{"id":104481,"date":"2014-04-14T00:12:43","date_gmt":"2014-04-13T22:12:43","guid":{"rendered":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?p=104481"},"modified":"2014-04-14T00:12:43","modified_gmt":"2014-04-13T22:12:43","slug":"dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/","title":{"rendered":"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi"},"content":{"rendered":"

\"karadawi_s4\"Logi\u010dari ka\u017eu: Sud o nekoj odre\u0111enoj i poznatoj stvari ujedno i besumice je popratni izvod ideje date stvari, iz \u010dega nu\u017eno slijedi da ne mo\u017ee biti suda o nepoznanici, kao \u0161to se, tako\u0111er, ne mo\u017ee suditi o stvari \u010dije je definiranje su\u0161tine i predod\u017eba stvarnog zna\u010denja \u2013 sporno.<\/strong><\/p>\n

Upravo zbog toga nu\u017eno je bilo zapo\u010deti ovo poglavlje definiranjem pojma \u201cvjerski ekstremizam\u201d i njegovim najupe\u010datljivijim manifestacijama.<\/p>\n

Jezi\u010dko zna\u010denje rije\u010di ekstremizam dolazi od: stajanje postrani, daleko od centra, i uvijek se ovaj imenski oblik upotrebljavao kad su u pitanju bili osjetilni pojmovi kao npr., pretjeranost u stajanju, sjedenju ili hodanju; da bi se, potom,\u00a0 isti termin upotrebljavao i u idejnom domenu kao npr. pretjeranost u vjerovanju, ideji ili, pak,\u00a0 pona\u0161anju\u2026<\/p>\n

Ono \u0161to se redovno de\u0161ava kao posljedica ekstremizma je da je takvo stanje blizu svake propasti i opasnosti, daleko od najmanje za\u0161tite i sigurnosti.<\/p>\n

Islam zagovara srednji put, a upozorava na ekstremizam. Islam je srednji put u svemu: vjerovanju (uvjerenju), pobo\u017enosti, asketizmu, karakteru, pona\u0161anju (moralu) te opho\u0111enju, kao i u zakonodavstvu.<\/p>\n

To je put koga Uzvi\u0161eni Allah naziva \u201cPravim putem\u201d. To je put koji se po svojoj osobenosti odlikuje od puteva sljedbenika drugih vjera i filozofija, a koje Uzvi\u0161eni Allah naziva \u201conima na koje je pala Allahova srd\u017eba\u201d i \u201conima koji su zalutali\u201d, jer njihovi na\u010dini ispovijedanja vjere koju prezentiraju nisu oslobo\u0111eni zastranjivanja i previ\u0111anja. Umjerenost je jedna od op\u0107ih karakteristika islama. To je temeljna odrednica islamskog Ummeta kojom se on odlikuje nad drugim narodima. U Kur\u2019anu se ka\u017ee: \u201cI tako smo od vas stvorili pravednu srednju zajednicu da budete svjedoci protiv ostalih ljudi\u2026\u201d (El-Bekare,143). U ovoj zajednici \u017eive pravda i umjerenost. Ona nosi svjedod\u017ebu o bilo kom zastranjivanju udesno ili ulijevo od pravog, srednjeg puta.<\/p>\n

Veliki dio islamske literature poziva na umjerenost i skladnost, a upozorava od odla\u017eenja u krajnost, i za to navodi jedan od ova tri izraza: \u201cfanatizam u vjerovanju- el-guluw; kapricioznost \u2013 et tenettu\u2019 i radikalizam \u2013 et te\u0161did. \u010cinjenica je da \u0107e svaki onaj koji osmotri relevantne tekstove (Kur\u2019an i Hadis) vidjeti da islam insistira na strogom izbjegavanju i klonjenju svakog zastranjivanja u vjeri i \u017eestoko upozorava od slije\u0111enja zastranjivanja.<\/p>\n

Ukoliko pa\u017eljivo pro\u010ditamo navedene podsticajne tekstove hadisa Resulullaha e, na\u0107i \u0107emo i uvjeriti se do koje mjere islam odvra\u0107a od svakog zastranjivanja u vjeri i ukazuje na strepnju i bojazan od njegovih posljedica.<\/p>\n

I)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prvi hadis sa ovakvim sadr\u017eajem je onaj koji navodi Imam Ahmed u svom Musnedu, te En-Nesai i Ibn Mad\u017ed\u017ee u svojim \u201cSunenima\u201d\u00a0 i Hakim u \u201cMustredreku\u201d u predaji od Ibn Abbasa, t kako je Poslanik e rekao:<\/p>\n

\u201cKlonite se svakog zastranjivanja u vjeri! Doista su uni\u0161teni oni prije vas samo zato \u0161to su zastranjivali u vjeri\u201d (lanac prenosilaca hadisa vjerodostojan po uvjetima Muslima) a pod pojmom \u201cprije nas\u201d podrazumijevaju se sljedbenici Nebeskih Knjiga, konkretnije (kr\u0161\u0107ani) kojima se Kur`an obra\u0107a\u00a0 u ajetu: \u201cReci: \u201cO, sljedbenici Knjige, ne zastranjujte u vjerovanju svome, suprotno Istini, i ne povodite se za prohtjevima ljudi koji su jo\u0161 davno zalutali, i mnoge u zabludu odveli i sami s Pravog Puta skrenuli!\u201d (El-Maide, 77).<\/p>\n

Iz ajeta se da jasno uo\u010diti kako islam najstro\u017eije zabranjuje svom islamskom Ummetu zastranjivanje u vjeri, \u0161to je bio osnovni razlog uni\u0161tenja prija\u0161njih drevnih naroda, a uistinu je uspio svaki onaj koji se pou\u010di i urazumi na pogre\u0161kama drugih \u2026 Glavni razlog spomena ovog hadisa a u ovom kontekstu je to vrlo bitna stvar je da nerijetko, svako zastranjivanje po\u010dinje od neke male stvari pa se onda taj krug \u0161iri sve vi\u0161e i vi\u0161e, a varnice se raspire na sve strane. Dakle, povod, izricanja ovog hadisa je bilo stizanje Poslanika na Muzdelifu na Oprosnom had\u017eu kojom prilikom se obratio Ibn Abbasu rekav\u0161i mu: \u201cNa\u0111i mi kamen\u010di\u0107e za bacanje, sitne kamen\u010di\u0107e za bacanje na Mini\u2026!\u201d i kada ovaj to uradi i stavi mu ih u ruku, Poslanik mu se obrati rije\u010dima: \u201cTako, upravo ovolikog oblika sam tra\u017eio da mi donese\u0161; i klonite se fanatizma u vjeri!\u201d<\/p>\n

Poruka koja se da izvu\u0107i iz hadisa jeste: Ne budite osorni i grubi govore\u0107i kako se bacanje kamen\u010di\u0107a kao vjerski ceremonijal, obavlja velikim kamenicama jer je to navodno potpunije nego da se obavi sitnim kamen\u010di\u0107ima; na taj na\u010din neki po\u010dinju da postepeno zastranjuju u vjeri.
\nUpravo zbog toga ih je Poslanik upozorio.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ibn Tejmijje analiziraju\u0107i ovauj hadis, ka\u017ee: Rije\u010di Poslanika: \u201cKlonite se svakog zastranjivanja u vjeri\u201d op\u0107enitog su zna\u010denja i odnose se na sve vrste zastranjivanja: i u oblasti vjerovanja i u oblasti djelovanja. Rije\u010d zastranjivanje (el-quluw) zna\u010di\u00a0 prevazila\u017eenje granica, a poznato je da su kr\u0161\u0107ani ti koji su najvi\u0161e pretjerivali u vjeri, u djelovanju, vi\u0161e nego \u0161to su to \u010dinile bilo koje druge vjerske skupine i njima se Kur`an obra\u0107a opominju\u0107i ih najstro\u017eije rije\u010dima:\u201dKlonite se zastranjivanja u vjeri\u201d(En-Nisa, 171).<\/p>\n

2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prenosi Muslim u svome Sahihu od Ibn Mes`uda da je Bo\u017eiji Poslanik rekao:\u201dPropali su svi oni koji su pokazivali kapricioznost i zastranjivanje!\u201d Ovu ra\u010denicu je Poslanik ponovio tri puta.
\nImam Nevevi, tuma\u010de\u0107i ovaj hadis isti\u010de: Hadis se odnosi na one koji duboko prekora\u010duju\u00a0 granice u govoru i djelima\u2026
\nIz oba hadisa se da lahko uo\u010diti kako je, nesumnjivo, glavna kazna za zastranivanje u vjeri i pretjerivanje redovno bila \u2013 uni\u0161tenje i propast, a \u0161to podrazumijeva propast na vjerskom planu kao i propast na dunjaluku, a mo\u017ee li biti ve\u0107eg gubitka od toga?! To je dovoljno stra\u0161na kazna i prijekor\u2026<\/p>\n

3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prenosi Ebu Ja`la u svome Musnedu od Enesa Ibn Malika da je Poslanik uobi\u010davao re\u0107i: \u201cNemojte sami sebi ote\u017eavati pa da vam bude ote\u017eano! Jedan narod je ote\u017eao sam sebi pa je zapao u te\u0161ko\u0107e. Ostaci tog naroda su danas u samostanima! A to su sami izmislili jer im Mi to nismo propisali\u201d. (Ovo navodi Ibn Kesir u obja\u0161njenju sure Hadid.) Upravo zbog toga Bo\u017eiji Poslanik se protivio svakom vidu zastranjivanja u vjeri te je osporavao sve postupke ashaba kojima su pretjerivali u pobo\u017enosti i isposni\u0161tvu izlaze\u0107i time iz umjerenosti i srednjeg puta kome poziva islam.<\/p>\n

Islam uspostavlja ravnote\u017eu izme\u0111u duhovnog i materijalnog; te\u00a0\u00a0\u00a0 harmonizira odnos izme\u0111u vjere i ovozemnog \u017eivljenja. Islam je jasno precizirao udio koji imaju prohtjevi u \u017eivotu u odnosu na pravo Uzvi\u0161enog Allaha na obo\u017eavanje, budu\u0107i da je \u010dovjek stvoren samo radi obo\u017eavanja Allaha.
\nIslam je propisao pobo\u017enost Allahu kojom svaki vjernik \u010disti svoju du\u0161u; i duhovno i materijalno se uzdi\u017ee, a \u0161to sve pozitivno uti\u010de na preobra\u017eaj cijelog dru\u0161tva i postavlja ga na temelje bratstva i potpomaganja bez negativnog odraza na ulogu \u010dovjeka u njegovom \u017eivotu na Zemlji. Tako su namaz, zekjat, post i had\u017e istodobno pojedina\u010dne i kolektivne vjerske du\u017enosti. One, me\u0111utim, zahvaljuju\u0107i takvoj svojoj specifi\u010dnosti i naravi, ne sputavaju \u010dovjeka da se posveti kolektivnom, dru\u0161tvenom \u017eivotu, ve\u0107 ja\u010da vezu izme\u0111u pojedinca i zajednice. Upravo iz ovog razloga islam ne propisuje mona\u0161tvo i isposni\u0161tvo, koje ima za osnovni cilj da ukloni i izolira \u010dovjeka od dru\u0161tvenog \u017eivota i njegovih dobrota. Naprotiv, on tra\u017ei od vjernika da se posveti i ovozemnom \u017eivotu i radi na njegovom unapre\u0111enju i pobolj\u0161anju, i to smatra ibadetom i d\u017eihadom ukoliko je namjera iskrena i ukoliko je to u dozvoljenim okvirima.<\/p>\n

Islam, tako\u0111er, ne prihvata ono \u010demu pozivaju druge vjere i filozofije kada u potpunosti zanemaruju ovozemni, materijalni \u017eivot i isklju\u010divo se posve\u0107uju duhovnom svijetu; te pri tome mu\u010de tijelo i li\u0161ava ga svega ovozemnog radi \u010di\u0161\u0107enja du\u0161e i njenog moralnog uzdignu\u0107a. Oni time zapravo, predaju zaboravu ovozemni \u017eivot \u017eive\u0107i samo za vje\u010dni svijet, ahiret. Dakle, islam uspostavlja jasnu ravnote\u017eu izme\u0111u oba ova svijeta: \u201cGospodaru na\u0161, daj nam dobro na ovom i na onom svijetu\u2026\u201dIstu poruku nam daje hadis-i-\u0161erif Allahova Miljenika u kome on ka\u017ee: \u201cGospodaru moj, Ja od Tebe molim bogobojaznost u mojoj vjeri koja je moj \u0161tit. Od Tebe tra\u017eim dobro ovoga svijeta u kome \u017eivim i od Tebe tra\u017eim dobro onoga svijeta kome se vra\u0107am\u201d(Muslim). U drugom hadisu se ka\u017ee: \u201cSvako od vas ima punu obavezu prema svome tijelu\u201d(muttefek alejhi).<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kur`an najstro\u017eije odbacuje i osporava ovakav jedan nazor, tj. uskra\u0107ivanje lijepih stvari i Allahovih ukrasa koje je Allah stvorio i dao na kori\u0161tenje svojim robovima, rekav\u0161i jasno: \u201cO, sinovi Ademovi, lijepo se obucite kada ho\u0107ete da namaz obavite! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju\u201d (El-A`raf, 31).
\n\u201cReci: \u201cKo je zabranio Allahove ukrase koje je on za robove Svoje stvorio, i ukusna jela ?\u201d(El-A\u2019raf,32).<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na drugom mjestu Kur\u2019an se obra\u0107a svojim sljedbenicima: \u201cO, vjernici, ne uskra\u0107ujte sebi lijepe stvari koje vam je Allah dozvolio, samo ne prelazite mjeru, jer Allah ne voli one koji pretjeruju!\u201d(El-Maide, 87).<\/p>\n

\u201cI jedite ono \u0161to vam Allah daje, \u0161to je dozvoljeno i lijepo; i bojte se Allaha u koga vjerujete\u201d (El-Maide, 88).
\nKur\u2019an na savr\u0161en na\u010din u ova dva ajeta izla\u017ee islamski stav u pogledu kori\u0161tenja lijepih stvari koje su nam darovane od Uzvi\u0161enog kao \u0161to, ujedno, odbacuje svako zastranjivanje u tom pogledu, zastranjivanje koje je\u00a0 prisutno kod drugih vjera. Povod objave ovog ajeta je bio da je jedna grupa ashaba odlu\u010dila da se potpuno odrekne ovozemaljskih prohtjeva i dobara te da putuje po zemlji i hodo\u010dasti pojedina mjesta kao monasi.
\nIbn Abbas prenosi da je neki \u010dovjek do\u0161ao Poslaniku i obratio mu se: \u201cO, Bo\u017eiji Poslani\u010de, kada god jedem ovo meso, osjetim spolnu nadra\u017eenost, pa sam, iz tog razloga prestao da ga konzumiram.\u201d Taj slu\u010daj je bio povod objave\u00a0 87. ajeta El-Maide: \u201cO, vjernici, ne uskra\u0107ujte sebi lijepe stvari koje vam je Allah dozvolio, samo ne prelazite mjeru\u2026\u201d( Ove predaje spominje Ibn Kesir u svome tefsiru.)<\/p>\n

-Tako\u0111er se od Ai\u0161e, r.a., prenosi u Sahihu Buharija i Muslima kako je skupina ashaba upitala \u017eene Allahova Poslanika o njegovom intimnom \u017eivotu te pri tome po\u010dela nabrajati \u0161ta uskra\u0107uju sebi. Tako jedan re\u010de: Prestao sam jesti meso; drudi re\u010de: Ja se ne \u017eenim; dok tre\u0107i dodade: Ja ne spavam u postelji\u2026
\nOva vijest dospije do Poslanika te ih on ukori rije\u010dima: \u201c\u0160ta je sa onima koji rade tako i tako ? Ali ja i postim i mrsim, spavam i budan sam, jedem meso i \u017eenim se, a svako ko odstupi od moje prakse ne pripada meni.\u201d
\n–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Praksa Bo\u017eijeg Poslanika, bez sumnje predstavlja njegov na\u010din razumijevanja vjere i prakti\u010dnu primjenu svih vjerskih normi; njegov odnos naspram Stvoritelja \u2013 Allaha U kao i naspram Njegove \u010dasne porodice kao i opho\u0111enje sa okolinom. Dosljedno je po\u0161tivao sva\u010dije pravo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Izvor:\u00a0islam-iman.com<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Islam<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":104482,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10429],"tags":[],"class_list":{"0":"post-104481","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-vazno"},"yoast_head":"\nDr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"bs_BA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Islam\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sand\u017eak PRESS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-04-13T22:12:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"266\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"bosniak\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"bosniak\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/\"},\"author\":{\"name\":\"bosniak\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\"},\"headline\":\"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi\",\"datePublished\":\"2014-04-13T22:12:43+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/\"},\"wordCount\":1895,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg\",\"articleSection\":[\"VA\u017dNO!\"],\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/\",\"name\":\"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg\",\"datePublished\":\"2014-04-13T22:12:43+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg\",\"width\":266,\"height\":200},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/\",\"name\":\"Sand\u017eak PRESS\",\"description\":\"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"bs-BA\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd\",\"name\":\"Kul\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"Kul\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02\",\"name\":\"bosniak\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"bs-BA\",\"@id\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg\",\"caption\":\"bosniak\"},\"url\":\"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/","og_locale":"bs_BA","og_type":"article","og_title":"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi","og_description":"Islam","og_url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/","og_site_name":"Sand\u017eak PRESS","article_published_time":"2014-04-13T22:12:43+00:00","og_image":[{"width":266,"height":200,"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"bosniak","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"bosniak","Est. reading time":"9 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/"},"author":{"name":"bosniak","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02"},"headline":"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi","datePublished":"2014-04-13T22:12:43+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/"},"wordCount":1895,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg","articleSection":["VA\u017dNO!"],"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/","name":"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg","datePublished":"2014-04-13T22:12:43+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"bs-BA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#primaryimage","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg","contentUrl":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/karadawi_s4.jpg","width":266,"height":200},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/dr-karadavi-ekstremizam-izmedu-stvarnosti-i-optuzbi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dr. Karadavi: Ekstremizam izme\u0111u stvarnosti i optu\u017ebi"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#website","url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/","name":"Sand\u017eak PRESS","description":"Prve elektronske novine u Sand\u017eaku","publisher":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"bs-BA"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/6e72b67d6e51910a1117b3b483ba20bd","name":"Kul","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/42263f39aa27ac04c43cab85c280eb2e?s=96&d=mm&r=pg","caption":"Kul"},"logo":{"@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/c8baee722073534b583ea7bdb2e36c02","name":"bosniak","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"bs-BA","@id":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a04fd330bfe3a36a72a0ad4a6d89fca7?s=96&d=mm&r=pg","caption":"bosniak"},"url":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/author\/bosniak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104481"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=104481"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104481\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media\/104482"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104481"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=104481"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sandzakpress.net\/arhiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104481"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}