SDP nastavlja hajku: Uništili su Islamske ustanove i Altun Alem džamiju – Nećemo dati da unište i Arap džamiju!

17
78

Predsjednik Foruma mladih Sandžačke demokratske partije Vahidin Melajac osudio je rekonstruciju Arap džamije koju radi Islamska zajednica, kojom se, kako kaže, briše historija grada, a zarad ekonomske dobiti pojedinaca.

“Svjedoci smo prethodnih dana žestoke kampanje medija i ljudi bliskih Muameru Zukorliću protiv svih koji se protive ovakom vidu rekonstrukcije i restauracije Arap dzamije.”

Melajac je prekomentarisao i plan da se prostor oko i ispod džamije iskoristi za izgradnju komercijalnih objekata. SDP Rasima Ljajića nastavlja sa svojom starom pričom da Islamska zajednica u svom vlasništvu ne smije imati dućane koje će izdavati pod kiriju i ubirati prihod – kakva je bila praksa posljedniih 5 vijekova.

“Sjetimo se rekonstrukcije Fakulteta za islamske studije, gdje se danas umjesto prostorija za vjerski i obrazovni odgoj naše omladine, nalaze stotine i stotine kvadratnih metara prostora za raznorazne kafiće, banket sale i slično” – tako Melajac iznosi neistine da se zgrada Islamskih ustanova ne koristi u svrhu obrazovanja, gdje je smješten Fakultet za islamske studije.

“Navešću također primer Altun Alem džamije, bisera islamske arhitekture gdje se ni najmanje nije vodilo računa o autentičnosti dijelova džamije koji su zamjenjeni. Tako su se vrata neprocjenjive historijske vrijednosti stara ko zna koliko godina bacaju na smetlište i samo zahvaljujući dobrim ljudima ona se danas čuvaju u jednom etno restoranu. Ovo što su oni dosad radili niti je restauracija, niti je rekonstrukcija, ovo je klasični primjer novogradnje“ – istakao je Melajac.

Također, na Regionalnoj televiziji su istakli da je ćeremida stara 500 godina.

Funkcioneri SDP-a na taj način ističu elementarnu nepismenost. Ćeremida na Arap džamiji je posljednji put zamijenjena krajem 20. vijeka. Isti je slučaj je i sa vratima Altun alem džamije. Islamska zajednica je ustupila vrata (stara 50-ak godina) etno restoranu na čuvanje, koja su postala neupotrebljiva, a istovremeno je izradila repliku u istom obliku.

Vlast u Novom Pazaru nije obnovila ni jedan jedini stari spomenik bošnjačke kulture koje su komunisti uništili, od Stambol čarsije, Tijesne čarsije, Novopazarske tvrđave i dr.

Istovremeno, vlast u Novom Pazaru nije izdala građevinsku dozvolu ni za jedan vakufski objekat u Novom Pazaru. Također nije namjenski asfaltirala put ni do jedne džamije.

Potpuno suprotno se ophodila prema svim pravoslavnim kulturnim objektima. Namjenski asfaltirala put do Hrama Svetog Save u Deževi koji je još u izgradnji i učestvovala više puta u renoviranju Đurđevih stupova i manastira Sopoćani.

Ono sto je najironičnije jeste da je budžet grada Novog Pazara 20 miliona, naspram budžeta Mešihata i Medžlisa u Novom Pazaru koji ne prelazi pola miliona eura.


Sandžak PRESS pratite putem Facebook | Twitter | Android| iPhone

Stavovi iznešeni u ovom tekstu su autorovi i moguće je da isti ne predstavljaju stavove naše redakcije.
Komentari su vlastita mišljenja autora i redakcija zadržava pravo brisanja vulgarnih i uvredljivih komentara.

17 KOMENTARI

  1. jadan je musliman i bosnjak koji se osloni na ugljanina iljaica taj ko dobro ceka od ugljanina i ljaica je isto ono dobro koje su cekali muslimani i bosnjaci od karadzica i mladica a kao sto znamo ugljanin je potpisao rehabilitaciju cetnika srpskih fasista genocidasa terorista a ljaic je takve velicao i branio i posecivao po hagu ljaic i ugljanin ruse i dele islamsku zajednicu a obnavljaju crkve u kojima se siri mrznja i velicaju ratni zlocinci kada ce bosnjaci da svate da onaj koji rusi islamsku zajednicu i deli bosnjake taj je najveci neprijatelj islama i bosnjaka taj je gori od karadzica i mladica ili bar isti kao i oni

  2. Zelijo bih da potsjetim javnost da je Rasim javno rekao da onaj koji ne napada Muftiju Zukorlica i stranku koju vodi da ce izletjeti iz SDP. Pa vam je sada jasno zasto ova neznalica bleji ,i nezna sta klapi pa Sandzacki biraci neka opet glasaju za one koji upropastise Sandzacki narod,otvorite oci dok nije kasno sklonite tu bagru .

    • Korumpirana sda i sdp su do savršenstva napravili sistem i većini ugradili tu filozofiju razmišljanja gdje se ne vrijednuju stvarne vrijednosti, sposobnost, obrazovanje i stručnost, već podobnost, rodbinsko-prijateljske veze, štele i nepotizam. Iskreno se nadam da ce se medjusobno pojesti i unististi. Umjesto da se raspravlja ko je stručniji, elokventniji, ugledniji, sposobniji, školovaniji i za tu poziciju reprezentativniji…oni raspravljaju ko je čiji i podobniji. Tako je u svemu, zato nam i jeste ovako!

  3. Ovim Rasimovim narko dilerima sve smeta. Ako ne renovira smeta im sto ne renovira, ako renovira smeta im sto renovira. Da su kockarnicu tu otvorili odgovaralo bi im, jer mogu drogu tu da prodaju.

  4. Džamija je već više od godinu dana zatvorena zbog tzv rekonstrukcije, što je prije svega jedini valjan motiv za brigu. Tolike se zgrade izgradiše a ne može jedan vjerski objekat koji je od neprocenjivog značaja? Najbolje je da se počne odmah na gradnji (i izbegnu nepotrebne rasprave ) i sačuva autentičnost, međutim ipak je najvažnije da džamija bude funkcionalna. Verujem da obe strane mogu naći zajednički jezik tek onda kada budu imali na umu jedno- omogućuti svim vjernicima prostor za obavljanje molitve.

  5. Bitno je da umeju samo da prave TOPCE koje ce da puca za iftar hahahahaha, napravili topce dosao ceo sdp, zamislite da otvore fabriku kukuuuto bi im dosli rodjaci iz amerikevhahahahaaass

  6. E ne moze posao za njega,zenu,sestru i ostale dzabe….mora da se laze za Ramazan…Dodji Melajac sutra u Altun Alem da vidis da nije kako pricas. Braco tako mi Allaha ovo su jadnici, ovi sto moraju da lazu da bi obezbedili poslove i da bi se uglavili. Gospoda nad gospodom su braca koja rade na gradjevinama ovde i u inostranstvu za ove…

  7. Počevši od našeg Poslanika s.a.v.s., pa do današnjih dana džamije su se gradile, održavale, renovirale i uljepšavale. Pitamo se kakve su to osobe koji grade džamije ? Ko su ti koji daju svoj imetak kako bi sagradili džamiju ? Ko su ti koji finansiraju izgradnju džamije, munare, kupola, ugradnju prozora, vrata i dr.
    Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana.

    Odgovor na ovo pitanje možemo naći u Allahovoj Knjizi Kur‘ani Kerimu gdje Allah opisuje one koji Allahove džamije grade i održavaju: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَىٰ أُولٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ

    „Allahove džamije održavaju oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju i koji namaz obavljaju i zekat daju i koji se nikoga osim Allaha ne boje; oni su, nadati se je, na pravom putu.” (Et-Tevbe, 18)

    U ovom ajetu Uzvišeni Allah potvrđuje vjerovanje onome ko održava džamije, kao što prenosi Imam Ahmed od Ebu Seida El-Hudrija, da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, rekao : إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان

    « Kada vidite čovjeka da posjećuje džamije posvjedočite mu da posjeduje iman. » Dakle onaj koji posjećuje džamiju te mu je to postalo adet tako da ga često viđamo u džamiji za njega Poslanik a.s., kaže da možemo posvjedočiti da ima vjere-imana.

    Šta znači redovno.? To znači da se trudi ići u džamiju kada mu se ukaže prilika. Da li će to biti svakodnevno pet puta ili manje, jednom sedmično ili mjesečno ili još manje, svakako ovisi i o blizini džamije, o vremenskim prilikama, o zdravstvenom i bezbjedonosnom stanju i drugo. Međutim onaj ko prolazi pored džamije slušajući ezan potvrđuje sigurno suprotno.

    Na prvom mjestu Allah opisujue one koji grade i održavaju džamije sa imanom, to su oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju. Ima ljudi koji vjeruju u Allaha, ili onih koji vjeruju da postoji neka sila koja upravlja svijetom, ali ne vjeruju da ima i onaj svijet. Upravo je to ono što razlikuje vjernike od nevjernika i upravo je to ona nit koja dijeli jake vjernike od slabih. Shodno svom imanu u Allaha i u onaj svijet čovjek upravlja i usmjerava svoje životne aktivnosti. Tako onaj koji više voli dunjaluk daje prednost ovome svijetu i ne bori se previše za onaj svijet. Ali zato onaj ko spozna da je Ahiret ljepši i da je vječan bori se da ga na svaki mogući način zaradi, a jedan od tih načina jeste gradnja i održavanje džamija.

    A Allahov poslanik kaže: ‘Ko bude sagradio mesdžid želeći Allahovo zadovoljstvo, biće mu sagrađena slična kuća u Džennetu.’ (Buhari, br. 450) Upravo zbog ovog razloga, zbog one kuće u Džennetu, džamije grade oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju.

    Džamija nam je potrebna i zbog još nečega. Allah kaže da pored imana njegove džamije grade oni koji namaz obavaljaju i zekjat daju. Džamija nam je potrebna zbog zajedničkog namaza putem kojeg jačamo naš iman, naše bratske odnose, našu ljubav, slogu i saradnju.

    Ima onih koji redovno dolaze, ali ima i onih koji veoma rijetko dolaze. Ljudi se pravdaju raznim izgovorima što ih nema u džamiji. Neki kažu da nemaju vremena, neki da nemaju šta raditi, neki čak govore kako su džamiji sve sami lopovi, ili neki kažu kad vidim ko sve ide u džamiju meni se ne ide, ili neki se naljutio na ovog ili onog pa neće zbog njega u džamiju itd. Što se tiče vremena u to nećemo ulaziti, ali sjediti kod kuće ispred TV ekrana, ili dremuckati na kauču, ili hladovati u bašti i govoriti da nemamo vremena je čisto samoobmanjivanje. Allah najbolje zna jesmo li mogli doći na namaz ili ne.

    Oni što kažu da nemaju šta raditi u džamiji moraju znati da džamija nije firma nego je ona Allahova kuća gdje se radi za onaj svijet, a sam dolazak u džamiju je način putem kojeg se stiču sevapi, zatim namaz u džematu i njegova veća vrijednost za 27 puta su dovoljni argumenti da nas bolje motivišu.

    Ima i onih koji se pravdaju kako su u džamiji sve sami lopovi počevši od hodže pa nadalje. Pogledajmo samo sa kakvim lopovima radimo u firmama ali niko ne kaže da neće da ide u firmu. Zašto? Zato što ljudi osjećaju i imaju materijalnu korist od dolaska u firmu pa su zbog toga spremni da žrtvuju svoje slobodno vrijeme, da saburuju na uvrede, naredbe i komentare, jer znaju da će na kraju mjeseca dobiti platu. Koliko smo svjesni Allahove plate? Koliko nas ima koji rade u Allahovoj firmi? Jesmo li se zapitali koliki imamo neprekinuti radni staž kod Allaha? (Od kada redovno klanjamo).

    Oni koji ne dolaze u džamiju zbog ljudi nisu ni svjesni da su podlegli šejtanu i njegovom nagovaranju. Svaki namaz mi obavljamo radi Allaha, a ne radi ovoga ili onoga.

    Zatim Allah pored namaza opisuje graditelje džamija da oni zekjat daju. Izdvajaju iz svog imetka, iz svojih novčanika kako bi podigli i održvali Allahove kuće. Davanje na Allahovom putu je čin materijalnog ibadeta koji ima posebnu vrijednost kod Allaha. U hadisu se prenosi da je džomet (koji dijeli svoj imetak) pretekao ulaskom u džennet i gaziju i alima. A zasigurno da i mi možemo biti takvi.

    I na kraju Allah opisuje graditelje Allahovih kuća da se oni nikoga osim Allaha ne plaše. Danas ćemo vidjeti ljude preplašene, boje se budućnosti, boje se ljudi, boje se munje i groma, boje se ovoga ili onoga, dok graditelji džamije se samo Allaha boje i samo od Njega pomoć i oprosta traže i samo od Njega se nadaju nagradi. Za one koji u Allaha i onaj svijet vjeruju, koji namaz obavljaju, koji zekjat daju, koji se nikoga osim Allaha ne boje, za njih Allah kaže: oni su nadati se na pravom putu.

    Toliko dobra, toliko lijepih djela, i hajrata i opet kaže, nadati se, a ne zasigurno su na pravom putu. Zašto braćo draga, zbog čega? Zato što se svako djelo vrednuje prema namjerama i svaki onaj ko bude Allaha radi gradio i održavao Allahove kuće oni će shodno svome nijjetu biti nagrađeni. Ima ljudi koji grade džamije da bi ona nosila njegovo ime, da bi se spominjao u narodu, da bi se govorilo da je džometan i dobročinitelj i itd., međutim Allah prima samo ono što je u Njegovo ime i radi Njegovog zadovoljstva učinjeno.

    Džamija i odlazak u džamiju i prisustvo u džematu učvršćuju zajedništvo muslimana. Uzvišeni Gospodar je rekao:” Svi se čvrsto Allahova užeta držite i nikako se ne razjedinjujte”. (Ali-Imran 103) U komentaru ovog ajeta imam Kurtubi je rekao:” Allah dž.š. nareðuje jedinstvo a zabranjuje raskol i cijepanje, jer raskol i cijepanje vode u propast, a u jedinstvu je spas i opstanak”. ( Tefsir el-Kurtubi 4/156).

    Rekao je imam Šafija:” Ukoliko u džamiji postoji imam postavljen od nadležne institucije, pa doðu ljudi koji su zakasnili klanjati u džematu, klanjaće pojedinačno, svaki za sebe, i ne volim da u takvoj džamiji klanjaju skupno nakon što se je već klanjalo, a ako bi klanjali skupno bilo bi im ispravno, ali prezirem to jer prethodne generacije nisu to radile, i smatram da je to pokuðeno jer vodi neslaganju i raskolu meðu muslimanima’’.

    Rekao je Allahov poslanik s.a.v.s.:’’ Zaista je Allah zadovoljan sa tri stvari, a prezire druge tri. Zadovoljan je da Ga obožavate i da mu sudruga ne pripisujete, da se čvrsto Allahova užeta držite i da se nikako ne razjedinjujete, a prezire, rekla-kazala, mnoštvo beskorisnih pitanja i upropaštavanje imovine’’.(Muslim / 1715).

    Komentarišući riječi Poslanika s.a.v.s.’’i da se nikako ne razjedinjujete’’ imam Nevevi je rekao:’’To ukazuje da je muslimanu obaveza da bude sa ostalim muslimanima u zajednici, da se meðusobno vole, jer je to jedan od temeljnih principa islama’’. (Sahihu muslim s komentarom imama Nevevija, 6/291)

    Prenosi se od Zera da je rekao:’’Održao je Omer r.a. hutbu u Šamu, rekavši:’’Jedne prilike Poslanik s.a.v.s. je ustao da nam se obrati, kao što ja stojim pred vama, pa je rekao:’’ Imajte lijepo mišljenje o mojim ashabima, zatim, generacijama poslije njih, zatim, onima poslije njih, nakon čega će se proširiti laž, pa će čovjek svjedočiti prije nego bude upitan da svjedoči, i davaće prisegu prije nego to bude od njega traženo, pa ko bude želio najveći stepen u džennetu neka se drži džemata i zajednice, jer zaista je šejtan sa onim koji se odvoji, a od dvojice je udaljeniji, i koga njegovo dobro djelo bude činilo radosnim, a loše djelo tužnim, on je vjernik’’. (Bilježi Tirmizi i kaže hadis hasen-sahih).

    Simak ibn Velid el-Hanefi je jedne prilike sreo ibn Abbasa pa ga je upitao; Šta misliš o našim vladarima koji nam čine nepravdu i bespravno uzimaju naše imetke, da li da ih u tome spriječimo? Odgovorio je: ne, dadni im, zajednica, zajednica, zaista su priješnji narodi upropašteni zbog nejedinstva, zar nisi čuo govor Uzvišenoga: ’’ Svi se čvrsto Allahova užeta držite i nikako se ne razjedinjujte’’.( Edderul- mensur od Sujutija, 2 /285).

    Ovakva konstatacija i odgovor ibn Abbasa ukazuje na jednu jako bitnu stvar, a to je, davanje prednosti općim interesima i interesima zajednice nad ličnim interesima pojedinca. Jer u toj situaciji nepokornost nepravednim vladarima mogla bi dovesti do krvoprolića i raskola meðu muslimanima, što bi bilo kobno za sve muslimane, meðutim, čuvanje općeg interesa zajednice i jedinstva muslimana, i ono što se na tom putu pretrpi, pa čak i nepravedno oduzimanje imovine je manje štetno za jednu zajenicu i društvo.

    Molim Allaha da nas učini od onih koji će graditi i održavati Allahove džamije, koji će vjerovati u Njega i u budući svijet, koji će redovno džamije posjećivati, namaze u džematu obavljati, koji će zekjat davati i koji se neće nikoga osim Allaha bojati. Amin.

  8. Melajci su u vecini sllucajeva dvolicnjaci. Glume velike muslimane i nacionalno velike Bosnjake a u stvari po opredeljenju su komunisti. A komunisti su cafiri teski.

  9. stvarno mi nije jasno zasto se ovi iz sdp osjecaju pozvanim da govore o islamskoj kulturnoj bastini i dzamijama kada ne vidim izmedju njih i toga nikakvih dodirnih tacaka?!

  10. Kada si toliki dusebriznik za kulturno istoriske spomenike,ti ambiciozni gospodine koji kerikiras ,popravi,obnovi ,i restaurisi drugi deo bedema na kojoj se nalazi ugostiteljski objekat.Isti ne zahteva velika ulaganja u novcu.Sram te bilo.

  11. molimo ljaica i ugljanina i slicne cetnike da naprave listu i kazu sta su to dobro uradili za narod i islamsku zajednicu osim sto su rehabilitirali cetnike podrzavali ratne zlocince u hagu i rusili islamsku zajednicu i gradili obnavljali crkve one crkve iz kojih se vekovima pozivalo na genocid nad bosnjacima i muslimanima i one crkve u kojima se i dan danas slave i velicaju cetnici i ratni zlocinci a imali smo i prilike da vidimo da se u tim crkvama drze slike svih poznatih ratnih zlocinaca sto znaci da je i crkva podrzavala i ucestvovala u ratnim zlocinima sto se moze i dokazati za ovaj i sve ratove za ovaj genocid i mnoge iz proslosti ista stvar kao sa vatikanom koji je velicao i nagradjivao ustase i proglasavao ih svecima za genocid nad jevrejima srbima i romima

  12. E psu smrdljivi ti ces da branis Altun Alem dzamiju. Dodji veceras da vidis kakva je,nikad lepsa… A uzmi ta vrata od Aceta ili iz Avlije pa ih stavi na onu kockarnicu kahvu 501. Psu prljavi,vi cete is vlaskog SDP-a da branite dzamije. Sta je bilo sa banjom,kako ste huskali ljude ? Jesi li uzeo ucesca u obnovi banje, ili bilo koje od dzamija. Uzmi metlicu pahce Rasimovo i pocisti stazu na rekreacionom to su aktivnosti vase.

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.