![\"\"](\"http:\/\/akos.ba\/media\/k2\/items\/cache\/041e8b38a045f7840b1eddc11ba0d45d_XL.jpg\")
Sa dr. Kurdi\u0107em razgovarali smo o postu u ljetnim danima, predava\u010dima u toku ramazana i pravilnom razumijevanju institucije zekata<\/p>\nSa dr. Kurdi\u0107em razgovarali smo o postu u ljetnim danima, predava\u010dima u toku ramazana i pravilnom razumijevanju institucije zekata<\/p>\n
Jedan dio BiH ramazan do\u010dekuje bez domova, mnogima \u0107e te\u0161ko biti osjetiti ku\u0107nu atmosferu kakvu su imali prethodnih ramazana.\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n Posljednja isku\u0161enja koja su zadesela na\u0161u domovinu, kroz poplave i klizi\u0161ta, u\u010dinila su da su mnogi ljudi ostali bez svojih domova, \u0161to nas uveliko podsje\u0107a na ratna stradanja koja su jo\u0161 svje\u017ea u na\u0161im sje\u0107anjima. Na\u017ealost, brojni vjernici ne\u0107e imati priliku do\u010dekivati iftare i sehure u svojim domovima, ve\u0107 \u0107e tu atmosferu zamijeniti tu\u0111e ku\u0107e ili kolektivni smje\u0161taji, \u010dime se ni izbliza ne mo\u017ee o\u0107utiti ljepota svoga doma i njegove topline. Me\u0111utim, upravo ova situacija pospje\u0161uje na\u0161u solidarnost i \u010dini da se kod ljudi razvija osje\u0107aj drugoga i nutarnji podsticaj na pomo\u0107 ugro\u017eenima kroz na\u0161e aktiviranje da budemo potrebnima na usluzi, a ramazan nas, s nagradama koje se obe\u0107avaju, jo\u0161 vi\u0161e podsti\u010de da svoje osje\u0107aje i emocije usmjerimo ka onima koji su potrebni na\u0161e pomo\u0107i.\u00a0 primjer za to je atmosfera u vrijeme ratnih stradanja, kada se dijelio posljednji zalogaj hrane i kada je me\u0111usobna solidarnost dosezala do krajnjih granica, koje nije mogu\u0107e bilo uop\u0107e opisati. \u00a0<\/span><\/p>\n Post, kao i svaki drugi vid ibadeta, predstavlja emaniranje \u010dovjekove vjere i njeno istinsko manifestiranje u na\u0161oj \u017eivotnoj stvarnosti. Za istinske vjernike, ogrnute pla\u0161tom milosti Plemenitog Gospodara, post i u dugim, vru\u0107im, ljetnim danima, predstavlja samo jo\u0161 jedan dokaz vi\u0161e u njihovom istinskom manifestiranju vjere u Allaha. Za one koji nemaju istinske vjere, svaka i najmanja pote\u0161ko\u0107a pogoduje im da tra\u017ee opravdanje za njihovo ostavljanje Allahovih propisa. Onaj koji nema istinske vjere i svijesti, njemu \u0107e i dva sata u ljetnom periodu biti preduga, pa \u0107e na\u0107i razloga da prekine post konzumiranjem hrane ili upotrebom gutljaja vode ili druge teku\u0107ine.<\/span><\/p>\n Me\u0111utim, onaj koji pravilno shvata su\u0161tinu ovog propisa, kojim Allah ne \u017eeli da nam na\u0161teti, nego, naprotiv, njegovim izvr\u0161avanjem dosti\u017eemo duhovne visine, moralno ja\u010damo, fizi\u010dki se osna\u017eujemo, odagnavamo masno\u0107e i sve druge negativne sastojke u na\u0161em organizmu, razvijamo me\u0111usobnu solidarnost i postajemo sve vi\u0161e bogobojazni, on \u0107e sa zadovoljstvom postiti ramazanske dane, bez obzira na godi\u0161nje doba ili duljinu njihove apstinencije od jela i pi\u0107a. Na to nas trebaju podsticati prethodne generacije muslimana. \u010cak su i na\u0161i stariji toliko bili revnosni u ovom mjesecu posta, da nisu htjeli prekidati post i u onim situacijama kada su se onesvje\u0161\u0107ivali od gladi ili \u017ee\u0111i. zar mo\u017ee biti ve\u0107i i bolji podsticaj od Vjerovjsnikovog, s.a.v.s., obe\u0107anja da \u0107e nagrada za ispravno obavljeni post biti D\u017eennet i njegove ljepote!? Zar nakon ovakvog obe\u0107anja mo\u017ee dugi ljetni dan vjernika zaustaviti ka njegovom trijumafalnom pohodu ka d\u017eennetskim ba\u0161\u010dama i perivojima, punim duboke hladovine, s prekrasnim izvorima pitke i hladne vode i svakom vrstom divnih u\u017eivanja?!<\/span><\/p>\n Kako obja\u0161njavete da svakog ramazana sve ve\u0107i broj mladih dolazi radije na no\u0107ni namaz nego na teravih-namaz?<\/b><\/span><\/p>\n Sve je ovo vezano za pravilno razumijevanje vjere. Na nama je zadatak da vjernicima podastremo argumente za svaki ibadet koji oni \u010dine. Trebalo bi ispravno poznavati vjeru, a kada nju dovoljno poznajemo, onda redamo propise prema njihovim priroritetima. Zato se, prije svega, favoriziraju farzovi, a iza toga dobrovoljni namazi.\u00a0 Obzirom da je ramazan mjesec kijama, stajanja na namazu i u\u010denju Kur\u2019ana, koji i jeste objavljen u ovom mjesecu.\u00a0 Vjernik, nakon farz-namaza, treba \u0161to vi\u0161e da vodi ra\u010duna o teravih-namazu, pa iako je on dobrovoljni namaz, on se ipak isklju\u010divo klanja za vrijeme ramazana. Zbog toga bi je trebali ljubomorno \u010duvati.\u00a0 Me\u0111utim i svaki drugi vid namaza u tim no\u0107ima je dobro do\u0161ao, kako bi \u0161to vi\u0161e probdjeli na kijamu pred svojim Gospodarom i time zaslu\u017eili Njegovu milost i oprost.<\/span><\/p>\n Na\u0161a predavanja su stereotipna<\/p>\n Na\u00a0 koje teme biste skrenuli pa\u017enju predava\u010dima u ramazanu, ali i op\u0107enito u dana\u0161njici?<\/b><\/span><\/p>\n Na\u0161a predavanja naj\u010de\u0161\u0107e su stereotipna. Ponavljaju se iz godine u godinu. Mnoge stvari se u dru\u0161tvu mijenjaju, ali na\u0161i programi i predavanja ostaju isti godinama, pa i desetlje\u0107ima.\u00a0 Tako, naprimjer, tekst mevluda, s brojnim terminima koje mnogi vjernici i ne razumiju i dalje se recitiraju, odnosno u\u010de, kao da su sveti tekstovi, koji se ne smiju, ni pod koju cijenu, mijenjati. Taj tekst je bio namijenjen najobi\u010dnijem vjerniku, koji je u to vrijeme, mogao takav tekst da razumije.<\/span><\/p>\n Me\u0111utim, u vremenu komjutera, interneta i facebook-a, drasti\u010dno se moraju mijenjati programi i predavanja. Na\u017ealost, u ovoj na\u0161oj nemo\u0107i da jezikom dana\u0161njeg vjernika artikuliramo islam i njegovu poruku, mislim da nam dru\u0161tvene mre\u017ee sve vi\u0161e \u201cpreotimaju\u201d vjernike i kreiraju njihovu vjersku svijest u sasvim drugom pravcu, \u010dije \u0107emo posljedice tek osjetiti nakon izvjesnog vremena. Zbog toga, sugeriram da na\u0161a predavanja budu \u0161to aktualnija, da tretiraju teme koje se ti\u010du konkretnih dilema i problema savremenog \u010dovjeka, da budu nadnesena nad problemima savremenog \u010dovjeka i rje\u0161avanju njegovih dana\u0161njih akutnih problema, devijantnih pojava i socijalne isklju\u010denosti, a da se klonemo teorijskih rasprava, demoga\u0161kih naga\u0111anja i neutemeljenih predanja, \u010dime su \u010desto preplavljena na\u0161a obra\u0107anja.<\/span><\/p>\n Za\u0161to nemamo ve\u0107i broj organiziranih posjeta imama, d\u017eemata, uposlenika Islamske zajednice bolnicama, domovima za stare i dr. ustanovama u toku mjeseca ramazana?\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n Izuzetno dobro pitanje! Na\u017ealost, iako je islam do\u0161ao sa misijom da se \u010dovjeku pomogne i da je najbolji musliman onaj koji najvi\u0161e koristi drugom \u010dovjeku, mislim da je ovakva aktivnost obilaska bolesnih, starih i hendikepiranih osoba gotovo skroz zapostavljena. Treba prona\u0107i najbolje modalitete takvoga\u00a0 djelovanja u bolnicama, domovima za stare i hendikepirane osobe i drugim institucijama. Sretna je okolnost \u0161to danas imamo nekoliko generacija studenata, svr\u0161enika Odsjeka za Socijalnu pedagogiju na Islamskom pedago\u0161kom fakultetu Univerziteta u Zenici, koji su osposobljeni za ovaj vid djelovanja i koji bi, uvjeren sam, postigli zavidne rezultate na ovom polju.\u00a0 Potrebno je samo da IZ koordinira u ovim aktivnostima i da evidentira priroritete u ovom segmentu na\u0161eg djelovanja.<\/span><\/p>\n O zekatu govoriti tokom cijele godine<\/p>\n Sve je vi\u0161e onih koji nastoje diskreditirati Islamsku zajednicu tokom ramazana te joj naru\u0161iti pravo prikupljanja zekata i sadekatu-l-fitra. Navode primjere da skupljaju za studentske domove i stipendije, dok ne pomi\u0161ljaju da finansiraju jednu od bh medresa, fakulteta za koje IZ izdvaja velika sredstva; obja\u0161njavaju ljudima da skupljaju za siroma\u0161ne dok ne spominju sredstva koja izdvaja IZ za narodne kuhinje i sl.<\/b><\/span><\/p>\n Ta\u010dno. To je \u010dinjenica! Mnogi pojedinci i organizacije, uistinu, manipuliraju osje\u0107anjima vjernika i, nerijetko, sredstva od zekata i sadakatu-l-fitra preusmjeravaju van institucija IZ, gdje su desetlje\u0107ima bile usmjeravane.\u00a0 Poznato je da je najvi\u0161e manipulacija upravo u sferi materijalnih sredstava. Budu\u0107i da sam \u010desto boravio u dijaspori i da sam zijaretio sve kontinente, gdje se, mo\u017eda, i naj\u010de\u0161\u0107e remeti ova do sada ustaljena praksa za vrijeme ramazana, sugerirao bih na\u0161im odgovornim licima i institucijama u BiH, da se o zekjatu i sadakatu-l-fitru vodi ra\u010duna tokom \u010ditave godine, a ne samo za vrijeme mubarek-ramazana. \u010cesto aktualiziranje zekjata i sadakatu-l-fitra u vrijeme ramazana mo\u017ee biti kontraproduktivno, kao \u0161to kod politi\u010dara bude izgranja puteva pred izbore.Konstantna posjeta na\u0161im d\u017eematima u BiH i dijaspori, na\u0161a kontinuirana briga o njihovim potrebama, \u017eeljama i aspiracijama, razvijanje imanske svijesti u njihovim srcima u toku \u010ditave godine, najbolje \u0107e doprinijeti\u00a0 da se instituciji zekjata i sadakatu-l-fitra vrati ono mjesto koje je nekada zauzimala, \u010dime bi se minimizirale manipulacije odre\u0111enih pojedinaca i organizacija, koje koriste ovaj vakum van ramazana, da se nametnu kao mehanizmi boljeg realizatora potreba, \u017eelja i opsesija dana\u0161njih vjernika. Dana\u0161nji vjernik ne\u0107e samo da daje, nego \u017eeli i da dobije. IZ nikada nije imala vi\u0161e osposobljenog kadra od imama, preko hafiza do doktora nauka, koji mogu ispuniti i najtananije \u017eelje na\u0161ih vjernika, u smislu usmjeravanja, sugestija, savjeta, lijepe rije\u010di… To je ono \u0161to oni od nas tra\u017ee, a zauzvrat \u0107e dati ono \u0161to se od njih tra\u017ee i to draga srca! Mislim da mi izuzetno malo koristimo svoje resurse. \u010cak smo dopustili da pojedinci i institucije, izvan IZ, veoma vje\u0161to koriste na\u0161e kadrove u svoje svrhe daleko vi\u0161e nego \u0161to mi \u010dinimo! Ukoliko se ne sa\u010dini detaljna analiza ovakvog stanja, ne sa\u010dini posebna strategija, i ne iskoriste svi potencijali IZ, \u0161to do sada nije slu\u010daj, mislim da \u0107e Islamska zajednica sve vi\u0161e biti marginalizirana i to \u0107e biti najve\u0107a njena gre\u0161ka!<\/span><\/p>\n Ovo je izborna godina. Pla\u0161ite li se da \u0107e biti poku\u0161aja iskori\u0161tavanja d\u017eamijskih prostora za politi\u010dke agitacije?\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n To je uvijek bilo! \u0160to bi ova godina bila izuzetak!? Svaka politika poku\u0161ava da na\u0111e glasa\u010de. Ona ih ne tra\u017ei samo u d\u017eamijama i me\u0111u na\u0161im d\u017eematlijama. Ona ih tra\u017ei na svakom mjestu!<\/span><\/p>\n Svaka politika je svjesna da,\u00a0 ako ima na\u0161e d\u017eemate, imat \u0107e i dobar broj svojih glasa\u010da.\u00a0 To je njihov cilj. Me\u0111utim, cilj IZ ne treba da bude utapanje u bilo kakvu stranu ili politiku. Na\u0161 cilj bi trebao biti nadstrana\u010dki. Koja politika nam najvi\u0161e pru\u017ea, ali ne deklarativno, nego su\u0161tinski i koja \u0107e omogu\u0107iti bolji status IZ u dru\u0161tvu, na\u0161ih imama, obrazovnih i odgojnih institucija, povratka vakufske imovine i drugih interesa IZ, logi\u010dno bi bilo da\u00a0 ih blagonaklonije gledamo. \u017dalosno bi bilo da IZ bude samo glasa\u010dko tijelo onim strankama i politi\u010dkim subjektima koji \u0107e je iskoristiti samo za svoje pojedina\u010dne ili uskostrana\u010dke interese, a da joj ne\u0107e ni\u0161ta pru\u017eiti niti joj doprinijeti u realizaciji njenih ciljeva i zacrtanih projekata.\u00a0<\/span><\/p>\n (preporod)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dr. \u0160efik Kurdi\u0107<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":109023,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10196],"tags":[],"class_list":{"0":"post-109020","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-iz-pera-nasih-autora"},"yoast_head":"\nPadali u nesvijest, ali se nisu mrsili<\/span><\/h3>\n
Kako motivirati ljude koji se pla\u0161e da ne\u0107e mo\u0107i postiti tokom ljetnih dana?<\/b><\/span><\/h4>\n
Bez politike u d\u017eamijama<\/span><\/h3>\n