![\"10410647_1541459796066774_1560959139216716115_n\"](\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/10410647_1541459796066774_1560959139216716115_n.jpg\")
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\u00a0<\/strong><\/p>\n Wir Muslime beginnen jede Rede mit dem Dank an Allah und dem Segenswunsch (salavat) auf den letzten Propheten Muhammed a.s., seine Familie und seine Gef\u00e4hrten.<\/p>\n Wie jeder Muslim zu Beginn des XXI Jahrhunderts, um nicht prinzipiell der Unterst\u00fctzung des Terrorismus beschuldigt zu werden, verurteile ich auf das sch\u00e4rfste den sogenannten Terroranschlag auf das Magazin Charlie Hebdo, wer auch immer sie begangen hat und wer auch immer dahinter stand. Allen Anzeichen zu folge ereignete sich in Paris eine blutige Gewalttat. Ob diese Gewalttat als Terroranschlag bezeichnet werden kann, bleibt offen. Um einen Gewaltakt als terroristisch zu klassifizieren, nach international anerkannten<\/p>\n Kriterien, folgt aus einer bestimmten Organisation oder staatlichen Struktur, die Absicht Angst (Terror) zu s\u00e4en, gegen\u00fcber unbekannten Personen eines Kollektivs zwecks festliegender Ziele. Das bedeutet, dass Terroranschl\u00e4ge die von Einzelnen auf eine bestimmte Organisation oder staatliche Struktur ver\u00fcbt werden, als solche nicht eingestuft werden k\u00f6nnen, sondern als Attentat, Liquidation oder als Straftat behandelt werden k\u00f6nnen. Die Gewalt aus dem gegenseitigen Konflikt von Organisationen und Institutionen werden auf gleicher Weise betrachtet, w\u00e4hrend Konflikte zwischen Staaten oder V\u00f6lker als<\/p>\n Kriege betrachtet werden. Die Klassifizierung eines Attentats stellt eine innere Angelegenheit eines Landes und des T\u00e4ters dar, unabh\u00e4ngig davon ob es sich um ein Individuum oder eine Gruppe handelt.<\/p>\n Der Angriff auf Charlie Hebdo kann nicht aus einer Sicht betrachtet zu werden, es ist notwendig ihn aus mehreren Aspekten zu beleuchten, da die Ursachen und Folgen zu kompliziert f\u00fcr eine schwarz-wei\u00dfe, einheitliche Auffassung sind. Zwar ist es ein brutaler Akt mit tragischen Folgen f\u00fcr das Leben von zw\u00f6lf Personen gewesen, jedoch w\u00e4re es naiv dies als fanatischen Terrorismus zu akzeptieren, ohne dabei die Interessensfaktoren des Attentats oder terroristischen Akts zu ber\u00fccksichtigen. Deshalb verlangt der Angriff auf Charlie Hebdo Beachtung aus vreschiedenen Eckpunkten, um Aufschluss \u00fcber dieses Ereignis aufzuzeigen, dass sich k\u00fcrzlich in Paris ereignet hat.<\/p>\n Keine andere Religion oder Weltansicht verurteilt Gewalt so streng wie der Islam. Die Haltung des Islam zur Gewalt wird in vielen Versen und Hadithen definiert. Unter anderem hei\u00dft es im Heiligen Kur\u2019an: Wenn irgendeiner einen Menschen t\u00f6tet – es sei denn als (als Strafe) f\u00fcr Mord oder f\u00fcr Verbreiten von Verderbnis auf Erden -, es sein soll, als ob er alle Menschheit get\u00f6tet h\u00e4tte; w\u00e4hrend, wenn irgendeiner ein Leben rettet, es sein soll, als ob er aller Menschheit das Leben gerettet h\u00e4tte. (El-Maide, 32)<\/p>\n Das ist die Botschaft des urspr\u00fcnglichen Wort Gottes \u2013 wer an diese nicht glaubt ist kein Muslim. Wir Muslime haben diesen Wert in den Herzen und Bewusstsein verinnerlicht und respektieren diesen durch unsere Handlungen. Nun, wer kann demnach die Religion des Islam des Terrorismus oder einer anderen Form von Gewalt beschuldigen!?<\/p>\n Deshalb bitte ich diejenigen, die den Islam und die Muslime nicht beleidigen wollen, kn\u00fcpfen Sie nicht den Terrorismus mit dem Islam an, ob Politiker, Journalisten oder Analysten. Benutzen Sie keine Ausdr\u00fccke wie den islamischen Terrorismus, radikaler Islamismus, Dschihadismus und dergleichen. Es gen\u00fcgen die Bezeichnungen Terrorismus, Radikalismus, Fanatismus, Extremismus und \u00e4hnliches.<\/p>\n Nach der Lehre des islamischen Gesetzes (Sharia) kann Gewalt nur angewendet werden, wenn ein g\u00fcltiges Urteil eines legalen und legitimen Gerichts vorliegt, im Krieg, sowie in der Selbstverteidigung, und das auch nur nach sehr genau definierten Vorschriften.<\/p>\n Die blasphemischen Karikaturen von Charlie Hebdo und \u00e4hnlichen Magazinen rechtfertigen sich mit einer der wertvollsten Errungenschaften der westlichen Zivilisation, bekannt als Meinungsfreiheit oder Medienfreiheit. Es besteht kein Zweifel daran, dass Freiheit eine existenzielle Modalit\u00e4t darstellt und eine der h\u00f6chsten Werte des Menschen ist, sowie es unbestreitbar ist, dass inkonsistente und grenzenlose Freiheit des einen unweigerlich zur<\/p>\n Unterdr\u00fcckung der Pfeiler der g\u00f6ttlichen Prinzipien der Freiheit f\u00fchrt und daher zu<\/p>\n Einschr\u00e4nkungen und Rechtlosigkeit des anderen. Deshalb sind die westlichen<\/p>\n Rechtstheoretiker zu einer \u00dcbereinkunft gekommen, dass die Freiheit eines Menschen bis zur Grenze der Freiheit eines anderen Menschen reicht, dies ist f\u00fcr den Islam als eine der m\u00f6glichen Dispositionen akzeptabel mit der zwischenmenschliche Beziehungen geregelt werden. Nach dem islamischen Konzept erstreckt sich die Freiheit von der Grenze des Verbotenen zum Wirklichen und prinzipiell offenen Raum, dass wahre Menschlichkeit kennzeichnet und spiegelt sich in der Verantwortung f\u00fcr alle drei Richtungen der m\u00f6glichen Beziehungen: die Beziehung zu Gott, die Beziehung zu sich selbst und die Beziehung zu anderen. Dieses Konzept ist nur annehmbar in einem gerechten System, weil es die Gesamtheit repr\u00e4sentiert, dies bedeutet, dass der Versto\u00df gegen eine dieser Relationen unweigerlich zur Verletzung der beiden anderen f\u00fchrt, mit Ausnahme der Beziehung vor Gott, die man ausschlie\u00dflich vor Ihm verantworten muss. F\u00fcr die Beziehung zu sich sind vor einem selbst und vor Gott zu verantworten, f\u00fcr die Beziehung zu anderen wird die Verantwortung vor menschlicher Gerechtigkeit getragen, vor sich selbst und vor<\/p>\n Gott sowieso. Dieser Rechtsapparat innerhalb des Menschen sorgt daf\u00fcr, dass<\/p>\n Verantwortung individuell \u00fcbernommen wird, unter dieser Strenge ber\u00fccksichtigt er was er denkt, was er vor anderen sagen wird und alles was er tut, aus dem erschlie\u00dft sich das weder jemand die Verantwortung eines anderen \u00fcbernehmen kann, noch dass er seine Verantwortung auf einen anderen \u00fcbertragen kann.<\/p>\n Deshalb kann Freiheit ohne festgelegter und prinzipieller Grenzen zur Abweichung der<\/p>\n Gerechtigkeit und einer fehlerhaften sozialen Organisation und damit zu Anarchie und<\/p>\n Unordnung. Um nicht in so eine prek\u00e4re Lage zu geraten und um die Harmonie und das Gleichgewicht der zwischenmenschlichen Beziehungen zu bewahren, wird die Gesellschaft durch Gesetze geregelt, die die Grenzen und Rechte der Freiheit definieren.<\/p>\n Jede Gemeinschaft hat Symbole, Werte und pr\u00e4zise Anwendungen dieser, banal gesagt werden solche Gemeinschaften als eine Zusammenkunft von Leuten ohne vorhersehbares Verhalten betrachtet. Das heutige geopolitische System und die Grenzspaltungen in der Welt sind beispiellos in der multiethischen und multikulturellen Realit\u00e4t, dies macht es zwingend notwendig und zur menschlichen Pflicht zur Verbreitung des Bewusstseins zur Koexistenz. In vielen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern ist Gottesl\u00e4sterung rechtlich geregelt, indem die Beleidigung von Heiligt\u00fcmern, Personen oder Gruppen eingeschr\u00e4nkt wurde. Dort wo Fragen rechtlich nicht geregelt wurden, ist es schwierig festzulegen ob es sich um Meinungsfreiheit oder Hassrede handelt, sicher ist jedoch, dass alles was Hass hervorruft, nicht als Meinungsfreiheit gelten kann.<\/p>\n Eine der grundlegenden Regeln der Medien ist, dass sie selbst kein Ereignis oder Nachricht erzeugen. Dies ist ein international anerkannter Grundsatz, sonst w\u00e4ren die Auswirkungen solcher Medien f\u00fcr ein System nicht tragbar. Die erste und die letzte Rolle der Medien ist die unparteiische Information der \u00d6ffentlichkeit \u00fcber ein Ereignis. Wenn es unterschiedliche Sichtweisen auf ein bestimmtes Ereignis gibt, so sind die Medien verpflichtet, alle Ansichten darzulegen, seien es Nachrichten oder Analysen. Auf jeden Fall stellt die Objektivit\u00e4t von Informationen und analytischen Auslegungen der Ereignisse und Ph\u00e4nomene eine wesentliche Determinante der ethischen und professionellen Qualit\u00e4t von Medien. Ohne Zweifel hat Charlie Hebdo weder informiert noch objektiv analysiert, sondern lediglich Nachrichten und Ereignisse produziert, genauer noch, ein Ereignis mit tragischen Folgen.<\/p>\n Der erste Schritt bei der Untersuchung von Kriminalf\u00e4llen ist die Kl\u00e4rung der Frage in welchem Interesse das Verbrechen begangen wurde. Auf die Antwort kommt man in der Regel durch das feststellen des Motivs und schlie\u00dflich durch den Schuldigen der illegalen Handlung.<\/p>\n Als die Welt von dem schrecklichen Ereignis in Paris erfuhr, bin ich mir sicher dass sich die Muslime, insbesondere die praktizierenden die mehr Verantwortung tragen, keineswegs erfreut waren. Die Aussage des israelischen Ministerpr\u00e4sidenten Benjamin Netanyahu \u00e4hnelte einem Jubel. Mit der Verurteilung der schrecklichen Verbrechen, rief er die ganze zivilisierte Welt auf, sich der retrograden Kr\u00e4fte zu widersetzen, die Terror in Israel und Europa s\u00e4en. In Folge von manchen gr\u00f6\u00dferen politischen Entscheidungen und dem Auftreten von F\u00fchrern der bedeutendsten L\u00e4nder weltweit, die nicht Netanyahus Einladung zum Lynchen anderer gefolgt sind, vielleicht k\u00f6nnen wir auch die Ursache des terroristischen Aktes ahnen. Apropos, es w\u00e4re zu naiv zu vergessen, dass das franz\u00f6sische Parlament k\u00fcrzlich eine Empfehlung f\u00fcr die Anerkennung eines pal\u00e4stinensischen Staates ausgesprochen hat, dies muss nicht unbedingt etwas dem Fall zu tun haben, aber es sollte nicht au\u00dfer Acht gelassen werden. Ist es Zufall, dass Charlie Hebdo, der nur einen Monat vor den Anschl\u00e4gen in den Besitz der ber\u00fchmten j\u00fcdischen Familie Rothschild genommen wurde, und oft christliche und muslimische Werte und Autorit\u00e4ten verspottete, nie aber j\u00fcdische Werte und insbesondere nicht den Propheten Moses (Musa) verletzten, was f\u00fcr uns Muslime auch \u00e4u\u00dferst beleidigend w\u00e4re?<\/p>\n Ist es Zufall, dass dieser Anschlag einige Wochen nach den \u00c4u\u00dferungen der Kanzlerin Merkel folgt, die mit den h\u00e4rtesten Worten die rechten Organisationen die sich gegen Muslime und Ausl\u00e4nder in Dresden und in anderen Teilen Deutschlands richten, kritisierte? Es ist offensichtlich, dass die politischen Ideologien in Europa ihren Sinn verlieren, dies zeichnet sich negativ auf ihre Leistungsf\u00e4higkeit und Einstellungen ab, ohne ernsthafte Gegner seit dem Fall der Berliner Mauer.<\/p>\n Eine Antwort auf den Zusammenhang zwischen dem Angriff und diesen Fragen, wird man erst in der Zukunft erhalten.<\/p>\n In Anbetracht dessen, was ich alles \u00fcber die Glaubw\u00fcrdigkeit der Zentren der politischen Macht und Medien im Westen wei\u00df, fand ich keine ernsthaften Anhaltspunkte um den offiziellen Informationen der franz\u00f6sischen Beh\u00f6rden und Medien bez\u00fcglich der Ereignisse in Paris, glauben. Nimmt man irgendein wichtiges Ereignis, dass sich in naher oder ferner Vergangenheit im Westen oder im Interesse des Westens ereignet hat, stellt man mit ein wenig M\u00fche und Einsicht fest, dass all diese Ereignisse zwangsl\u00e4ufig mit einer hohen Dosis an Heuchelei verbunden sind. Wenn dem so ist \u2013 und das ist so, warum sollten wir glauben, dass es so war wie sie es sagen.<\/p>\n In letzter Zeit scheint die Arroganz in Begleitung von Heuchelei so gro\u00df zu sein, dass sie keine Antworten auf offene Fragen zulassen, unabh\u00e4ngig von den offensichtlichen Widerspr\u00fcchen.<\/p>\n Auf der Videoaufnahme, die in den ersten Tagen nach dem Angriff zu sehen war, weisen viele Details darauf hin, dass der Angriff in Paris durch professionelle Regie der<\/p>\n Geheimdienste gef\u00fchrt wurde. Wer und f\u00fcr wen, wie in vielen wichtigen Ereignissen, bleibt zu erforschen.<\/p>\n Ist es nicht seltsam, dass ein gut ausgebildeter Terrorist, der zw\u00f6lf Menschen get\u00f6tet und entkommen ist, seinen Personalausweis am Tatort vergisst?<\/p>\n Es ist schwierig auch die Frage au\u00dfer Acht zulassen, warum die Medien keine Aufnahmen oder Bilder der zw\u00f6lf massakrierten Leichen gezeigt haben.<\/p>\n F\u00fcr uns Muslime sind die Daten die an die \u00d6ffentlichkeit durchgesickert sind nicht entscheidend f\u00fcr unser prinzipielles Urteil \u00fcber Verbrechen, weil Verbrechen, egal von welcher Seite es begangen wird, geschehen immer durch das Treten von heiligen<\/p>\n Prinzipien, was sehr beunruhigend ist. Sei es ein blutiges Attentat eines Einzelnen, die Tat von Menschen mit franz\u00f6sischer Staatsb\u00fcrgerschaft, so ist die Pflicht Frankreichs dass die zust\u00e4ndigen Beh\u00f6rden die Verantwortung der Beleuchtung dieses Ereignisses \u00fcbernehmen mit dem Ziel Wahrheit und in dem Interesse der zu schaden gekommenen Personen. Wenn es um Terrorismus geht, so zeigen einige Tatsachen die erw\u00e4hnt wurden, dass es sich wom\u00f6glich um Terrorismus handelt, aber ohne muslimischen Hintergrund, genauer gesagt von denen die in diesen Tagen die lautesten waren. Wenn es wirklich so ist, dann ist es schrecklich!<\/p>\n Die erste Nachricht lautete, dass die Repr\u00e4sentanten der Organisation islamischer Staat Irak und Levante die Verantwortung f\u00fcr das Verbrechen in Paris \u00fcbernehmen, damit, so schien es, wurde der Kreis geschlossen und die Antwort f\u00fcr den Schuldigen erhalten. Nur wenige Tage sp\u00e4ter, was in gewisser Weise eine tragische Komik in sich birgt, bekommen wir die Nachricht, begleitet von Videomaterial, in dem ein Vertreter der Al Kaida aus Jemen, im Namen seiner Organisation, die volle Verantwortung f\u00fcr den Anschlag in Paris \u00fcbernimmt. Diejenigen, die mit dem Verh\u00e4ltnis der beiden Organisationen vertraut sind k\u00f6nnen es sich nicht einmal denken, dass diese beiden den Angriff in Zusammenarbeit durchgef\u00fchrt haben, weil sie seit langem verfeindet sind. Wie gro\u00df die Verantwortung der beiden ernst und valide ist, wem dies zusagt und wie sich das alles zusammenf\u00fcgen wird, kann noch nicht genau gesagt werden. Jedoch erschlie\u00dft sich daraus, dass nicht einmal im primitivsten Rechtssystem, die beiden H\u00e4lften f\u00fcr das gleiche Verbrechen zur Rechenschaft gezogen werden k\u00f6nnen. Mit Sicherheit steht dieser Terror f\u00fcr ein Interesse auf globaler Ebene. Der Terror gegen die Menschen, Terror gegen Muslime, Terror gegen einzelne und Gemeinschaften die anders denken, sowie allen heiligen Prinzipien steht alles nicht im Interesse der Muslime.<\/p>\n Und die Frage ISIL oder Al Kaida steht noch immer offen? Wenn es beide nicht gewesen sind, vielleicht waren es die einen, oder doch die anderen, vielleicht waren es weder die einen noch die anderen. In beiden F\u00e4llen kann es wahr oder unwahr sein.<\/p>\n Nur wenige Tage nach dem Anschlag in Paris habe ich in den Nachrichten gelesen, dass der<\/p>\n Polizeipr\u00e4sident Herlic Fredou, der verantwortlich f\u00fcr die Ermittlungsarbeiten im Zusammenhang mit dem Angriff in Paris war, Selbstmord in seinem B\u00fcro begangen hat. In einer kurzen und am Rande ver\u00f6ffentlichten Meldung wird die Tat mit der seit l\u00e4ngerem andauernden chronischen Depression des Kommissars Fredou erkl\u00e4rt. Ist es m\u00f6glich das Bewusstsein so niedrig zu halten und es hinzu nehmen, dass die Ermittlungen einer der schrecklichsten Terroranschl\u00e4ge einem Ermittler mit chronischer Depression zugeteilt wird, der wie gesagt wird, es nicht ertragen konnte was er gesehen hat und daraufhin sich selbst t\u00f6tete. Diese Nachricht sickerte absichtlich an die \u00d6ffentlichkeit durch, es wurde noch nicht best\u00e4tigt ob es Selbstmord war oder eine Drohung, dass alle Gegner dieser hysterischen Kampagne gegen Muslime, innerhalb des europ\u00e4ischen westlichen Denkens, terrorisiert werden k\u00f6nnen, dass zum Terror gegen Muslimen und anderen B\u00fcrgern europaweit f\u00fchrt, so dass Islamophobe die Gegener innerhalb der eigenen Kreise nicht sch\u00fctzen k\u00f6nnten. Ich wei\u00df nicht ob wir jemals die Antwort erhalten werden, was Fredou \u00fcberhaupt etwas gesehen hat, oder ob er so gesehen hat, wie es seinen Vorgesetzten nicht gepasst hat.<\/p>\n Ist es m\u00f6glich sich vorzustellen, wie sich der Herausgeber des Charlie Hebdo f\u00fchlt, nach der Tatsache dass zw\u00f6lf seiner Kollegen brutal ermordet wurden, weil sie mit Karikaturen die Gef\u00fchle der Muslime beleidigten, mit dem Karikieren von Muhammed a.s. Aus welchem Material besteht dieser Mensch, der es geschafft hat den Mut und Trotz zu sammeln, und das auf der Titelseite der ersten Ausgabe nach der Trag\u00f6die, die Karikatur von Allahs Propheten zu ver\u00f6ffentlichen, sich den gnadenlosen Terroristen zu widersetzen und wieder negative Emotionen der eineinhalb Milliarden Muslime hervor zu rufen. Es w\u00e4re zu viel von einem Freidenker zu erwarten so etwas zu glauben. Es ist wahr, der Redakteur von Charlie Hebdo hat bei der Pressekonferenz unter Tr\u00e4nen die Titelseite der aktuellen Ausgabe angek\u00fcndigt. Um welche Tr\u00e4nen handelt es sich hier?<\/p>\n Der Effekt dieses blutigen St\u00fccks ist der Traum eines jeden Printmediums in der heutigen Welt, die Auflage von 30.000 auf 5.000.000 Exemplare zu erh\u00f6hen. Egal wie morbide es klingen mag, aber mein freier Geist erlaubt mir nicht, dass ich mich davon beeindrucken lasse ein Zeitgenosse dieses blutigen Theaterst\u00fccks gewesen zu sein.<\/p>\n Eines der grundlegenden schriftlichen Merkmale des r\u00f6mischen Reiches ist, dass das Reich seine Grenzen, sein Volk und seine Kunst verteidigt. Das war eine globale<\/p>\n Regulierungsbeh\u00f6rde eines gro\u00dffl\u00e4chigen Imperiums mit multiethischer Zusammensetzung, wo ein B\u00fcrger des Imperiums mehr Vorteile hat als ein anderer B\u00fcrger. Allerdings war die interne Kontrolle des Reiches die Klassenspaltung und zwar auf die freien B\u00fcrger Roms mit garantierten bestimmten Rechten und Sklaven die ein Teil des Reiches waren, jedoch nicht die gleichen Rechte hatten, besser gesagt, die keine Rechte hatten. Diese Form der legalisierten Diskriminierung k\u00f6nnen wir als logisch f\u00fcr ein antikes Imperium, das sich chronologisch ausdehnt bis ins Mittelalter. Aber wenn wir tiefer unter die heutige verbale Pracht blicken, die nur so wuchert von Gleichheit, Demokratie und Menschenrechte, werden wir einsehen m\u00fcssen, dass sich die westliche Zivilisation ethisch nicht weit bewegt hat vom r\u00f6mischen Vorg\u00e4nger. An das erinnern uns die rohen Reaktionen auf den blutigen Anschlag in Paris. Ein Millionen Protestzug, angef\u00fchrt von zahlreichen Staatsm\u00e4nnern in Paris, sowie der einheitliche Entschluss der fortschrittlichen Welt gegen den Terrorismus, nur f\u00fcr den oberfl\u00e4chlichen Betrachter wirken diese ethische Werte und Mut, dass man sich nicht dem faschistischen Terror beugt. Vielleicht w\u00e4re das auch so, wenn nicht am gleichen Tag mehr als 30 Kinder in Jemen get\u00f6tet worden w\u00e4ren, und dass nur wenige Tage zu vor nicht \u00fcber 100 Kinder in Pakistan get\u00f6tet wurden, und dass in den letzten Jahren nicht mehr als eine Million Menschen im Irak und Syrien get\u00f6tet wurden, und dass nicht Kinder und unschuldige Menschen von Gaza in Pal\u00e4stina get\u00f6tet wurden, und das alles wegen der Teilnahme oder dem Segen dieser westlichen Welt. In Zentralafrika und Maynmar werden tausende Menschen get\u00f6tet nur weil sie Muslime sind, aber man h\u00f6rt keine Stimme des Protestes, geschweige denn die Identifikation mit diesen unschuldigen Opfern.<\/p>\n Wenn Heuchelei die herrschende Ideologie des Westens ist, um zu \u00fcberleben, werden wohl die Medien, die Wirtschaft und die milit\u00e4rische Maschinerie nicht dazu ausreichen.<\/p>\n Eine der wichtigsten Auswirkungen dieser Angriffe ist es ein g\u00fcnstiges Umfeld zu schaffen f\u00fcr eine breite Front gegen den Islam und die Muslime. Nach den Ereignissen dieser Art, entsteht das Bed\u00fcrfnis nach der Zerst\u00f6rung noch eines muslimischen Landes im Nahen Osten, insbesondere wenn sich dieses entlang eine \u00d6lquelle oder sonstigen Energiequellen erstreckt.<\/p>\n Nach dem Anschlag auf Charlie Hebdo in Paris wird es wohl kaum eine Opposition geben gegen eine milit\u00e4rische Beteiligung franz\u00f6sischer Streitkr\u00e4fte bei Milit\u00e4reins\u00e4tzen in muslimischen L\u00e4ndern, unter dem Vorwand, es sei notwendig im unerbittlichen Kampf gegen den Terrorismus.<\/p>\n Folgt man dieser Logik, f\u00e4llt es nicht schwer anzunehmen, dass das n\u00e4chste Ziel mit \u00e4hnlichen Terroraktionen Berlin oder Rom sein k\u00f6nnten.<\/p>\n Ethischer und geistiger Hintergrund des Karikierens des Propheten a.s. <\/strong><\/p>\n Die schlimmsten Dem\u00fctigungen eines G\u00f6tzendieners, ohne seinen Gef\u00e4hrten zu erlauben zu reagieren, sagte Muhammed a.s.: \u201eLasst ihn, er spricht \u00fcber sich selbst\u201c. Nach den Lehren des Islam wurde Resulallah a.s. wurde mit dem sefa\u2019at erw\u00e4hlt \u2013 um sich aller Gl\u00e4ubigen anzunehmen, dies stellt eine eigene Macht des Schutzes dar. Dies bedeutet, dass der Prophet keinen Schutz von uns ben\u00f6tigt. Der Erhabene Allah garantiert den Schutz des Kur\u2019an. Muhammed a.s. ist nach den sahih \u00dcberlieferungen der lebende Kur\u2019an, somit bezieht sich Allahs Garantie auch auf ihn.<\/p>\n Die Karikatur mit der man \u00fcber das Wesen von Allahs liebsten Menschen spottet, stellen ein schreckliches Bild der Seelen der Karikaturisten dar, irrend in der Dunkelheit des geistigen und moralischen Wahns, veranschaulichen sie unbewusst ihr entstelltes Gesicht.<\/p>\n Obwohl die Satire eine anerkannte und bekannte Art des k\u00fcnstlerischen Ausdrucks ist, so ist das Ziel das Aufmerksam machen auf bestimmte Merkmale, mein Islam erlaubt mir nicht, dass ich irgendjemanden auslache. Im Gegenteil, ein solcher Umgang mit anderen ist mir explizit verboten. In diesem Sinne sagt der Kur\u2019an: \u201eUnd schm\u00e4ht die nicht, welche sie statt Allah anrufen, sonst w\u00fcrden sie aus Groll ohne Wissen Allah schm\u00e4hen.\u201c (ElEn\u2019am, 108)<\/p>\n Auch wenn ich verstehen w\u00fcrde auf welche sozialen oder moralischen Anomalien das eine oder andere Magazin mit Karikatur aufmerksam machen will, so werde ich es nie verstehen unter welchen Vorwand die Gestalt und die Handlungen des letzten Propheten Allahs Muhammed s.a.v.s dem Gesp\u00f6tt preisgegeben werden, dem die gr\u00f6\u00dften Feinde keine Kritik entgegen bringen konnten, geschweige denn Spott.<\/p>\n Die Hysterische Hetze gegen den Islam und die Muslime unter dem Vorwurf des sogenannten Terrorismus in Paris, hatte ein augenscheinliches, aber weniger bedeutenderes Ziel, rasches handeln und die Versklavung des Bewusstseins, selbst das der Liberalen, insbesondere der mutigen Muslime, mit den \u00fcbergest\u00fclpten Parolen: Wir alle sind Charlie Hebdo. Aber das Hauptziel dieses Aufrufs \u201eWir alle sind Charlie Hebdo\u201c war de facto eine rechtliche Legitimierung zur Qualifikation von Terror, und nicht mit dem Akt des Attentats, das bedeutet, wenn wir alle zu Charlie Hebdo werden, ist der Schlag nicht gegen ein Subjekt, der sich was zu Schulden kommen lie\u00df, gerichtet, sondern gegen eine Masse die zu Charlie Hebdo geworden ist. Unter einer beispiellosen Verhetzung haben sich viele Muslime \u2013 sei es aus Angst oder Un\u00fcberlegtheit, sei es die Tilgung der Rache die folgen k\u00f6nnte \u2013 dem Mantra \u201eIch bin Charlie\u201c hingegeben. Das sollte mit einer Verurteilung der Terroranschl\u00e4ge in Paris enden. Wenn es so war, bedeutete dies die Unterst\u00fctzung der Blasphemie die dieses Blatt permanent verbreitete.<\/p>\n Deshalb bin ich nicht, und werde und kann nicht Charlie Hebdo sein, weil ich niemanden verletzten oder Hass hervor rufen will.<\/p>\n In meinem Leben habe ich nur einmal das Blutvergie\u00dfen im Theater gesehen. Es war in einem Film \u00fcber das Theater unter Hilters Herrschaft wo ein Zauberer w\u00e4hrend der Vorstellung einen Mann halbiert. Und so wurde bei jeder Vorstellung jemand halbiert vor applaudierendem Publikum, das den Zauberer bewunderte.<\/p>\n Wenn all das in Paris ein Theaterst\u00fcck war, war die Regie sehr schlecht, und noch schlechter ausgef\u00fchrt.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Mufti von Snadschak Muamer ef. Zukorlic.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Wir Muslime beginnen jede Rede mit dem Dank an Allah und dem Segenswunsch (salavat) auf den letzten Propheten Muhammed a.s., seine Familie und seine Gef\u00e4hrten. 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Meinungsfreiheit oder Hassreden<\/h3>\n
Rolle der Medien<\/h3>\n
Der erste der jubelte<\/h3>\n
Was sich tats\u00e4chlich ereignet hat<\/h3>\n
ISIL oder Al Kaida<\/h3>\n
Der Selbstmord des Ermittlers<\/h3>\n
Multi-Millionen Auflage<\/h3>\n
Die B\u00fcrger und die anderen<\/h3>\n
Wer ist der n\u00e4chste<\/h3>\n
Warum ich nicht Charlie Hebdo bin und ich es nicht sein kann<\/h3>\n