{"id":117631,"date":"2014-12-20T20:31:00","date_gmt":"2014-12-20T19:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=117631"},"modified":"2014-12-20T20:31:00","modified_gmt":"2014-12-20T19:31:00","slug":"ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/","title":{"rendered":"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori"},"content":{"rendered":"
\n

Hazbija Kala\u010d:<\/strong> “Ugovoreno rje\u0161enje vjerske jurisdikcije IZ u CG u sukobu je sa islamskim principima, sa legalitetom odluka koje su prilikom formiranja Me\u0161ihata Sand\u017eaka donijeli odbori Islamske zajednice iz Ju\u017enog Sand\u017eaka, ali to pitanje svakako predstavlja posebnu temu, a sada kroz analizu nekih njegovih dijelova, pogledajmo \u0161ta nam je to novo donio sporni Ugovor, slobodu ili oduzimanje ste\u010denih vjerskih prava i sloboda? \u010cak i oni koji sebe smatraju dobrim poznavaocima crnogorskih prilika, bi\u0107e zate\u010deni originalnim rje\u0161enjima koje nam je donio ovaj Ugovor.”<\/em><\/p>\n

\"\"
Reis Rifat ef. Fejzi\u0107 i premijer CG Igor Luk\u0161i\u0107 u momentu potpisivanja Ugovora 30.janura 2012.<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/blockquote>\n

Ugovor <\/span><\/a>o ure\u0111enju odnosa od zajedni\u010dkog interesa izme\u0111u Vlade Crne Gore i Islamske zajednice u Crnoj Gori (zaklju\u010den 30.01.2012.godine u Vladi CG pod brojem 01-427), dokument je na koji se nedavno u nekoliko navrata pozvao prvi \u010dovjek Islamske zajednice u Crnoj Gori, pozivaju\u0107i dr\u017eavne organe da ispo\u0161tuju ugovorenu obavezu i za\u0161tite Islamsku zajednicu od napada na njene interese od strane neke grupe gra\u0111ana.<\/p>\n

Po\u0161to se u brojnim manipulacijama u vezi sa ovim dokumentom, jedna od strana potpisnica \u010desto poziva na sli\u010dan dokument potpisan izme\u0111u Vlade Hrvatske i Islamske zajednice u Hrvatskoj, te na dokument koji je Vlada CG potpisala sa Svetom stolicom, u ovom tekstu \u0107e pored ostalog biti vr\u0161ena uporedna analiza Ugovora<\/span><\/a> IZ u CG sa Vladom CG sa nazna\u010denim dokumentima.<\/p>\n

Reis Fejzi\u0107 je u medijima dao izjavu kako je ljut \u201e\u0161to dr\u017eava nije po\u0161tovala mnoge stvari prema Islamskoj zajednici na osnovu ugovora koji smo potpisali. Mnogo \u0161to\u0161ta iz tog dukumenta nije ispo\u0161tovano, u konkretnom slu\u010daju da se jurisdikcija Islamske zajednice CG poklapa sa granicama dr\u017eave\u201c, isti\u010du\u0107i dalje da se zbog nepo\u0161tovanja tog Ugovora ovdje \u201edanas otvaraju vrti\u0107i i \u0161kole \u010dije je sjedi\u0161te u drugoj dr\u017eavi\u201d, aludiraju\u0107i na NVO \u201e\u0160kola Kur\u2019ana \u010dasnog\u201c i NVO \u201eReuda\u201c, igraonici za djecu, osnovanih u Ro\u017eajama a registriranih kod nadle\u017enog dr\u017eavnog organa, i sve\u010dano otvorenih uz prisustvo \u010delnih ljudi Muftijstva Sand\u017ea\u010dkog.<\/p>\n

U za\u0161titu Islamske zajednice u Crnoj Gori, njenog ustrojstva i nadle\u017enosti, brzo je stao i predsjednik Crne Gore, gospodin Vujanovi\u0107, potvr\u0111uju\u0107i navode reisa Fejzi\u0107a da dr\u017eava Crna Gora ima Ugovornu obavezu da Islamskoj zajednici u Crnoj Gori \u010duva garantiranu \u201ejurisdikciju Islamske zajednice CG\u201d koja se, kako je reis Fejzi\u0107 istakao \u201cpoklapa sa granicama dr\u017eave\u201d.<\/p>\n

Prema Ugovoru<\/span><\/a> sa Vladom (\u010dlan.4), \u201eIslamska zajednica u Crnoj Gori ima sjedi\u0161te u Crnoj Gori i vjersku jurisdikciju za sve islamske vjernike u Crnoj Gori i granice njene jurisdikcije poklapaju se sa dr\u017eavnim granicama Crne Gore\u201c.<\/p>\n

\"\"
Islamska zajednica u CG je po\u010detkom ove godine poslala pismo namjera Rijasetu IZ sa sjedi\u0161tem u Sarajevu, kojim iskazuje \u017eelju za pridru\u017eenje ovoj velikoj porodici muslimana, i vrati se tamo gdje je i bila. Jasno je da je IZ u CG u tom momentu imala informaciju da je prema Ustavu Rijaseta sa sjedi\u0161tem u Sarajevu, jedno od muftijstava i Muftijstvo Sand\u017eaka, \u0161to joj, o\u010digledno u tom momentu to nije smetalo. Zanimljivo je da je pismo poslato uo\u010di proteklih majskih lokalnih izbora, a da ve\u0107 na prvom ispitu iskrenosti, reis IZ u CG podsje\u0107anjem na vjersku jurisdikciju IZ u CG, fakti\u010dki negira da je imao ozbiljne namjere.<\/figcaption><\/figure>\n

Vlada je ovakvim ugovornim \u201ezahvatom\u201c u\u0161la u ne\u0161to \u0161to se kada su vjerske zajednice u pitanju u najmanju ruku predstavlja potpuno novo rje\u0161enje i zbog toga, ova \u010dinjenica i najpovr\u0161nijeg analiti\u010dara dovodi u dilemu da li su ugovara\u010di imali neki poseban razlog za uvo\u0111enje ovako specijalnog rje\u0161enja za IZ u CG. Nije te\u0161ko odgonetnuti koje je motive za ovakvo rje\u0161enje imala Vlada CG, ali \u0161ta su to bili motivi IZ u CG? Ako se osvrnemo na dva ve\u0107 pomenuta Ugovora Vlade CG sa Svetom stolicom i ugovora Vlade Hrvatske sa IZ u Hrvatskoj, ne\u0107emo na\u0107i ni\u0161ta sli\u010dno, jer u ovim ugovorima, ovo pitanje nije uop\u0161te tretirano. Jurisdikcija vjerskih zajednica u ovom na\u0161em okru\u017eenju, ali i dalje, ne poklapa se sa dr\u017eavnim teritorijem, a najbolji primjer je upravo Srpska pravoslavna crkva \u010dija vjerska jurisdikcija obuhvata, pored ostalih okolnih dr\u017eava i dr\u017eavu Crnu Goru, kao i Katoli\u010dka crkva koja za podru\u010dje Crne Gore ima sjedi\u0161te u Zagrebu a dalje u Vatikanu. Najnoviji Ustav Rijaseta IZ u BiH, sa sjedi\u0161tem u Sarajevu, tako\u0111er ure\u0111enje ove vjerske zajednice zasniva na \u0161iri prostor od dr\u017eavnog. Pored prostora BiH, obuhvata sve bo\u0161nja\u010dke d\u017eemate diljem Evrope, Islamske zajednice u Republici Hrvatskoj i Republici Sloveniji, ali i prostor Sand\u017eaka, i to cjelovitog.<\/p>\n

Islamska zajednica u CG je po\u010detkom ove godine poslala pismo namjera Rijasetu IZ sa sjedi\u0161tem u Sarajevu, kojim iskazuje \u017eelju za pridru\u017eenje ovoj velikoj porodici muslimana, i vrati se tamo gdje je i bila. Jasno je da je IZ u CG u tom momentu imala informaciju da je prema Ustavu Rijaseta sa sjedi\u0161tem u Sarajevu, jedno od muftijstava i Muftijstvo Sand\u017eaka, \u0161to joj, o\u010digledno u tom momentu to nije smetalo. Zanimljivo je da je pismo poslato uo\u010di proteklih majskih lokalnih izbora, a da ve\u0107 na prvom ispitu iskrenosti, reis IZ u CG podsje\u0107anjem na vjersku jurisdikciju IZ u CG, fakti\u010dki negira da je imao ozbiljne namjere. Sa vremenske distance od nekoliko mjeseci, nakon brojnih postizbornih analiza, a imaju\u0107i u vidu aktuelna de\u0161avanja, da se zaklju\u010diti da je pismo Rijesetu u Sarajevu bio samo politi\u010dki trik kojim se \u017eeljela anulirati prednost politi\u010dkih konkurenata koji su programski jasno postavili zahtjev za povratak IZ u CG svom duhovnom centru u Sarajevu. U predizbornom politi\u010dkom procesu reis Fejzi\u0107 je zdu\u0161no podr\u017eavao koalicionu \u010dlanicu crnogorskog re\u017eima, Bo\u0161nja\u010dku stranku, koja se svojevremno pohvalila svojim doprinosom potpisivanju Ugovora izme\u0111u IZ u CG i Vlade CG.<\/p>\n

Ugovoreno rje\u0161enje vjerske jurisdikcije IZ u CG u sukobu je sa islamskim principima, sa legalitetom odluka koje su prilikom formiranja Me\u0161ihata Sand\u017eaka donijeli odbori Islamske zajednice iz Ju\u017enog Sand\u017eaka, ali to pitanje svakako predstavlja posebnu temu, a sada kroz analizu nekih njegovih dijelova, pogledajmo \u0161ta nam je to novo donio sporni Ugovor, slobodu ili oduzimanje ste\u010denih vjerskih prava i sloboda? \u010cak i oni koji sebe smatraju dobrim poznavaocima crnogorskih prilika, bi\u0107e zate\u010deni originalnim rje\u0161enjima koje nam je donio ovaj Ugovor.<\/p>\n

Ugovor se u prvom \u010dlanu poziva \u201ena me\u0111unarodno priznata na\u010dela o odvojenosti vjerske zajednice od dr\u017eave i slobodi vjere\u201d, te se potpisnici \u201eobavezuju da \u0107e u me\u0111usobnim odnosima potpuno po\u0161tovati ta na\u010dela i da \u0107e me\u0111usobno sara\u0111ivati u cilju sveukupnog duhovnog i materijalnog razvoja \u010dovjeka i promovisanja op\u0161teg dobra\u201d, i povr\u0161nim \u010ditanjem, jasno je da je ovaj \u010dlan potpuno u suprotnosti sa, kako duhom ovog Ugovora, ali i konkretnim normama kojima se definiraju pojedina pitanja.<\/p>\n

\u201cImenovanje, premje\u0161taj i smjena muftija, glavnih imama, imama i drugih vjerskih lica u nad\u00acle\u017enosti su Islamske zajednice u Crnoj Gori\u201d defini\u0161e se stavom 1. \u010dlan 6. Ugovora. Ali gdje je ovdje reis, kako to da je prvi sa vrha hijerarhijske ljestvice izostavljen? O\u010digledno je da se to nije desilo slu\u010dajno niti je funkcija reisa poistove\u0107ena sa funkcijom muftije, jer se i u dokumentima Islamske zajednice radi o razli\u010ditim imenovanjima. Bez ikakve dileme, jasno je, ovdje je reis kao najve\u0107a funkcija u hijerarhiji starje\u0161ina IZ isklju\u010den iz izborne nadle\u017enosti Islamske zajednice. Daljim \u010ditanjem istog \u010dlana, brzo sti\u017ee odgovor na postavljeno pitanje za\u0161to je u stavu gdje se defini\u0161e nadle\u017enost Islamske zajednice izostavljen reis. Drugi stav istog, \u0161estog \u010dlana, glasi: \u201eIslamska zajednica u Crnoj Gori \u0107e nakon izbora kandidata, a prije imenovanja reisa, o tome, na povjerljiv na\u010din, obavijestiti Vladu Crne Gore\u201d. Da se u prvom stavu ovog \u010dlana u pore\u0111anom popisu funkcija nalazi i funkcija reisa, rije\u010d \u201ckandidata\u201d bi se mogla \u010ditati kao jednina, \u0161to bi upu\u0107ivalo na \u010dinjenicu da Vlada ne u\u010destvuje u izboru ve\u0107 biva samo obavije\u0161tena o tom \u010dinu, kako je na sli\u010dan na\u010din rije\u0161eno u hrvatskom ugovoru. U ovom slu\u010daju, me\u0111utim, jasno je da se radi o mno\u017eini, dakle vi\u0161e kandidata od kojih \u0107e Vlada u povjerljivoj proceduri informisanja, izabrati jednog.<\/p>\n

\"\"
Uslijedile su optu\u017ebe upu\u0107ene na \u201eprvu\u201c adresu, muftiju sand\u017ea\u010dkog, Mumaera ef. Zukorli\u0107a. Reis Fejzi\u0107 je o\u010digledno bio gurnut u vatru, pa je, i protiv sopstvenog uvjerenja, i na op\u0107e iznena\u0111enje, muftiju Sand\u017ea\u010dkog nazvao fa\u0161istom. Na ovom primjeru je bilo vi\u0161e nego o\u010digledno da reis Fejzi\u0107 nije mogao ni sanjati \u0161ta \u0107e mu se sve u \u201custa staviti\u201d, kada do\u0111e vrijeme da se ovaj famozni Ugovor po\u010dne sprovediti u djelo. Ali o\u010digledno, kada se jednom u\u0111e u kolo iz njega se lahko ne izlazi.<\/figcaption><\/figure>\n

U hrvatskom ugovoru pitanje izbora prvog \u010dovjeka IZ, i ako sli\u010dne formulacije, su\u0161tinski ovu temu druga\u010dije defini\u0161e: \u201cImenovanje, premje\u0161taj i smjena muftije u isklju\u010divoj je nadle\u017enosti Islamske zajednice u Hrvatskoj\u201d. A zatim drugi stav: \u201cIslamska zajednica u Hrvatskoj \u0107e prije objavljivanja imenovanja muftije o tome, na povjerljiv na\u010din, obavijestiti Vladu Republike Hrvatske\u201d. Kao \u0161to se vidi ve\u0107 u prvom stavu u isklju\u010divu nadle\u017enost Islamske zajednice se ugovorom defini\u0161e samo funkcija muftije, jer se podrazumijeva da ako je muftija, kao prvi \u010dovjek IZ u Hrvatskoj, u nadle\u017enosti izbora i imenovanja Islamske zajednice, onda su i ostali ni\u017ei slu\u017ebenici u nadle\u017enosti Islamske zajejednice. Tako\u0111er u drugom stavu ne govori se o kandidatima ili kandidatu, ve\u0107 shodno nadle\u017enosti iskazanoj u prvom stavu, prije objavljivanja imenovanja izabranog muftije, na povjerljiv na\u010din se obavje\u0161tava Vlada. Ustvari, treba ovdje jasno ista\u0107i da je Vlada Crne Gore, na veoma vje\u0161t na\u010din iskoristila pravnu normu hrvatskog Ugovora, u vezi sa izborom prvog \u010dovjeka Islamske zajednice, koriste\u0107i se identi\u010dnom formulacijom: \u201c\u2026a prije imenovanja \u2026, o tome, na povjerljiv na\u010din, obavijestiti Vladu\u2026\u201d pakuju\u0107i je u formulaciju koja dobija sasvim drugu te\u017einu u smislu stvarne nadle\u017enosti i kontrole izbora prvog \u010dovjeka Islamske zajednice u Crnoj Gori.<\/p>\n

\u201cKatoli\u010dka crkva je nadle\u017ena za sva crkvena imenovanja i dodjelu crkvenih slu\u017ebi, u skladu sa odredbama kanonskog prava\u201d, ka\u017ee se u ugovoru Vlade CG sa Svetom Stolicom. U drugom stavu istog \u010dlana, dalje se konstatuje da \u201cImenovanje, premje\u0161taj i smjena biskupa u isklju\u010divoj je nadle\u017enosti Svete Stolice\u201d. Jasno i glasno: Crna Gora i njena Vlada tu nema \u0161ta da tra\u017ee, ni na povjerljiv ni na nepovjerljiv na\u010din.<\/p>\n

Daljom uporednom analizom dolazi se do zaklju\u010dka da je Ugovor sa Svetom Stolicom potpuno naklonjen Svetoj Stolici bez i jednog ograni\u010denja. Hrvatski Ugovor sa IZ u toj zemlji dominantno tretira obrazovni sistem (od 27 \u010dlanova Ugovora, 6 \u010dlanova, ili 22%, odnosi se na islamsko obrazovanje) koji je finansijski poduprijet dr\u017eavnim bud\u017eetom: \u201cDa bi Islamska zajednica u Hrvatskoj mogla na doli\u010dan na\u010din nastaviti svoje djelovanje na promicanju op\u0107eg dobra, Republika Hrvatska \u0107e joj mjese\u010dno davati iz godi\u0161njeg dr\u017eavnog prora\u010duna iznos koji odgovara dvjema bruto osnovicama za izra\u010dun pla\u0107a javnih i dr\u017eavnih slu\u017ebenika i namje\u0161tenika pomno\u017eenim sa brojem d\u017eemata, koliko postoji u Republici Hrvatskoj na dan stupanja na snagu ovoga Ugovora\u2026\u201d Zatim: \u201cIslamske \u0161kole s pravom javnosti imat \u0107e pravo na primanje nov\u010dane potpore kako je predvi\u0111eno zakonodavstvom Republike Hrvatske\u201d.<\/p>\n

Ugovor <\/b><\/span><\/a>izme\u0111u Vlade CG i IZ u CG pokazuje sasvim drugu namjeru ugovara\u010da. Islamsko obrazovanje se pominje samo u jednom \u010dlanu i to bez bilo kakve obaveze dr\u017eave u smislu finansijske podr\u0161ke ili pomo\u0107i. Ina\u010de, cijeli Ugovor odaje poruku da dr\u017eava njime ne \u017eeli preuzeti nikakvu novu obavezu mimo onih koje ve\u0107 ima prema postoje\u0107im zakonima. \u010cak \u0161ta vi\u0161e, pa\u017eljivim \u010ditanjem jasno se dolazi do zaklju\u010dka da je ovaj Ugovor <\/b><\/span><\/a>u stvari done\u0161en ne da pove\u0107a nivo vjerskih prava i sloboda ve\u0107 da muslimane u Crnoj Gori dovede u sistem potpune kontrole, ograni\u010davanjem a to zna\u010di oduzimanjem i onih elementarnih vjerskih prava koje su ina\u010de garantovane Ustavom Crne Gore.<\/p>\n

Ipak, ono \u0161to kod Ugovora <\/b><\/span><\/a>izme\u0111u Vlade Crne Gore i Islamske zajednice \u010dini posebnu zanimljivost jeste normiranje potpunog odvajanja muslimana u Crnoj Gori koji su u velikoj ve\u0107ini Bo\u0161njaci sa ostatkom bo\u0161nja\u010dkog korpusa. Uvod za ovakvo normativno odcjepljenje Bo\u0161njaka od njegovog domovinskog prostora jeste upravo norma o vjerskoj jurisdikciji Islamske zajednice u okvirima dr\u017eavnog prostora. Nastavak u tom pravcu pored ve\u0107 navedenog, obezbje\u0111uje jedna pravna norma koja u smislu pravne teorije i ptakse predstavlja pravi raritet, i vjerovatno u budu\u0107nosti \u0161kolski primjer kako se zbog skrivenih politi\u010dkih ciljeva mo\u017ee napraviti pravni presedan i na tako visokom dr\u017eavnom nivou. Naime, u jednoj od ta\u010daka Ugovora, vjerovali ili ne, eksplicitno je obavezana tre\u0107a strana koja niti je prije vidjela a ni kasnije potpisala ovaj Ugovor. Oni koji ne vjeruju neka pro\u010ditaju stav 5. \u010dlana 23. kojim se ka\u017ee da za rje\u0161avanje unutra\u0161njih sporova koje Islamska zajednica ne\u0107e biti u stanju sama da rije\u0161i \u201carbitra\u017eu vr\u0161i Islamska zajednica Turske, koja prijedlog re\u0161enja na povjerljiv na\u010din dostavlja Vladi Crne Gore\u201d. Zamislite da se dogovarate i potpisujete ugovor sa nekim licem o va\u0161im me\u0111usobnim odnosima i da tom prilikom obave\u017eete tre\u0107e lice koje niti zna o \u010demu se vi dogovarate, niti je pitano da li u nekim okolnostima koje vi predvi\u0111ate, ono \u017eeli ponijeti dio tereta. U vezi sa ovim \u010dlanom kao da se odjednom, kada o\u010dekujete da se sve idili\u010dno zavr\u0161i, pred vama otkriva neki novi plan. O kakvom se to planu radi? Planiraju se, ili se preciznije re\u010deno \u201cugovaraju\u201d problemi u Islamskoj zajednici u Crnoj Gori koje ona ne\u0107e mo\u0107i sama da rije\u0161i, pa se ti problemi na arbitra\u017eu ustupaju Islamskoj zajednici Turske, koja ih ne\u0107e rje\u0161avati, jer bi to bilo nedopustivo da se sada Turska mije\u0161a u unutra\u0161nje stvari Crne Gore, ve\u0107 \u0107e prijedlog rje\u0161enja na povjerljiv na\u010din dostaviti, kome drugom do Vladi Crne Gore, koja \u0107e to svakako znati da rije\u0161i i pri tom \u0107e se dr\u017eati po strani da ne prekr\u0161i ustavni princip odvojenosti dr\u017eave od crkava i vjerskih organizacija. Ako vam sve ovo izgleda nelogi\u010dno pa vi\u0161e ne znate o \u010demu, na kakvim pravnim principima, sa kakvim ciljevima su se dogovarale i dogovorile Vlada Crne Gore i Islamska zajednica u Crnoj Gori, odgovor \u0107e te na\u0107i u jednostavnoj \u010dinjenici da su se oni dogovorili, da su \u201cugovorili\u201d budu\u0107e probleme u Islamskoj zajednici, nakon \u010dega treba samo implementirati takav ugovor.<\/p>\n

Nakon nekih mojih ranijih komentara ovog ugovora, sugerirano mi je da ja svojim kriti\u010dkim osvrtom pretjerujem i da je ovaj ugovor dobar pravni okvir za razvoj Islamske zajednice u Crnoj Gori. Uglavnom se iskazivalo nepovjerenje prema mojim sugestijama da se ugovorom normativno planira potpuna kontrola nad Islamskom zajednicom ali i razdor u Islamskoj zajednici te da norma o \u201cproblemima unutar Islamske zajednice koja ona ne\u0107e mo\u0107i sama da rije\u0161i\u2026\u201d predstavlja samo mjeru opreza i eventualne za\u0161tite koja dolazi sa strane.<\/p>\n

\"\"
U dva navrata, javnosti se obratio hafiz Kujevi\u0107, jasno stavljaju\u0107i do znanja da s njegove strane ne\u0107e biti ni\u0161ta u\u010dinjeno \u0161to bi dovelo do stvaranja te \u201edruge Islamske zajednice\u201c jer on ustvari ovu postoje\u0107u vidi u sastavu Rijaseta IZ sa sjedi\u0161tem u Sarajevu u okviru koje je muftijstvo Sand\u017ea\u010dko samo jedno od muftijstava. To \u0161to se osnivaju nevladine organizacije gdje se na volonterskoj osnovi daju kursevi ili se djeci obezbje\u0111uje prostor za igru, poredak Islamske zajednice nije mogao biti ugro\u017een. Hafiz Kujevi\u0107 je javnosti jasno saop\u0107io da on pri\u017eeljkuje da se Odluke o formiranju Me\u0161ihata Sand\u017eaka donijete od strane Odbora Islamske zajednice koji su iz ju\u017enog Sand\u017eaka osniva\u010di muftijstva Sand\u017ea\u010dkog, kona\u010dno po\u010dnu primjenjivati. Takvo njegovo zalaganje i njegove \u017eelje u cilju implementiranja jednog pravno-va\u017ee\u0107eg dokumenta, o\u010digledno je dominiraju\u0107i razlog \u0161to je isklju\u010den iz slu\u017ebeni\u010dkog kadra Islamske zajednice.<\/figcaption><\/figure>\n

Nedavno formiranje NVO \u201c\u0160kola Kur'ana \u010dasnog\u201c i \u201eReuda\u201c u Ro\u017eajama, kao da je jedva do\u010dekano. Dr\u017eava je odjednom podigla sve svoje eksponirane resurse na noge. Kucnuo je \u010das da se pusti duh iz boce, da se primijeni Ugovoreno! Uslijedio je taj famozni poziv od strane reisa Fejzi\u0107a upu\u0107en dr\u017eavi da za\u0161titi Islamsku zajednicu, uz primjetnu nevoljnost ali kona\u010dno solidno izvedenu rolu ozbiljnosti i gor\u010dine kako dr\u017eava ne ispunjava svoju ugovorenu obavezu. Kao da su shvatili da se ova \u0161ansa vi\u0161e ne smije propustiti, pa su hitno zakazali Vanrednu sjednicu Odbora Islamske zajednice Ro\u017eaja sa jednom ta\u010dkom dnevnog reda na kojoj je done\u0161ena odluka da se iz reda upo\u0161ljenika u Islamskoj zajednici istjera naju\u010deniji me\u0111u svim imamima i ulemom u Islamskoj zajednici Crne Gore, hafiz Abdurrahman ef. Kujevi\u0107. O\u010dekivala se reakcija i negodovanje d\u017eemata pa je na terenu brzo i sveobuhvatno odra\u0111ena politi\u010dko-partijska edukacija d\u017eemata, u kojoj je ovo pitanje postavljeno kao prvorazredno politi\u010dko pitanje. Uprkos tome, d\u017eemat je ipak pokazao da ne\u0107e dozvoliti da se neko poigrava sa ovim nespornim vjerskim autoritetom, potpisuju\u0107i peticiju u broju koji je natjerao zvani\u010dnike Islamske zajednice da izmi\u0161ljaju razne osporavaju\u0107e konstrukcije o tzv. falsificiranju broja potpisnika. I u samom saop\u0107enju koje je nakon ovog \u010dina dao Odbor IZ Ro\u017eaja, jasno se vidi da je neoprostivi grijeh koji se pripisuje hafizu Kujevi\u0107u \u010dinjenica da je on na prethodnim izborima podr\u017eao Bo\u0161nja\u010dku demokratsku zajednicu u Crnoj Gori, i to jezikom koji se vi\u0161e ne mo\u017ee na\u0107i ni u najlo\u0161ijem novinarskom \u017eargonu, i koji sigurno izvorno ne pripada ro\u017eajskom govoru: \u201e…Pored toga, aktivno je u\u010destvovao u politi\u010dkom djelovanju ekspozitura Zukorli\u0107eve politi\u010dke partije u Crnoj Gori.\u201c Iz ovakve i sli\u010dnih re\u010denica saop\u0107enja, koje potpisuje neko u ime Odbora IZ Ro\u017eaja, jasno se mo\u017ee vidjeti da Islamsku zajednicu guraju u raspirivanje mr\u017enje me\u0111u muslimanima, \u0161to sve predstavlja podstrekivanje stvaranju \u201erazlika unutar same zajednice, odnosno sporova unutar nje koje ona ne mo\u017ee rije\u0161iti\u201c. Nekome se o\u010digledno jako \u017euri da se ono \u0161to je ugovoreno 30.01.2012.godine po\u010dne i ostvarivati.<\/p>\n

Uslijedile su optu\u017ebe upu\u0107ene na \u201eprvu\u201c adresu, muftiju sand\u017ea\u010dkog, Mumaera ef. Zukorli\u0107a. Reis Fejzi\u0107 je o\u010digledno bio gurnut u vatru, pa je, i protiv sopstvenog uvjerenja, i na op\u0107e iznena\u0111enje, muftiju Sand\u017ea\u010dkog nazvao fa\u0161istom. Na ovom primjeru je bilo vi\u0161e nego o\u010digledno da reis Fejzi\u0107 nije mogao ni sanjati \u0161ta \u0107e mu se sve u \u201custa staviti\u201d, kada do\u0111e vrijeme da se ovaj famozni Ugovor po\u010dne sprovediti u djelo. Ali o\u010digledno, kada se jednom u\u0111e u kolo iz njega se lahko ne izlazi.<\/p>\n

U dva navrata, javnosti se obratio hafiz Kujevi\u0107, jasno stavljaju\u0107i do znanja da s njegove strane ne\u0107e biti ni\u0161ta u\u010dinjeno \u0161to bi dovelo do stvaranja te \u201edruge Islamske zajednice\u201c jer on ustvari ovu postoje\u0107u vidi u sastavu Rijaseta IZ sa sjedi\u0161tem u Sarajevu u okviru koje je muftijstvo Sand\u017ea\u010dko samo jedno od muftijstava. To \u0161to se osnivaju nevladine organizacije gdje se na volonterskoj osnovi daju kursevi ili se djeci obezbje\u0111uje prostor za igru, poredak Islamske zajednice nije mogao biti ugro\u017een. Hafiz Kujevi\u0107 je javnosti jasno saop\u0107io da on pri\u017eeljkuje da se Odluke o formiranju Me\u0161ihata Sand\u017eaka donijete od strane Odbora Islamske zajednice koji su iz ju\u017enog Sand\u017eaka osniva\u010di muftijstva Sand\u017ea\u010dkog, kona\u010dno po\u010dnu primjenjivati. Takvo njegovo zalaganje i njegove \u017eelje u cilju implementiranja jednog pravno-va\u017ee\u0107eg dokumenta, o\u010digledno je dominiraju\u0107i razlog \u0161to je isklju\u010den iz slu\u017ebeni\u010dkog kadra Islamske zajednice. Istovremeno ovo je bio povod da se krene u kampanju za raspirivanje \u201erazlika unutar same zajednice, odnosno sporova unutar nje koje ona ne mo\u017ee rije\u0161iti\u201d, uz obilato kori\u0161\u0107enje ve\u0107 etabliranih strahova od stvaranja tzv. \u201edruge islamske zajednice\u201c. Proizvo\u0111a\u010d takve vrste podjela u Islamskoj zajednici, crnogorskim muslimanima je od strane prore\u017eimskih kadrova ozna\u010den Sand\u017ea\u010dki muftija Muamer ef. Zukorli\u0107a.<\/p>\n

\"\"
Planeri nestabilnosti i konflikta izgleda ovaj put ostaju bez vidnih rezultata. Iz tog razloga se ve\u0107 radi na iznala\u017eenju dodatnih rje\u0161enja kako bi se pozicija aktuelnog reisa Fejzi\u0107a oja\u010dala nekim drugim mehanizmima. Prema nekim informacijama iz Podgorice, aktivno se radi na dovo\u0111enju reisu-l-uleme Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, Huseina ef. Kavazovi\u0107a, u posjetu Islamskoj zajednici u Podgorici. Politi\u010dke i li\u010dne veze su ve\u0107 upregnute a da li \u0107e ta inicijativa uroditi plodom zavisit \u0107e od brojnih faktora. Cilj je jasan, \u017eeli se pokazati da Islamska zajednica u BiH daje podr\u0161ku Islamskoj zajednici u Crnoj Gori, \u0161to bi se istovremeno smatralo velikim uspjehom reisa Fejzi\u0107a, te bi to svakako doprinijelo pridodavanju poena na strani zahtjeva za produ\u017eenje jo\u0161 jednog mandata aktuelnom Reisu.<\/figcaption><\/figure>\n

roblemi u Islamskoj zajednici u Crnoj Gori mnogo su dublji i izbiljniji od manifestacija poput ove kojom se vje\u0161ta\u010dki \u017eeli posti\u0107i i odr\u017eati strah od nekakvih podjela. Kada se malo bolje zaviri u unutra\u0161njost ove organizacije, nailazi se na toliko ozbiljnih problema o kojima bi se moglo napisati mnogo knjiga i da se opet ostane nedore\u010den. Najkra\u0107e re\u010deno, Islamskoj zajednici u Crnoj Gori, iako je pitanje nadle\u017enosti muftijstva Sand\u017ea\u010dkog u dijelu ju\u017enog Sand\u017eaka medijski nametnuto, vi\u0161e je maska za ozbiljnije probleme s kojima se Islamska zajednica nosi, nego \u0161to je to stvarni problem. Pri\u010da oko podjela u Islamskoj zajednici u Crnoj Gori dijelom je motivirana i podizanjem vje\u0161ta\u010dkih tenzija kojima se istovremeno \u017eeli posti\u0107i nekoliko ciljeva. Prvi cilj je svakako stvoriti vanredne okolnosti u kojima sada\u0161njem reisu treba nekako ponovo produ\u017eiti mandat iako on prema Ustavu IZ nema mogu\u0107nost ponovo se kandidirati za tu funkciju. Javnosti u Crnoj Gori, posebno muslimanima, \u017eeli se nametnuti predstava da je ro\u017eajski problem sa velikim rizikom i po dr\u017eavu sa potencijalno ozbiljnim posljedicama da se u ovom momentu mjesto reisa ne smije prepustiti bilo kome osim Ro\u017eajcu, a ko to mo\u017ee bolje obavljati od dosada\u0161njeg reisa? Drugi, tako\u0111er va\u017ean motiv da se u Ro\u017eajama proizvede nova vru\u0107a tema, jeste skretanje pa\u017enje sa trenutno najve\u0107eg regionalnog \u0161verca cigaretama koji se de\u0161ava preko ro\u017eajske teritorije. \u201cKoga vi\u0161e zanimaju \u0161vercerske pri\u010de kada se eto tu u gradu de\u0161avaju tako ozbiljni problemi koji prijete da se narod podijeli i posvadi?\u201d Rije\u010d je, dakle, o medijskom \u201cpokrivanju\u201d dobro razra\u0111ene mar\u0161rute \u0161verca cigareta prema Kosovu i Srbiji.<\/p>\n

Islamska zajednica je istovremeno postala taocem kumovske podjele zona uticaja, gdje je svoje mjesto na\u0161la u sistemu kontrole bira\u010dkog tijela za potrebe aktuelnog re\u017eima, ali svakako i za neka druga potkusurivanja bilo da se radi o dnevnopoliti\u010dkim, bilo da se radi o strate\u0161kim planovima i interesima re\u017eima. U zagrljaju sa BS-om, \u010delnici Islamske zajednice su na izgled utvrdili sigurnu formulu odr\u017eanja na vlasti. No, ono \u0161ta ih \u010dini vidno nervoznim jeste stalno pove\u0107avanje visine presko\u010dne letve lojalnosti re\u017eimu. O\u010digledno im se politika \u201cmudrog kalkuliranja sa vla\u0161\u0107u\u201d ne kre\u0107e u \u017eeljenom pravcu pa je i nervoza sve ja\u010de primjetna.<\/p>\n

Brojni unutra\u0161nji problemi u Islamskoj zajednici u Crnoj Gori, umjesto da se rje\u0161avaju na islamskim principima, kako je jedino ispravno, poku\u0161avaju se sakriti izmi\u0161ljanjem \u201cdruge strane\u201d, ili opasnosti iz vana. Od osnivanja Me\u0161ihata Sand\u017eaka, u razli\u010ditim fazama razvoja, do danas, nikada nije zabilje\u017eeno da je povu\u010den bilo kakav potez ili aktivnost kojim bi se osporila volja odbora iz ju\u017enog Sand\u017eaka. Muftijstvo sand\u017ea\u010dko i muftija Sand\u017ea\u010dki u cijelom periodu ne preduzimaju ni\u0161ta drugo isim \u0161to podsje\u0107aju na legalitet i vjersku jurisdikciju shodno pravno va\u017ee\u0107oj odluci koju su ovi odbori donijeli jo\u0161 1993.godine kada je i formiran Me\u0161ihat Islamske zajednice Sand\u017eaka. O\u010digledno da i samo podsje\u0107anje na ne\u0161to \u0161to predstavlja pravni fakticitet iritira \u010delnike Islamske zajednice u Crnoj Gori da su ovu \u010dinjenicu prosto anatemisali kao veleizdaju i subverzivno djelovanje protiv dr\u017eave, a nikako da se kona\u010dno islamski, muslimanski, \u0161erijatski, tj. pravno suo\u010de sa njom. Suo\u010davanje sa ovom istinom o\u010digledno bi ih odvelo u priznavanje vjerske jurisdikcije Sand\u017ea\u010dkog muftijstva nad odborima ju\u017enog Sand\u017eaka, \u0161to je, svjesni su toga, u suprotnosti sa Ugovorom potpisanim sa Vladom Crne Gore.<\/p>\n

Re\u017eim je prema svemu do sada vi\u0111enom, ostao uskra\u0107en zadovoljstvom o\u010dekivane reakcije \u201cdruge strane\u201d. Reakcija \u201cdruge strane\u201d na izvedene rigidne i nepravedne poteze, potpuno je izostala, jer se pokazalo da ne\u0107e zaigrati na \u017eeljenu kartu, odnosno da nema nikakvih izgleda da \u0107e se nakon istjerivanja hafiza Kujevi\u0107a krenuti u proces formiranja paralelne vjerske institucije i podjele vjernika. Planeri nestabilnosti i konflikta izgleda ovaj put ostaju bez vidnih rezultata. Iz tog razloga se ve\u0107 radi na iznala\u017eenju dodatnih rje\u0161enja kako bi se pozicija aktuelnog reisa Fejzi\u0107a oja\u010dala nekim drugim mehanizmima. Prema nekim informacijama iz Podgorice, aktivno se radi na dovo\u0111enju reisu-l-uleme Islamske zajednice Bosne i Hercegovine, Huseina ef. Kavazovi\u0107a, u posjetu Islamskoj zajednici u Podgorici. Politi\u010dke i li\u010dne veze su ve\u0107 upregnute a da li \u0107e ta inicijativa uroditi plodom zavisit \u0107e od brojnih faktora. Cilj je jasan, \u017eeli se pokazati da Islamska zajednica u BiH daje podr\u0161ku Islamskoj zajednici u Crnoj Gori, \u0161to bi se istovremeno smatralo velikim uspjehom reisa Fejzi\u0107a, te bi to svakako doprinijelo pridodavanju poena na strani zahtjeva za produ\u017eenje jo\u0161 jednog mandata aktuelnom reisu.<\/p>\n

Ugovor izme\u0111u Islamske zajednice u Crnoj Gori i Vlade Crne Gore, ostaje na snazi sve dok re\u017eim ne procijeni da ga stavi ne test ustavnosti, kada \u0107e sigurno pasti. A testirat \u0107e ga onog momenta kada uvidi da od takvog dokumenta niko ne mo\u017ee imati haira ve\u0107 samo \u0161tete. Jo\u0161 u ovoj fazi sa sigurno\u0161\u0107u mo\u017ee se zaklju\u010diti da iako projektovan za tu svrhu, sporni ugovor ne daje \u017eeljene rezultate, pa od paralelne vjerske Islamske zajednice u Crnoj Gori izgleda ne\u0107e biti ni\u0161ta.<\/p>\n

Ono \u0161to Srbiji nije po\u0161lo za rukom, a to je da Islamsku zajednicu stavi pod svojom kontrolom, Crnoj Gori je to potpuno uspjelo, sada, izgleda da Crna Gora ne uspijeva ostvariti ono \u0161to je Srbija ve\u0107 ostvarila, a to je da podijeli vjernike na na\u010din \u0161to \u0107e formirati paralelnu Islamsku zajednicu.<\/p>\n

Autor: Hazbija Kala\u010d<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hazbija Kala\u010d<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":117632,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[398,10196,397,10174,396,395,399,10173,10193],"tags":[10251,10252],"class_list":{"0":"post-117631","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-rozaje","8":"category-iz-pera-nasih-autora","9":"category-berane","10":"category-petnjica-vase-vijesti","11":"category-bijelo_polje","12":"category-pljevlja_","13":"category-plav_","14":"category-gusinje-vase-vijesti","15":"category-sandzak-2","16":"tag-hazbija-kalac","17":"tag-hfz-abdurrahman-kujevic"},"yoast_head":"\nUgovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hazbija Kala\u010d\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-12-20T19:31:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"640\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"450\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"bosniak\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"bosniak\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"23 minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/\"},\"author\":{\"name\":\"bosniak\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\"},\"headline\":\"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori\",\"datePublished\":\"2014-12-20T19:31:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/\"},\"wordCount\":4631,\"commentCount\":29,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg\",\"keywords\":[\"Hazbija Kala\u010d\",\"Hfz. Abdurrahman Kujevi\u0107\"],\"articleSection\":[\"Ro\u017eaje\",\"Iz pera na\u0161ih autora\",\"Berane\",\"Petnjica\",\"Bijelo Polje\",\"Pljevlja\",\"Plav\",\"Gusinje\",\"Sand\u017eak\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/\",\"name\":\"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg\",\"datePublished\":\"2014-12-20T19:31:00+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg\",\"width\":640,\"height\":450},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\",\"name\":\"bosniak\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"bosniak\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori","og_description":"Hazbija Kala\u010d","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2014-12-20T19:31:00+00:00","og_image":[{"width":640,"height":450,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"bosniak","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"bosniak","Est. reading time":"23 minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/"},"author":{"name":"bosniak","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02"},"headline":"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori","datePublished":"2014-12-20T19:31:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/"},"wordCount":4631,"commentCount":29,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg","keywords":["Hazbija Kala\u010d","Hfz. Abdurrahman Kujevi\u0107"],"articleSection":["Ro\u017eaje","Iz pera na\u0161ih autora","Berane","Petnjica","Bijelo Polje","Pljevlja","Plav","Gusinje","Sand\u017eak"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/","name":"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg","datePublished":"2014-12-20T19:31:00+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/potpis_ugovora-fejzic-luksic1.jpg","width":640,"height":450},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/ugovor-za-pokoravanje-i-razjedinjavanje-muslimana-u-crnoj-gori\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ugovor za pokoravanje i razjedinjavanje muslimana u Crnoj Gori"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02","name":"bosniak","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","caption":"bosniak"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117631"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=117631"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117631\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/117632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=117631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=117631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=117631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}