0161e od 500000 stanovnika, \u010dini da muslimani budu druga vjerska zajednica\u00a0 po brojnosti, odmah poslije katoli\u010dke zajednice, uz napomenu da je muslimanska zajednica u stalnom kvantitativnom progresu. Kao i u drugim zemljama zapadne Evrope muslimani su i ovdje organizovani kroz razna udru\u017eenja humanitarnog, kulturolo\u0161ko-obrazovnog i sportskog karaktera. Ipak za mene najbitniji oblik organizovanja muslimana, posebno u dijaspori svakako je d\u017eematski oblik, tj. organizovanje na zdravim osnovama jakih i funkcionalnih d\u017eemata, spremnih i\u00a0 sposobnih da odgovore na sve vrste izazova, bez obzira dolazili oni iznutra ili izvana. Imaju\u0107i u obzir \u010dinjenicu da je jo\u0161 uvijek rije\u010d o prvoj generaciji muslimana, i sve ono \u0161to po prirodi stvari prati tu generaciju, po\u010dev od statusnih preko jezi\u010dko-administrativnih pa do egzistencionalnih problema, li\u010dno sam zadovoljan postoje\u0107im kvantitativno-kvalitetnim nivoom organizovanosti na\u0161ih d\u017eemata i zajednice muslimana generalno. Trenutno ovdje funkcionalno egzistira 9 d\u017eemata, od kojih\u00a0 \u010dak 6 posjeduje svoje prostorije, a sve to uprkos \u010dinjenici da je prosje\u010dna cijena kvadratnog metra stambeno-poslovnog prostora u ovoj dr\u017eavi oko 4000 eura. Deseti d\u017eemat je trenutno u fazi formiranja. \u010cinjenica je da postoje\u0107i prostori nisu uvijek i najadekvatniji, ali zaista su ohrabruju\u0107e pozitivne tendencije u ovom domenu.\u00a0\u0160ura je krovna institucija, odnosno, vrhovno predstavni\u010dko tijelo muslimana u Luksemburgu, na\u0161a Islamska zajednica sa svim svojim osobenostima i specifi\u010dnostima, ure\u0111ena svojim statutom, internim pravilnikom i izbornim pravilnikom. Oformljena je 2003. godine sa ciljem boljeg organizovanja i me\u0111usobnog uvezivanja\u00a0 muslimana, i sa ciljem rada na procesu zvani\u010dnog priznavanja muslimana kao zajednice i islama kao religije od strane Velikog vojvodstva. Od njenog osnivanja pa do danas pro\u0161la je kroz nekoliko oblika ure\u0111enja da bi danas bitisala kao federacija d\u017eemata. Od deset ranije pomenutih d\u017eemata u sastavu \u0160ure trenutno je \u0161est. dok je procedura za priklju\u010divanje sedmog d\u017eemata u zavr\u0161noj fazi. Naime, ostaju jo\u0161 odre\u0111ene administrativno-pravne stvari koje doti\u010dni d\u017eemat treba regulisati prije nego postane punopravni \u010dlan. Vije\u0107e \u0160ure konstitui\u0161e 12 \u010dlanova, koje putem izbora biraju muslimani ove dr\u017eave. Putem izbora u \u0160uru ulazi kandidat sa najve\u0107im brojem osvojenih glasova, s tim \u0161to se svakom d\u017eematu garantuje neovisno od broja osvojenih glasova prolazak barem jednog kandidata. Bitno je i ista\u0107i da ni jedan \u010dlan \u0160ure ne mo\u017ee biti opozvan od strane d\u017eemata koji ga je predlo\u017eio kao kandidata na izborima iz razloga jer mu mandat osiguravaju glasovi muslimana na nivou cjelokupne muslimanske zajednice u zemlji.\u00a0 Evidentno je da se iz ovoga do sada re\u010denog naziru neke specifi\u010dnosti \u0160ure koje sam ranije pomenuo. Naime, \u010dlanovi, odnosno vije\u0107nici \u0160ure moraju biti uzoriti muslimani ali ne i vjerski slu\u017ebenici ve\u0107 takore\u0107i civilna lica. Njihov rad je u potpunosti baziran na volonterskoj osnovi, dakle nije rije\u010d o imamima, ni po vokaciji ni po funkciji koju obavljaju. Oficijelni imami su direktno upo\u0161ljeni od strane d\u017eemata i kao takvi ne mogu biti vije\u0107nici \u0160ure zbog mogu\u0107eg sukoba interesa. Imami su ti koji osiguravaju vjersku dimenziju, a kroz vjersko-eti\u010dku komisiju pri \u0160uri djeluju savjetodavno. Moglo bi se jo\u0161 mnogo toga kazati, ali se nadam da je ovih par informacija dovoljno da bi se bar djelimi\u010dno razumio na\u0161 na\u010din organizovanja i funkciniranja.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Vijest da je u predstavni\u010dko tijelo muslimana u Luksemburgu, dakle \u0160ura, uspjela izdejstvovati konvencionisanje islama obradovala je mnoge. Mo\u017eete li nam ovom prilikom pojasniti pravi zna\u010daj i navesti konkretne koristi postignutog sporazuma?<\/strong><\/p>\n

Mi muslimani \u010dvrsto vjerujemo u Bo\u017eije odre\u0111enje te da nas ono \u0161to je trebalo da nas zadesi svakako nije moglo mimoi\u0107i. Tako i potpisivanje konvencije do\u017eivljavam kao Allahovo davanje. Naravno ni u kom slu\u010daju ne \u017eelim minimizirati, ili pak umanjiti doprinos svih onih koji su dugi niz godina istrajno radili na ovom projektu i bili svojevrstan ovozemaljski sebeb ovom za nas muslimane Luksemburga, a siguran sam i \u0161ire, historijskom doga\u0111aju. Molim Njega Uzvi\u0161enog da sve trudbenike obilato nagradi i da to na\u0111u na vagi njihovih dobrih dijela. Potpisivanje ugovora, tj. konvencije izme\u0111u vlade Luksemburga i \u0160ure okon\u010dana je prva i najbitnija etapa u ovom procesu. Va\u017eno je naglasiti da ovo novo \u010dinjeni\u010dno stanje koje proizlazi iz potpisivanja konvencije treba uokviriti novim zakonskim aktima, koji moraju biti usvojeni od strane Parlamenta. Svakako da ova pravna procedura iziskuje jo\u0161 vremena. Ja sam jedan od mnogih koji konvencionisanje do\u017eivljava jako korisnim uz potpuno po\u0161tivanje svih onih koji mo\u017eda misle drugacije. Konvencionisanjem muslimanska vjerska zajednica postaje potpuno ravnopravna u odnosu na druge vjerske zajednice u Luksemburgu, te sa svim svojim specifi\u010dnostima postaje i zvani\u010dno dio dr\u017eavnog identiteta ove zemlje, a islam kao vjera dio pravnog sistema \u0161to svakako ranije nije bio slu\u010daj. Potpisivanje konvencije nam se otvara mogu\u0107nost da budemo aktivni u\u010desnici u re\u0161avanju mnogih dru\u0161tvenih pitanja, koja mogu direktno ili indirektno utjecati na svakodnevni \u017eivot muslimana u ovoj dr\u017eavi. Konkretno u prosvjeti, zatim u zdravstvenom sektoru, itd. Nikako ne treba zanemariti ni ekonomsku dimenziju. I na kraju, izme\u0111u ostalog, konvencionisanje ima ogroman zna\u010daj i za ja\u010danje \u0160ure kao institucije, \u0161to je za mene od neprocjenjive vrijednosti kako u pogledu pove\u0107anja mogu\u0107nosti za o\u010duvanje vjerskog, a za nas Bo\u0161njake i nacionalnog identiteta, tako i u pogledu za\u0161tite od razli\u010ditih oblika vjerskih i socijalnih devijacija.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"sabahudin<\/a>\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Upoznati smo da je \u010ditav proces pregovora koji su vo\u0111eni izme\u0111u predstavnika \u0160ure i vlade Luksemburga trajao du\u017ei niz godina. \u0160ta je, po Vama, bio klju\u010dni razlog te je upravo u ovom trenutku uspje\u0161no okon\u010dan taj proces?<\/strong><\/p>\n

Prvi poku\u0161aji na putu priznavanja islama za koje postoje pisani tragovi, u vidu potpisane peticije od nekoliko hiljada muslimana organizovane od strane Islamskog centra na Mameru, poti\u010du jo\u0161 iz perioda prije postojanja \u0160ure, ta\u010dnije iz 1999. godine, a neki tvrde da je bilo sli\u010dnih nastojanja i ranije. Formiranjem \u0160ure 2003. godine ovaj proces je ponovno po\u010deo od nule i konstantno je dobijao na snazi i na intenzitetu sve do dana\u0161njeg dana.\u00a0Zanimljivo da je u ovom periodu, ta\u010dnije do kraja 2013. godine okosnicu Vlade \u010dinila CSV stranka koja se izja\u0161njavala afirmativno po pitanju konvencionisanja, ali nikada nije imala politi\u010dke volje niti politi\u010dke hrabrosti da proces priznavanja islama dovede do kraja. Uprkos \u010dinjenici da je Parlament jo\u0161 2006. godine usvojio predlo\u017eeni tekst, tada\u0161nja konvencija nikada nije potpisana. Zanimljivo je da pomenuta politi\u010dka partija nije osobito profitirala iz pomenutih politi\u010dkih kalkulacija i neprincipijalnog odnosa naspram muslimana, ve\u0107 su na pro\u0161lim parlamentarnim izborima nakon 25 godina vlasti zabilje\u017eili poraz i preko no\u0107i postali opoziciona partija. Vlast je preuzeta od strane tri po orijentaciji liberalne partije: DP, LSAP i Zeleni. Zanimljivo je da je jedan od njihovih temeljnih koalicionih dogovora bio onaj koji je predvi\u0111ao potpunu separaciju Dr\u017eave od uticaja Crkve i drugih vjerskih zajednica, te se trebalo pristupiti ukidanju \u010dak i postoje\u0107ih konvencija sa drugim vjerskim zajednicama. Vlada je po\u010detkom 2014. godine i otpo\u010dela zami\u0161ljene reforme uz intenzivne pregovore u koje su bile uklju\u010dene sve interesne strane, a u kojima smo, sasvim ravnopravno u\u010destvovali i mi od samog po\u010detka pa sve do kraja. Ovaj proces koji je imao mnogo zaokreta finalno je okon\u010dan potpisivanjem novih konvencija sa svim do tada konvencionisanim vjerskim zajednicama i po prvi put u svojoj historiji i sa muslimanima, 26. januara 2015. godine. Zanimljivo je i to da se ovo dogodilo u trenucima nimalo lahkim po muslimane Evrope.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kao \u0161to ste ve\u0107 naveli, postignutim sporazumom sa Dr\u017eavom muslimanska zajednica Luksemburga izme\u0111u ostalog dobija i zna\u010dajna finansijska sredstva. Negdje oko 450000 \u20ac na godi\u0161njem nivou. Na koji na\u010din \u0107e pomenuta nov\u010dana svota biti iskori\u0161\u0107ena?<\/strong><\/p>\n

Da, tekst potpisane konvencije predvi\u0111a i dodjelu pomenutih nov\u010danih sredstava, ali je isto tako ta\u010dno, kako sam ve\u0107 ranije naglasio, da ovaj proces jo\u0161 uvijek nije okon\u010dan i da \u0107e se na preuzimanje pomenutog nov\u010danog fonda morati jo\u0161 malo pri\u010dekati. U ovom trenutku \u017eelimo samo naglasiti da na\u0161 rad ina\u010de karakteri\u0161e potpuna transparentnost tako da ona svakako ne\u0107e ni ovdje izostati, tim prije \u0161to smo u potpunosti svjesni ogromne odgovornosti kada je u pitanju raspolaganje nov\u010danim sredstvima, osobito onim koji pripadaju na\u0161oj zajednici.<\/p>\n

 <\/p>\n

Naveli ste i pojasnili mnogobrojne pozitivnosti\u00a0za muslimansku zajednicu koje proisti\u010du od konvencionisanja islama u Luksemburgu. Me\u0111utim, postoje i oni koje interesuje kako izgleda druga strana medalje. Naime, ono \u0161to \u017eelimo upitati je sljede\u0107e: \u00a0Koja je korist za dr\u017eavu Luksemburg od potpisivanja ovakve vrste ugovora? Uvjereni smo da ostvarivanje prava povla\u010di za sobom i preuzimanje odre\u0111enih obaveza spram Dr\u017eave?<\/strong><\/p>\n

Svaka ozbiljna zajednica, bez obzira na njenu veli\u010dinu, funkcionira na principu balansa. Svako dru\u0161tvo u kome postoji korektan balans izme\u0111u prava i obaveza ima pravo na epitet zdravog dru\u0161tva, a ono prestaje to biti onda kada se taj balans poremeti. Upravo iz ovog razloga dr\u017eava Luksemburg je najve\u0107i dobitnik, iz razloga jer se konvenciom uspostavlja ovaj ve\u0107 dugo poreme\u0107eni balans. Kolektivna prava muslimana u odnosu na druge vjerske zajednice su dugi niz godina bila osporavana, a muslimani kao takvi diskriminirani, \u0161to je na du\u017ee staze moglo stvoriti osje\u0107aj odba\u010denosti i dovesti do mnogih devijacija i ne\u017eeljenih posljedica. Ovim \u010dinom Dr\u017eava je muslimanima poslala jasnu i \u00a0hrabru poruku, poruku razumijevanja i poruku prihvatanja, te shodno tome i ja pozivam muslimane da je \u010duju.\u00a0Po pitanju na\u0161ih obaveza spram Dr\u017eave, ja zaista ne vidim neke druge obaveze, izvan nekih administrativnih, a koje nismo imali ranije u periodu poreme\u0107enog balansa.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"photo<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Svjedoci smo da ve\u0107ina dr\u017eava, \u0161to je donekle i razumljivo, vrlo \u010desto nastoji instrumentalizirati predstavnike muslimana. U tom kontekstu ula\u017eu ogromne napore kako se na \u010delu muslimanskih institucija nikako ne bi na\u0161li najsposobniji, najbolji i najbogobojazniji, ve\u0107 najpodobniji. Istinitosti navedenog mo\u017eda i najbolje ilustrira stanje Islamske zajednice u Crnoj Gori, dok je jo\u0161 frapantniji primjer navedenog pojava franken\u0161tajnske Islamske zajednice Srbije. Da li je i na koji na\u010din \u0160ura kao vrhovno predstavni\u010dko tijelo muslimana u Luksemburgu za\u0161titila sebe od sli\u010dnih scenarija koji bi se mogli desiti u budu\u0107nosti?<\/strong><\/p>\n

Svi ovi detalji koje ste nabrojali, bar u na\u0161em slu\u010daju, sasvim su relativni, jer sebe li\u010dno ne smatram ni najboljim, ni najsposobnijim, niti najbogobojaznijim, a Allahovom, d\u017e.\u0161., voljom ve\u0107 nekoliko godina na svojim ple\u0107ima nosim, preuzimanjem obaveze predsjednika \u0160ure, te\u0161ko breme odgovornosti i molim svog Gospodara Uzvi\u0161enog da meni i ostaloj braci u \u0160uri pomogne da budemo od onih koji \u0107e izvr\u0161avati svoje obaveze na na\u010din sa kojim \u0107e On biti zadovoljan. Obzirom da sam jedan od \u010dlanova osniva\u010da \u0160ure i bio sam njen \u010dlan od trenutka njenog osnivanja pa do danas, odgovorno tvrdim da se dr\u017eava Luksemburg ni na koji na\u010din nije mije\u0161ala po pitanju izbora na\u0161ih predstavnika. Znam da ovo zvu\u010di gotovo pa nemogu\u0107e, posebno za nas sand\u017ea\u010dke Bo\u0161njake, jer smo na\u017ealost rasli u takvom ambijentu gdje se \u010dak ni izbor pomo\u0107nog radnika u Osnovnoj \u0161koli nije prepu\u0161tao slu\u010daju, a kako mi se \u010dini da situacija nije mnogo bolja ni danas. Po pitanju konkretnih primjera koje ste naveli i dr\u017eavama sa takvom negativnom praksom, definitivno je rije\u010d o bolesnim dru\u0161tvima, dru\u0161tvima poreme\u0107enih vrijednosi. Decenijama, u kontinuitetu, dr\u017eati odre\u0111enu nacionalnu i vjersku zajednicu u podre\u0111enom i diskriminiraju\u0107em polo\u017eaju te na tim i takvim osnovama graditi nekakvo demokratsko, prosperitetno dru\u0161tvo je najbla\u017ee re\u010deno \u010dista \u0161arena la\u017ea. Da stvar bude jo\u0161 komi\u010dnija, od pripadnika tih i takvih zajednica se o\u010dekuje da razviju i izgra\u0111uju kod sebe osje\u0107aj pripadnosti tom i takvom dru\u0161tvu. Neislamski bi bilo ne priznati da dobar dio krivice pripada muslimanima, te mi\u0161ljenja sam da do njihove instrumentalizacije koju ste pomenuli dolazi samo onda kada muslimani pristanu da prodaju ono \u0161to se niza\u0161ta na dunjaluku ne prodaje: svoju \u010dast, svoje dostojanstvo i svoj Ahiret, tj. svoju vjeru. U takvom halu li\u010dni interes se tretira kao interes zajednice, a sponzor dunjalu\u010dkih u\u017eivanja se pretvara u predmet obo\u017eavanja. Da nas Allah Uzvi\u0161eni sa\u010duva od toga. Ovo sam namjerno naveo jer se u ovome nalazi i odgovor na posljednji dio Va\u0161eg pitanja, zato \u0161to svi za\u0161titni mehanizmi, ma kakvi oni bili, padaju u vodu onda kada do\u0111e do ovakvih poreme\u0107aja na relaciji ime\u0111u \u010dovjeka i Gospodara. Svakako da ovo ne bi smeo da bude izgovor za na\u0161u eventualnu pasivnost po ovom pitanju, tako da smo mi izradili nas izborni pravilnik koji se pokazao vrlo prakti\u010dnim i efikasnim.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mo\u017ee li se o\u010dekivati da Luksemburg uskoro dobije i svog prvog muftiju? U tom kontekstu, shodno tome da, kako ste naveli, Bo\u0161njaci predstavljaju minimum 2\/3 muslimana u Velikom vojvodstvu, da li je za o\u010dekivati da eventualno budu\u0107i muftija bude Bo\u0161njak?<\/strong><\/p>\n

Mi smo u potpunosti slobodni po pitanju na\u0161e organizacije i odabira muftije, a ja li\u010dno pitanje muftije do\u017eivljavam isklju\u010divo kao organizaciono pitanje. Smatram da je za efikasno funkcioniranje na\u0161eg sistema neophodno prisustvo i kompetentnog vjerskog autoriteta. Bo\u0161njak sam i ponosim se time, ali pri eventualnom izboru muftije na prvom mjestu mi je davanje prednosti kompetencijama koje takva osoba mora ispunjavati od kojih je i vi\u0161ejezi\u010dnost. Svakako da bi jedan od aduta budu\u0107eg muftije bilo i poznavanje bosanskog jezika. Na\u0161i visoki vjerski autoriteti, pogotovo na Zapadu, imaju ulogu ambasadora islama, i to u pravom smislu te rije\u010di, \u0161to nas obavezuje da duboko vodimo ra\u010duna o tome ko i kako predstavlja islam. Nisam od onih koji dobrovoljno prihvataju da \u017eive pored dru\u0161tva u kom borave, dr\u017ee\u0107i se njegovih margina, i\u0161\u010dekuju\u0107i \u0161ta \u0107e se dogoditi, ve\u0107 \u017eelim aktivno u\u010destvovati u svim pozitivnim dru\u0161tvenim procesima i davati svoj doprinos u izgradnji boljeg i humanijeg ambijenta za cjelokupno dru\u0161tvo. Tome nas u\u010di i na to nas podsti\u010de na\u0161a divna vjera, \u0161to je na veliku \u017ealost skoro u potpunosti ba\u010deno u drugi plan od strane dobrog dijela dana\u0161njih muslimana, kao posljedica primetne nekompetencije zna\u010dajnog broja na\u0161ih vjerskih autoriteta na Zapadu.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kakav je odnos \u0160ure sa institucijom Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini i sa Islamskom zajednicom u Srbiji? Postoji li za sada bilo kakav vid suradnje, te \u0161ta mo\u017eemo o\u010dekivati po tom pitanju u budu\u0107nosti\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Konkretni konstantni oblici saradnje se realizuju prvashodno na nivou d\u017eemata i to kroz razli\u010dite oblike. Kada je rije\u010d o \u0160uri, mi smo u vi\u0161e navrata tra\u017eili savjete od bra\u0107e koja rade u ovim institucijama i ovom prilikom im se zahvaljujem na pru\u017eenoj pomo\u0107i. Naravno, mi smo u potpunosti otvoreni po pitanju svakog oblika saradnje koji mo\u017ee koristiti ljudima. Kao muslimani moramo te\u017eiti \u0161to \u0161irim oblicima uvezivanja, tako da je ideja Evropskog muftijstva, odnosno uvezivanje na nivou Evrope, kroz formiranje jednog zajedni\u010dkog tijela, na\u0161a realna potreba. Iskreno se nadam da \u0107emo na ovom polju u bliskoj budu\u0107nosti imati prilike da zajedno poradimo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Svjedoci smo da je po\u0161ast islamofobije u zemljama zapadne Evrope u stalnom porastu. Atentat u Parizu, policijske racije u Belgiji, antimuslimanski protesti Pegide u Njema\u010dkoj. Sve nabrojano je trenutna realnost dr\u017eava u Va\u0161em okru\u017eenju. Kakve su reakcije na sve to javnog mnjenja u Luksemburgu? Da li je islamofobija i kod vas u porastu?<\/strong><\/p>\n

Luksemburg je jako zanimljiva zemlja. Zemllja koja godinama odolijeva mo\u0107nim susjedima i njihovom uticaju, pritom znala\u010dki koriste\u0107i i uvoze\u0107i od istih sve ono \u0161to je pozitivno. Mnogo dr\u017ee do dru\u0161tvenog mira i kohezije. Kao pojedinci prili\u010dno su iskreni i izuzetno jednostavni. Koriste se tu\u0111im iskustvima, ali ponajvi\u0161e zna\u010daja pridaju svojim. Ne znam da li su ove ili neke druge specifi\u010dnosti doprinijele da situacija bude sasvim druga\u010dija u odnosu na okru\u017eenje, ali je sasvim sigurno da situcija ni izbliza ne podsje\u0107a na njihovu situaciju. Podsjetit \u0107u Vas jo\u0161 jednom da je konvencija, koja je ina\u010de i primarna tema ovog razgovora, potpisana 26. januara 2015. godine, \u0161to u potpunosti ide u prilog ovome \u0161to sam kazao. Ovim gestom Luksemburg je trasirao put kojim treba i\u0107i u borbi protiv razli\u010ditih oblika ekstremizma i radikalizacije, bez obzira sa koje strane oni dolazili, a od kojih pati dana\u0161nje dru\u0161tvo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Da li ste upoznati, postoje li slu\u010dajevi osporavanja prava na no\u0161enje hid\u017eaba u osnovnim i srednjim \u0161kolama u Luksemburgu?<\/strong><\/p>\n

Bilo je nekih pojedina\u010dnih slu\u010dajeva, gdje smo mi kao predstavni\u010dki organ muslimana bili prinu\u0111eni reagirati. Radi se o slu\u010dajevima prilikom kojih su pojedini prosvjetni radnici i \u0161kolski upravitelji poku\u0161avali izazivati probleme pozivaju\u0107i se na interne \u0161kolske pravilnike, a pritom zanemaruju\u0107i zakon, \u0161to je aktuelni ministar prosvjete Meisch 2014. godine\u00a0 javno i potvrdio te u zvani\u010dnom dopisu svim \u0161kolama pozvao na toleranciju hid\u017eaba u \u0161kolskim klupama.Z adovoljni smo trenuta\u010dnim stanjem po ovom pitanju.<\/p>\n

 <\/p>\n

Za sami kraj, dozvolite nam da Vas upitamo sljede\u0107e. Uzimaju\u0107i u obzir Va\u0161e iskustvo i poznavanje dosada\u0161njeg evolutivnog procesa muslimanske zajednice u Luksemburgu, koje su Va\u0161e projekcije te kakvom vidite muslimansku zajednicu u Velikom vojvodstvu 2025. godine, in\u0161allah?<\/strong><\/p>\n

Mi smo u odnosu na zemlje iz okru\u017eenja izuzetno mlada zajednica koja tek po\u010dinje polahko da sazrijeva. Uz svu skromnost, ipak mogu re\u0107i da iza nas postoje odre\u0111eni rezultati na kojima prije svega zahvaljujemo Uzvi\u0161enom Stvoritelju. Obzirom da se radi jo\u0161 uvijek o prvoj generaciji muslimana ove dr\u017eave, na\u0161a obaveza je da postavimo \u010dvrste temelje na kojima \u0107e budu\u0107e generacije nastaviti nadogradnju. Pasivizam mnogih i nepostojanje svijesti o potrebi njihovog anga\u017eovanja u znatnoj mjeri usporava \u010ditav proces \u010dvrstog etabliranja islama u ovoj zemlji, ali smo ipak na dobrom putu da to uz Allahovu, d\u0161.\u0161., pomo\u0107 i ostvarimo. Sazrijevanje zajednice trebalo bi da prate projekti koji \u0107e obezbijediti konstantan napredak muslimanske zajednice. Ubije\u0111en sam da i za budu\u0107e uspjehe na\u0161e zajednice itekako imamo potencijala. Imaju\u0107i u obzir dosada\u0161nje dru\u0161tvene uslove i pogodnosti koje u\u017eivamo, za eventualne budu\u0107e neuspjehe u Luksemburgu, muslimani bi morali tra\u017eiti krivca isklju\u010divo u sebi. Optimista sam, jer krajnje je vrijeme da se muslimani uozbilje i da se mnogi od njih otmu letargiji i postanu dru\u0161tveno korisni.<\/p>\n

Revija Sand\u017eak broj 182<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Revija Sand\u017eak<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":123669,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[800,9549],"tags":[],"class_list":{"0":"post-123665","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-nacija","8":"category-luxemburg"},"yoast_head":"\nIdeja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Revija Sand\u017eak\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-02-28T09:31:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"512\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"341\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"bosniak\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"bosniak\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/\"},\"author\":{\"name\":\"bosniak\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\"},\"headline\":\"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba\",\"datePublished\":\"2015-02-28T09:31:17+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/\"},\"wordCount\":3419,\"commentCount\":1,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg\",\"articleSection\":[\"Nacija\",\"Luksemburg\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/\",\"name\":\"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg\",\"datePublished\":\"2015-02-28T09:31:17+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg\",\"width\":512,\"height\":341},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\",\"name\":\"bosniak\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"bosniak\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba","og_description":"Revija Sand\u017eak","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2015-02-28T09:31:17+00:00","og_image":[{"width":512,"height":341,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"bosniak","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"bosniak","Est. reading time":"17 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/"},"author":{"name":"bosniak","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02"},"headline":"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba","datePublished":"2015-02-28T09:31:17+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/"},"wordCount":3419,"commentCount":1,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg","articleSection":["Nacija","Luksemburg"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/","name":"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg","datePublished":"2015-02-28T09:31:17+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/photo-2.jpg","width":512,"height":341},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ideja-evropskog-muftijstva-je-nasa-realna-potreba\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ideja Evropskog muftijstva je na\u0161a realna potreba"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02","name":"bosniak","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","caption":"bosniak"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123665"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123665"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123665\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/123669"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}