{"id":108727,"date":"2014-07-15T20:05:03","date_gmt":"2014-07-15T18:05:03","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=108727"},"modified":"2014-07-16T15:17:42","modified_gmt":"2014-07-16T13:17:42","slug":"festival-islama-u-skoplju-priredeno-preko-hiljadu-iftara-foto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/festival-islama-u-skoplju-priredeno-preko-hiljadu-iftara-foto\/","title":{"rendered":"Festival islama u Skoplju – Prire\u0111eno preko hiljadu iftara (Foto)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Makedonija – U organizaciji Bo\u0161nja\u010dke kulturne zajednice u Makedoniji, a u saradnji sa Svjetskim bo\u0161nja\u010dkim kongresom, u ponedjeljak, 14.07.2014. godine u hotelu \u201eNew Star\u201c u Skoplju, u okviru manifestacije \u201eFestival islama\u201c prire\u0111en je iftar za preko hiljdau ljudi iz svih krajeva Makedonije: Skoplja, Ljubo\u0161a, Konjara, Ljubina, Orizara, Vodovrata, Lake, \u017dito\u0161e, La\u017eane, Podgorice, Labuni\u0161ta, Rostu\u0161e, Trebevi\u0161ta.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Iftaru je pored \u017eitelja spomenutih mjesta, iftaru je prisustvovala delegacija vjerskih i nacionalnih institucija iz Sand\u017eaka koju su \u010dinili: predsjednik Me\u0161ihata muftija dr. Mevlud-ef. Dudi\u0107, predsjednik Skup\u0161tine SBK i generalni sekretar BANU muftija Muamer-ef. Zukorli\u0107, direktor Medrese \u201eGazi Isa-beg\u201c Re\u0161ad-ef. Plojovi\u0107, predsjednik Bo\u0161nja\u010dke demokratske zajednice dr. Jahja Fehratovi\u0107 i rukovodilac Mearifske slu\u017ebe mr. Enver-ef. Omerovi\u0107.<\/p>\n

Iftaru je tako\u0111er prisustvovala visoka delegacija Ambasade Bosne i Hercegovine u Skoplju.<\/p>\n

Nakon iftara i prigodnog programa, prisutnima se obratio muftija Muamer-ef. Zukorli\u0107 \u010dije obra\u0107anje prenosimo u cjelosti.<\/p>\n

GOVOR MUFTIJE MUAMER-ef. ZUKORLI\u0106A NA IFTARU U SKOPLJU<\/p>\n

Bismillahi-rahmani-rahim\u00a0<\/em><\/p>\n

Dame i gospodo, bra\u0107o i sestre, es-selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu.<\/em><\/p>\n

Zahvalan sam Uzvi\u0161enom Stvoritelju \u0161to me je po\u010dastio da ve\u010deras budem ovdje sa vama, u Skoplju, u ovom predivnom ambijentu iftarskome, punome bereketa, koga ukra\u0161ava sve ovo \u0161to su ljudi vrijedni napravili, a \u010diji su najve\u0107i ukras ljudi. Zapravo, u ovoj dvodecenijskoj borbi punoj uspona, ponekad postavim sebi pitanje treba li mo\u017eda zastati, odustati, prepustiti drugima. Ponekad, u nekoj ku\u0161nji, ka\u017ee se: \u201eZa koga, zbog koga\u201c, ali zaista ve\u010deras, gledaju\u0107i vas, takva pitanja potpuno gube smisao. Vas ovdje, Bo\u0161njake u Makedoniji, zajedno u jednom safu, Bo\u0161njake Sand\u017eaklije, Bo\u0161njake Torbe\u0161e, bra\u0107u Albance, Turke, Makedonce i sve druge, na jednome mjestu, na jednome skupu. A divan li je to skup na kome su ljudi okupljeni mimo li\u010dnog ovosvjetskog materijalnog interesa. Takvih je skupova jako malo, a oni su nama i dana\u0161njoj ljudskoj civilizaciji najpotrebniji. Ljudi se obi\u010dno okupljaju motivirani nekim interesom, a evo nas ovdje – vi iz Skoplja kao doma\u0107ini, a gosti \u00a0iz Skoplja i ostalih dijelova Makedonije. Neki su krenuli od podneva, neki od ikindije, ostavili sve \u00a0i do\u0161li ovdje. Do\u0161li na iftar, ali ne iz gladi i \u017ee\u0111i, za zalogajem hljeba koga imaju, hvala Allahu d\u017e.\u0161., u svojoj ku\u0107i, ve\u0107 \u017eedni ljudskosti koju mo\u017eemo osjetiti samo kada smo sa drugim ljudima. \u010covjek ne mo\u017ee bez drugih ljudi ni u nesre\u0107i ni u sre\u0107i. Nesre\u0107u je te\u0161ko podnijeti bez drugih ljudi, a sre\u0107u ne mo\u017eete osjetiti dok je ne podijelite sa drugim ljudima. Evo smo i mi iz Sand\u017eaka, iz Novog Pazara do\u0161li ve\u010deras da budemo ovdje sa vama. Preko Kosova oko \u010detiri sahata, jo\u0161 nekih pola sata na granici, dok su provjerili ko smo, \u0161ta smo, \u0161to li \u0107emo, gdje li \u0107emo. Pitao sam se \u0161ta li provjeravaju, a poslije toga sam shvatio da \u0107e nas provjeravati sve dok budemo dolazili rijetko. Kada budemo dolazili \u010desto, onda nas ne\u0107e provjeravati. Morat \u0107emo malo \u010de\u0161\u0107e da nas bolje upoznaju. Tako da ne brinemo zbog toga. Zadr\u017eavanja od pola sata su nam pomogla da ono vrijeme do iftara, koje obi\u010dno sporo te\u010de, br\u017ee pro\u0111e. Ne \u017ealimo ni zbog \u010dega toga, jer ovaj ve\u010dera\u0161nji susret puni srce, du\u0161u i \u010dovjeka \u010dini da se u potpunosti osje\u0107a \u010dovjekom. Mi Bo\u0161njaci smo \u017eeljni ovoga, treba nam ovo, jer smo uz Palestince najraseljeniji narod na svijetu. Mo\u017eda jedini narod na svijetu koji je tri ili \u010detiri puta brojniji izvan domovine, nego u domovini. \u00a0<\/em><\/p>\n

Mene pitaju ovih dana i mjeseci: \u201eDobro,\u00a021. je vijek, za\u0161to ti je toliko bitno da si Bo\u0161njak? Jo\u0161 si muftija, vjernik, univerzalac, a sad si zapeo ho\u0107e\u0161 to bo\u0161nja\u0161tvo po svaku cijenu!\u201c Da, bitno mi je da sam Bo\u0161njak. Koliko? Onoliko koliko sam ugro\u017een i kao pojedinac i kao kolektivitet. Onog trenutka kada budem imao maticu, domovinu, Bosnu koja ne\u0107e biti u dejtonskim invalidskim kolicima, ve\u0107 normalna dr\u017eava koja mo\u017ee kao i druge dr\u017eave da za\u0161titi svoga gra\u0111anina, ali i svoga Bo\u0161njaka ma gdje bio, pristat \u0107u da budem manje Bo\u0161njak nego sada. Onda kada mi vi\u0161e ne bude prijetio novi talas genocida, pristat \u0107u da budem manje Bo\u0161njak. Kada budem imao \u010dvrste dr\u017eavne garancije i me\u0111unarodne mehanizme, kao i sve druge nacije i narodi, onda \u0107emo bo\u0161nja\u0161tvo staviti u drugi plan i pristati da u duhovnom, civilizacijskom i svakom drugom smislu budemo univerzalni \u010dlanovi i \u00a0balkanske, i evropske i svjetske zajednice. \u00a0<\/em><\/p>\n

Me\u0111utim, vi znate da smo mi Bo\u0161njaci, uprkos historijskoj \u010dinjenici, i onoj prije islama i onoj u toku islamskog perioda, narod koji je pokazao najvi\u0161i stupanj pacifizma, potpune orijentiranosti miru. Na\u017ealost, surovost odnosa me\u0111u narodima u svijetu, a posebno ovdje, nije nam respektirala tu vrijednost, ve\u0107 nam je to iskori\u0161teno kao naivnost i posljedica toga je deset talasa suo\u010denja sa genocidom, na vrhuncu s onim koga smo obilje\u017eili prije tri dana u Srebrenici. Nakon devetnaest \u00a0godina mi u Srebrenici, u Bosni jo\u0161 nismo pokopani. Neko me pita \u010demu sada ta nacionalna i vjerska \u00a0pri\u010da, a svi ti u Srebrenici, Prijedoru i drugim strati\u0161tima pobijeni su samo zato \u0161to su muslimani, Bo\u0161njaci. Zato, bra\u0107o i sestre, uprkos svemu \u0161to nam se desilo, uprkos najgor\u010dem historijskom iskustvu\u00a0 i najskuplje pla\u0107enim historijskim lekcijama, mi nismo i ne\u0107emo dopustiti da obolimo od bolesti mr\u017enje, ne iz slabosti, pa ne i iz milosr\u0111a, ve\u0107 zbog \u010dinjenice da pripadamo nacionalnoj, eti\u010dkoj i vjerskoj kulturi koja vjeruje da je mr\u017enja slabost onoga ko je nosi. Mr\u017enja je vatra koja pr\u017ei okolo, a najvi\u0161e, najprije i na koncu spr\u017ei onoga u kome se nalazi. Zato mi ne\u0107emo i ne znamo mrziti. Isto tako, deset genocidnih lekcija je i previ\u0161e da bi Bo\u0161njaci ikada vi\u0161e dozvolili naivnost. To \u0161to ne mrzimo, \u0161to ne pozivamo na osvetu, ne daje nam za pravo ni po vjerskoj, moralnoj ni drugoj osnovi i vrijednosti da budemo naivni, a bili smo u nekoliko navrata. Tu naivnost platili smo hiljadama nevino pobijenih \u017ertava.<\/em><\/p>\n

Kako odgovoriti na sve to? Svakako da je odgovor kompleksan i zahtjeva veoma ozbiljan pristup, pa i analizu. a ovo nije prilika da ulazimo dublje u tu temu. Zlo se mo\u017ee pobijediti samo dobrom, ali ne naivnim dobrom, simboli\u010dkim, ve\u0107 dobro organiziranim \u00a0dobrom. Istina \u0107e biti pora\u017eena samo ako se od nje odustane. Ako se od istine ne odustane ona ne mo\u017ee biti pora\u017eena. Definitivno, mi moramo biti svjesni da se ne mo\u017ee o\u010dekivati od vuka da promijeni \u0107ud, ni u 21. vijeku, ni dalje u budu\u0107nost. Vuk ne\u0107e mijenjati \u0107ud, ve\u0107 \u0107e zauvijek ostati ono \u0161to jeste. To je njegova priroda, pa zato samo naivni tra\u017ee od vuka da prihvati pravila demokracije i po\u0161tuje ljudska prava. Samo naivni \u0107e razgovarati i pregovarati sa vucima i ubje\u0111ivati ih da prestanu biti krvo\u017eedni. Pametni to nikada ne\u0107e raditi, jer oni znaju \u0161ta im je \u010diniti da bi njihovo stado bilo bezbijedno. Oni znaju kako se \u010duva stado i koja su to pravila koja vuk po\u0161tuje: dobra ograda, \u0161arplaninac i dvocijevka. Onda, ne fala ti ga vu\u010de – volja ti budi demokrata, fa\u0161ista, diktator, to je onda tvoj problem. Tada \u0107e vuk da pro\u0111e pored tora i da ti ka\u017ee \u201emerhaba\u201c. Onda \u0107e da bude fini jer je shvatio da ti razumije\u0161 njegov jezik. Naravno da postoje razne vrste ograda i oru\u017eja, ali narod koji je neuk, nepismen i ne\u0161kolovan pripremljen je da bude \u017ertva genocida. Zato je na\u0161a najja\u010da ograda znanje i obrazovanje, nauka i podizanje obrazovnih institucija. Na\u0161a dvocijevka je pero, olovka i to je oru\u017eje kojim se moramo naoru\u017eati. To je, zapravo, ono \u0161to je i dovelo do formiranja Bo\u0161nja\u010dke akademije nauka i umjetnosti, Internacionalnog univerziteta u Novom Pazaru, mu\u0161kih i \u017eenskih medresa, dje\u010djih vrti\u0107a, \u0161kola Kur'ana itd. Zato je osnovana i Bo\u0161nja\u010dka kulturna zajednica, koja je za veoma kratak period pokazala kakav je autoritet i koliku snagu okupljanja ima ovdje. Mo\u017eete osnovati organizacije kakve ho\u0107ete, ali nije isto ako te organizacije vodi neko ko ne vjeruje u ono za\u0161ta su osnovane; ili neko \u010dije je srce u nekoj drugoj ideologiji, a desio se tu; ili neko ko \u017eeli da od nekog fonda prigrabi interes za sebe. Takve organizacije ne uspijevaju. Organizacije koje imaju D\u017eevada-ef. Hota, akademika Huskovi\u0107a, profesora i predsjednika BKZ D\u017eemila Bektovi\u0107a, nemaju alternativu osim uspjeha. Zapravo, ljudi su mjera kvaliteta svake pojave i svakoga projekta i to je ono \u0161to nas ve\u010deras ovdje \u010dini posebno ponosnim. \u00a0<\/em><\/p>\n

Obrazovanje, istina i sve druge vrijednosti imaju smisla ukoliko\u00a0se implementiraju u srca ljudi, a ljudi su onoliko vrijedni koliko znaju da rade zajedno. Nedavno sam u Priboju komentirao, pod utiskom pobjede njema\u010dke reprezentacije nad Brazilom, da se desi \u010dudo da Brazil izgubi 7:1. Pitali su me kako je to mogu\u0107e. Mogu\u0107e je, jer brazilska reprezentacija je bila sa\u010dinjena od mla\u0111ih, zane\u0161enih umjetnika fudbala, koji su mislili da je fudbalski obra\u010dun sa Njema\u010dkom igra. Sa Njema\u010dkom ni\u0161ta nije igra, pa makar to bio i fudbal. Nijemci k'o Nijemci, pokazali su najvi\u0161i stupanj d\u017eematske svijesti. Timsku igru bez zanosa pojedinca, zajedni\u010dku igru koja je dovela do tog rezultata, a na koncu i do osvajanja \u0161ampionata. Poslanik s.a.v.s. ka\u017ee:\u00a0“Mudrost je izgubljena star vjernika – uzme je gdje god je na\u0111e.” Evo nam mudrosti, da ne\u0161to nau\u010dimo i od njema\u010dke fudbalske reprezentacije. Svugdje oko nas su znakovi mudrosti i poruke, samo ih treba \u010ditati. \u00a0<\/em><\/p>\n

Organizovani narod je nacija. Vodile su se bespotrebne rasprave u Bosni prije popisa oko nacionalnog identiteta. Ne \u017eelim da ulazim u tu raspravu, ali da li smo samo narod ili nacija – pitanje je. Da li \u0107emo \u017eivjeti kao organizovani ili neorganizovani i dezorijentisani. Nacija je organizovani narod. Dr\u017eava je najvi\u0161i stepen organizovanja jednoga naroda. No postoje i drugi slojevi. Evo smo mi danas ovdje, zahvaljuju\u0107i safu, nacionalnom safu i organizaciji Bo\u0161nja\u010dke kulturne zajednice, koja je \u010dlanica Svjetskoga bo\u0161nja\u010dkoga kongresa. Dakle, mi Bo\u0161njaci, kao nacija, imamo \u0161ansu uspjeti i opstati, o\u010duvati svoj nacionalni identitet, ali i svoj biolo\u0161ki opstanak, samo ukoliko budemo organizovani narod, a to zna\u010di nacija. Nekada, suo\u010davaju\u0107i se s raznim anomalijama i u Bosni i u Sand\u017eaku, u\u010dini mi se da imamo mnogo pukotina. Postavim pitanje da li \u0107emo kona\u010dno dokazati kapacitet nacije. Ali evo, kada mi je te\u0161ko u Bosni i Sand\u017eaku, ja \u0107u do\u0107i ovdje u Skoplje, grad Gazi Isa-bega, grad duhovnosti, tradicije, grad koji mo\u017ee da dr\u017ei lekciju Balkanu u mnogim aspektima, jedan od najljep\u0161ih gradova sa najljep\u0161im i najboljim gra\u0111anima i narodima. Do\u0107i \u0107u ovdje, kao \u0161to sam do\u0161ao ve\u010deras, da napunim svoje baterije kako bih nastavio svoj mukotrpni, ali veoma \u010dasni put borbe za punu slobodu, dostojanstvo i kona\u010dno miran \u017eivot bo\u0161nja\u010dkog naroda i svih drugih ljudi koji \u017eive zajedno sa Bo\u0161njacima. Evo, nije ni slu\u010dajno da ovaj \u00a0kapacitet okupljanja mo\u017eemo imati samo u ovome mubarek mjesecu, mjesecu Ramazanu, mjesecu posta, mjesecu gdje \u010dovjek najuvjerljivije demonstrira svoju ljudskost. Mimo Ramazana \u010desto u \u010dovjeku pobjedi \u017eivotinjsko, biologija, tijelo, porivi, po\u017eude, razne potrebe koje \u010dovjek ima kao zemaljsko biolo\u0161ko bi\u0107e, ali koje ugro\u017eavaju ljudskost.\u00a0<\/em><\/p>\n

Bra\u0107o i sestre, materija nije prirodni ambijent \u010dovjeka, iako \u010dovjek ima u sebi tijelo kao materiju. Zato je ovaj svijet prirodni ambijent \u017eivotinjama i one se sjajno u njemu snalaze. Vidite, \u017eivotinje nemaju razum, univerzitete, akademije, a ne prave nikakve probleme kakve pravi \u010dovjek. Nemaju probleme sa ekologijom, ne proizvode sme\u0107e, ratove, ne skre\u0107u pravac ki\u0161i i rijekama. \u017divotinje se bolje od nas snalaze u prirodi, na ovome svijetu, na Zemlji. O odnosu s prirodom mi mo\u017eemo u\u010diti od \u017eivotinja. Ljudska civilizacija \u0161to je naprednija – sve vi\u0161e uni\u0161tava, \u0161to ima vi\u0161e znanstvenih istra\u017eiva\u010dkih institucija – sve manje \u010distoga zraka, sve manje zdrave hrane, a sve vi\u0161e pri\u010de o zdravoj hrani, sve vi\u0161e lijekova, a sve vi\u0161e bolesnijih. Dakle, raskorak postoji izme\u0111u \u010dovjeka i prirode, \u010dovjeka i ovoga svijeta. Znate za\u0161to? \u010covjek nije \u010disto prirodno bi\u0107e, \u010dovjek je polu-natprirodno bi\u0107e, jer pored svoje prirodne, materijalne i zemaljske dimenzije ima u sebi du\u0161u, razum – bo\u017eanske darove koje mu je Allah d\u017e.\u0161. darovao i time ga u\u010dinio polu-natprirodnim bi\u0107em. Zato \u010dovjek ne mo\u017ee da se potpuno ostvari u sre\u0107i i materiji na ovome svijetu. Mo\u017ee jedino da bude potpuno sretan u moralnom, vjerskom, imanskom ambijentu. Zato kada kod \u010dovjeka dominira moralnost i vjera – \u010disti moral i \u010dista vjera, on tada demonstrira ljudskost. Zato smo mi bolji ljudi u Ramazanu nego van Ramazana. Kod \u010dovjeka koji je van Ramazana po navici ohol, dok posti nema oholosti poslije ikindije, \u010dak i kada je nervozan zbog cigare. To je tada druga hemija. Nema oholosti, jer dobrovoljni glad i \u017ee\u0111 su demonstracija ljudskosti. Tada pokazuje\u0161 da si ja\u010di od svoje \u017eivotinje u sebi. Tada pokazuje\u0161 aksiomu da se vrijednost \u010dovjeka mjeri po tome koliko se mo\u017ee ustegnuti, a ne po tome koliko mo\u017ee \u0161ta da u\u010dini.<\/em><\/p>\n

Zato ovakav skup mo\u017eete ovdje napraviti samo u Ramazanu, nikako van njega. U Ramazanu smo najvi\u0161e ljudi, u Ramazanu praznog stomaka i svedenih strasti i poriva stavljenih pod kontrolu \u010dovjeka. Tada imamo stvarni ljudski osje\u0107aj i za onog gladnog u Somaliji i Etiopiji, ali i za onog pa\u0107enika i dijete u Gazi \u0161to mu bacaju bombe, ni krivom ni du\u017enom, samo zato \u0161to je razli\u010dite nacije i vjere. Tada su ti senzori za ljudskost, solidarnost i sve ono \u0161to \u010dovjeka \u010dini \u010dovjekom pravi i najja\u010di. Zato, bra\u0107o i sestre, ovaj iftarski susret, ovdje u Skoplju, jeste festival istine, pravde, \u010dovje\u010dnosti, dobro\u010dinstva i na koncu, prije svega, festival islama.\u00a0<\/em><\/p>\n

Bra\u0107o \u00a0Bo\u0161njaci, sestre Bo\u0161njakinje, Turci, Albanci i svi drugi koji ste ovdje prisutni, jo\u0161 jednom bra\u0107o Bo\u0161njaci Torbe\u0161i, za vas mahsuz selam. Znam da vas\u00a0otimaju, ali ja znam da \u0107ete biti tamo gdje jeste. Mi se ni o koga ne otimamo,\u00a0ali svojoj bra\u0107i smo otvorili i srca i vrata. Zato vam mubarek olsun ovaj dolazak, mubarek olsun svima ovaj susret, ovaj mubarek Ramazan, s dovom da nam se ukabule ibadeti posta, namaza, Kur'ana i svih drugih, da nam se ukabuli ovaj susret. Molim Svevi\u0161njeg Stvoritelja da nam da snage da budemo pravi, dobri ljudi, odlu\u010dni da \u010dinimo dobro,\u00a0 pametni i obrazovani, dostojanstveni i odlu\u010dni, da budemo dosljedni istini i pravdi i da uvijek budemo na pravoj i svojoj strani. Molim Svevi\u0161njeg Stvoritelja da ovaj skup obaspe bereketom,\u00a0 milo\u0161\u0107u, da podari nama i porodicama zdravlje, uspjeh i sre\u0107u na ovome svijetu, a da nas na onome svijetu daruje D\u017eennetom. Hvala svima.\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"\"<\/p>\n