{"id":105219,"date":"2014-05-01T11:19:47","date_gmt":"2014-05-01T09:19:47","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=105219"},"modified":"2014-05-01T11:19:47","modified_gmt":"2014-05-01T09:19:47","slug":"preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/","title":{"rendered":"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji"},"content":{"rendered":"

\"karadavinev\"Nau\u010dno obja\u0161njenje ovog pojma prvi je korak na putu izlje\u010denja. Tako je ovdje bezvrijedan svaki dokaz i sud ukoliko se ne temelji na islamskim osnovnim zna\u010denjima i utvr\u0111enim argumentima i pravilima, daleko od proizvoljnih mi\u0161ljenja i obi\u010dnih prenesenih glasina. Pored Kur\u2019ana i Hadisa ni\u010dije mi\u0161ljenje se ne uzima dokazom. Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee: \u201cAko se u ne\u010demu ne sla\u017eete, obratite se Allahu i Poslaniku, ako vjerujete u Allaha i u onaj svijet\u201d(En-Nisa, 59).<\/strong><\/p>\n

\u201cSva prethodna, kao i savremena ulema se jednoglasno slo\u017eila u tome da pod \u201cobratite se Allahu\u201d zna\u010di obra\u0107anje Kur\u2019anu i pozivanje na tekst Kur\u2019ana\u201d, a obra\u0107anje Resulullahu je pozivanje na njegov Sunnet i prakti\u010dan \u017eivot. U protivnom, bez ovih utvr\u0111enih argumenata, ne\u0107e se nijedan ekstremist osvrnuti na bilo koju fetvu ili tekst o ovome pitanju\u00a0 prekoriv\u0161i svakoga koga optu\u017ei za pretjerivanje odbaciv\u0161i navedene optu\u017ebe defini\u0161u\u0107i ih preina\u010denim te obilje\u017eenim nazivima koji su neadekvatni za ovaj pojam (ekstremizam). Imam Muhammed ibn Idris e\u0161-\u0160afiijj bio je optu\u017een za \u201c\u0161iizam\u201d. Bilo mu je te\u0161ko zbog toga, ali re\u010de: \u201cAko je \u0161iizam ljubav prema Poslanikovoj porodici, neka onda posvjedo\u010de Kur\u2019an i Hadis da sam otvoreni \u0161iija.\u201d Ili kao \u0161to re\u010de jedan d\u0101ija: Ako se pridr\u017eavanje Kur\u2019ana i Sunneta smatra zaostalo\u0161\u0107u, onda me, Gospodaru moj, pro\u017eivi na Sudnjem danu zaostalim, usmrti me zaostalim i pro\u017eivi me u skupinama zaostalih na Sudnjem danu.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ta\u010dno i pecizno odre\u0111ivanje smisla danas poznatih i ra\u0161irenih pojmova kao \u0161to su: zaostalost; nepopustljivost (el-d\u017eum\u016bd); ekstremizam (et-tetarruf); pristranost (et-te\u2019assub) i njima sli\u010dnih pojmova; veoma je va\u017eno kako se\u00a0 ovo pitanje ne bi zanemarilo i ostavilo na proizvoljnu upotrebu pojedincima kao i drugim ideolo\u0161kim i dru\u0161tvenim strujama da ih one tuma\u010de onako kako to one ho\u0107e i znaju \u2026<\/p>\n

Ukoliko bismo napustili odre\u0111ivanje zna\u010denja vjerskog ekstremizma, obi\u010dnim ljudima, da ga oni, sukladno svojim prohtjevima, tuma\u010de i odre\u0111uju, izgubili bismo se me\u0111u razli\u010ditim tuma\u010denjima povode\u0107i se za njihovim prohtjevima. Kur\u2019an o tome ovako govori: \u201cDa se Allah za prohtjevima njihovim povodi, sigurno bi nestalo poretka na nebesima i Zemlji i u onom \u0161to je na njima\u201d(El-Mu\u2019minun,71).<\/p>\n

Dvije va\u017ene naznake<\/strong><\/p>\n

Ovdje bih se osvrnuo i ukazao na dvije va\u017ene stvari koje se moraju uzeti u obzir i kojima se mora posvetiti puno pozornosti, a te su:<\/p>\n

Prvo, stepen vjerovanja pojedinca kao i dru\u0161tva u kome \u017eivi, igraju veliku ulogu u svemu tome, tj. da li \u0107e se pojedinac obreti u pretjeranosti ili ostati privr\u017een umjerenosti.<\/p>\n

Vrlo \u010desto \u0107emo primijetiti kako je neko veoma \u010dvrst u vjeri jer je sredina u kojoj je odgojen bila krajnje privr\u017eena\u00a0 vjeri toliko da osje\u0107a svaki propust i prijestup koji primijeti, do te mjere da se za\u010dudi ako \u010duje za muslimana koji izostavlja klanjanje no\u0107nog namaza (nafile) ili ne posti dobrovoljan post, kao \u0161to nam odslikava ovaj stih:<\/p>\n

\u201cSva dobra djela koja \u010dine \u010destiti vjernici i vjernice\u00a0 na stepenu su lo\u0161ih djela kod onih koji su svojim dobrim djelima (hasenatima) postigli dered\u017eu posebnih Allahovih U robova.\u201d<\/p>\n

Ovdje bih spomenuo Enesa ibn Malika, koji je jednom od tabiina koji su \u017eivjeli za njegova vremena rekao: \u201cBavite se nekim poslovima koji su tanji od dlake, a koje smo mi za vrijeme Poslanikova \u017eivota uvr\u0161tavali u predostro\u017enost.\u201d Komentiraju\u0107i stihove poznatog pjesnika\u00a0 Lebida, h. Ai\u0161a je rekla:<\/p>\n

\u201cAllah se smilovao Lebidu, \u0161ta bi rekao da \u017eivi u ovom na\u0161em vremenu!\u201d Dok je njen sestri\u0107 Urvet ibn Ez-Zubejr,\u00a0 \u017eive\u0107i dugo poslije Ai\u0161ine, r.a., smrti, znao re\u0107i: \u201cAllah se smilovao Lebidu i Ai\u0161i; \u0161ta bi tek rekli da su \u017eivjeli ovaj na\u0161 zeman!\u201d<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 I nasuprot ovome, imamo muslimane koji malo znaju i malo prakticiraju islam. Usto, \u017eive u sredinama gdje se otvoreno kr\u0161i Allahov zakon, a i minimalno prakticiranje vjere smatra se ekstremizmom ili radikalizmom, pa tako, sve \u0161to je dalji od slije\u0111enja vjere i Pravog Puta, sve se vi\u0161e \u010dudi i sve se vi\u0161e protivi vjeri i vjerskim obredima. Ili, \u0161to je jo\u0161 opasnije, nalazimo kako takav optu\u017euje svakoga ko prakticira vjeru u svome \u017eivotu i pazi na halal i haram.<\/p>\n

Mnogi \u017eive u arapskim sredinama i nose islamska imena, a razmi\u0161ljaju na zapadnja\u010dki na\u010din, smatraju da je svako pridr\u017eavanje Allahovih naredbi \u2013 vjerski ekstremizam.<\/p>\n

Kao \u0161to ve\u0107ina onih koji su zaneseni zapadnja\u010dkim mi\u0161ljenjem, kulturom i civilizacijom i obi\u010dajima smatraju sve one koji primjenjuju islamski bonton prilikom jela, pi\u0107a, odijevanja i ukra\u0161avanja i sl. krajnjim ekstremizmom i pristrasno\u0161\u0107u. Tako \u0107emo na\u0107i kako neki uzimaju pu\u0161tanje brade kod mladi\u0107a ili pokrivanje djevojke ekstremizmom u vjeri! Kao \u0161to se primjenjivanje Bo\u017eijeg zakona i uspostavljanja dr\u017eave na islamskim osnovama u muslimanskim zemljama tako\u0111er osu\u0111uje kao vjerski ekstremizam! Ili, pak, svako interesiranje za vjeru i vjerske svetinje te nare\u0111ivanje\u00a0 \u010dinjenja dobra tamo gdje je to nu\u017eno primijeniti, kao i odvra\u0107anje od hr\u0111avog i zla ondje gdje se desi-uvijek bilo prokomentarisano kao vjerski ekstremizam te mije\u0161anje u li\u010dne slobode drugih! Ili, \u0161tavi\u0161e, nazivanje nemuslimana kafirima skoro se uvijek ozna\u010davalo kao pristrasnost i ekstremizam, iako je osnov (temelj) vjerskog uvjerenja da je svaki vjernik (musliman) istinski sljedbenik svoje vjere, a svaki drugi sljedbenik bilo koje druge vjere je u zabludi.<\/p>\n

Drugo, nije korektno optu\u017eivati \u010dovjeka koji odabere jedno od fikhskih mi\u0161ljenja, smatraju\u0107i ga ispravnijim i sigurnijim, bez obzira da li drugi to smatrali slabijim mi\u0161ljenjem. Jer svaki \u010dovjek je odgovoran samo za ono \u0161to vjeruje pa i onda kada to sam sebi ote\u017ea. Dovoljno je da smatra da je to bolje osim ako se ne radi o obaveznim du\u017enostima (fard, vad\u017eib), jer takav se ne zadovoljava samo farzovima ve\u0107 se nastoji pribli\u017eiti Allahu i dobrovoljnim ibadetom.<\/p>\n

\u010cinjenica je da se ljudi razlikuju kada se radi o ovom pitanju. Neki ljudi olahko prihvataju vjerske obaveze, a neki to \u010dine svom \u017eestinom i privr\u017eeno\u0161\u0107u. Tako je bilo i me\u0111u ashabima t. Neki su zastupali srednji stav, kao npr. Ibn Abbas, a bilo je i onih koji su zastupali ne\u0161to te\u017ei i pristrasniji stav kao npr. Ibn Umer t .<\/p>\n

Dovoljno je muslimanu da prihvati mi\u0161ljenje utemeljeno u jednom od priznatih mezheba ili utemeljeno na ispravnom id\u017etihadu koji se bazira na ispravnim vjerskim argumentima. Tako, ukoliko se na\u0111e neki imam u mezhebima koji su prihva\u0107eni kod muslimana koji donose fetvu da je vad\u017eib pu\u0161tanje brade i zabranjuju njeno brijanje, da li sada ovakvo jedno mi\u0161ljenje ozna\u010diti kao ekstremno i nazvati ekstremistom onoga ko ga uzme za svoj stav u pogledu navedenog pitanja i postupi shodno datoj fetvi, jer je suprotno mom ili tvom mi\u0161ljenju te mi\u0161ljenju Zejda i Omera i ove dana\u0161nje uleme?<\/p>\n

Da li imamo pravo ometati nekoga u odabiranju jednog stava nad drugim ukoliko se to ti\u010de njegovog \u017eivota i njegovog pravca moralnog djelovanja, a takav ne ometa druge ljude? Nemali broj one prve kao i sada\u0161nje uleme smatra obaveznim pokrivanjem svih dijelova tijela kod muslimanke osim njenog lica i \u0161aka, potvr\u0111uju\u0107i taj stav ajetom: \u201d I neka ne dozvole da se od ukrasa njihovih vidi i\u0161ta osim onoga \u0161to je ionako\u00a0 spolja\u0161nje\u201d (En-Nur, 31).<\/p>\n

Za dokaze navode i hadise i praksu Poslanika. Ovakvo mi\u0161ljenje dijeli i veliki broj ovda\u0161nje uleme, od kojih sam i ja.<\/p>\n

Me\u0111utim, nemali broj uva\u017eene uleme tvrde kako su lice i ruke do \u010dlanaka stidna mjesta\u00a0\u00a0 (avret) te ih je zato vad\u017eib pokriti i za to svoje mi\u0161ljenje navode ajete i hadise. Ovo njihovo mi\u0161ljenje uzimaju posebno oni iz Pakistana, Indije, Saudijske Arabije i zemalja Zaljeva. Oni su uputili poziv svim djevojkama koje vjeruju u Allaha i u Sudnji dan da prihvate nikab kako bi pokrili lice i da obuku rukavice da bi pokrile ruke.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Da li poni\u017eavati ili nazivati ekstremistom djevojku ili hanumu-vjernicu koja prihvati obaveznost pokrivanja lica te stavi nikab i to smatra dijelom svoje vjere? Ili poni\u017eavati i pobijati \u010dovjeka koji pozove svoju k\u0107erku ili suprugu da prihvate ovaj mezheb pa to one rado prihvate, i da li takvog \u010dovjeka mo\u017eemo nazvati ekstremistom?<\/p>\n

I, na kocu, imamo li pravo prisiljavati ovog, onog ili tu da se pro\u0111u jednog takvog uvjerenja te ih pozivati da ostave D\u017eennet a da kupe vatru da bi nas zadovoljili i prihvatili na\u0161e mi\u0161ljenje i na taj na\u010din pobjegli od naziva ekstremiste?<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ili, slu\u010daj sa zabranom muzike, pjesme i crtanja (likova) kao i slikanja, a \u0161to je u suprotnosti sa mojim i id\u017etihadom mnogih eminentnih u\u010denjaka danas, ali se istovremeno podudara sa stavom prija\u0161nje kao i ove dana\u0161nje uleme .<\/p>\n

\u010cinjenica je da mnogo toga \u0161to se osporava \u201cekstremistima\u201d ima svoju \u0161erijatsku potporu u fikhu i na\u0161oj islamskoj tradiciji \u010diji su zagovornici mnogi ovda\u0161nji u\u010denjaci, koji, zastupaju\u0107i svoj mezheb, pozva\u0161e islamsku omladinu na slije\u0111enje njihovih stavova, a \u0161to nai\u0111e na odziv iste omladine u \u017eelji i nastojanju da se do\u0111e do Allahovog zadovoljstva i milosti, a boje\u0107i se i udaljavaju\u0107i od Njegove kazne- kao \u0161to je to npr. obla\u010denje specifi\u010dne odje\u0107e \u0161to se vjernica ti\u010de, tzv. d\u017eilbab umjesto ko\u0161ulje i pantalona, ili ne\u0161to kra\u0107eg d\u017eilbaba, iznad \u010dlanka, te rukovanje sa \u017eenama, i dr. Zato se ne mo\u017eemo suprostavljati tim ljudima zato \u0161to su prihvatili odre\u0111eno mi\u0161ljenje vide\u0107i u tome ve\u0107u te\u017enju ka Allahovom zadovoljstvu i naklono\u0161\u0107u te pravilnike za njihovu vjeru i ve\u0107u predostro\u017enost u postizanju Ahireta.<\/p>\n

Stoga, nemamo pravo nikoga prisiljavati da napusti svoje mi\u0161ljenje i zahtijevati od njega da prihvati neki drugi stav, ve\u0107 sve \u0161to mo\u017eemo je da takvoga pozovemo mudro i na miran dijalog iznose\u0107i mu za to dokaze, nadaju\u0107i se da prihvati srednji pravac.<\/p>\n

 <\/p>\n

Autor: Dr. Jusuf el Qaradawi<\/p>\n

 <\/p>\n

Izvor:\u00a0islam-iman.com<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nau\u010dno obja\u0161njenje ovog pojma prvi je korak na putu izlje\u010denja. Tako je ovdje bezvrijedan svaki dokaz i sud ukoliko se ne temelji na islamskim osnovnim zna\u010denjima i utvr\u0111enim argumentima i pravilima, daleko od proizvoljnih mi\u0161ljenja i obi\u010dnih prenesenih glasina. Pored Kur\u2019ana i Hadisa ni\u010dije mi\u0161ljenje se ne uzima dokazom. Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee: \u201cAko se u […]<\/p>\n","protected":false},"author":125,"featured_media":105220,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10429],"tags":[],"class_list":{"0":"post-105219","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-vazno"},"yoast_head":"\nPreciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nau\u010dno obja\u0161njenje ovog pojma prvi je korak na putu izlje\u010denja. Tako je ovdje bezvrijedan svaki dokaz i sud ukoliko se ne temelji na islamskim osnovnim zna\u010denjima i utvr\u0111enim argumentima i pravilima, daleko od proizvoljnih mi\u0161ljenja i obi\u010dnih prenesenih glasina. Pored Kur\u2019ana i Hadisa ni\u010dije mi\u0161ljenje se ne uzima dokazom. Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee: \u201cAko se u […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-05-01T09:19:47+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"300\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Korektor\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Korektor\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/\"},\"author\":{\"name\":\"Korektor\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/b71f9565a8a6ce38c0200f1cf59c368c\"},\"headline\":\"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji\",\"datePublished\":\"2014-05-01T09:19:47+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/\"},\"wordCount\":1742,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg\",\"articleSection\":[\"VA\u017dNO!\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/\",\"name\":\"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg\",\"datePublished\":\"2014-05-01T09:19:47+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg\",\"width\":300,\"height\":200},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/b71f9565a8a6ce38c0200f1cf59c368c\",\"name\":\"Korektor\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ae3388ff9b8eb74e0751a069466905f6?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ae3388ff9b8eb74e0751a069466905f6?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Korektor\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/korektor\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji","og_description":"Nau\u010dno obja\u0161njenje ovog pojma prvi je korak na putu izlje\u010denja. Tako je ovdje bezvrijedan svaki dokaz i sud ukoliko se ne temelji na islamskim osnovnim zna\u010denjima i utvr\u0111enim argumentima i pravilima, daleko od proizvoljnih mi\u0161ljenja i obi\u010dnih prenesenih glasina. Pored Kur\u2019ana i Hadisa ni\u010dije mi\u0161ljenje se ne uzima dokazom. Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee: \u201cAko se u […]","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2014-05-01T09:19:47+00:00","og_image":[{"width":300,"height":200,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Korektor","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Korektor","Est. reading time":"9 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/"},"author":{"name":"Korektor","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/b71f9565a8a6ce38c0200f1cf59c368c"},"headline":"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji","datePublished":"2014-05-01T09:19:47+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/"},"wordCount":1742,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg","articleSection":["VA\u017dNO!"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/","name":"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg","datePublished":"2014-05-01T09:19:47+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/karadavinev-300x200.jpg","width":300,"height":200},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/preciziranje-pojma-vjerskog-ekstremizma-i-osnov-na-kome-se-temelji\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Preciziranje pojma \u201cvjerskog ekstremizma\u201d i osnov na kome se temelji"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/b71f9565a8a6ce38c0200f1cf59c368c","name":"Korektor","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ae3388ff9b8eb74e0751a069466905f6?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ae3388ff9b8eb74e0751a069466905f6?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Korektor"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/korektor\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105219"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/125"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105219\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/105220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}