Bošnjaci-muslimani su etnička i religijska grupa sa hiljadugodišnjom tradicijom, autentičnom kulturnom i duhovnom baštinom, autohtono rasporedjenom na teritoriji Bosne i Sandžaka. Postupno prihvatanje islama dolazi sa dolaskom Osmanlija. Pitanje vjerske organiziranosti muslimana, na novoosvojenim teritorijama bilo je centralizovano i njime je upravljano iz Istanbula sve do Berlinskog kongresa 1878. godine.
Berlinskim kongresom, do tada jedinstveni životni prostor na kojem su živjeli Bošnjaci, tu svakako mislimo na Bosnu i Sandžak, postaje odvojen, i u političko-pravnom i administrativnom smislu nastupa jedna konfuzna situacija koja će, s vremena na vrijeme, rezultirati nastajanjem i nestajanjem različitih državnih zajednica, čija će se stabilnost uglavnom mjeriti njihovim odnosom prema Bosni i Bošnjacima.
Odluke donijete na ovom Kongresu imat će za posljedicu nastajanje šeriatsko-pravnog i administrativnog vakuma kada je u pitanju organizacija vjerskog života muslimana ovih prostora. Dolazi do prekida kontakata sa Istanbulom što su željeli iskoristiti novi okupacioni vladari Bosne, kako bi inicirali formiranje novog okvira organiziranja.
Nakon duže borbe i raznih diplomatskih manevara na relaciji Beč – Istanbul, Šejhu-l-Islam je 22.03.1882. godine imenovao Sarajevskog muftiju Hadži Mustafu Hilmi ef. Omerovića za Bosanskog muftiju, čime je Porta indirektno priznala potrebu uspostavljanja jednog islamskog starješinstva.
Kako piše Dr. Fikret Karčić, u svom djelu “Studije o šeriatskom pravu i institucijama”… ”naziv reisul-ulema pojavio se u bosanskom kontekstu prvi put 1881. u molbi bošnjačkih uglednika austrougarskim vlastima da imaju svoga poglavara (reisul-ulemu) koji će rukovoditi njihovim vjerskim poslovima. Naredne godine austrougarska vlast udovoljila je ovoj molbi, koju je inače i inicirala, te je konstruiran Savjet uleme (medžlisi-ulema) sastavljen od četiri alima i reisul-uleme kao predsjednika. Na taj način uspostavljeno je zemaljsko vjersko vođstvo Bošnjaka odvojeno od centra u Istanbulu (mešihat).”
Od Čauševića do dr. Cerića
Prvi reisu-l-ulema koji je primio menšuru bio je treći po redu (a prvi po štatutu birani) hfz.Sulejman ef.Šarac. On je samo dvije godine po izboru, na zahtjev hodžinske kurije, smijenjen da bi na njegovo mjesto došao Mehmed Džemaluddin ef. Čaušević. Njegov izbor se podudario sa zavšetkom balkanskih ratova.
Nakon zločina vojske Kraljevine SHS nad Bošnjacima Bihora, Južnog Sandžaka, 1919. godinereis Čaušević je dao intervju Charlesu Rivetu, francuskom novinaru, koji je tada boravio u Sarajevu, gdje je govorio o pozadini ovih zločina. Nakon što nisu uspjeli zvanični pritisci da povuče datu izjavu, odgovor režima ogledao se u u permanentnom desetogodišnjem nastojanju da ga uklone sa pozicije, u čemu se uspjelo kroz incijativu ministra pravde dr. Milana Srškića koji je počeo izrađivati nacrt zakona o islamskoj vjerskoj zajednici, kojim se temeljno rušila vjerska autonomija. Odgovor Reis ul uleme Čauševića, odzvanja već skoro jedan vijek: “Pošto Vi, gospodine ministre, ne uvažavate želje i prijedloge Reis-ul-uleme, kao predstavnika islamske vjerske zajednice, izgleda mi da Vi hoćete da budete i ministar pravde i Reis-ul-ulema, a da Reis-ul-ulema pored Vas figurira to zvanje. “Podnio je ostavku, ali nije pristajao da služi onima koji su na vlasti, već je iskreno bio predan borbi za svoj narod. Nakon njegove ostavke, 1930.godine, sjedište reis ul uleme iz Sarajeva “prelazi” u Beograd. Ali, zbog neutemeljenosti takvog jednog postupka u tradiciji muslimana, 1936.godine Sarajevo iznova postaje duhovni centar.
Po uzoru na prijašnje političke patrone u Bosni, komunističke vlasti su nastojale i gotovo u potpunosti uspjevale ostvariti svoj uticaj na tok stvari u Islamskoj zajednici. Njima je to svakako polazilo za rukom i zbog prirode važećeg društvenog sistema koji je za cilj imao potpunu kontrolu nad životom kako pojedinca tako i kolektiviteta. Takva situacija će se zadržati sve do pada socijalizma, konretno do izbora na poziciju reis ul uleme, dr. Mustafe ef. Cerića.
Reis ul ulemu, dr. Cerića će dočekati specifična situacija i izuzetno težak izazov da uspostavi “normalno” funkcioniranje islamske zajednice, u ambijentu raspada bivše Jugoslavije i brutalne agresije na suverenu i medjunarodno priznatu državu Bosnu.
S obzirom da se zbog raspada ex-Yu i stvaranja novih država na prostoru nekadašnje zajedničke zemlje ukazala potreba za izlaskom iz zamršene situacije, kako usled različitih političkih uticaja nije bilo prostora da se očuva nekadašnja jedinstvena IZ, u Istanbulu je 1994. godine potpisan dokument o sporazumnoj disoluciji Islamske zajednice koji su parafirali reis ul ulema Islamske zajednice u BiH, predsjednici Mešihata IZ Sandžaka, Crne Gore, Kosova i Makedonije.
Bilo je „nepisano pravilo“, stečeno dugogodišnjim autoritetom duhovnog centra muslimana Balkana, da Sarajevo jedino ima exluzivu na titulu reis ul uleme. Nažalost, tokom devedesetih godina, zloupotrebljujući situaciju u kojoj se našla Bosna…i neke druge novonastale islamske zajednice počele su svoje poglavare nazivati „reis ul ulemom“ ili „reisom“, zašta nema šeriatsko-pravnog utemeljenja.
Prof.dr. Harun Hadžić, u autorskom tekstu, pod naslovom „Institucija rijaseta kao faktor jedinstva Bošnjaka“, u kojem temeljito govori o ovoj problematici, kaže „… treba napomenuti da ni u jednoj muslimanskoj državi na svijetu se danas, isto kao ni u vrijeme Osmanske imperije, za vrhovnog vjerskog poglavara ne koristi naziv “reis-ul-ulema”. Svuda postoje samo muftije, muftijstva i mešihati. Izuzetak su, muslimani BiH, koji još i do danas “poštuju” odluke Austrougarskih vlasti, zatim muslimani u Makedoniji, koji su nakon raspada SFRJ, također, ne oslanjajući se na izvorne šerijatsko-pravne norme u pogledu ovog naziva, osnovali svoj Rijaset, i, kao najnoviji u nizu, isto tako na nelegalan način osnovani “Rijaset IZ-e Srbije”. Muslimani Crne Gore, pak, su nakon raspada SFRJ osnovali svoju IZ-u, ali ne i instituciju reis-ul-uleme, već “reisa Islamske zajednice” (u prevodu – predsjednik islamske zajednice), što prije asocira na neku vrstu nekog predsjednika udruženja građana koje, nema teološko-pravno utemeljenje, ali predstavlja jednu svojevrsnu igru riječi….“
Islamska zajednica u Sandžaku, sa duhovnim centrom u Sarajevu
Ideja osnivanja Mešihata IZ-e u Sandžaku pokrenuta je 9. januara1992. godine u Rožajama, na sastanku vjerskih autoriteta Bošnjaka, s obje strane Drine, sa tadašnjim reis ul ulemom Jakubom ef. Selimovskim, koji je takodjer snažno podržao i osnivanju medrese u Novom Pazaru usled velike potrebe za obrazovanjem neophodnog vjerskog kadra.
Bez obzira što je 1993. godine, a zbog potrebe organiziranja vjerskog života u atmosferi ratnog vihora u Bosni i okruženju došlo do formiranja samostalnog Mešihata za Sandžak, samo se čekala pogodna prilika kako bi se uspostavilo ponovno institucionalno jedinstvo sa Sarajevom. To je implementirano odmah nakon Dejtonskog sporazuma 1995.godine, a potvrdjeno Ustavom IZ-e iz 1997. godine. Po tom dokumentu, koji je najviši pravni akt IZ, reis ul ulema je imao obavezu da se brine o interesima muslimana i Islamskoj zajednici u Bosni, u čijem sastavu su bili i odbori IZ-e Novi Pazar, Tutin, Sjenica, Prijepolje, Nova Varoš, Priboj, Bijelo Polje, Pljevlja, Plav i Gusinje, Berane, Rožaje i Petnjica.
U vrijeme “reisovanja” dr. Cerića muslimani Sandžaka su osjećali duhovni centar u Sarajevu u punom smislu te riječi. To će posebno doći do izražaja usred brutalne agresije na Islamsku zajednicu u Bosni, sa epicentrom udara na njen sastavni dio, organe i ustanove IZ-e u Sandžaku.
Iako su bili suočeni sa politikom “šargarepa-štap” i stavom državnog vrha Srbije da “ima ko hoće” čelni ljudi IZ-e u Sandžaku nipokakvu cijenu nisu htjeli pristati da se odvoje od Sarajeva.U autorskom tekstu profesora Fakulteta političkih nauka u Beogradu, Velizara Antića i Marka Vekovića, pod naslovom “Odnos islamske zajednice BiH prema islamskim zajednicama u Srbiji”, u dijelu koji se odnosi na umiješanost zvaničnog Beograda u pitanje odredjivanja “ustrojstva” IZ-e, stoji:” Ujedinjenje svih muslimana Srbije u jednu islamsku zajednicu…koja bi u potpunosti bila podređena Islamskoj zajednici u BiH, odnosno reisu Mustafi Ceriću..sa sedištemu Novom Pazaru…nije dobro prihvaćeno u Rijasetu IZ Srbije u Beogradu ali ni kod zvaničnika Srbije jer oni smatraju da Srbija „treba da ima nezavisan rijaset, čije bi sedište bilo u prestonici…“
Naravno, ono po čemu će reis ul ulema Cerić ostati upamćen u historiji ove institucije jeste njegova beskompromisna borba za autonomnost Islamske zajednice u odnosu na druge faktore moći, posebno kada je u pitanju politika. Na stranu to što je dijelom i on, uzodredjenu podršku tadašnje nove, u ratu zahvaćenoj Bosni, vlasti došao na poziciju reis ul uleme, uspio je obezbjediti, u godinama koje će doći iza gotovo potpunu autonomnost Islamske zajednice u odnosu na spoljni faktor, ali i ono što je mnogo važnije slobodu i autonomnost u radu upošljenicima ove institucije na čemu se suštinski zasniva ideja neovisnost iste, zbog čega je tokom svog mandata trpio brutalne medijske i svakojakve druge napade.
Reis ul ulema četrnaesti
Reis ul ulema dr Cerić je prvi poglavar ove institucije koji je u punoj fizičkoj, intelektualnoj i duhovnoj snazi, poštujući Ustav, prepustio tron nasljedniku kojeg je snažno ohrabrivao da preuzme ovaj častan emanet, muftiji tuzlanskom Husein ef.Kavazoviću, svom prvom i dugogodišnjem saradniku, zato što je vjerovao da je dvodecenijska borba i saradnja dovoljan garant za kontinuitet kursa autonomnonosti Islamske zajednice. I u IZ-isa sjedištem u Novom Pazaru su vjerovali da je to dobar izbor i bili jedino muftijstvo koje je samo njega kandidiralo za ovu poziciju.
Bošnjaci Sandžaka su već jednom u historiji podržali Huseina od Gradačca, zdušno se boreći za autonomnost Bosne, u čijem sastavu su tada bili. I nikada ga nisu izdali kao oni čija je glava završila na Cetinje! Kao poklon crnogorskom vladici! Mnogo godina poslije vojnog i političkog poraza Zmaja od Bosne, to je potvrdio Zmaj od Sandžaka, muftija pljevaljski Šemsikadić poslavši čuvenu poruku sarajevskim prvacima u vezi sa odnosom prema emanetima.
Nakon prvih dolazaka u Sandžak, iako je i njemu i nama bilo jasno da se na njega vrši veliki pritisak da napravi zaokret u odnosu na kako su govorili “Cerićevu doktrinu”, njegove izjave su ulivale nadu. Posebno u dijelu u kojem je govorio o “organskoj povezanosti” Bosne i Sandžaka kao autohtonog životnog prostora Bošnjaka.
Prvi znaci izvjesnog “popuštanja” pojavili su se tokom procesa donošenja novog Ustava IZ-e, u dijelu koji se odnosio na status Sandžaka u najvišem pravnom aktu IZ-e.Neobjašnjiva je bila potpora namjeri da Sandžak treba da ima redefinisan status u novom Ustavu u korist Podgorice, a zbog, kako su tvrdili protagonisti ove ideje, pridobijanja IZ-e u Crnoj Gori da udje u sastav zajedničke vjerske organizacije. Čudila je ta, naizgled izvjesna doza naivnosti, da se može i pomisliti da bi Djukanović mogao dopustiti da mu izmakne iz kontrole institucija koja je, posebno njeno rukovodstvo, zaista puno učinila da muslimani, prije svih Bošnjaci, bez ikakve protukoristi donesu nezavisnost Crnoj Gori 2006.godine, i koja će dosljedno nastaviti štititi crnogorsku državnost od ideje Sandžaka.
Umjesto osude čestitka
Ako bismo i mogli razumjeti dosadašnje ponašanje predstavnika IZ-e u BiH i njihovo koketiranje sa IZ u Podgorici, počev od onog iz 2003. godine kada je Zamjenik reis ul uleme, Hfz. Ismet ef. Spahić bio na prvu inaguraciju Fejzića, ne postoji niti jedan argument da se opravda čestitka koju je reis Kavazović uputio Rifatu Fejziću “reisu” IZ-e u CG.Usvajanjem ustava IZ-e u CG, aprila ove godine, svima jetrebalo postati jasno da su “puste želje”, da Fejzić iz zagrljaja Djukanovića preleti u “zagrljaj” reisa Kavazovića,utopija.
Ovaj potez reisa Kavazovića predstavlja ozbiljan presedan koji će zahtjevati, u narednom periodu, ozbiljne odgovore po pitanju ustavnosti njegovih postupaka.Reis ul ulema IZ u Bosni je takodjer i poglavar muslimana u Sandžaku, i u Južnom Sandžaku. Po toj osnovi, poglavar je dužan poštivati prvi član ustava IZ-e po kojem je Sandžak dio jedinstvene zajednice, koji glasi:“Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini je jedna i jedinstvena zajednica muslimana u Bosni i Hercegovini i Sandžaku, Hrvatskoj Sloveniji i Srbiji, muslimana Bošnjaka izvan domovinskih zemalja i drugih muslimana koji je prihvataju kao svoju. Reisu-l-ulema predstavlja i zastupa Islamsku zajednicu.“
Šeriatski je neprihvatljivo, a sa aspekta IZ i njenog jedinstva nedopustivo da reis ul ulema ignoriše vjerske, etičke i normativne odrednice i šalje čestitku tzv”reisu” previdjajući otvorenu destrukciju Rifata Fejzića prema Sandžaku, a posebno prema ustanovama muftijstva sandžačkog.
Da li je reis ul ulema upućujući “čestitku” imao u vidu činjenicu, koju znamo da je primio k znaju, da se još nije ohladilo to, da je prije nekoliko sedmica Rifat Fejzić organizirao otimačinu zgrade ženske medrese u Rožajama, obrazovne institucije Rijaseta IZ-e u BiH, muftijstva sandžačkog, doduše u saradnji sa pojedinim turskim fondacijama kojima je zgrada medrese predata na korišćenje.Da se pogrešno ne razumije, nema snage Rifat Fejzić, uz ma kakvu podršku ugroziti Sandžak, niti prognati žensku medresu, muftijstva sandžačkog iz Rožaja. Istina, od ove jeseni, učenice te medrese pohadjaće nastavu u iznajmljenom prostoru čiji zakup će plaćati muftijstvo sandžačko uz pomoć izdašnih sandžačkih donatora.
Pravda za hafiza Kujovića
Reis Kavazović je, prije bilo kakvog čestitanja, u svojstvu reis ul uleme morao uputiti oštar protest Fejziću zbog organiziranja prave hajke na najvećeg vjerskog autoriteta u Južnom Sandžaku, hafiza Kur’ana i najpoznatijih hadiskih zbirki, pomoćnika muftije sandžačkog, Abdurrahmana Kujovića.To se očekivalo od poglavara muslimana, kao i da tim činom da podršku učenicama medrese i njihovim roditeljima koji su meta režima u Podgorici čiji je Fejzić eksponent.
Da ne bude da nešto podmećemo, podgoričke Vijesti prenose izvode iz Zapisnika sa vanredne sjednice Odbora IZ Bar prilikom izbora Fejzića za “reisa” 2003. godine gdje se potvrdjuje da je bilo pritisaka i da je on i tada uživao podršku DPS-a.U njemu piše da je tadašnji predsjednik Odbora i aktuelni potpredsjednik Skupština Crne Gore Suljo Mustafić (BS) rekao da mu je tadašnji reis Idriz Demirović naložio da se ne podrži Aljo Cikotić, koga je navodno podržavao SDP. “Mogu da kažem da je bilo pritisaka i poziva iz DPS–a da izaberemo Rifata Fejzića.Smatram da ako po nečijoj diktaturi budemo radili – nije ispravno“, piše u zapisniku. I član Semir Karastanović tada je kazao da političke stranke žele da postave reisa, zbog čega ne “bi trebalo da prođe nijedan kandidat“. “SDP urgira da se postavi Aljo Cikotić, a DPS Rifat Fejzić… Mislim da mi kao OIZ ne treba nikoga da podržimo“, piše u zapisniku sa sjednice održane 2003. godine.(http://www.vijesti.me/vijesti/bilo-pritisaka-prste-umijesala-i-politika-848074).
Zaključak
Imajući sve navedeno u vidu reis Kavazović bi morao pripadnicima IZ-e, a posebno onim iz Sandžaka odgovoriti na nekoliko pitanja:
- Da li reis ul ulema smatra da na Balkanu, a posebno na području bivše Jugoslavije može imati više rijaseta i više reis ul ulema? Obzirom na činjenicu da je do sada na svim organima IZ-e, uključujući Rijaset, Sabor i reis ul ulemu važio stav da isključivo Sarajevo ima eksluzivno pravo na tu titulu.
- Da li Bošnjaci Sandžaka mogu računati na podršku reis ul uleme u svojoj borbi za vjerska i nacionalna prava?
- Da li Bošnjaci Sandžaka poslije ovoga treba da nastave borbu za očuvanje i jačanje veze sa Sarajevom?
- Da li je za reis ul ulemu normalno da čestita nekome nelegitimnu funkciju, a da pritom zna da je taj Rifat Fejzić nedavno jednog od njegovih muftija nazvao fašistom?
Obzirom na odsustvo državne zaštite Bošnjaci Sandžaka od reis ul uleme, kao simbola jedinstva bošnjačkog dina i ummeta, očekuju jasne odgovore kako bi se adekvatno postavili prema budućim izazovima i iskušenjima, i sebi, kao i do sada, osigurali opstanak i očuvanje svog vjerskog i nacionalnog identiteta.
Izvor: Preporod
BOSNJACI NE MOGU (NE SMIJU) RACUNATI NA REISEFENDIJU
Reisefendija je pokazao da nije sposoban da zastiti ono sto je Sandzak vec ukljucio (zensku Medrsu u Rozajama) u institucije Rijaseta BiH.
Ocito je da je Reisefendija krenuo (laksim) putem (SDA) onija koji zatvaraju oci prema onima koji udaraju na cast Bosnjaka te vrse otimacinu svega sto je Bosansko i Bosnjacko.
Bosnjaci sigurno ne mogu racunati na REISAEFENDIJU koji umjesto osude upucuje cestitke tako destruktivnom samozvanom “Reisu” Fejzicu koji nase najuglednije vodje naziva “fasistima”, te koji otima obrazovne institucije Rijaseta IZ-e u BiH (zenske medrese u Rozajama) i mnoge druge izdaje prema Bosnjacima i njihovim institucijama.
Sellam mir medju vama znateli vi koste DOSTA JE TAKVIH GLUPARIJA SEDNITE I DOGOVORITESE SELLAM
POZIV REISEFENDIJI I BOSNJACIMA DA TRETIRAJU POLTRONE KAO TAKVE
Uvazeni Muftija Sandzacki je najbolji primjer LIDERA koji se CVRSTO, JASNO I GLASNO postavio prema poltronima koji rade protiv ineresa Bosnjaka.
Kao takvom Bosnjaci sirom svijeta mnogo duguju Muftiji Sandzackom zato sto nam je on licni primjer LIDERA koji je licno te koji i nas poducava kako prerezati liniju kada su poltroni u pitanju.
Upravo zbog toga Allah dz.s. je uzdigao uvazenog Muftiju Sandzackog kao najuspjesnijeg Muftiju.
Bosnjaci ga prepoznaju kao takvog (najuspjesnijeg).
Time kazano pozivamo i Reisefendiju koji moze (i trebao bi) mnogo nauciti od njega kada su poltroni u pitanju.
Njegos da me uci kodeksima misionarstva ? Okupaj se .
Prepotentno ? Procitaj prvo njegov komentar. A to ko je Allahu drag, a ko ne, to samo On zna, niko vise! Nema sta mi tu da pretpostavljamo, a kamoli tvrdimo. Da nisi dosla do “lewhi mahfuza” pa znas da li mene Allah voli ili ne? Totalno je glupo i krajnje nekulturno da na osnovu jednog mog komentara zakljucujes kakav sam ja, jesam li sujetan ili ne. Na kraju krajeva ja se tebi obratio nisam, vec Denisu odgovorio na komentar. I nemas pravo da se mesas u ovu polemiku, jer ovo je problem muslimana a ne kafira. Ili si mozda prihvatila Islam? Allah da te uputi ako si za uputu, a ako nisi, pa on je nevernicima vec odredio za sta su.
Jos proje nego sto je izabran Kavazovic bas na ovom sajtu sam upozorio da on dolazi iz ”sda” kuhinje ili preciznije pod nadzorom Safeta Softica a ovaj pod Bakirovom komandom,dakle konacno se taj klan sam otkriva kao i njihova licemjerna politika,upravo uz njihovu podrsku Milo je u CG izabrao ono ”june” od insana fejzica za nekakvog reisa ili sta vec ,Bakir i Milo nikad nisu prekidali svoje mafijaske veze koje im je odrzavao potrcko Radoncic.Sve je to mislim vec bilo poznato uvazenom muftiji Zukorlicu i ne vjerujem da ga je ovakvo Kavazovicevo izdajnicko ponasanje iznenadilo
Olivera, ja zalutao? A da mozda ti nisi zalutala ? Odakle tebi pravo da polemises i mesas se u nesto sto nije tvoje ?? Ovo te se apsolutno ne tice.
Ne bih rekla Harene da sam zalutala. Prst sudbine je odigrao svoje i ja sam postala musafir Sandžak pressa. Na pravom sam mestu. Zašto misliš da ti imaš pravo da polemišeš, a ja ne? Ko ti daje za pravo da bilo kome određuješ šta je njegovo a šta ne? Džaba ti magistrat i svo obrazovanje s kojim se ovde hvališ. Replicirala sam ti samo iz razloga što si prepotentno nastupio prema musafiru Denisu. Zato smiri svoju sujetu, jer Allah takve poput tebe ne ceni, sigurna sam.
HRABRI SANDZAKLIJE NE SMIJU DOZVOLITI DA IM NAUDI NIKAKAV “REIS”
Bosnjaci Sandzaka se nikako ne smiju osloniti na one koji su u kandzama pogubne politike SDA vec se moraju sami za sebe brinuti i hrabro nastaviti put ka konacnoj slobodi!
Za Oliveru,
Nismo trazili misljenje GENOCIDNOG SOJA (NE)LJUDI !
ZA HAREN: Uvazeni “obrazovani”, a posebno obrazovani u sferi serijata, ili ti u ILM-UL-DINI,trebao si nam bar objasniti i to, kako ILM DIN-UL-ISLAMI,uci vjernike o osnovnim kodeksima ponasanja,a posebno ponasanja u vodjenju jednog dijaloga.Da li VAS tako uce po tim vjerskim univerzitetima, da sa toliko arogancije nastupate sa svakim neistomisljenikom?Da li znas ,kao svrsenik tako velikih skola,i ALLAHOVE. Dz:S. rijeci iz Kur'ana plemenitog:”A ti Muhammede pozivaj lijepim govorom”,ili si mozda tu lekciju preskocio da naucis?.Cak i svoga protivnika,ne treba nazivati pogrdnim rijecima,nego ako si tako obrazovan, pozovi doticnog Fejzica pa mu to sve lijepo objasni kao sto i dolikuje obrazovanom covjeku.Ne bih te ja uzeo ni za VODONOSU SERDARIMA NA IVANOVIM KORITIMA.
Denise, ne znam koliko si ti obrazovan, ali ja sam i fakultet i magistrat zavrsio u arapskom svijetu. Obrazovaniji sam od tebe na polju serijata i arapskog jezika. Posto nisi znao, zvanje Reisul ulema ne postoji u serijatskoj terminologiji. To nema nigde u islamskom svetu osim na Balkanu ( Bih,Crna gora,Srbija) . Drugo, u serijatu muftiju bira skupina priznatih ucenjaka ucenjaka, a ko je to izabrao Fejzica? On je samom sebe proglasio reis ulemom. I kakvo serijatsko znanje on ima? Politicar, manipulator, ulizica. Covek sebi moze dati titulu koju hoce, medjutim fukara je fukara, kako god sebe nazvao. Ne znam ni sto raspravljam sa tobom, kad nismo na istom nivou.
Harene, ti si zaista zalutao na ovom portalu. Mislim na to da mi ostali musafiri jednostavno nismo tvoj nivo. Ti treba da općiš sa Karadavijem i ostalim saudijskim šejhovima. A to da je titula Reisa karakteristična za Balkan, to smo i mi laici znali. Kao što znamo da su i BiH i CG i Srbija balkanske zemlje u kojima žive i muslimani, koji za svoje poglavare treba da imaju reisove.
ZA MILJOJKA: E boli me mnogo “MILJOJKO”za tvoje misljenje.
U tom slučaju, nije bilo potrebe za ovim javljanjem. Verovatno ti je bila namera da staviš u prvi plan svog “miljojka”. Samo što se on stavlja na drugo mesto, a ne u komentarima i replikama po portalima.
Људи, реис је на челу ИЗ на нивоу државе, таква је организација ИЗ по целом свету, а зашто је тако не знам, нисам је ја правио.
А сва ова ујдурма је око власти и повластица које уз њу иду…
Đe bolan, ludi milojko? Pa jel to svaka država u svijetu ima srpskog patrijarha? 😀 ne. Bošnjaci imaju jednog rejsa, i ne miješaj se, papčino
Ја папак мислио муслимани су муслимани, али добро је да си ми рекао, муслимани на Балкану су дакле православни, и организација им је по угледу на СПЦ.
Za tvoju informaciju nije ni gospodin 😀 To je jedno grmaljče nevaspitano koje ne umije da se ponaša, koji će propustiti sve namaze u danu da ne propusti jelo i piće i sofre sa “elitom” crnogorskom. Nevaspitani smrad jedan obični, onakav kod Muftije u mešihatu ne bi mogo biti ni mutevelija 😀
Vala nece niko ni sa vama iz mesihata.
Na svim poljima izgubili ste.
Ostalo vam jos to vase bdz i cao miki.
Okanite se i vi corava posla.
ne bandaj bruno tako ti boga
Mislim da su i ljudi u Sandzaku ukapirali i shvatili kuda vodi ova zapaljiva retorika. Ovo se samo pali u vremenima krize, kako moralne tako finansijske, imanske i svake druge. Ko bi pametan, punoljetan, obrazovan iznio ovakve ne-cinjenice???!!! Zapamtite da IZuCG ima svoje institucije, koje su temelj islama i muslimana
Čitam tekst i komentare, pa zaključujem jedno. Sandžaklijama ne valja niko. Ni reis Kavazović, ni Zilkić, ni Fejzić. Zato imam predlog. Da rasčinite ovu trojicu, a proglasite muftiju Zukorlića za Reisa. Valjda bi tada bili mirni i Bosna i Sandžak. Ili se ipak varam?
Da li reis ul ulema smatra da na Balkanu, a posebno na području bivše Jugoslavije može imati više rijaseta i više reis ul ulema? Obzirom na činjenicu da je do sada na svim organima IZ-e, uključujući Rijaset, Sabor i reis ul ulemu važio stav da isključivo Sarajevo ima eksluzivno pravo na tu titulu.
Da li Bošnjaci Sandžaka mogu računati na podršku reis ul uleme u svojoj borbi za vjerska i nacionalna prava?
Bošnjaci Sandžaka su u prednosti nad onim iz BiH. Jer Sandžaklije imaju čak dva Reisa. Severni efendiju Zilkića, a južni efendiju Fejzića. Dakle Sandžaklije mogu računati čak na dva Reisa, malo li je?
Za Oliveru,
Nismo trazili misljenje GENOCIDNOG SOJA (NE)LJUDI !
Da li je za reis ul ulemu normalno da čestita nekome nelegitimnu funkciju, a da pritom zna da je taj Rifat Fejzić nedavno jednog od njegovih muftija nazvao fašistom?
Zaključak
Imajući sve navedeno u vidu reis Kavazović bi morao pripadnicima IZ-e, a posebno onim iz Sandžaka odgovoriti na nekoliko pitanja:
Da li reis ul ulema smatra da na Balkanu, a posebno na području bivše Jugoslavije može imati više rijaseta i više reis ul ulema? Obzirom na činjenicu da je do sada na svim organima IZ-e, uključujući Rijaset, Sabor i reis ul ulemu važio stav da isključivo Sarajevo ima eksluzivno pravo na tu titulu.
Da li Bošnjaci Sandžaka mogu računati na podršku reis ul uleme u svojoj borbi za vjerska i nacionalna prava?
Da li Bošnjaci Sandžaka poslije ovoga treba da nastave borbu za očuvanje i jačanje veze sa Sarajevom?
Da li je za reis ul ulemu normalno da čestita nekome nelegitimnu funkciju, a da pritom zna da je taj Rifat Fejzić nedavno jednog od njegovih muftija nazvao fašistom?
Obzirom na odsustvo državne zaštite Bošnjaci Sandžaka od reis ul uleme, kao simbola jedinstva bošnjačkog dina i ummeta, očekuju jasne odgovore kako bi se adekvatno postavili prema budućim izazovima i iskušenjima, i sebi, kao i do sada, osigurali opstanak i očuvanje svog vjerskog i nacionalnog identiteta. (Prof.dr. Admir MURATOVIĆ – Član Sabora IZ-e u Bosni i Hercegovini)
Sa bahatim Zukorlicem nema nista od IZ Sandzaka..Reis u ulema Kavazovic je pametan covjek i vidi to….Sad Admir potpisuje pisma koja pise Zukorlic…kojem je Ceric pomagao u bahatosti pa je podvojena IZ kod nas…istovremeno i Vezir i Vezirova desna ruka su mlatili pare na sve strane…Sad ih postovani Reis Bih bije po prstima…lopovi
Neradi se ovde o bahatosti,vec o kvazi reisu koji je samoizabran jer nije imao protu kandidata.
To nije moguce da funkcionise jer jedan reisu -l- ulema
jedne politicke opcije,drugi reisu- l -druge opcije.proglasiti novog JEDNOG poglavara IZ
A ove ne zarezivati 2 posto.mene oni sigurno (ova dva) nece predstavljati.
.
Poglup da shfatis pozadinu i samovolju ova dva reisa
REIS- ZNACI PRVO Imti ZNANJE
– pa na osnovu istog biti IZABRAN da obnasas FUNKCIJU.
Beljko: Nisam u srodstvu sa reisom Fejzicem. Ali hocu da vam kazem da nije lijepo to sto pisete po komentara. Ovo sto je iznio Muratovic (pitanje Sandzaka i te IZ, onda IZ u Bosni) ima istine ali ima i neistine. A poznato je pravilo da kad se voda zamuti sa jednom kapi otrova nije za pice. Tako i ove konstatacije Muratovica su pod znakom pitanja
Sta ovo znaci…jel nam sad ovo ni Rejs iz Sarajeva vise ne valja??? Ne valja nam Rejs iz Beograd, ne valja nam Rejs iz Podgorice evo sad ne valja ni Rejs iz Sarajeva. Znaci nesto nije u redu sa nama. KAKO CE TE TO SAD OBJASNIT VERNICIMA???? Vise vas niko ne uzima za ozbiljno…izlapeli ste gospodo draga….
Na pocetku Kurana pise,(Ima ljudi koji govore; Vjerujemo u Allaha i u onaj svijet, a oni nisu vjernici) malo je muslimanskog karaktera kod Muslimana previse psovajnja,ugovarajnja,drugima zeleti lose, zilkicevi fejsovici ce brzo kao svi ostati u zaborav ili pominje li neko faraone koji su vladari hiljadama godina, samo dobra djela se ne zaboravljaju
Politika se umesala u sve sfere zivota, globalizacija i Novi svedski poredak ….
Sad je vrijeme da das odgovor Fejzicu i Husovicu.
Doktorski Admir iznije stvarno stanje. Samo bih napomenuo da sad manipulišu Fejzićevci oko trajanja crnogorske IZ.
ISTINA JE DA TRAJE JAKO DUGO ALI SE PROSTITALA DO MOJKOVCA JER OVAMO JE UVIJE BIO I BIĆE SANDŽAK.
Ipak su oni braca po vjeri i ako ga i sam Kavazovic ne priznaje za Reisa oni moraju saradjivati
denise tisi nesto u srostvu sa rifato izdajnikom,dalekovas bilo
Zašto bi Reisu Kavazoviću smetao Reis Fejzić? Koliko vidim na slici, baš su srdačni jedan prema drugom. Tako i treba da bude između braće, zar ne?
Olivere , de pusti se ovih stvari nisi ti za to da komentarise , niso ovo kacavenda i filaret. Idi bolan cuvaj ovce
Staje sad neodgovaravi reis Kavazovic katastrofa pokritese po glavi.Ati admire si izgoreon po glave sve!
a ti si nepismen…
Reis? Nije ni muftija, a kamoli reis. Za to zvanje treba znanja i znanja. Kad on cestita bozic, onda je sve jasno. Tezak dzahil.
Za tvoju informaciju gospodin Fejzic je i muftija i reis, ujedno. Ne pricaj stvari dok se ne informises. Ne znas ni koja je uloga niti muftije, niti reisa, tako da je bolje da se malo obrazujes prije nego doneses neki sud
Samo vama smeta,jel po vasem ako nije za mufta on nije musliman.Vidite pametan covek sta radi.
politika nema mjesta u vjeri…vjera u Alaha je istina, a politika je laž…to se nikako ne poklapa osim ako se osnuje, a hoće kad se pojavi Mehdija, Islamska Država HILAFET to je jedina i prava organizacija muslimana. No do tad moramo još patit ginut i ponižavani bit, još treba da sazre to…
HRABRI SANDZAKLIJE NE SMIJU DOZVOLITI DA IM NAUDI NIKAKAV “REIS”
Bosnjaci Sandzaka se nikako ne smiju osloniti na one koji su u kandzama pogubne politike SDA vec se moraju sami za sebe brinuti i hrabro nastaviti put ka konacnoj slobodi!
Ada najbolje da cutim Kavazovicu jel tebi odgovara da i nama bude IZ u BG . Cestitaj ti i Zilkicu .
Ma kakav doktor bre, htio je da doktorira psihologiju pa niko od profesora psihologije nije htio da mu bide mentor. Zelio je gospodin doktor preko noci da bude dr psihologije,ali malo sutra. Nego nejse, sto se tice IZ u CG moze se reci da ima dosta duzu tradiciju nego sto autor teksta predatavlja. Nije autor pomenuo mnoge muftije koje su bile prije Demirovica. A sto se tice zgrade zenske medrese, da javnost bude upoznata, to je zgraa IZ u CG i samo je data na koristenje. Do kad cete da se bavite infantilnim stvarima, daj odrastite…
E pa ti si doktor al za neznanje, da ista imas u tvojoj glavi znao bi ko se bori za Bosnjake a ko je tudji igrac postavljen ispred Bosnjaka da ma nas vodi stranputicom! Ali tesko je biti pametan i mudar , danas je puno lakse milu duvati i biti na sigurno. Nego ce mo jednog dana svi biti pitani,ali ce ti tada biti kasno da odrastes
a sta si ti,de nam reci prvo sta si ti doktorirao,ono s ulice jel,ono kad se kaze to se u skoli ne uci a ovamo osam razreda eeee zemljace treba neko i stoku da cuva vrati se cekaju stada postenije je to nego ovo sto pises
cestitao je i onima koji su isli snjim zajedno da pokazu da su tuzni sa “charlie hebdo” sto su zavrsili kako su i zavrsili.
pitam se u cije ime on to govori i ide, u moje NE
Bravo Admire
Istinu si rekao uvaženi Doktore.
Allah da te nagradi i uzdigne na oba svijeta ja Rabbi.