{"id":117336,"date":"2014-12-17T16:02:50","date_gmt":"2014-12-17T15:02:50","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=117336"},"modified":"2014-12-17T16:04:15","modified_gmt":"2014-12-17T15:04:15","slug":"muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/","title":{"rendered":"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-117337 aligncenter\" src=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg\" alt=\"PODPIS\" width=\"616\" height=\"455\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Slovenija &#8211; Intervju: dr. Grabus je ve\u0107 devetu godinu muftija Islamske zajednice u Sloveniji.\u00a0 S njim smo razgovarali o izgradnji d\u017eamije i financiranju Islamske zajednice, o duhovnoj opskrbi muslimana u vojsci, policiji, bolnici i u zatvorima, o stigmatizaciji i transgeneracijskom strahu muslimana u Sloveniji, o islamskom vjeronauku, prijevodu Kur'ana i o njegovom ocu, slovenskom dr\u017eavljanu.<\/strong><\/p>\n<p><strong>U zadnje vrijeme u va\u0161im javnim nastupima mo\u017ee se primijetiti odre\u0111ena gor\u010dina, razo\u010darenje nad odnosom dr\u017eave do va\u0161eg nastojanja za izgradnju d\u017eamije. Za\u0161to?<\/strong><\/p>\n<p>Gledajte, upravo sada kupujemo zemlji\u0161te za dolaznu cestu do d\u017eamije. Prema urbanisti\u010dkom planu ta zemlja je opredijeljena kao put, a prodaju je nam kao gra\u0111evinsko zemlji\u0161te, zato \u0107emo za kvadratni metar platiti mnogo vi\u0161e. I to za zemlji\u0161te na kojem \u0107emo vlastitim sredstvima izgraditi cestu koju \u0107emo onda besplatno predati gradu Ljubljani na upotrebu.<\/p>\n<p>Isto tako ne mogu prihvatiti da moramo sve \u0161to je vezano za d\u017eamiju pla\u0107ati po tr\u017ei\u0161nim cijenama. D\u017eamija i prate\u0107i sakralni objekti ne\u0107e biti u privatnom vlasni\u0161tvu, u njima se ne\u0107e izvoditi komercijalna, ve\u0107 vjerska djelatnost, a nadasve to ne\u0107e biti namijenjeno samo muslimanima ve\u0107 kompletnoj kulturnoj javnosti koju zanima nauk jedne od velikih svjetskih religija.<\/p>\n<p>Sljede\u0107i primjer: znam kako su dobili gra\u0111evinsku dozvolu za d\u017eamiju u Rijeci i kako smo je mi dobili. Kada sam samo kao argument navodio rije\u010dki primjer zabrusili su mi: \u201eOvdje to ne ide tako!\u201c Razumijem da ne ide tako, ali ipak sam o\u010dekivao ve\u0107u naklonjenost i razumijevanje, jer kada se d\u017eamija izgradi svi \u0107e se udarati po prsima kao da po\u0161tuju prava muslimana itd. itd. \u2013 ali sada je pravo vrijeme da ne\u0161to i doprinesu tome.<\/p>\n<p>Mogao bih jo\u0161 mnogo toga kazati o tome, a s obzirom da sam muftija, samo ponekad izrazim gor\u010dinu. Ako govorimo o dru\u0161tvu jednakih prava i dru\u0161tvu jednakopravnog tretiranja svih vjerskih zajednica, onda bismo mogli bar na primjeru zemlji\u0161ta za cestu razmisliti i upitati se da li je to ba\u0161 tako.<\/p>\n<p><strong>Izgradnja d\u017eamija koja je \u201egeneracijski cilj\u201c, odnosno sredi\u0161nji cilj cijele generacije slovenskih muslimana kao \u0161to ste je nekad ozna\u010dili, iz godine u godinu poskupljuje. Koliko \u0107e ko\u0161tati d\u017eamija na osnovu posljednjih predvi\u0111anja?<\/strong><\/p>\n<p>Kada su mi 11. februara ove godine projektanti kazali da bi morali u izgradnju d\u017eamije \u2013 ne ra\u010dunaju\u0107i dosada\u0161nja ulaganja \u2013 ulo\u017eiti oko 33 miliona eura, ostao sam bez rije\u010di, \u0161okiran. Ozbiljno sam razmi\u0161ljao da ostavim taj projekat i prepustim ga drugima. Tih dana \u010ditao sam knjigu Ivana Lovrenovi\u0107a\u00a0<em>Nestali u stolje\u0107u<\/em>, koji opisuje \u017eivot franjevaca u Bosni u vrijeme osmanske imperije. Veoma poznat franjevac Matija Divkovi\u0107 tada je otputovao u Veneciju da bi tamo \u0161tampao knjigu o kr\u0161\u0107anstvu. Iako su bile mogu\u0107nosti za razvoj kr\u0161\u0107anstva u Osmanskom imperiju veoma male, nije odustao. I upravo me je Matija Divkovi\u0107 u tim danima inspirisao da nisam odustao.<\/p>\n<p><strong>Koliko \u0107e zaista ko\u0161tati d\u017eamija?<\/strong><\/p>\n<p>Do sada smo za kupovinu zemlji\u0161ta, dobivanje dozvola i izgradnju investirali pribli\u017eno 8 miliona eura; za okon\u010danje potrebno nam je jo\u0161 oko 27 miliona. U tom iznosu podrazumijevaju se gra\u0111evinsko-obrtni\u010dki radovi, elektri\u010dne i ma\u0161inske instalacije, unutarnja oprema, izgradnja ceste i 22-postotni porez, ukupno bi, dakle, izgradnja d\u017eamije ko\u0161tala oko 35 miliona eura. Ali, postoji mogu\u0107nost da \u0107emo prvo izgraditi samo d\u017eamiju i sve \u0161to je pod zemljom, a popratne objekte kasnije.<\/p>\n<p><strong>Predvi\u0111am da \u0107e biti glavnina sredstava za gradnju donacije iz inostranstva. Donaciju katarskog emira u iznosu 11 miliona eura imate osiguranu. Iz kojih izvora financirate ina\u010de djelovanje islamske zajednice?<\/strong><\/p>\n<p>U periodu socijalisti\u010dke Jugoslavije razvili smo koncept financiranja Islamske zajednice na osnovu kojeg svaka porodica doprinosi za vjersku zajednicu, odnosno za djelovanje d\u017eemata koji je najmanja jedinica na\u0161e zajednice \u010dije sredi\u0161te je d\u017eamija ili mesd\u017eid. Ako je u d\u017eematu recimo 200 porodica svaka od njih godi\u0161nje donira 50 ili 100 eura za odr\u017eavanje imama i d\u017eamije.<\/p>\n<p>Drugi izvor su donacije, a savremenog europskog \u010dovjeka je veoma te\u0161ko nagovoriti da donira. Najlak\u0161e ga je nagovoriti da donira za d\u017eamiju gdje vidi materijalizaciju svoga doprinosa. Veoma te\u0161ko mo\u017eemo sakupiti sredstva za \u0161tampanje knjiga, organizaciju znanstvenih skupova i sl. Religije kao \u0161to su kr\u0161\u0107anstvo, judaizam ili islam imaju na svjetskom nivou institucije koje financiraju odre\u0111ene projekte, ali i do njihovih sredstava je te\u0161ko do\u0107i.<\/p>\n<p>Povrh toga je u Europi uspostavljen koncept lobiranja zbog kojeg je mnogo lak\u0161e do\u0107i do novca, ako znate ljude koji odlu\u010duju; u suprotnom mo\u017eda vam odobre jednokratnu pomo\u0107, a njihova sredstva ne mogu postati dugoro\u010dni izvor va\u0161eg financiranja. Zato me veoma zabrinjava kako \u0107e Islamska zajednica na dugi rok djelovati u Sloveniji.<\/p>\n<p><strong>Da li je Islamska zajednica vlasnica firmi, dionica ili je nekako druga\u010dije poslovno aktivna?<\/strong><\/p>\n<p>Vlasnica je Zavoda Averroes koji se bavi s kulturnom djelatno\u0161\u0107u i to je za sad sve.<\/p>\n<p><strong>Je li to posljedica trenutne ekonomske slabosti Islamske zajednice?<\/strong><\/p>\n<p>Rekao bih da je posljedica na\u0161e nesposobnosti, jer za sad nemamo ljudi koji bi se znali nositi s tim.<\/p>\n<p>U savremenom zapadnom svijetu valja napraviti razliku izme\u0111u vjerskih institucija i vjere kao takve. U Europi nije problem vjerovanje; vjerovati mo\u017eete u \u0161ta \u017eelite. Neki \u010dak izmisle svoju novu vjeru, a pitanje da li je to prava vjera ili ne, ostavljam po strani, takvi su trendovi. S druge strane su priznate vjerske institucije. Muslimani u Sloveniji takvih institucija nemamo, poku\u0161at \u0107emo ih razviti, bit \u0107e zaista te\u0161ko. U islamskom razumijevanju svijeta, postoji institucija koja se zove\u00a0<em>vakuf<\/em>\u00a0\u2013 to je sli\u010dno fondaciji, ustanovi \u2013 i koja omogu\u0107ava razvoj drugih kulturnih, obrazovnih i vjerskih institucija i projekata.<\/p>\n<p><em><strong>Va\u0161a omiljena knjiga?<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Tvr\u0111ava Me\u0161e Selimovi\u0107a, jer govori o na\u0161oj \u201drazapetosti\u201d izme\u0111u Istoka i Zapada.<\/em><\/p>\n<p><em><strong>Knjiga u slovenskom jeziku koja je ostavila na Vas sna\u017ean utisak?<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Najradije \u010ditam Toneta Pav\u010dka, jer odra\u017eava slovensku du\u0161u i ima duboke i produhovljene misli.<\/em><\/p>\n<p><em><strong>Na kojim slovenskim planinama ste bili?<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Krn, Mala Mojstrovka, Stol \u2026<\/em><\/p>\n<p><em><strong>U kojem automobilu Vas voze?<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Vozim se sam u audiju, starom sedam godina i nemam voza\u010da.<\/em><\/p>\n<p><em><strong>Izreka koja Vam je posebna draga?<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Hadis poslanika Muhammeda, a.s.: \u201dNiko od vas ne\u0107e biti vjernik dok ne bude \u017eelio svome bratu isto \u0161to i sebi.\u201d<\/em><\/p>\n<p><strong>Ako pravilno razumijem temeljna jedinca Islamske zajednice je porodica, a ne pojedinac. Financijske doprinose daju porodice i pristupnica koju imate na web portalu predvi\u0111a u\u010dlanjenje doma\u0107instva, porodice, ne pojedinca \u2026<\/strong><\/p>\n<p>To je tradicija koju smo naslijedili. U\u010dlaniti se mo\u017ee i pojedinac, a u Bosni, dr\u017eavi iseljeni\u0161tva, za djecu su se obi\u010dno brinule \u017eene, dok su mu\u0161karci radili u inostranstvu; odatle navika da se u d\u017eemat u\u010dlanjuju porodice. Ukoliko je uklju\u010dena kompletna porodica lak\u0161e je vjersko djelovanje i doprinos se obra\u010dunava na porodicu i ne na pojedinca. Mi motiviramo da bi donirali svi \u010dlanovi porodice koji su zaposleni, ali se \u010duva tradicija zbog koje ljudi misle da je dovoljno ukoliko u ime porodice donira suprug. Znate da je\u00a0<em>adet<\/em>, obi\u010daj, mnogo te\u017ee promijeniti nego primjeniti novi zakon.<\/p>\n<p><strong>Kako odredite visinu doprinosa?<\/strong><\/p>\n<p>Izdamo preporuku. O preporu\u010denoj visini doprinosa raspravljamo i dogovorimo se na Saboru. Preporu\u010deni godi\u0161nji doprinos je trenutno oko stotinu eura, ali ga porodice koje su socijalno ugro\u017eene nisu du\u017ene pla\u0107ati. One doprinose u granicama svojih mogu\u0107nosti. Ukoliko neko \u017eeli donirati vi\u0161e, to omogu\u0107imo.<\/p>\n<p>Visinu doprinosa ve\u0107 pet godina nismo mijenjali, zbog krize to pitanje ne smijemo ni na\u010dinjati. Religija je dobra dok govori o transcedentnim temama, a kad po\u010dne o ovosvjetskim, o novcu, nastanu problemi. (<em>smijeh<\/em>)<\/p>\n<p><strong>Muslimani u Sloveniji opredjeljujete se kao europski muslimani. \u0160ta, ukratko, zna\u010di sintagma \u201eeuropski musliman\u201c?<\/strong><\/p>\n<p>Europski muslimani su oni koji imaju geografsko i historijsko iskustvo islama u europskom dijelu svijeta. Drugo, koji razumiju i prihvataju sve savremene procese u europskom prostoru. I tre\u0107e, koji prihvataju sve vrijednosti savremenog \u010dovjeka i na njihovoj podlozi razvijaju vlastiti duhovni identitet.<\/p>\n<p>Mnogo znanstvenika govori o tome da je Europa, historijsko gledano, gradila svoj identitet i kroz suo\u010denje sa islamom, bez obzira da li se radi o arapskom osvajanju u \u0160paniji, turskim upadima itd. Ali u novije vrijeme, pogotovo u 20. stolje\u0107u, europski su muslimani iznutra u suradnji sa drugima religioznim ljudima sudjelovali pri razvoju europskih dru\u0161tava. Doprinos ljudi iz muslimanskoga kruga europskoj kulturi, bez obzira da li se radi o muzici, filmu i sl., je velik.<\/p>\n<p>Zbog svega toga probleme koje na primjer imaju muslimani u Africi, ne mo\u017eemo porediti sa problemima muslimana u Europi. Uzmimo problem koji je necivilizacijski i protiv kojeg se moramo boriti svi \u2013 obrezivanje djevoj\u010dica u nekim afri\u010dkim dr\u017eavama. Kod muslimana u Europi i drugdje u svijetu obrezivanje djevoj\u010dica ne samo da nije bilo u praksi, ve\u0107 nije bilo ni poznato. Radi se o lokalnim afri\u010dkim tradicijama koje su se tako ra\u0161irile da ih ljudi danas poistovje\u0107uju sa islamom.<\/p>\n<p><strong>Vojno kapelanstvo u slovenskoj vojsci djeluje ve\u0107 14 godina. Danas zapo\u0161ljava trinaest ljudi od kojih je jedanaest katolika i dva su protestanta. Me\u0111u njima nema nijednog muslimana. Za\u0161to ne? Nemate interesa?<\/strong><\/p>\n<p>Interes imamo, ali ne znamo kako bismo ga ostvarili. Pozitivno je da dr\u017eava ima kapelanstvo i da su u njemu katolici i protestanti. Vjerujem da \u0107e se u njemu kad tad na\u0107i imam i vjerovatno pravoslavni sve\u0107enik. Vojnog imama imala je i Austro-Ugarska vojska. Jedino dugoro\u010dno rje\u0161enje jeste da ga ima i Slovenska vojska. Izme\u0111u ostalog, zato da bi tako bili muslimani uklju\u010deni u glavni tok slovenskoga dru\u0161tva, da bi se osje\u0107ali kao njen sastavni dio i da se me\u0111u njima ne bi \u0161irio osje\u0107aj da su nejednakopravno tretirani.<\/p>\n<p><strong>Kako izvodite duhovnu opskrbu muslimana u zatvorima, bolnicama i policiji? Da li ih uop\u0107e opskrbljujete?<\/strong><\/p>\n<p>U policiji ne. U bolnicama ih posje\u0107ujemo samoinicijativno kada saznamo da je neko bolestan. Na\u0161a dva imama pored svoga posla posje\u0107uju zatvorenike. Putne tro\u0161kove pla\u0107amo sami. Moj kolega je imam u \u0160vicarskoj. Njegov rad u zatvoru pla\u0107a dr\u017eava. Naravno, nije redovno zaposlen, ali mu dr\u017eava upla\u0107uje honorar za njegov rad. Korektno bi bilo da bi tako postupala i slovenska dr\u017eava, jer postoje stvari koje mo\u017eete povjeriti samo sve\u0107eniku ili imamu, ne mo\u017eete ih kazati drugim ljudima.<\/p>\n<p><strong>Neki roditelji muslimani otvorili su pitanje organizirane prehrane u vrti\u0107ima, osnovnim i srednjim \u0161kolama. Iskazuju \u017eelju da bi u danima kada je na meniju svinjsko meso djeca imala mogu\u0107nost izabrati alternativni meni. \u0160ta mislite o tome?<\/strong><\/p>\n<p>To bi mogli veoma brzo rije\u0161iti. Poznato mi je mnogo pozitivnih pitanja kada odgovorni u \u0161koli ili oni koji rade u kuhinji obavijeste djecu i umjesto svinjske ponude im koko\u0161iju pa\u0161tetu. Problem je jer se stvari poku\u0161avaju ideologizirati. Bez oklijevanja prihvatamo vegetarijansku prehranu, mnogo ljudi se tako prehranjuje, \u010dak je motiviramo. Ako nekonzumiranje mesa nije problem, za\u0161to bi onda bio problem nekonzumiranje svinjskoga mesa? \u017delim utje\u0161iti roditelje muslimane da i ja kao muftija to pitanje nisam mogao ostvariti za svoju djecu.<\/p>\n<p>S druge strane imamo u Islamskoj zajednici unutarnji problem. To je strah koji je uveliko ra\u0161iren me\u0111u roditeljima muslimanima. Zbog straha ne smiju pitanje prehrane u \u0161koli ni na\u010deti. O njemu ne govore, jer se boje stigmatizacije. Stigmatizacija muslimana je ve\u0107i problem nego to kada \u0107e djeca jesti u \u0161koli \u0161kolske obroke bez svinjskoga mesa. Ne treba bje\u017eati od \u010dinjenice da je mnogo roditelja muslimana potpuno asimiliranih i ne pomi\u0161ljaju da bi konzumiranje svinjskoga mesa moglo biti sporno. A dio muslimana taj problem ima i najbolje ga je rje\u0161avati na individualnom nivou. Zato pozivam odgovorne u vrti\u0107ima i \u0161kolama da razumiju da se radi o vrijednostima.<\/p>\n<p><strong>Ali \u010dinjenica da su odre\u0111eni roditelji muslimani prinu\u0111eni zatra\u017eiti la\u017ene ljekarske potvrde o tome da su njihova djeca alergi\u010dna na svinjsko meso da bi postigli svoja prava, govori u prilog tome da bi se to pitanje trebalo rije\u0161iti sistematski i ne samo na individualnom nivou?<\/strong><\/p>\n<p>Sla\u017eem se, ali oni koji odlu\u010duju u sistemu nisu ni svjesni da je to problem.\u00a0 Strah se ne razvija za dan ili dva; to je transgeneracijski strah koji se prenosio sa koljena na koljeno u kojem su ljudi \u017eivjeli cijelo 20. stolje\u0107e. Radnici koji su godinama radili u Sloveniji o tome uop\u0107e nisu smjeli govoriti. Sada ve\u0107 \u010detvrtinu stolje\u0107a \u017eivimo u dru\u0161tvu, koje poku\u0161ava ljude motivirati da slobodno govore ali u tako kratkom vremenu ne mo\u017eete promijeniti razmi\u0161ljanje i navike; ne mo\u017eete ljude uvjeriti da nema vi\u0161e velikoga brata koji \u0107e ih kazniti ukoliko ne\u0107e jesti. Upravo zato je pluralno dru\u0161tvo toliki izazov.<\/p>\n<p>Bio bih sretan kad bi se ponudilo sistemsko rje\u0161enje. Ali kad pomislim koliko energije smo potro\u0161ili kako bismo dobili gra\u0111evinsku dozvolu za d\u017eamiju, u ovom trenutku ne vidim grupu muslimana koja bi \u017ertvovala godine i godine nastojanja za ure\u0111enje tog pitanja. Takav pristup mo\u017eda i ne predstavlja \u010darobni \u0161tapi\u0107 i ne vodi do rje\u0161enja. Pogledajte samo \u0161ta se je u Sloveniji desilo sa cirkumcizijom! Svjesni smo da je za Sloveniju to neva\u017eno pitanje. Kako su se sna\u0161li muslimani? Sli\u010dno kao i sa svinjskim mesom dobili su ljekarske potvrde da je obrezivanje potrebno iz zdravstvenih razloga iako su se za to odlu\u010dili iz vjerskog uvjerenja. Prvi su se usprotivili ljekari da to ne\u0107e raditi; nakon toga usprotivilo se zdravstveno osiguranje da ne\u0107e pla\u0107ati obrezivanje koje se radi iz vjerskih, a ne zdravstvenih razloga; nakon toga je odgovaraju\u0107a komisija obrezivanje proglasila kao neeti\u010dno, jer pose\u017ee u djetetovo tijelo i na kraju je Ombudsman zaklju\u010dio da je obrezivanje zapravo krivi\u010dno djelo. I \u0161ta smo postigli?<\/p>\n<p>Svjestan sam da je ekonomska integracija muslimana, koji su dolazili u Sloveniju, bila\u00a0 ekspresna i potpuna \u2013 svi su odmah dobili posao. Putem kulture \u2013 na primjer putem brojnih bosanskih muzi\u010dara koji su bili omiljeni u Sloveniji, ali i putem brojnih \u0111aka koji su u \u0161ezdesetim godinama pro\u0161loga stolje\u0107a zavr\u0161ili Gazi Husrev-begovu medresu u Sarajevu i studij nisu imali gdje nastaviti u Bosni, zato su upisali pravo, ekonomiju i sl. u Ljubljani \u2013 uspje\u0161no je sprovedena i kulturna i obrazovna integracija muslimana. Sada je na redu pravna integracija muslimana, integracija u slovenski pravni sistem. Zato \u0107e se u budu\u0107e vjerovatno jo\u0161 mnogo pisati o cirkumciziji, o prehrani itd. Za ure\u0111enje svih tih pitanja treba nam vrijeme, strpljenje i pogotovo me\u0111usobno povjerenje da zbog toga nikome ni\u0161ta ne\u0107e biti oduzeto i da zbog toga niko ne\u0107e biti privilegiran.<\/p>\n<p>U SAD u kojoj je mo\u0107na jevrejska zajednica upozoravala na ova pitanja, davno su ih rije\u0161ili. Tamo gdje se o problemima javno ne govori ona se i ne rje\u0161avaju. Upravo zato muslimanima treba d\u017eamija; bez nje imate muslimane bez osje\u0107aja zajedni\u010dke pripadnosti koji se nemaju s kim identificirati.<\/p>\n<p><strong>Roditelji u osnovnoj \u0161koli Livada, na kojoj je dvije tre\u0107ine djece iz muslimanskih porodica, izrazili su \u017eelju da djevoj\u010dice i dje\u010daci u \u0161kolskim klupama sjede odvojeno. \u0160ta mislite o tome?<\/strong><\/p>\n<p>Nisam upoznat s tim primjerom zato o tome ne mogu govoriti. Pretpostavljam da se radi o zahtjevima pojedinih roditelja.<\/p>\n<p><strong>Jo\u0161 uvijek nije ure\u0111eno pitanje muslimanskog groblja (mezarja) \u2026<\/strong><\/p>\n<p>Odre\u0111eni gradovi u Sloveniji to pitanje rije\u0161ili su veoma brzo i korektno. Kada samo bio 1992. godine imam u Jesenicama bez bilo kakvih problema, dobili smo prostor na groblju.<\/p>\n<p>Razlozi za muslimanska groblja su vjerski. Mi muslimani mrtve ne kremiramo. Molitvu za umrlog obavimo pored tijela umrloga. Mrtvoga uvijek ukopamo tako da je desnim bokom okrenut prema Meki. Ako rezimiram: ne zahtijevamo ni\u0161ta posebno, samo mjesto na groblju gdje bismo mogli mrtve ukopavati u skladu sa na\u0161om vjerom.<\/p>\n<p>Dva puta smo pisali pismo upravi ljubljanskih \u017dala i oba puta dobili odgovor da koncept \u017dala to ne dozvoljava. Muslimani u Sloveniji susre\u0107emo se sa ogromnim brojem pitanja. Sva pitanja nije mogu\u0107e odjednom rije\u0161iti. Odlu\u010dili smo se da se posvetimo izgradnji d\u017eamije koja \u0107e spasiti \u017eive ljude (<em>smijeh<\/em>), a zasigurno do\u0107i \u0107e vrijeme kada \u0107e se rije\u0161iti i pitanje muslimanskoga groblja (mezarja) u Ljubljani.<\/p>\n<p>Me\u0111u nama su jo\u0161 uvijek generacije muslimana koje su emotivno veoma vezane za svoja rodna mjesta u Bosni ili Makedoniji i zato vi\u0161e vole da se ukopaju tamo. Pritisak na ure\u0111enje muslimanskog groblja u Sloveniji jo\u0161 uvijek nije velik. Za dvadeset godina \u0107e biti zasigurno druga\u010dije.<\/p>\n<p><strong>U Sloveniji imate 18 d\u017eemata, odbora Islamske zajednice. I upravo u toliko slovenskih gradova izvodite islamski vjeronauk \u2026<\/strong><\/p>\n<p>Ta\u010dno. Islamski vjeronauk izvodimo ve\u0107 \u010detiri desetlje\u0107a, od perioda socijalisti\u010dke Jugoslavije, a kada smo po\u010deli izvoditi vjeronauk nakon osamostaljenja Slovenije, na primjer 1992. godine u Tr\u017ei\u010du, svoje prostore ustupila nam je Katoli\u010dka crkva. Isto tako u Izoli gdje smo sve do 2013. godine za vjeronauku upotrebljavali njene prostore. Sli\u010dno je bilo i u Kopru i povremeno u drugim slovenskim gradovima. Jo\u0161 uvijek ih koristimo u Portoro\u017eu i zato mi dozvolite da se zahvalim Katoli\u010dkoj crkvi za razumijevanje i velikodu\u0161nost. Mnogo su u\u010dinili za nas. Neka ih Bog nagradi za to!<\/p>\n<p><strong>Koliko djece posje\u0107uje islamski vjeronauk?<\/strong><\/p>\n<p>Posje\u0107ivanje vjeronauke je ovisno od prostora u kojem se izvodi, sposobnosti predava\u010da, imama, i od zainteresiranosti roditelja, jer vjeronauka je dobrovoljna, nikoga ne mo\u017eemo prisiliti da u njemu sudjeluje. Vjerovatno je najbolje organiziran u Ljubljani gdje je i najvi\u0161e djece uklju\u010deno u vjeronauk, oko \u0161est stotina. U drugim gradovima npr. \u0160kofjoj Loki posje\u0107uje ga od petnaest do dvadeset polaznika, u Jesenicama oko stotinu i pedeset, u Kopru sto \u2026 U cijeloj Sloveniji ima ih od hiljadu i petsto do dvije hiljade.<\/p>\n<p><strong>U kojem jeziku ga izvodite?<\/strong><\/p>\n<p>Osnovno pou\u010davanje koje traje do \u0161estog, odnosno do sedmog razreda izvodi se u slovenskom jeziku, na osnovu ud\u017ebenika na slovenskom jeziku kojeg smo pripremili za potrebe vjeronauke. Kasnije se vjeronauka izvodi dvojezi\u010dno, mogu birati izme\u0111u slovenskog i bosanskog.<\/p>\n<p><strong>Muslimani u Sloveniji upotrebljavate dva jezika: jezik okoline koji je slovenski i materinji jezik koji je ve\u0107inom bosanski ili albanski. Zanima me kako lovite ravnote\u017eu me\u0111u jezicima: u kojem jeziku izvodite obrede, molite, pou\u010davate?<\/strong><\/p>\n<p>To pitanje je izazov i za nas. Kada se izgradi d\u017eamija, hutba \u0107e se vjerovatno izvoditi na dva jezika, u slovenskom i bosanskom. Jer oni koji vas financiraju ho\u0107e da imaju ne\u0161to od toga i ve\u0107ina ljudi koja financira Islamsku zajednicu svoja vjerska osje\u0107anja jo\u0161 uvijek izra\u017eava u bosanskome jeziku. Vjerska osje\u0107anja ne mo\u017eemo istrgnuti iz kulturnog konteksta. U bosanskoj kulturi na primjer poslaniku Muhammedu, a.s., posve\u0107eno je bar hiljadu knjiga. Vjera nije samo pravo, ona je i emocija i taj emocionalni odnos se izra\u017eava kroz jezik. Nastojimo razviti na\u0161 specifi\u010dni pogled na islam u slovenskom jeziku, zato \u0107emo ubrzo izdati izbor hadisa, Muhammedovih, a.s., izreka, koji \u0107e biti namijenjeni \u0161iroj dru\u0161tvenoj upotrebi.<\/p>\n<p><strong>Prijevod Kur'ana koji je prije nekoliko mjeseci iza\u0161ao u slovenskom jeziku trebao bi biti veliki praznik za Islamsku zjadnicu. Za vas nije bio. Za\u0161to ne?<\/strong><\/p>\n<p>Prvo bih \u017eelio kazati da nismo htjeli sudjelovati u javnim polemikama da li je prijevod dobar ili ne. To je jedan od prijevoda Kur'ana i prevodioci kao i izdava\u010d zasigurno zaslu\u017euju \u010destitke. Anga\u017eirali smo stru\u010dnjake koji su davali odre\u0111ena prevodila\u010dka rje\u0161enja, ali je na kraju naprosto nestalo vremena da bi o svim predlo\u017eenim rje\u0161enjima postigli konsenzus.<\/p>\n<p>U \u010demu je bio na\u0161 problem? \u010cuo sam stru\u010dnjake koji su obja\u0161njavali da nije prihvatljivo da bi ime \u201eAlah\u201c u slovenskom jeziku napisali kao \u201eAllah\u201c, sa dva slova \u201eL\u201c. Sa lingvisti\u010dkog i narodnog vidika to je vjerovatno veoma va\u017ena rasprava, a s teolo\u0161kog je potpuno pogre\u0161na. Kada vjernik moli nikada ne mo\u017ee izgovoriti Allahovo ime samo sa jednim slovom \u201eL\u201c.\u00a0 \u0160ta to zna\u010di? Zato \u0161to islam nije bio dio slovenskog mentaliteta poku\u0161ava se sa administrativnim metodama dokazati da se Bo\u017eje ime ne mo\u017ee zapisivati sa dva slova \u201eL\u201c. To me podsje\u0107a na sramno doga\u0111anje u Maleziji gdje kr\u0161\u0107anima nisu dozvolili da bi svog Boga imenovali Allah, jer bi s tim \u201eugrozili malezijsku kulturu\u201c.<\/p>\n<p>\u0160ta \u017eelim re\u0107i? Raspravljamo o stvarima koje su dosta kompleksnije od pukog lingvisti\u010dkog pogleda na jezik. Kakva je relevantnost argumenata da se Allahovo ime u slovenskom jeziku ve\u0107 stolje\u0107ima zapisuje sa jednim slovom \u201eL\u201c kad tada nije ni bilo muslimana koji bi se obra\u0107ali Allahu na slovenskom jeziku.<\/p>\n<p>Islamska zajednica \u0107e kad tad pokrenuti novi prijevod Kur'ana koji \u0107e biti djelo grupe stru\u010dnjaka. Ne mogu kazati da \u0107e taj prijevod biti stopostotno ispravan, jer Kur'an se kao i Biblija stalno na novo prevodi. Zbog toga se i nismo nikad suprotstavljali izdavanju prijevoda Kur'ana, samo smo kazali da ga ne podr\u017eavamo. To ne zna\u010di da ga ne\u0107emo \u010ditati, ve\u0107 ga ne\u0107emo upotrebljavati kao Svetu knjigu ili kao vjerski dar kojeg poklonite djetetu kao nagradu za postignuti uspjeh.<\/p>\n<p><strong>Nevzet Pori\u0107, generalni sekretar Islamske zajednice, uspje\u0161no je kandidirao na listi Zorana Jankovi\u0107a za ljubljansko gradsko vije\u0107e. Kako da razumijemo njegovu kandidaturu? Kao signal muslimanima u Ljubljani za koga da glasaju? Kao izraz zahvalnosti Islamske zajednice za sve \u0161to je gradona\u010delnik u\u010dinio za izgradnju d\u017eamije?<\/strong><\/p>\n<p>(smijeh) To morate pitati g. Pori\u0107a.<\/p>\n<p><strong>To je sve \u0161to \u0107ete odgovoriti?<\/strong><\/p>\n<p>Da. Imam svoj pogled na njegovu kandidaturu, a bolje je da o njoj govori g. Pori\u0107 (smijeh).<\/p>\n<p><strong>Dozvolite da zavr\u0161im sa osobnim pitanjem. Da li je ta\u010dno da je va\u0161 otac slovenski dr\u017eavljanin?<\/strong><\/p>\n<p>Da.<\/p>\n<p><strong>Mo\u017eete li re\u0107i ne\u0161to vi\u0161e?<\/strong><\/p>\n<p>Moj djed u vrijeme Drugoga svjetskoga rata, 1944. godine, ubijen je u Travniku. Mom ocu je veoma mlada umrla i majka pa je oti\u0161ao na rad u Sloveniju. Sada je penzioner, djelomi\u010dno \u017eivi u Sloveniji i djelomi\u010dno u Bosni.<\/p>\n<p><em>Prijevod sa slovenskog: Nevzet i Ela Pori\u0107<\/em><\/p>\n<p>(igbd)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Slovenija &#8211; Intervju: dr. Grabus je ve\u0107 devetu godinu muftija Islamske zajednice u Sloveniji.\u00a0 S njim smo razgovarali o izgradnji d\u017eamije i financiranju Islamske zajednice, o duhovnoj opskrbi muslimana u vojsci, policiji, bolnici i u zatvorima, o stigmatizaciji i transgeneracijskom strahu muslimana u Sloveniji, o islamskom vjeronauku, prijevodu Kur'ana i o njegovom ocu, slovenskom dr\u017eavljanu. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":117337,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[802,10305,798],"tags":[],"class_list":{"0":"post-117336","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-islamska_zajednica","8":"category-slovenija","9":"category-teme"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v23.1 (Yoast SEO v24.9) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Slovenija &#8211; Intervju: dr. Grabus je ve\u0107 devetu godinu muftija Islamske zajednice u Sloveniji.\u00a0 S njim smo razgovarali o izgradnji d\u017eamije i financiranju Islamske zajednice, o duhovnoj opskrbi muslimana u vojsci, policiji, bolnici i u zatvorima, o stigmatizaciji i transgeneracijskom strahu muslimana u Sloveniji, o islamskom vjeronauku, prijevodu Kur&#039;ana i o njegovom ocu, slovenskom dr\u017eavljanu. [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-12-17T15:02:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2014-12-17T15:04:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"616\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"455\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"bosniak\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"bosniak\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/\"},\"author\":{\"name\":\"bosniak\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\"},\"headline\":\"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura\",\"datePublished\":\"2014-12-17T15:02:50+00:00\",\"dateModified\":\"2014-12-17T15:04:15+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/\"},\"wordCount\":3776,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg\",\"articleSection\":[\"Islamska zajednica\",\"Slovenija\",\"NAJNOVIJE\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/\",\"name\":\"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg\",\"datePublished\":\"2014-12-17T15:02:50+00:00\",\"dateModified\":\"2014-12-17T15:04:15+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg\",\"width\":616,\"height\":455},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\",\"name\":\"bosniak\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"bosniak\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura","og_description":"Slovenija &#8211; Intervju: dr. Grabus je ve\u0107 devetu godinu muftija Islamske zajednice u Sloveniji.\u00a0 S njim smo razgovarali o izgradnji d\u017eamije i financiranju Islamske zajednice, o duhovnoj opskrbi muslimana u vojsci, policiji, bolnici i u zatvorima, o stigmatizaciji i transgeneracijskom strahu muslimana u Sloveniji, o islamskom vjeronauku, prijevodu Kur'ana i o njegovom ocu, slovenskom dr\u017eavljanu. [&hellip;]","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2014-12-17T15:02:50+00:00","article_modified_time":"2014-12-17T15:04:15+00:00","og_image":[{"width":616,"height":455,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"bosniak","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"bosniak","Est. reading time":"19 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/"},"author":{"name":"bosniak","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02"},"headline":"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura","datePublished":"2014-12-17T15:02:50+00:00","dateModified":"2014-12-17T15:04:15+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/"},"wordCount":3776,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg","articleSection":["Islamska zajednica","Slovenija","NAJNOVIJE"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/","name":"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg","datePublished":"2014-12-17T15:02:50+00:00","dateModified":"2014-12-17T15:04:15+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/mufti.jpg","width":616,"height":455},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/muftija-dr-nedzad-ef-grabus-dzamija-u-ljubljani-ce-kostati-oko-35-milijona-eura\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Muftija dr. Ned\u017ead ef. Grabus: D\u017eamija u Ljubljani \u0107e ko\u0161tati oko 35 miliona eura"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02","name":"bosniak","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","caption":"bosniak"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117336"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=117336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117336\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/117337"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=117336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=117336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=117336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}