Novi Pazar – Nema suštinske promjene osim ako se ona ne odigra u dubini duša. Bošnjaci jesu napaćeni, a godinama su od strane režima i ponižavani.
Stoga, u Bošnjaka mora da ojača imanska snaga koja će osnažiti i podstaći poštenu elitu, nepotkupljivu i nepokolebljivu, da krene u odlučan manevar ka boljoj sutrašnjici. Samo takva elita može da donese suštinske promjene, a one dolaze nakon promjena u dubini duše Bošnjaka.
Zaista su zdravlje, vrijeme i razum najveće bogatstvo i sve su to razlozi za sreću onome ko želi biti sretan. Vrhunac svega je vjera/iman, a iman zasiti gladnog, napoji žednog, obogati siromaha, razveseli tužnoga, ojača slaboga, omekša škrtoga, učini čovjeka čovjekom i donese spas onome ko je razočaran. Iman nauči ljude da promijene sebe i društveni život nabolje.
Pa šta se to desilo sa Bošnjacima u Sandžaku? Zašto oni nisu smogli snage da u potpunosti promijene životne društveno-političke okolnosti? Jel’ u Bošnjaka nema dovoljno imanske snage, ili oni još uvijek traže pravu sreću? Benžamen Konstan, politički pisac, napisao je: „Političke promjene ne znače skoro ništa. Pravi historijski napredak je onaj koji se odigrava u dubinama društva.“
Dakle, nema suštinske promjene osim ako se ona ne odigra u dubini duša. Bošnjaci jesu napaćeni, a godinama su od strane režima i ponižavani. Stoga, u Bošnjaka mora da ojača imanska snaga koja će osnažiti i podstaći poštenu elitu, nepotkupljivu i nepokolebljivu, da krene u odlučan manevar ka boljoj sutrašnjici. Samo takva elita može da donese suštinske promjene, a one dolaze nakon promjena u dubini duše Bošnjaka.
Izuzetno važan segment naprednih promjena svakog naroda i zajednice predstavlja elita, koja upravo stoji na čelu cjelokupne zajednice te ili biva uspješna, ili se gubi u savlađivanju prepreka koje se nalaze na putu prosperiteta društva. Elita predstavlja grupe pojedinaca koji se specifično ističu u ostvarenju općedruštvenog dobra u okviru jedne zajednice. Elita ne treba da postoji sama za sebe, niti samo zbog sebe, a nikako radi privilegija koje elitizam nosi sa sobom, ekonomski status, ugled, posebno mjesto u društvu itd. Elita treba da radi za dobro naroda, za očuvanje vjerskih i nacionalnih interesa i svega onoga što jednu zajednicu čini savremenom i naprednom civilizacijskom strukturom. Međutim, danas imamo takvu nesposobnost, čak skoro potpunu hibernaciju političke elite u Bošnjaka da nađe adekvatne odgovore na savremene izazove pred kojima se nalazimo, prije svega u sferi politike, ali i u vođenju ekonomije, socijalne i kulturne politike i drugih važnih pitanja za Sandžak i Bošnjake u njemu.
Našom političkom scenom, koja je i nakon majskih izbora ostala skoro ista, posebno u Sandžaku, opet vladaju oni koji dvadeset godina ne otvoriše niti jednu fabriku, oni koji su razbili jedinstvo Islamske zajednice, oni koji su posvađali brata sa bratom, komšiju sa komšijom. Oni koji su među sobom „oči vadili“ napraviše vladajuće koalicije u sandžačkim gradovima, uđoše u Vladu, bez obzira na čijoj su se izbornoj listi nalazili i bez obzira na izborni rezultat. Jedan od njih nakon ulaska u vlast izjavi: „Svjestan sam da je odluka moralno diskutabilna i zato imam gorak ukus u ustima, ali smo birali između opstanka i nestanka SDPS-a.“ E teško onoj vladi koja u sebi ima ovakvu moralnu štetočinu, a još teže narodu kojeg predstavlja onaj što može opstati na političkoj sceni samo ako je dio vlasti i nikako više. Pa da li se za ove pomenute može reći da su elita našega naroda, posebno politička?
Protekli izbori predstavljaju težak moralni i politički poraz vladajućeg dijela elite u Srbiji i Sandžaku. Ovi u Sandžaku liče na teškog ranjenika koji se u mukama održava u političkom životu, ali po cijenu da iskrvare do krajnjih granica i da bude sve na štetu Bošnjaka ne žele da napuste vlast. Uz to, oni se ni najmanje ne stide nedemokratskog načina osvajanja vlasti. Svi znamo za izborne nepravilnosti, podršku čas demokratama čas naprednjacima, kupovine glasova, ucjene, širenje straha i panike te raznih finansijskih pritisaka i nameta na osiromašeno stanovništvo. Oni se ne stide ni zbog ekonomskog nazadovanja Sandžaka za vrijeme njihove vladavine, loše putne infrastrukture, nepostojanja fabrika, devastiranih turističkih atrakcija, uništene privrede, poljoprivrede i stočarstva, ispolitiziranog sporta, nakaradnog školstva i obrazovnog sistema, loših sveukupnih uslova života. Za vrijeme njihove vlasti cvjetaju jedino kriminal, konzumiranje opojnih droga i alkohola. Umjesto radnih mjesta oni otvaraju diskoteke, kockarnice i druga mjesta za zabavu i brzo trošenje novca. Za vakta njihove vlasti kultura ne postoji, a ustanove kulture poput pozorišta, filma i drugih kulturno-umjetničkih sadržaja se gase ili se uopće ne podstiče njihov razvoj. Sve pomenuto dovodi do moralne krize i moralne panike u narodu, kao i do socijalne patologije u društvu, što se negativno odražava na svakodnevicu koja je puna nezadovoljstva, nesigurnosti i straha za sutrašnjicu. U takvom stanju nastupaju džahili koji nastoje uništiti sve što je zdravo, dobro i napredno. Ispada da narod nije dovoljno akumulirao imanske snage, znanja i mudrosti da izabere sebi elitu koja je dostojna predstavljati ga. Svjesni su samo oni koje krasi snaga imana i strah od Allaha dž.š. Ovakvi ne biraju po ucjeni i prijetnji, već za bolje sutra i prema imanskoj vodilji.
U novonastalim okolnostima istinska, suštinska i prava bošnjačka elita, koja je brojčano i kvalitativno jača od „paradera“, džahile može potisnuti i tako preuzeti sudbinu Bošnjaka u svoje ruke. Poštena bošnjačka elita, politička i sva druga, mora ustati iz učmalosti i preuzeti odgovornost te zauzeti svoje mjesto u javnom životu, paralelno sa jačanjem međubošnjačkih veza unutar panbošnjačkog korpusa. Isto tako treba unaprijediti veze i saradnju sa prijateljima Bošnjaka na Zapadu i na Istoku. Samo preuzimanjem odgovornosti ovakva elita može odrediti pravac kretanja našega naroda u sigurnu budućnost. U suprotnom, sa sadašnjom vladajućom strukturom Bošnjacima se ne piše dobro zato što oni hoće da nas ostave bez vjere i vjerskih autoriteta, bez morala, snage, volje i napretka. Da unište Islamsku zajednicu, vakufsko dobro, obrazovne ustanove koje vode brigu o adekvatnom obrazovanju i vaspitanju te odgoju naše djece. Oni hoće da sve svedu na njima podnošljivu mjeru. Nekada ta mjera znači Srebrenica, a nekada i ministarske fotelje koje se dobijaju po principu „što više zla prema svome narodu to više pozicija u vlasti“.
Prave vrijednosti u današnjem vaktu skoro da se ne cijene. Moral, poštenje, ljudskost, znanje i stručnost postaju nebitni u vremenu kada nemoralne osobe, pojedinci ili skupine prodaju čast, obraz i dostojanstvo za raskošan život i političku moć. Neko je rekao: „Pokvarenost i bahatost su na pijedestalu, to su osobine koje danas oličavaju pamet i snalažljivost. Ukoliko si pošten obavezno nešto nije u redu sa tobom, svi te gledaju sa podozrenjem pitajući se koju igru igraš. Poštenje se u javnosti izjednačava sa glupošću.“ Međutim, oni koje krasi imanska snaga znaju da prave vrijednosti predstavlja jedino iskren iman u Allaha dž.š. te pridržavanje sunneta Poslanika Muhammeda a.s. Takvi znaju da poštenje i iskrenost donose sreću ovoga i budućega svijeta. Zato vjernici Bošnjaci, pamet u glavu i sa vašom poštenom elitom na čelu mijenjajte stvari nabolje, ako nizašta onda radi budućnosti naše djece, njihove i naše sreće.
Sretni ste ako znate vrijednost blagodati koje uživate, sretni ste ako spoznate vaše duše i okoristite se njihovim raspoloživim snagama. Sretni ste ako su vaše misli vazda sa Allahom i ako Mu zahvaljujete na svakoj blagodati, a strpljivi ste na svakom iskušenju. Na dobiti ste u oba slučaja, a na oba svijeta spašeni.
(Glas-islama)
